Нуқтаи гардиш барои навозандаи донишҷӯ. Агар фарзанди онҳо аз идомаи таҳсил дар мактаби мусиқӣ саркашӣ кунад, волидон бояд чӣ кор кунанд?

Қариб ҳар як навозандаи ҷавон дер ё зуд ба ҷое меояд, ки мехоҳад таҳсилро тарк кунад. Аксар вақт ин дар 4-5 соли таҳсил рӯй медиҳад, вақте ки барнома мураккабтар мешавад, талабот баландтар ва хастагии ҷамъшуда зиёдтар мешавад.

Як катор омилхо ба ин мусоидат мекунанд. Аз як тараф, кӯдаки калонсол озодии бештар дорад. Вай аллакай метавонад вақти худро мустақилона идора кунад ва бо дӯстони худ дарозтар вохӯрад. Гайр аз ин, доираи манфиатхои у низ васеъ мешавад.

Чунин ба назар мерасад, ки дарҳои имкониятҳои аҷиб ниҳоят ба рӯи ӯ боз мешаванд. Ва дар ин ҷо зарурати иштирок дар дарсҳои мусиқӣ ва мунтазам дар хона машқ кардан ба нақши озори як риштаи кӯтоҳ оғоз мекунад.

Аз занҷирҳо дур шавед!

Равшан аст, ки дар як лаҳза кӯдак ҳатман як идеяи олиҷаноб пайдо мекунад: «Мо бояд ҳама чизро тарк кунем!». Вай самимона боварӣ дорад, ки ин қадам ӯро аз як силсила мушкилот наҷот медиҳад.

Дар ин ҷо муҳосираи тӯлонӣ ва андешаманди волидон оғоз мешавад. Ҳама чизро метавон истифода бурд: такрори якрангии хастагии бениҳоят, истерикаи пурра, даст кашидан аз иҷрои вазифаи хонагӣ. Бисёр чиз аз табъи фарзанди шумо вобаста аст.

Вай комилан қодир аст, ки ҳатто як сӯҳбати комилан калонсолон ва мантиқии сохториро оғоз кунад, ки дар он ӯ далелҳои зиёде хоҳад овард, ки таълими мусиқӣ дар ҳаёт ба ӯ муфид нахоҳад буд ва мувофиқан, сарфи вақт дар он нест.

Ба шӯриш чӣ гуна бояд ҷавоб дод?

Пас, волидони меҳрубон ва ғамхор бояд чӣ кор кунанд? Пеш аз ҳама, ҳама эҳсосотро як сӯ гузоред ва вазъиятро бодиққат арзёбӣ кунед. Баъд аз ҳама, барои чунин рафтори кӯдак сабабҳои зиёде мавҷуданд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо бояд ба таври дигар ҳал карда шаванд.

Бори масъулиятро ба дӯши муаллим, хешу табор, ҳамсоя ё худи кӯдак нагузоред. Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас фарзанди шуморо беҳтар аз шумо намедонад. Ва ҳеҷ кас беҳтар аз шумо ӯро нигоҳубин намекунад.

Новобаста аз он, ки навозандаи ҷавони шумо чандсола бошад, бо ӯ ҳамчун шахси баркамол сӯҳбат кунед. Ин умуман маънои гуфтугуи байни баробархукуконро надорад. Фаҳмонед, ки қарори ниҳоӣ оид ба масъала аз они шумост. Бо вуҷуди ин, кӯдак бояд эҳсос кунад, ки нуқтаи назари ӯ воқеан ба инобат гирифта мешавад. Ин усули оддӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба андешаи писар ё духтаратон эҳтиром зоҳир кунед, ки дар навбати худ, дар сатҳи равонӣ шуморо водор мекунад, ки ба қудрати худ бо эҳтироми бештар муносибат кунед.

музокироти

1. Гӯш кардан. Дар ҳеҷ сурат халал нарасонед. Ҳатто агар шумо мебинед, ки далелҳои кӯдак соддалавҳона ва хато аст, танҳо гӯш кунед. Дар хотир доред, ки шумо аз баландии таҷрибаи чандинсола хулосаҳои худро мебароред ва уфуқҳои кӯдак дар ин замина ҳанӯз маҳдуд аст.
2. Саволҳо диҳед. Ба ҷои буридан: "Шумо ҳанӯз хурдед ва ҳеҷ чизро намефаҳмед!" пурсед: "Чаро шумо чунин фикр мекунед?"
3. Барои рушди рӯйдодҳо сенарияҳои гуногунро кашед. Кӯшиш кунед, ки онро ба таври мусбӣ анҷом диҳед. "Тасаввур кунед, ки дӯстонатон ба шумо чӣ гуна менигаранд, вақте ки шумо метавонед дар назди фортепиано (синтезатор, гитара, флейта...) нишаста, оҳанги зебо менавозед?" "Оё шумо пушаймон мешавед, ки ин қадар вақт ва саъю кӯшишро сарф карда, сипас таслим мешавед?"
4. Ӯро огоҳ кунед, ки ӯ бояд бо оқибатҳои қарорҳои худ рӯ ба рӯ шавад. “Шумо дар ҳақиқат мехостед, ки мусиқӣ эҷод кунед. Акнун шумо аз он хаста шудаед. Хуб, ин қарори шумост. Аммо ба наздикӣ шумо бо ҷидду ҷаҳд хоҳиш кардед, ки ба шумо велосипед харед (планшет, телефон…). Лутфан бифаҳмед, ки ман ин дархостҳоро мисли пештара ҷиддӣ қабул карда наметавонам. Мо пули зиёд сарф мекунем ва пас аз чанд ҳафта шумо метавонед аз харид дилгир шавед. Беҳтар аст, ки барои ҳуҷраи худ гардероби нав гиред».
5. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки фарзанди худро ба муҳаббати худ бовар кунонед. Далели он, ки шумо аз ӯ хеле фахр мекунед ва ба муваффақиятҳои ӯ баҳо медиҳед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо мефаҳмед, ки ин барои ӯ то чӣ андоза душвор аст ва ба кӯшишҳои ӯ аҳамият диҳед. Фаҳмонед, ки агар ӯ ҳоло худро мағлуб кунад, баъдтар осонтар мешавад.

Ва боз як андешаи муњим барои волидайн - саволи асосї дар ин вазъият њатто на он аст, ки кўдак тањсилашро идома медињад ё на, балки дар зиндагї барои чї ўро барномарезї мекунед. Оё ӯ зери фишори каме таслим мешавад? Ё вай хал кардани душворихои ба миён омадаро ёд гирифта, ба максади дилхох ноил мешавад? Дар оянда, ин метавонад маънои зиёде дошта бошад - ариза барои талоқ ё сохтани оилаи қавӣ? Кори худро тарк кунед ё касби муваффақ доред? Ин вақтест, ки шумо барои хислати фарзандатон замина мегузоред. Пас, бо истифода аз вақти доред, онро мустаҳкам кунед.