Маданияти мусикии романтизм: эстетика, мавзуъхо, жанрхо ва забони мусики

Цвейг дуруст буд: Аврупо аз замони Ренессанс чунин насли олиҷаноб ба мисли романтикҳоро надидааст. Образхои ачоиби олами хаёл, хиссиёти барахна ва майлу хохиши маънавиёти оли — ин рангхо маданияти мусикии романтизмро тасвир мекунанд.

Пайдоиши романтизм ва эстетикаи он

Вакте ки дар Европа революциям саноатй ба амал меомад, умедхое, ки ба Революциям Кабири Франция гузошта шуда буданд, дар калби европоихо торумор карда шуданд. Парастиши ақл, ки замони маърифат эълон карда буд, сарнагун карда шуд. Парастиши хиссиёт ва принципи табий дар инсон ба пояи баланд баромад.

Хамин тавр романтизм пайдо шуд. Дар фарҳанги мусиқӣ каме бештар аз як аср (1800-1910) вуҷуд дошт, дар соҳаҳои ба ҳам алоқаманд (расм ва адабиёт) мӯҳлати он ним аср пештар ба охир расид. Шояд барои ин мусиқӣ "айбдор" бошад - маҳз мусиқӣ дар байни санъатҳо дар байни романтикҳо ҳамчун рӯҳонӣ ва озодтарин санъат дар ҷои аввал буд.

Аммо романтикхо бар хилофи намояндагони даврахои кадим ва классицизм, бо таксимоти равшани он ба намудхо ва жанрхо иерархияи санъат барпо накардаанд. Системаи романтикӣ универсалӣ буд; санъат озодона ба хамдигар табдил ёфта метавонистанд. Идеяи синтези санъат яке аз асосҳои фарҳанги мусиқии романтизм буд.

Ин муносибат ба категорияхои эстетика низ дахл дошт: зебо бо зишт, баланд бо асос, фочиавй бо комикс омехта мешуд. Чунин гузаришҳо бо оҳанги ошиқона алоқаманд буданд, ки он инчунин тасвири универсалии ҷаҳонро инъикос мекард.

Ҳар он чизе, ки ба зебоӣ алоқаманд буд, дар байни романтикҳо маънои нав гирифт. Табиат объекти парастиш гардид, рассомро ҳамчун волотарин инсонҳо бут мезаданд ва эҳсосро аз ақл боло мебурданд.

Воқеияти бемаънӣ бо хоб, зебо, вале дастнорас муқобил буд. Романтик бо ёрии хаёли худ бар хилофи воқеиятҳои дигар дунёи нави худро бунёд кард.

Ҳунармандони ошиқона кадом мавзӯъҳоро интихоб карданд?

Манфиатхои романтикхо дар интихоби мавзуъхои дар санъат интихобкардаашон равшан зохир мегардид.

• Мавзӯи танҳоӣ. Нобиғаи нодида гирифташуда ё шахси танҳо дар ҷомеа – инҳо мавзӯъҳои асосии бастакорони ин даврон буданд («Ишқи шоир»-и Шуман, «Бе офтоб»-и Мусоргский).
• Мавзӯи "эътирофоти лирикӣ". Дар бисёре аз асарҳои композиторони романтикӣ таассуроти тарҷумаи ҳол (Карнавал»-и Шуман, «Симфонияи фантастика»-и Берлиоз) дида мешавад.
• Мавзӯи муҳаббат. Аслан, ин мавзӯи ишқи беҷавоб ё фоҷиавӣ аст, аммо ҳатман нест («Ишқ ва ҳаёти зан»-и Шуман, «Ромео ва Ҷулетта»-и Чайковский).
• Мавзӯи роҳ. Вай инчунин номида мешавад мавзӯи саргардон. Рӯҳи ошиқона, ки аз зиддиятҳо дарида буд, роҳи худро меҷуст («Гаролд дар Италия»-и Берлиоз, «Солҳои саргардон»-и Лист).
• Мавзӯи марг. Асосан ин марги рӯҳонӣ буд (Симфонияи шашуми Чайковский, Винтеррейзи Шуберт).
• Мавзӯи табиат. Табиат дар назари романтика ва модари муҳофиз ва дӯсти ҳамдардӣ ва тақдири ҷазодиҳанда («Гебридҳо»-и Мендельсон, «Дар Осиёи Марказӣ»-и Бородин). Парастиши сарзамини зодгох (полонезхо ва балладахои Шопен) низ бо хамин мавзуъ алокаманд аст.
• Мавзӯи фантастикӣ. Дунёи хаёлии романтикхо аз олами хакикй хеле бойтар буд («Тирандози сехрнок»-и Вебер, «Садко»-и Римский-Корсаков).

Жанрҳои мусиқии давраи романтикӣ

Маданияти мусиқии романтизм ба рушди жанрҳои лирикаи камеравии вокал такони бахшид: («Подшоҳи ҷангал»-и Шуберт), («Духтари кӯл»-и Шуберт) ва аксар вақт дар якҷоягӣ («Миртҳо»-и Шуман ).

на танхо бо характери фантастикии сюжет, балки бо алокаи мустахками калом, мусикй ва харакати сахнавй низ фарк мекард. Опера симфонй карда мешавад. Ба хотир овардани «Ангуштарин нибелунгхо»-и Вагнер кифоя аст, ки бо шабакаи инкишофёфтаи лейтмотивхо.

Дар байни жанрҳои инструменталӣ романтикӣ фарқ мекунад. Барои инки-шофи як образ ё кайфияти лахзае ба онхо спектакли кутох кифоя аст. Сарфи назар аз миқёсаш, бозӣ бо ифода ҳубобӣ мекунад. Он метавонад (ба монанди Менделсон) ё бо унвонҳои барномавӣ бозӣ кунад ("The Rush" аз ҷониби Шуман).

Мисли сурудҳо, пьесаҳо баъзан ба давраҳо муттаҳид мешаванд («Шапалакҳо»-и Шуман). Дар баробари ин кисмхои цикли ба таври равшан ба хам зид буда, ба туфайли алокахои мусикй хамеша композицияи ягонаро ташкил медоданд.

Романтикҳо мусиқии барномавиро дӯст медоштанд, ки онро бо адабиёт, рассомӣ ё дигар санъатҳо муттаҳид мекарданд. Аз ин рӯ, сюжет дар асарҳои онҳо аксар вақт шаклро назорат мекард. Сонатахои якхаракатй (сонатаи «Б-минор»-и Лист), концертхои якхаракатй (концерти якуми фортепианоии Лист) ва шеърхои симфонй (Прелюдияхои Лист) ва симфонияи панчхаракатй (Симфонияи фантастикаи Берлиоз) пайдо шуданд.

Забони мусиқии бастакорони романтикӣ

Синтези санъат, ки романтикхо тараннум карда буданд, ба воситахои ифодаи мусикй таъсир расонд. Оҳанг бештар фардӣ, ҳассос ба поэтикаи калом шуда, ҳамроҳӣ бетарафӣ ва аз ҷиҳати матн хос буданашро аз даст додааст.

Гармония бо рангҳои бесобиқа ғанӣ гардонида шуд, то дар бораи таҷрибаи қаҳрамони ошиқона нақл кунад. Ҳамин тариқ, интонатсияҳои ошиқонаи лангуор гармонияҳои тағирёфтаро, ки шиддатро афзоиш медиҳанд, ба таври комил интиқол доданд. Романтикон эффекти хиароскуро, вакте ки майор бо минори хамном ва аккордхои кадамхои паҳлӯӣ ва муқоисаҳои зебои тоналӣ иваз карда мешуд, дӯст медоштанд. Дар шеваҳои табиӣ низ эффектҳои нав пайдо шуданд, хусусан вақте ки дар мусиқӣ рӯҳияи мардумӣ ё тасвирҳои афсонавӣ лозим буд.

Умуман, оханги романтикхо барои давомнокии инкишоф кушиш мекард, хар гуна такрори автоматиро рад карда, аз мунтазамии акцентхо канора гирифт ва дар хар як мотиви он ифодакунанда нафас мегирифт. Ва матоъ ончунон як ҳалқаи муҳим шудааст, ки нақши онро бо нақши оҳанг муқоиса кардан мумкин аст.

Гӯш кунед, ки Шопен чӣ гуна мазуркаи аҷибе дорад!

Ба ҷои хулоса

Маданияти мусикии романтизм дар ибтидои асрхои 19—20 аломатхои аввалини бухронро аз сар мегузаронд. Шакли мусиқии «озод» пароканда шудан гирифт, ҳамоҳангӣ бар оҳанг ғолиб омад, эҳсоси воломақоми рӯҳи ошиқона ба тарси дарднок ва ҳавасҳои пойин ҷой гирифт.

Ин равияхои харобиовар романтизмро ба охир расонда, ба модернизм рох кушод. Аммо романтизм ҳамчун ҷараён ба охир расида, ҳам дар мусиқии асри 20 ва ҳам дар мусиқии асри ҳозир бо ҷузъҳои мухталифи он зиндагӣ мекард. Блок дуруст гуфта буд, ки романтизм «дар тамоми даврахои хаёти инсон» ба вучуд меояд.