Кристиан Зимерман |
Кристиан Зимерман
Суръати болоравии бадеии рассоми поляк ба таври бениҳоят ба назар мерасад: дар давоми чанд рӯзи озмуни IX Шопен дар Варшава донишҷӯи 18-солаи Академияи мусиқии Катовице аз норавшании як чизи муқаррарӣ тамоми роҳро тай кард. навозанда ба шарафи голиби чавони яке аз калонтарин конкурсхои замони мо. Мо илова мекунем, ки вай дар таърихи конкурс на танхо голиби чавонтарин гардид, балки хамаи мукофотхои иловагй — барои ичрои мазуркахо, полонезахо, сонатахо низ сохиб шуд. Ва муҳимтар аз ҳама, ӯ як бути ҳақиқии омма ва дӯстдоштаи мунаққидон гардид, ки ин дафъа бо қарори ҳакамон якдилии бебаҳо нишон доданд. Дар бораи рухбаландии умумй ва хурсандие, ки бозии голиб боиси он гардид, кам мисол овардан мумкин аст — кас, шояд галабаи Ван Клибернро дар Москва ба хотир меорад. "Ин бешубҳа яке аз бузургҷуссаҳои ояндаи фортепиано аст - чизе, ки имрӯз ҳам дар озмунҳо ва ҳам дар берун аз онҳо хеле кам пайдо мешавад" навиштааст мунаққиди англис Б. Моррисон, ки дар озмун ҳузур дошт ...
- Мусиқии фортепиано дар мағозаи онлайни OZON.ru
Хозир, агар ба мухити му-каррарии хаячону ракобат, ки он вакт дар Варшава хукмфармо буд, ба назар нагирем, хамаи ин чандон гайричашмдошт ба назар намерасад. Ва зухуроти барвактии истеъдоди писарбачае, ки дар оилаи мусикй ба дунё омадааст (падараш, пианинонавози маъруф дар Катовице, худаш аз синни 1960-солагиаш ба писараш фортепианонавозиро ёд медод) ва тез бо роҳбарии мураббии ягона ва доимӣ Анжей Ясински аз синни ҳафтсолагӣ, ҳунарманди боистеъдод, ки соли XNUMX ҳамчун ғолиби озмуни ба номи М.Каналиер дар Барселона баромад кард, вале дере нагузашта аз фаъолияти васеъи консертӣ даст кашид. Дар ниҳоят, то замони баргузории мусобиқаи Варшава Кристиан таҷрибаи зиёд дошт (ӯ аз ҳаштсолагӣ ҳунарнамоӣ кард ва бори аввал дар телевизион бозӣ кард) ва дар фазои рақобат навкор набуд: ду сол пеш. ки вай аллакай дар конкурси Градец-Кралов мукофоти якумро гирифта буд (ки аксар шунавандагон намедонанд, зеро обруи ин конкурс хеле хоксор аст). Ҳамин тавр, ҳама чиз ба таври кофӣ фаҳмо ба назар мерасид. Ва ин ҳамаро ба ёд оварда, бисёре аз скептикҳо дере нагузашта, пас аз мусобиқа оҳанги худро паст карда, дар саҳифаҳои матбуот бо овози баланд изҳори шубҳа карданд, ки оё ғолиби ҷавон метавонад рӯйхати таъсирбахши пешгузаштагони худро, ки бидуни истисно ба таври кофӣ идома диҳад. санъаткорони машхури чахон гардиданд. Охир, ба ӯ лозим буд, ки боз хонад ва таҳсил кунад...
Аммо дар ин ҷо чизи аҷибтарин рӯй дод. Аввалин кон-цертхо ва пластинкахои баъди конкурс Цимерман дархол исбот карданд, ки у на танхо навозандаи чавони боистеъдод, балки дар синни 18-солагй аллакай артисти баркамол ва муташаккил буд. На ин ки ӯ ҳеҷ заъф надошт ва ё аллакай тамоми ҳикмати ҳунару ҳунарашро дарк карда буд; вале вай аз вазифахои худ — хам ибтидой ва чи «дур»-ро чунон бо камоли боварй ва максаднок хал мекард, ки шубхачиёнро хеле зуд хомуш мекард. Пайваста ва монданашуда, ӯ репертуарро ҳам бо асарҳои классикӣ ва ҳам асарҳои бастакорони асри XNUMX пурра карда, ба зудӣ тарсро рад кард, ки ӯ "мутахассиси Шопен" боқӣ мемонад ...
Пас аз камтар аз панҷ сол, Зимерман аслан шунавандагонро дар Аврупо, Амрико ва Ҷопон ба худ ҷалб кард. Ҳар як консерти ӯ ҳам дар дохил ва ҳам дар хориҷ ба як рӯйдод табдил ёфта, вокуниши шадиди тамошобинонро ба бор меорад. Ва ин реакция аслан акси садои галабаи Варшава нест, балки, баръакс, далели бартараф намудани хушьёрй, ки ногузир бо интизории калон алокаманд аст. Чунин ташвиш буд. Масалан, пас аз дебюти худ дар Лондон (1977) Д.Метуен-Кэмпбелл қайд кард: «Албатта, ӯ имкон дорад, ки яке аз бузургтарин пианинонавозони асри мазкур гардад – ба ин шубҳае нест; вале вай чй тавр ба ин максад ноил шуда метавонад — мебинем; танҳо умедвор шудан лозим аст, ки вай миқдори хуби ақли солим ва мушовирони ботаҷриба дорад ... "
Дере нагузашта Цимерман дуруст будани худро исбот кард. Дере нагузашта мунаққиди маъруфи фаронсавӣ Жак Лонгшам дар рӯзномаи «Ле Монд» чунин изҳор дошт: «Муассисони фортепиано бо чашмони сӯзон интизори ҳассос буданд ва онҳо онро пайдо карданд. Шопенро аз ин ҷавони зебои малламуй бо чашмони кабуди осмонӣ аз ҷиҳати техникӣ ва зеботар бозӣ кардан ғайриимкон аст. Маҳорати пианистии ӯ бешубҳа бешубҳа аст - ҳисси нозуктарини садо, шаффофияти полифония, шикастани тамоми ҷузъиёти нозук ва ниҳоят, дурахшон, пафос, олиҷаноби навохтани мусиқӣ - ҳамаи ин барои 22 сол бениҳоят аҷиб аст. -бачаи пир ”... Матбуот дар бораи рассом бо ҳамон оҳангҳои Олмон, ИМА, Англия, Ҷопон навишт. Маҷаллаҳои ҷиддии мусиқӣ баррасиҳои консертҳои ӯро бо сарлавҳаҳое, ки худ аз худ хулосаҳои муаллифонро пешакӣ муайян мекунанд, пешгӯӣ мекунанд: «Зиёда аз пианиновоз», «Нобиёни пианистии аср», «Феноменал Цимерман», «Шопен ҳамчун шакли мавҷудият». Уро на танхо бо Поллини, Аргерич, Олссон барин устодони шинохтаи насли миёна баробар мекунанд, балки бо бузургон — Рубинштейн, Хоровиц, Гофман мукоиса кардан мумкин аст.
Бояд гуфт, ки шухрати Цимерман дар ватани худ аз хар як рассоми муосири Польша хеле пеш гузашт. Ҳодисаи нодир: вақте ки тирамоҳи соли 1978 Академияи мусиқии Катовицеро хатм кард, дар толори бузурги Филармонияи Сласка консертҳои хатмкунӣ баргузор шуданд. Дар давоми се шом он пур аз дустдорони мусикй буд ва дар бисьёр газетаю журналхо дар бораи ин концертхо такризхо чоп карда шуданд. Ҳар як асари нави асосии рассом дар матбуот посух мегирад, ҳар як сабти нави ӯ аз ҷониби мутахассисон ба таври аниматсионӣ муҳокима карда мешавад.
Хушбахтона, аз афташ, ин фазои парастиши умумибашарї ва муваффаќият сари њунармандро нагардонд. Баръакс, агар дар ду-се соли аввали баъди конкурс гуё ба гирдоби хаёти кон-цертй дучор шуда бошад, пас микдори спектакльхои худро катъиян махдуд карда, барои такмили махорати худ кори амикро давом дода, аз дусменагй истифода мебурд. Ясинский ёрии А.
Цимерман танхо бо мусикй махдуд наме-шавад, зеро дарк мекунад, ки ба санъаткори хакикй чахонбинии васеъ, махорати ба олами атроф назар кардан, фахмидани санъат лозим аст. Илова бар ин, ӯ якчанд забонҳоро омӯхтааст ва аз ҷумла, бо забонҳои русӣ ва англисӣ озод ҳарф мезанад ва мехонад. Хулоса, раванди ташаккули шахсият идома дорад ва дар баробари ин, њунари ў такмил меёбад, бо хусусиятњои нав бой мегардад. Тафсирхо амиктар, пурмазмунтар мешаванд, техника такмил меёбад. Тааҷҷубовар аст, ки чанде пеш «ҷавони ҳанӯз» Зимерманро барои зеҳнии аз ҳад зиёд, хушкии таҳлилии баъзе тафсирҳо таъна мекарданд; имруз хиссиёти у пурзуртар ва чукуртар шудааст, ки инро шарху тафсирхои хам концерт ва 14 вальси Шопен, сонатахои Моцарт, Брамс ва Бетховен, Концерти дуюми Лист, Концертхои якум ва сеюми Рахманинов, ки дар сабтхои солхои охир сабт шудаанд, бешубха гувохй медиханд. . Аммо дар паси ин камолот, фазилатҳои собиқи Зимерман, ки ба ӯ ин қадар маъруфияти васеъ овардаанд, ба соя намераванд: таровати эҷоди мусиқӣ, возеҳи графикии навиштани садо, мувозинати ҷузъиёт ва ҳисси таносуб, боварибахши мантикй ва асоснок будани акидахо. Ва ҳарчанд баъзан ӯ аз ҷасорати муболиғавӣ канорагирӣ намекунад, ҳатто агар суръати ӯ баъзан аз ҳад зиёд тӯфонӣ ба назар расад, ба ҳама маълум мешавад, ки ин нобиноӣ нест, назорат нест, балки қудрати эҷодии оддӣ аст.
Мусикшиноси поляк Ян Вебер натичахои солхои аввали фаъолияти мустакилонаи бадеии рассомро чамъбаст карда, чунин навишта буд: «Ман рохи эчодиёти Кристиан Цимерманро бо диккати калон пай-равй мекунам ва аз рох-барии пианинонавозамон ба он бештар таассурот мебахшам. Чй кадар умедхои голибони мукофотхои якум, ки дар конкурсхои бешумор гирифта шуда буданд, аз истисмори бепарвоёнаи истеъдоди онхо, бемаъният истифода бурдани он, гуё дар сессияи гипнозии худсарй дар як лахза сухт! Дурнамои муваффақияти азиме, ки бо иқболи азим пуштибонӣ мешавад, фирефтаест, ки ҳар як импрессарио бо истифода аз он даҳҳо ҷавонони соддалавҳона ва ноболиғро ба доми дом афтодааст. Ин дуруст аст, гарчанде таърих мисолҳои чунин касбҳоро медонад, ки бидуни зарар ба рассомон инкишоф ёфтааст (масалан, касби Падеревский). Аммо худи таърих мисоли дигареро аз солҳои наздик ба мо медиҳад - Ван Клиберн, ки дар соли 1958 аз шӯҳрати ғолиби озмуни якуми Чайковский шодӣ карда буд ва пас аз 12 сол аз он танҳо харобаҳо боқӣ мондаанд. Фаъолияти панҷсолаи эстрадӣ Цимерман ба он асос медиҳад, ки ӯ ба ин роҳ рафтанӣ нест. Шумо боварӣ дошта метавонед, ки ӯ ба чунин тақдир намерасад, зеро ӯ каме ва танҳо дар он ҷое, ки мехоҳад, иҷро мекунад, аммо ба қадри имкон мунтазам баланд мешавад.
Григорьев Л., Платек Я., 1990
