Асрори таърих: афсонаҳо дар бораи мусиқӣ ва навозандагон

Аз замонҳои қадим, таъсири бениҳоят эҳсосии мусиқӣ моро водор кардааст, ки дар бораи сарчашмаҳои ирфонии пайдоиши он фикр кунем. Таваҷҷуҳи мардум ба чанд нафари интихобшуда, ки бо истеъдоди эҷодии онҳо қайд карда шудааст, дар бораи навозандагон афсонаҳои бешуморро ба вуҷуд овард.

Аз замонхои кадим то имруз афсонахои мусикй низ дар муборизаи байни манфиатхои сиёсй ва иктисодии одамоне, ки ба саноати мусикй машгуланд, ба вучуд омадаанд.

Тӯҳфаи илоҳӣ ё васвасаи шайтонӣ

Дар соли 1841 бастакори начандон маъруф Ҷузеппе Верди, ки аз нокомии операҳои аввалинаш ва марги фоҷиавии зану ду фарзандаш аз ҷиҳати ахлоқӣ ғарқ шуда буд, либреттои кории худро ноумедӣ ба замин партофт. Ба таври ирфонй дар сахифа бо хори асирони яхуди кушода мешавад ва аз сатрхои «Эй ватани зебои гумшуда! Азиз, хотираҳои марговар!", Верди ба навиштани мусиқӣ оғоз мекунад ...

Дахолати Провиденс дархол такдири бастакорро тагьир дод: операи «Набукко» муваффакияти калон пайдо кард ва ба у бо зани дуюмаш — сопрано Чузеппина Стреппони вохурд. Ва хори ғуломро итолиёвиҳо чунон дӯст медоштанд, ки он дуюмин суруди миллӣ гардид. Ва на танхо хорхо, балки арияхои операхои Верди хам баъдтар дар байни халк хамчун сурудхои модарии итальянй хонда мешуданд.

 ************************************************* *********************

Принсипи хтоникӣ дар мусиқӣ аксар вақт фикрҳоро дар бораи ҳилаҳои шайтон пешниҳод мекард. Ҳамзамонон нобиғаи Никколо Паганиниро, ки бо истеъдоди бепоёни худ дар импровизатсия ва иҷроиши дилчасп шунавандагонро ба ҳайрат меовард, девона карданд. Симои скрипканавози барҷастаро афсонаҳои торик иҳота карда буданд: овозаҳо паҳн шуданд, ки ӯ ҷони худро ба скрипкаи ҷодугарӣ фурӯхтааст ва дар асбоби ӯ рӯҳи маҳбуби кушташуда мавҷуд аст.

Вақте ки Паганини дар соли 1840 мурд, афсонаҳо дар бораи навозанда бар ӯ шӯхии бераҳмона мекарданд. Мақомоти католикии Итолиё дафнро дар ватанашон манъ карданд ва боқимондаҳои скрипканавоз танҳо пас аз 56 сол дар Парма оромӣ пайдо карданд.

************************************************* *********************

Нумерологияи марговар ё лаънати симфонияи нӯҳум ...

Қувваи фарогир ва пафоси қаҳрамононаи симфонияи нӯҳуми марги Людвиг ван Бетховен дар қалби шунавандагон ваҳшати муқаддасро ба вуҷуд овард. Тарси хурофотӣ пас аз марги Франс Шуберт, ки дар маросими дафни Бетховен сард шуда буд, 9 симфония боқӣ гузошт, шиддат гирифт. Ва он гох «лаънати нухум», ки бо хисобхои суст дастгирй карда мешуд, авч гирифт. Антон Брукнер, Антонин Дворак, Густав Малер, Александр Глазунов ва Альфред Шнитке «қурбонон» буданд.

************************************************* *********************

Тадқиқоти нумерологӣ боиси пайдо шудани як афсонаи марговар дар бораи навозандагоне шуд, ки гӯё дар синни 27-солагӣ бо марги бармаҳал рӯбарӯ мешаванд. Хурофот пас аз марги Курт Кобейн паҳн шуд ва имрӯз ба истилоҳ “Клуби 27” Брайан Ҷонс, Ҷими Ҳендриксро дар бар мегирад. , Janis Joplin, Jim Morrison, Amy Winehouse ва тақрибан 40 дигарон.

************************************************* *********************

Оё Моцарт ба ман дар доно шудан кӯмак мекунад?

Дар байни афсонаҳои зиёде дар бораи нобиғаи австриягӣ, афсона дар бораи мусиқии Вольфганг Амадей Моцарт ҳамчун воситаи баланд бардоштани IQ муваффақияти махсуси тиҷоратӣ дорад. Ҳаяҷон соли 1993 бо нашри мақолаи равоншинос Фрэнсис Раушер оғоз шуд, ки иддао дошт, гӯш кардани Моцарт рушди кӯдаконро метезонад. Дар пайи ин ҳангом сабтҳо дар саросари ҷаҳон ба фурӯши миллионҳо нусха шурӯъ карданд ва то кунун шояд ба умеди "эффекти Моцарт" оҳангҳои ӯ дар мағозаҳо, ҳавопаймоҳо, дар телефонҳои мобилӣ ва интизории телефон садо медиҳанд. хатҳо.

Тадқиқотҳои минбаъдаи Раушер, ки нишон доданд, ки нишондиҳандаҳои нейрофизиологии кӯдакон воқеан тавассути дарсҳои мусиқӣ беҳтар карда мешаванд, аз ҷониби касе маъмул нашудааст.

************************************************* *********************

Афсонаҳои мусиқӣ ҳамчун силоҳи сиёсӣ

Муаррихон ва мусиқишиносон дар бораи сабабҳои марги Моцарт ҳаргиз баҳсро қатъ намекунанд, аммо версияе, ки Антонио Сальери ӯро аз ҳасад куштааст, афсонаи дигар аст. Расман, адолати таърихӣ барои итолиёвӣ, ки воқеан нисбат ба мусиқинавозони худ муваффақтар буд, соли 1997 аз ҷониби додгоҳи Милан барқарор карда шуд.

Гумон меравад, ки Сальериро навозандагони мактаби Австрия барои барҳам задани мавқеъи устувори рақибони итолиёвии худ дар додгоҳи Вена тухмат кардаанд. Аммо дар фарҳанги оммавӣ ба шарофати фоҷиаи А.С.Пушкин ва филми Милош Форман стереотипи «нобиға ва бадкирдор» устуворона ҷой гирифт.

************************************************* *********************

Дар асри 20, мулоҳизаҳои оппортунистӣ на як маротиба барои эҷоди афсонаҳо дар саноати мусиқӣ ғизо доданд. Пайрави овозаҳо ва ваҳйҳое, ки мусиқиро ҳамроҳӣ мекунанд, ҳамчун нишондиҳандаи таваҷҷӯҳ ба ин соҳаи ҳаёти ҷамъиятӣ хизмат мекунанд ва аз ин рӯ ҳақ доранд, ки вуҷуд дошта бошанд.