Евгений Игоревич Кисин |
Евгений Киссин
Ахли чамъият бори аввал дар бораи Евгений Кисин соли 1984, вакте ки у бо оркестр тахти рохбарии Д. Китайенко ду концерти фортепианоии Шопен. Ин воцеа дар зали калони консерваториям Москва ба амал омад ва як сенсацияи хакикй ба амал овард. Дар бораи пианинонавози сенздахсола, хонандаи синфи шашуми мактаби миёнаи махсуси мусикии ба номи Гнесин дархол хамчун муъчиза сухан ронда шуд. Зиёда аз ин, на танхо дустдорони мусикии боваринок ва камтачриба, балки мутахассисон хам баромад карданд. Дарвоқеъ, он чизе ки ин кӯдак дар фортепиано мекард, ба мӯъҷиза монанд буд ...
Женя соли 1971 дар Маскав дар оилае таваллуд шудааст, ки метавон гуфт, ниммусиқӣ. (Модараш муаллими мактаби мусиқии синфи фортепиано аст; хоҳари калониаш, ҳамзамон пианинонавоз, замоне дар Омӯзишгоҳи мусиқии марказии консерватория таҳсил мекард.) Дар аввал тасмим гирифта шуд, ки ӯро аз дарси мусиқӣ озод кунанд – бас аст, мегӯянд онҳо. , як кудак давраи бачагии оддй надошт, бигзор акаллан дуюмаш бошад. Падари бача муҳандис аст, чаро ӯ, дар ниҳоят, ҳамин роҳро пеш нагирад? ... Аммо, ин ба таври дигар рӯй дод. Женя хануз дар айёми тифл ба бозии хохараш беист соатхо гуш медод. Баъд вай ба сурудхонй шуруъ кард — дакик ва равшан — хамаи он чи ки ба гушаш меомад, хох фугахои Бах бошад, хох «Рондо»-и Бетховен «Газаб бар тини гумшуда»-ро. Дар синни сесолагӣ ӯ оҳангҳои ба худ маъқулро дар фортепиано гирифта, ба импровизатсияи чизе шурӯъ кард. Хуллас, комилан маълум шуд, ки ба у мусикй наомузондан мумкин нест. Ва он ки ба ӯ муҳандис шудан таъин нашудааст.
Вақте ки ӯро ба назди А.П.Кантор, ки дар байни москвагиҳо муаллими маъруфи мактаби Гнесин буд, оварданд, писарбача тақрибан шашсола буд. «Аз вохӯрии аввалини мо, вай маро ба ҳайрат овард, - ба ёд меорад Анна Павловна, - дар ҳар дарс пайваста маро ба ҳайрат меовард. Росташро гуям, у имруз хам баъзан маро ба хайрат намеандозад, гарчанде аз рузи вохуриамон ин кадар солхо гузашта бошад хам. Чӣ гуна ӯ дар клавиатура импровизатсия мекард! Ман дар ин бора ба шумо гуфта наметавонам, ман инро шунидан лозим буд... Ман то ҳол дар ёд дорам, ки ӯ чӣ гуна озодона ва табиатан аз байни калидҳои гуногун "гузар" мекард (ва ин бидуни донистани назария, ягон қоида!), Ва дар ниҳоят ӯ албатта ба тоник бармегардем. Ва ҳама чиз аз ӯ он қадар ҳамоҳанг, мантиқӣ, зебо баромад! Мусиқӣ дар сару зери ангуштонаш, ҳамеша лаҳзае таваллуд мешуд; як ангеза дархол бо дигар максад иваз шуд. Ҳарчанд ман аз ӯ хоҳиш кардам, ки чизи навкардаашро такрор кунад, ӯ рад кард. «Аммо ман дар ёд надорам...» Ва дарҳол ӯ ба як чизи тамоман нав хаёл кардан гирифт.
Дар давоми чиҳил соли омӯзгорӣ ман шогирдони зиёде доштам. Бисьёр. Аз чумла одамони хакикатан боистеъдод, масалан, Н. Демиденко ё А. Батагов (холо онхо пианинонавозони машхур, голибони конкурс мебошанд). Аммо ман то ин дам ягон бор ба мисли Женя Кисин вонахурда будам. Ин на он аст, ки вай барои мусиқӣ гӯши бузург дорад; баъд аз ҳама, ин хеле камёб нест. Чизи асосиаш он аст, ки ин овоза то чи андоза фаъолона зухур мекунад! Чӣ қадар фантазия, бадеии эҷодӣ, тасаввуроти писарбача!
... Дарҳол дар назди ман саволе ба миён омад: чӣ гуна онро таълим додан лозим аст? Импровизация, интихоб аз рӯи гӯш - ҳамаи ин аҷиб аст. Аммо ба шумо инчунин дониши саводнокии мусиқӣ ва он чизеро, ки мо ташкилоти касбии бозӣ меномем, лозим аст. Доштани баъзе маҳорату маҳорати сирф иҷрокунанда – ва то ҳадди имкон соҳиби он шудан лозим аст... Бояд бигӯям, ки ман дар синфи худ ба ҳаваскорӣ ва бесарусомонӣ тоқат надорам; барои ман пианизм эстетикаи худро дорад ва барои ман азиз аст.
Хулоса, ман намехостам ва наметавонистам, ки дар асосхои касбии таълим акаллан аз чизе даст кашам. Аммо дарсҳоро "хушк кардан" низ ғайриимкон буд... "
Бояд иқрор шуд, ки АП Кантор воқеан бо мушкилоти хеле душвор рӯ ба рӯ шуд. Ҳар касе, ки бо педагогикаи мусиқӣ сару кор дошт, медонад: ҳар қадар донишҷӯ боистеъдод бештар бошад, муаллим ҳамон қадар мушкилтар (ва ба ақидаи соддалавҳона осонтар нест). Чӣ қадаре ки шумо бояд дар синф бештар чандирӣ ва заковат нишон диҳед. Ин дар шароити муқаррарӣ бо донишҷӯёни дорои истеъдоди каму беш маъмул аст. Ва дар ин ҷо? Чӣ тавр сохтани дарсҳо чунин кӯдак? Кадом услуби корро шумо бояд риоя кунед? Чӣ тавр муошират кардан мумкин аст? Суръати омӯзиш чӣ гуна аст? Репертуар дар кадом асос интихоб карда мешавад? Тарозу, машқҳои махсус ва ғайра - бо онҳо чӣ гуна бояд муносибат кард? Ҳамаи ин саволҳои А.П.Кантор, сарфи назар аз таҷрибаи чандинсолаи омӯзгорӣ, бояд амалан аз нав ҳал карда шаванд. Дар ин ҳолат ҳеҷ гуна пешгӯиҳо вуҷуд надоштанд. Педагогика ҳеҷ гоҳ барои ӯ ба ин дараҷа нарасидааст. эҷодӣмисли ин дафъа.
«Барои шодии ман, Женя тамоми «технология»-и навохтани фортепианоро якбора азхуд кард. Нотахои мусикй, ташкили метро-ритмикии мусикй, махорату махорати ибтидоии пианистй — хамаи ин ба у бе ягон душворй дода шудааст. Гӯё як бор медонисту ҳоло танҳо ба ёд овардааст. Ман хондани мусиқиро хеле зуд ёд гирифтам. Ва он гоҳ ӯ пеш рафт - ва бо чӣ суръат!
Киссин дар охири соли якуми тахсил кариб тамоми «Альбоми бачагона»-и Чайковский, сонатахои сабуки Гайдн, ихтирооти се-цисмии Бахро навохт. Дар синфи сеюм ба программахои у фугахои се ва чоровозаи Бах, сонатахои Моцарт, мазуркахои Шопен; пас аз як сол — токкати «Э-минор»-и Бах, этюдхои Московский, сонатахои Бетховен, концерти фортепианоии «Ф-минор»-и Шопен... Мегуянд, ки вундеркиндагии бача хамеша аст. пеш рафтан имкониятҳое, ки ба синну соли кӯдак хосанд; дар ин ё он намуди фаъолият «пеш рафта истодааст». Женя Киссин, ки намунаи классикии зеҳнии кӯдакон буд, сол аз сол бештар ва зудтар аз ҳамсолони худ рафт. Ва на танхо аз чихати мураккабии техникии корхои ичрошуда. Вай аз чихати амики дохил шудан ба мусикй, дар сохти образнок ва шеърй, мохияти он аз хамсолони худ пеш гузашт. Бо вуҷуди ин, дар ин бора баъдтар баррасӣ хоҳад шуд.
Ӯ аллакай дар маҳфилҳои мусиқии Маскав маълум буд. Ба ҳар ҳол, вақте ки ӯ хонандаи синфи панҷум буд, тасмим гирифта шуд, ки консерти солоашро ташкил кунад - ҳам барои писар муфид ва ҳам барои дигарон ҷолиб. Гуфтан душвор аст, ки чӣ тавр ин берун аз мактаби Гнесин маълум шуд - ба ғайр аз як плакати хурди дастнавис, огоҳии дигаре дар бораи чорабинии дарпешистода набуд. Бо вуҷуди ин, то аввали шом мактаби Гнесин пур аз одамон шуд. Одамон дар долонхо серодам буданд, дар раххо дар девори зич меистоданд, ба болои мизу курсихо мебаромаданд, дар болои тирезахо серодам буданд... Дар кисми аввал Кисин концерти Бах-Марчелло дар минор, «Прелюдия» ва «Фуга»-и Мендельсон, «Вариацияхои Шуманн» А. », якчанд мазуркаи Шопен, «Бахшида » Шуман-Лист. Дар кисми дуйум концерти Шопен ба забони минор намоиш дода шуд. (Анна Павловна ба хотир меорад, ки дар ваќти танаффус Женя пайваста бо саволи «Хуб, ќисми дуюм кай сар мешавад! Хуб, кай занг мезанад!» - вай дар ваќти сањна чунин лаззатро аз сар мебурд, хеле осон ва хуб бозї мекард. .)
Муваффакияти бегохй калон буд. Ва пас аз чанде хамон спектакли якчоя бо Д.Китаенко дар БЗК (ду консерти фортепианоии Шопен), ки дар боло зикр гардид, ба вукуъ пайваст. Женя Киссин як машҳур шуд…
Чӣ тавр ӯ тамошобинони пойтахтро ба ҳайрат овард? Як кисми он — аз руи худи факти ичрои асархои мураккаб, равшан «гай-ри бачагона». Ин навраси лоғар, нозук, қариб кӯдаке, ки аллакай аз намуди зоҳирии худ дар саҳна даст зада буд - бо илҳом сарашро ба ақиб партофта, чашмони калон кушода, аз ҳама чизи дунё дур будан ... - ҳама чиз дар клавиатура чунон моҳир ва ҳамвор баромад. ки мафтун накардан мумкин набуд. Бо эпизодхои душвортарин ва аз чихати пианистй «маккорона» озодона, бе кушиши ба назар намоён — ба маънои аслй ва ма-чозии ин калима бемалол мубориза мебурд.
Бо вуҷуди ин, коршиносон на танҳо ба ин диққат медоданд, ва ҳатто на он қадар зиёд. Онҳо ҳайрон шуданд, ки писарбачаро барои ворид шудан ба минтақаҳои ҳифзшуда ва махфии мусиқӣ, ба муқаддасоти он «дода» кардаанд; дидем, ки ин мактаббача дар ичрои худ чизи аз хама мухимро дар мусикй хис карда метавонад: он ҳисси бадеӣ, ҳар як моҳияти баён...Вакте ки Кисин концертхои Шопенро бо оркестри Китаенко менавохт, гуё. худ Шопен, ки ба хурдтарин хислатҳои худ зинда ва аслӣ аст, Шопен аст, ва на чизи каму беш мисли ӯ, чунон ки аксар вақт аст. Ва ин ҳама аҷибтар буд, зеро дар синни сездаҳсолагӣ фаҳмидан чунин падидаҳои санъат баръало барвақт ба назар мерасанд… Дар илм истилоҳ вуҷуд дорад – «интизорӣ», яъне интизорӣ, пешгӯии чизе аз ҷониби одам, ки дар таҷрибаи ҳаёти шахсии ӯ мавҷуд нест («Шоири ҳақиқӣ, ба эътиқоди Гёте, дониши модарзодии зиндагӣ дорад ва барои тасвир кардани он ба таҷрибаи зиёд ва таҷҳизоти таҷрибавӣ ниёз надорад...» (Эккерман И.П. Conversions бо Гёте дар солҳои охири умраш. – М., 1981). С. 112).). Киссин кариб аз худи аввал дар мусикй чизеро медонист, хис мекард, ки бо назардошти синну солаш вай бешак «набояд» донад ва хис кунад. Дар ин бора чизи аҷибу аҷибе вуҷуд дошт; Баъзе шунавандагон, ки аз намоишҳои пианинонавози ҷавон дидан карда, иқрор шуданд, ки баъзан ҳатто худро нороҳат ҳис мекарданд ...
Ва, аз ҳама ҷолиб, мусиқиро дарк кард - дар асосй бе ёрию дастури касе. Бешубха, муаллими у А.П.Кантор мутахассиси барчаста аст; ва хизматхои уро дар ин бобат бахо додан мумкин нест: вай муяссар шуд, ки на танхо мураббии мохир Женя, балки дуст ва маслихатчии хуб хам шавад. Бо вуҷуди ин, бозии ӯро чӣ кард беназир ба маънои аслии калима, хатто вай гуфта наметавонист. На вай, на каси дигар. Танҳо интуисияи аҷиби ӯ.
... Намоиши ҳаяҷоновар дар BZK як қатор дигаронро пайгирӣ карданд. Моҳи майи ҳамон соли 1984 Киссин дар толори хурди консерватория консерти яккасарӣ дод; Дар программа, аз чумла, фантазияи хурди F-и Шопен. Ба ин муносибат хотиррасон мекунем, ки фантазия дар репертуари пианинонавозон яке аз душвортарин асархо мебошад. Ва на танхо аз чихати виртуозй-техникй — бегуфтугу нест; композиция аз чихати образхои бадей, системаи мураккаби гояхои шоирона, тазодхои эмоционалй, драматургияи тезу тунд ба хам мухолиф душвор аст. Киссин фантазияи Шопенро бо як боварибахш ичро мекард, чи тавре ки вай тамоми чизи дигарро ичро мекард. Кайд кардан чолиб аст, ки вай ин асарро дар муддати хайратовар кутох омухтааст: аз огози кор дар он то премьера дар зали концертй хамагй се хафта гузашт. Шояд барои дуруст баҳо додан ба ин воқеият як навозанда, рассом ё омӯзгори амалкунанда бошад.
Онҳое, ки оғози фаъолияти саҳнавии Кисинро дар ёд доранд, аз афташ розӣ хоҳанд шуд, ки тароват ва пуррагии эҳсосот ӯро бештар аз ҳама ришва додааст. Ман аз он самимияти таҷрибаи мусиқӣ, он покӣ ва соддадилӣ, ки дар байни рассомони хеле ҷавон дида мешаванд (ва ҳатто дар он вақт кам) ба ҳайрат афтодам. Ҳар як порчаи мусиқиро Кисин иҷро мекард, ки гӯё барои ӯ маҳбубтарин ва маҳбубтарин бошад – эҳтимолан, воқеан ҳамин тавр буд... Ҳамаи ин ӯро дар саҳнаи консертии касбӣ фарқ карда, тафсирҳои ӯро аз намунаҳои маъмулии иҷрокунанда фарқ мекард. : зохиран дуруст, «дуруст», аз чихати техникй. Дар паҳлӯи Киссин, бисёр пианинонавозон, ба истиснои пианинокорони хеле бонуфуз, ногаҳон дилгиркунанда, ноустувор ва аз ҷиҳати эҳсосотӣ рангоранг ба назар мерасиданд - гӯё дар санъати худ дуюмдараҷа буданд ... Он чизе ки ӯ воқеан медонист, ки чӣ тавр бар хилофи онҳо, қоғази штампҳоро аз чоҳ тоза кардан буд. лавҳаҳои овозии маълум; ва ин лаврахо бо рангхои дилрабою рахшони му-сикии ба таври дилкаш дурахшиданд. Асархое, ки ба шунавандагон дер боз ошно буданд, кариб ношинос гардиданд; он чизе, ки ҳазорҳо бор шунида шуд, нав шуд, гӯё ки қаблан шунида нашуда буд...
Киссин дар нимаи солхои хаштодум чунин буд, вай, аслан имруз хам хамин аст. Гарчанде, албатта, дар солҳои охир ӯ ба таври назаррас тағйир ёфт, ба камол расид. Акнун ин дигар бача не, балки чавони ба камол расида, дар арафаи камолот аст.
Ҳамеша ва дар ҳама чиз бениҳоят ифодакунанда буда, Киссин дар айни замон барои асбоби олӣ маҳфуз аст. Ҳеҷ гоҳ аз марзи андоза ва лаззат намегузарад. Гуфтан душвор аст, ки нати-чахои чидду чахди педагогии Анна Павловна дар кучо ва зухуроти инстинктхои бе-руни бадеии худи у дар кучоанд. Бо вучуди ин, факт мемонад: вай нагз тарбия ёфтааст. Экспрессия — ифоданокй, шавку хавас — шавку хавас, вале ифодаи бозй барои у дар хеч чо аз сархад намегузарад, ки «харакат»-и ичрокунанда аз он берун шуда метавонист... Ачиб аст: ба назар мерасад, ки такдир барои соя кардани ин хусусияти симои сахнаи у гамхорй кардааст. Якчоя бо у чанд вакт боз як истеъдоди табиии хайратангез дар сахнаи концертй — Полина Осетинскаяи чавон буд. Киссин барин вай хам дар маркази диккати мутахассисон ва оммаи васеъ буд; дар бораи у ва у бисьёр гап мезаданд, онхоро бо кадом рох мукоиса мекарданд, параллелхо ва ташбеххо меоварданд. Баъд сухбатхои ин гуна сухбатхо худ аз худ катъ шуданд, хушк шуданд. Тасдиқ шудааст (бораи даҳум!), ки эътироф дар доираҳои касбӣ ва бо тамоми қатъият талаб мекунад. риояи коидахои завки хуб дар санъат. Дар сахна махорати зебо, муътабар, дуруст рафтор карданро талаб мекунад. Киссин дар ин бобат бенуксон буд. Аз ин рӯ, ӯ дар байни ҳамсолонаш аз рақобат берун монд.
Вай ба имтихони дигар тоб овард, аз ин кам душвору масъулиятнок набуд. Ӯ ҳеҷ гоҳ сабаб намедод, ки худро барои худнамоӣ, барои таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд ба шахсияти худ, ки истеъдодҳои ҷавон аксар вақт гуноҳ мекунанд, сарзаниш кунад. Зиёда аз он, онхо дустдоштаи оммаи васеи халк мебошанд... «Вакте ки ба зинахои санъат мебароед, бо пошнаатон на-куфтаед», — гуфт боре хушьёрона актрисаи барчастаи советй О. Андровская. Садои «так-такпуши пошна»-и Кисин хеч гох шунида нашуд. Зеро вай «на худаш», балки Муаллифро мебозад. Боз ҳам, ин тааҷҷубовар намебуд, агар синну соли ӯ намебуд.
...Киссин фаъолияти сахнавии худро, чунон ки мегуянд, аз Шопен огоз кардааст. Ва на тасодуфан, албатта. Ӯ барои романтикӣ тӯҳфа дорад; беш аз пеш равшан аст. Масалан, мазуркахои Шопенро дар ичрои у ба хотир овардан мумкин аст — онхо мисли гулхои тару тоза нарм, хушбуй ва муаттар мебошанд. Асархои Шуман (арабескхо, фантазияи мажор, этюдхои симфонй), Лист (рапсодияхо, этюдхо ва гайра), Шуберт (соната дар до-минор) ба хамин дарача ба Кисин наздиканд. Ҳар чизе ки ӯ дар фортепиано мекунад, романтикҳоро тафсир мекунад, одатан табиӣ ба назар мерасад, ба монанди нафаскашӣ ва нафаскашӣ.
Аммо А.П.Кантор муътақид аст, ки нақши Кисин аслан васеътар ва гуногунҷанба аст. Дар тасдиқ, вай ба ӯ имкон медиҳад, ки худро дар қабатҳои гуногуни репертуари пианистӣ санҷад. Вай бисьёр асархои Моцартро менавохт, солхои охир мусикии Шостакович (Концерти якуми фортепиано), Прокофьев (Концерти сейуми фортепиано, Соната шашум, «Лехтор», номерахои алохида аз сюитаи «Ромео ва Чулетта»)-ро ичро мекард. Дар программахои у — Рахманинов (Концерти дуюми фортепиано, прелюдияхо, этюдхо-расмхо), Скрябин (Соната сейум, прелюдияхо, этюдхо, пьесахои «Насосй», «Шеъри илхомбахш», «Ракси хассос») классикони рус худро устуворона чой гирифтаанд. . Ана, дар ин репертуар Кисин Кисин мемонад — Рост гуеду гайр аз Рост. Ва дар ин ҷо он на танҳо ҳарф, балки рӯҳияи мусиқиро ифода мекунад. Аммо пайхас кардан мумкин нест, ки холо кам пианинонавозон бо асархои Рахманинов ва Прокофьев «аз ухда» мебароянд; ба хар хол ичрои дарачаи баланди ин асархо кам нест. Чизи дигар Шуман ё Шопен аст... "Шопинистҳо"-ро дар ин рӯзҳо аслан бо ангушт шумурдан мумкин аст. Ва мусикии бастакор дар залхои концертй хар кадар бештар садо дихад, он кадар бештар ба чашм меафтад. Мумкин аст, ки махз аз хамин сабаб Киссин дар байни ахли чамъият чунин хамдардй ба амал меоварад ва программахои у аз эчодиёти романтикхо бо чунин шавку хавас пешвоз гирифта мешаванд.
Аз нимаи солҳои ҳаштодум Киссин ба сафар ба хориҷа шурӯъ кард. Вай то имруз ба Англия, Италия, Испания, Австрия, Япония ва як катор дигар мамлакатхо на як бору ду бор сафар карда буд. Ӯро дар хориҷи кишвар шинохта ва дӯст медоштанд; даъватномахои ба гастроль омадан холо ба у шумораи торафт афзоянда меоянд; шояд, агар барои хондан намешуд, бештар розй мешуд.
Кисин дар хорича ва дар мамлакат бо хамрохии В Спиваков ва оркестри у тез-тез концертхо медихад. Спиваков, мо бояд ба у хакки худро дихем, умуман дар такдири писарбача фаъолона иштирок мекунад; барои шахсан у, барои кори касбиаш бисьёр корхо кард ва карда истодааст.
Дар яке аз гастрольхо дар мохи августи соли 1988 дар Зальцбург Кисинро бо Герберт Каражан шинос карданд. Мегӯянд, ки устоди ҳаштодсола ҳангоми бори нахуст садои навозишро шунида, ашкашро дошта натавонист. Вай фавран ӯро даъват кард, ки якҷоя сӯҳбат кунад. Дар хакикат, пас аз чанд мох, 30 декабри хамон сол Кисин ва Герберт Карая дар Берлини Гарбй концерти якуми фортепианоии Чайковскийро навохтанд. Телевизион ин намоишномаро дар саросари Олмон намоиш дод. Бегохии дигар, дар арафаи соли нав спектакль такрор шуд; Ин дафъа пахши барномаҳо ба аксари кишварҳои Аврупо ва ИМА роҳ ёфт. Баъди чанд мох концертро Кисин ва Караян ба воситаи телевизиони марказй намоиш дод.
* * *
Валерий Брюсов боре гуфта буд: «...Истеъдоди шоирй вакте ки бо завки хуш омезиш ёфта, бо тафаккури пуркувват рохбарй мекунад, бисьёр чиз медихад. Барои он ки эчодиёти бадей галабахои калон ба даст оварад, барои он уфукхои васеи фикрй зарур аст. Танҳо фарҳанги ақл фарҳанги рӯҳиро имконпазир месозад». (Адибони рус дар бораи эчодиёти адабй. – Л., 1956. С. 332.).
Киссин на танхо дар санъат сахт ва равшан хис мекунад; кас хам зехни пурчушу хуруш ва хам неъмати васеъ пахншудаи маънавй — «интеллигенция»-ро, аз руи истилохоти равоншиносони Гарб хис мекунад. Китобро дуст медорад, шеърро нагз медонад; хешу табор гувохй медиханд, ки у сахифахои Пушкин, Лермонтов, Блок, Маяковскийро аз ёд хонда метавонад. Таҳсил дар мактаб ҳамеша ба ӯ бе душворӣ дода мешуд, гарчанде ки баъзан дар таҳсил ба ӯ танаффусҳои зиёд медод. Ӯ як маҳфил - шоҳмот дорад.
Барои бегонагон муошират кардан бо ӯ душвор аст. Вай мухтасар аст — «хомуш», чунон ки Анна Павловна мегуяд. Вале дар ин «одам хомуш» аз афташ, кори ботинии доимй, беист, пуршиддат ва хеле мураккаб аст. Беҳтарин тасдиқи ин бозии ӯ аст.
Хатто тасаввур кардан душвор аст, ки ин барои Кисин дар оянда чй кадар душвор мешавад. Охир, «ариза»-и аз тарафи у додашуда — ва кадом! — бояд асоснок карда шавад. Хамчун умеди омма, ки навозандаи чавонро гарму чушон кабул кард, ба у бовар кард. Аз касе, эхтимол, имруз аз Кисин ин кадар зиёд интизоранд. Вай имконнопазир аст, ки он тавре, ки ду-се сол пеш буд, ё ҳатто дар сатҳи ҳозира боқӣ монад. Бале, ин амалан имконнопазир аст. Дар ин чо «ё — ё»... Ин маънои онро дорад, ки вай гайр аз пеш рафтан, бо хар мавсими нав, барномаи нав пай дар пай афзун намудани худ чораи дигаре надорад.
Гузашта аз ин, дар омади гап, Киссин мушкилоте дорад, ки бояд ҳал карда шаванд. Дар он чо кор кардан лозим, чизи «зарб кардан» аст. Бозиаш хар кадар хиссиёти пурчушу хурушро ба амал меоварад, ба он бодиккаттар ва бодиккаттар назар карда, баъзе камбудихо, нуксонхо, нуксонхоро фарк карданй мешавй. Масалан, Киссин ба хеч вачх назоратчии бенуксони баромади худ нест: дар сахна гохо беихтиёр суръатро метезонад, «машинаро баланд мекунад», чунон ки дар чунин мавридхо мегуянд; фортепианои ӯ баъзан баланд садо медиҳад, часпак, "борбор"; матои мусикиро баъзан бо доги педали гафсу ба таври фаровон ба хам мепушанд. Ба наздикй, масалан, дар мавсими соли 1988/89 дар зали калони консерватория программае бозид, ки дар он дар баробари дигар чизхо сонатаи «Б-минор»-и Шопен буд. Адолат талаб мекунад, ки дар он нуксонхои дар боло зикршуда басо аён буданд.
Зимнан, дар худи хамин программаи концертй «Арабески»-и Шуман иборат буд. Онхо ракамхои якум буданд, бегохй кушоданд ва руирост гуем, онхо хам хеле хуб набаромаданд. «Арабескхо» нишон дод, ки Кисин на аз дакикахои аввали спектакль ба мусикй «дарояд» — ба у барои аз чихати эхсосй гарм шудан, вазъияти дилхохи сахнавй пайдо кардани вакти муайян лозим аст. Албатта, дар амалияи иҷрои оммавӣ чизи бештар маъмул нест. Ин қариб бо ҳама рӯй медиҳад. Аммо ба ҳар ҳол… Қариб, аммо на бо ҳама. Аз ин чост, ки ин пошнаи Ахиллеси пианинонавози чавонро кайд накардан мумкин нест.
Як чизи дигар. Шояд муҳимтарин. Пештар кайд карда шуда буд: барои Киссин монеахои бартарафнашавандаи виртуозй-техникй нест, вай ба хар як душворихои пианисти бе кушиши намоён мубориза мебарад. Аммо ин чунин маъно надорад, ки вай аз чихати техника» ягон орому бепарво хис карда метавонад. Аввалан, тавре ки дар боло зикр гардид, вай («техника») ҳеҷ гоҳ бо касе рӯй намедиҳад. барзиёд, он метавонад танҳо камбудӣ бошад. Ва дар хакикат хам рассомони калону серталаб доимо намерасанд; зиёда аз он, идеяхои эчодии онхо хар кадар мухимтар, далертар бошанд, хамон кадар камбудй доранд. Аммо ин на танҳо ин аст. Рост гуфтан лозим аст, ки пианизми Кисин дар бораи худ хануз арзиши барчастаи эстетикиро ифода намекунад — ки арзиши дохилӣ, ки одатан устодони класси олиро фарк мекунад, хамчун аломати характерноки онхо хизмат мекунад. Машхуртарин рассомони замони моро ба хотир меорем (тухфаи Кисин ба чунин мукоисахо хукук медихад): касбии онхо. маҳорат ба худаш лаззат мебарад, ба худ таъсир мерасонад, ба мисли, новобаста аз ҳама чизи дигар. Дар бораи Кисин хануз инро гуфтан мумкин нест. Вай то хол ба ин гуна куллахо нарасидааст. Агар, албатта, мо дар бораи Олимпи ҷаҳонии мусиқӣ ва иҷрокунанда фикр кунем.
Ва дар маҷмӯъ, таассурот ин аст, ки то имрӯз бисёр чизҳо дар навохтани фортепиано ба ӯ хеле осон омадаанд. Шояд ҳатто хеле осон; аз ин рӯ, бартарӣ ва манфиҳои маъруфи ҳунари ӯ. Имрӯз, пеш аз ҳама, он чизе, ки аз истеъдоди нотакрори табиии ӯ бармеояд, мушоҳида мешавад. Ва ин, албатта, хуб аст, аммо танҳо дар айни замон. Дар оянда чизе бешубҳа бояд тағир ёбад. Чӣ? Чӣ хел? Кай? Ҳамааш вобаста аст…
Г. Цыпин, 1990
