Чӣ тавр дарсҳои мусиқиро бо кӯдакони навзод гузаронидан мумкин аст?

Кӯдакони навзод бешубҳа ҳалимтарин ва боэътимодтарин махлуқоти рӯи замин мебошанд. Нигохи кушоду мехрубононаи онхо хар нафас, хар як харакати муаллимро ба худ мекашад, бинобар ин танхо рафтори самимитарини одами калонсол ба зуд баркарор гардидани муносибатхои нек бо кудакон мусоидат мекунад.

Чӣ ба кӯдак кӯмак мекунад, ки ба дарсҳо мутобиқ шавад?

Синну соли кӯдак аз як то ду сол аст. Бисёре аз кӯдакон дар соли дуюми ҳаёт ба боғча ё дарсҳои гурӯҳҳои рушдкунанда рафтанро оғоз мекунанд, яъне таҷрибаи аввалини иҷтимоиро мегиранд. Аммо аксари онҳо ҳанӯз ниёз ба муошират бо ҳамсолонро надоранд. Он танҳо дар соли сеюм ё чоруми ҳаёт пайдо мешавад.

Барои он ки кӯдак дар муҳити ношинос худро бароҳат ҳис кунад, беҳтар аст, ки дарсҳои аввалро якҷоя бо модарони кӯдакон ё дигар хешовандони наздик гузаронанд. Бо ин роҳ, кӯдакон як навъ мутобиқшавӣ мегузаранд ва метавонанд мустақилона дар дарсҳо иштирок кунанд. Ҳангоми муошират бо чунин шумораи зиёди калонсолон ва кӯдакон дар як вақт, роҳбари мусиқӣ бояд дӯстона ва кушода бошад. Он гоҳ фазои гарми дарсҳо ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки бо ҷои нав ва одамони дигар шинос шаванд ва раванди мутобиқшавиро суръат бахшанд.

Бозй ёрдамчии асосии муаллим аст

Аз овони хурдсолӣ сар карда, воситаи асосии маърифатии кӯдакон бозӣ аст. Ба ин раванди мураккаб ворид шуда, кӯдакон ҳама чизро дар бораи ҷаҳони атроф ва ҷомеа меомӯзанд. Дар бозиҳои мусиқӣ иштирок намуда, дар баробари дониш маҳорати сурудхонӣ ва рақсро низ ба даст меоранд, инчунин қобилияти шунавоӣ, интонатсия ва ритмикии табиатан ба онҳо хосро инкишоф медиҳанд. Манфиати бозихои мусикй чунон бузург аст, ки хар як муаллими мусикй хангоми ба накша гирифтани машгулиятхо бозиро асоси тамоми процесси худ гирад. Ва барои кор бо кӯдакони навзод бозӣ чизи ивазнашаванда ва муҳимтарин маводи таълимӣ мебошад.

Нутки бачагони то дусола навакак инкишоф меёбад ва аз ин ру, онхо мустакилона суруд хонда наметавонанд, балки бо завк ва шавку хаваси зиёд он чиро, ки муаллим месарояд, тасвир мекунанд. Ва дар ин чо сифатхои ивазнашавандаи ходими мусикй махорати бадей аст. Маҳорати навохтани суруд низ хеле муфид хоҳад буд. Ва барои кӯмак расонидан ба ташкили чунин бозиҳо, шумо метавонед саундтрекҳои зарурӣ ва сабтҳои мусиқии сурудҳои кӯдаконаро бехатар пайваст кунед.

Маҳорати рақс ва навохтани асбобҳои садо ҳисси ритмро инкишоф медиҳанд.

Навохтани асбобҳои мусиқии садоӣ ба инкишофи кобилияти темп-ритмикии кӯдакон таъсири мусбат мерасонад. Илова бар ин, бо истифода аз ин усули таълим шунавоии кӯдаконро ба тартиб оварда, онҳоро тарбия мекунад. Ва барои натичаи хуб ба даст овардани навохтани асбобхои мусикй, албатта, худи муаллим бояд оддитарин усулхои навохтани онхоро азхуд кунад.

Ҷузъи дигари муҳими дарсҳои мусиқӣ бо кӯдакон рақс аст, ки бо чунин кӯдакон эҳтимолан зери сурудҳо бо ҳаракатҳо пӯшида мешаванд. Дар ин чо эчодиёти муаллим бо хеч чиз махдуд нест, балки барои навозандагон бо чанд «кадамхои ракс» шинос шудан кифоя аст, ки барои бачагон содда ва фахмоанд.

Бешубҳа, ҳар омӯзгоре, ки ба кӯдакон дарси мусиқӣ медиҳад, дорои хислатҳои характерӣ ва сатҳи маҳорати ба худ хос аст, вале бо кор кардан дар болои худ, таҳкими паҳлӯҳои дурахшони худ, яъне самимият, ошкорбаёнӣ ва некирода, ба рушди кӯдаконе, ки бо онҳо дарс медиҳад, таъсири мусбат мерасонад. . Вай некиро дар худ ташаккул дода, онро ба онҳое, ки ба ӯ комилан боварӣ доранд - кӯдакон мебахшад. Муаллим танхо дар сурати пайваста инкишоф додани кобилияти мусикии худ аз шогирдонаш натичахои хуб ба даст меорад.