Ташхиси қобилиятҳои мусиқии кӯдакон: чӣ тавр набояд хато кард?

Аз тарафи падару модарон ва муаллимон ба масъалаи зарурият ва манфиатхои таълими мусикй хамеша муноси-бати норавшан вучуд дошт. Аммо мухимтарин чихати ин проблема вазифаи кашф кардани кобилияти мусикй ва муайян кардани бисьёр тасаввуроти нодуруст дар ин мавзуъ мебошад.

Мо бисёр вақт мешунавем, ки волидайн аз гӯшношунавии фарзандашон ба мусиқӣ шикоят мекунанд ва дар бораи бефоида будани дарсҳои мусиқӣ андеша доранд. Оё волидон дар бораи ташхиси қобилиятҳои мусиқӣ ва психологияи инкишофи майлҳои мусиқӣ дар кӯдакон медонанд?

Мусиқиро гӯш кардан лозим аст, аммо бештар аз ҳама… шунидан!

Қобилиятҳои мусиқӣ наметавонанд дар алоҳидагӣ вуҷуд дошта бошанд. Маҷмӯи қобилиятҳои мусиқӣ дар раванди фаъолияти мусиқии кӯдакон инкишоф меёбад.

Майли мусиқӣ як падидаи бисёрҷанба аст. Он ҳардуро муттаҳид мекунад параметрҳои физиологии мушаххас, ба монанди шунавоӣ, ҳисси ритмикӣ, малакаҳои ҳаракат ва ғайра ва як падидаи субъективии нофаҳмо номида мешавад. маҳорати мусиқӣ. Зиёда аз ин, категорияи дуюм аз якум кам нест: маълумотхои физиологй муваффакияти процесси технологии азхудкунии асархои мусикиро таъмин мекунанд, интуицияи мусикй бошад, спектакльро аз чихати эхсосй зинда карда, ба шунавандагон таассуроти фаромушнашаванда мебахшад.

Асоси хоҳиши омӯзиши мусиқӣ маҳз маҳорати мусиқӣ мебошад. Бачае, ки ба мусикй шавку хавас зохир намекунад, душворихои азхуд кардани асбоби муайянро бартараф кардан душвор мешавад. Гӯшро барои мусиқӣ, малакаҳои моторӣ, ҳисси ритм, ҳамоҳангсозӣ инкишоф додан мумкин аст, дар истеҳсоли овоз натиҷаҳои мусбӣ ба даст овардан мумкин аст, дар интихоби асбоби мусиқӣ қарор қабул кардан осон аст, аммо қобилияти эҳсоси интуитивӣ мусиқӣ на ҳамеша аст ва на ҳама метавонанд инкишоф ва такмил.

Фарзанди ман суруд хонда наметавонад! Чаро ӯ бояд мусиқиро омӯзад?

Ба андешаи одами миёна, шунавоӣ бо интонатсияи тозаи овозӣ алоқаманд аст. Ин яке аз хатогиҳои маъмултарин аст барои худшиносии кобилияти мусикии бачахо. Бисёриҳо сурудхонии тифли худро шунида, ба хулосае меоянд, ки «ба гӯшаш хирс қадам задаст».

Бо вуҷуди ин, бояд дар хотир дошт, ки қобилияти азхудкунии овоз як маҳорати хос аст. Баъзе одамон барои ин қобилият атои табиӣ доранд, дигарон барои инкишоф додани он солҳои тӯлонӣ кор мекунанд ва аксар вақт, дар охири касб «аз ҳама» онҳо ҳеҷ гоҳ онро азхуд намекунанд. Аммо аксар вақт кӯдаконе ҳастанд, ки овози худро идора карда наметавонанд, аммо мусиқиро комилан мешунаванд. Бисьёрии онхо минбаъд хам мусикичии ачоиби касбй мешаванд.

«Технология» барои муайян кардани истеъдоди мусикии бачагон

Волидон барои муайян кардани истеъдоди мусиқии фарзандони худ чӣ бояд кунанд? Шарти аввалиндараҷаи кор дар раванди ташхиси қобилияти мусиқии кӯдакон гӯш кардани мусиқии гуногун, беҳтараш академӣ мебошад. Шумо бояд ҳатман бо фарзандатон дар консертҳои мусиқии классикӣ иштирок кунед, барномаҳоеро, ки аз асарҳои кӯтоҳ иборатанд, бодиққат интихоб кунед – бигзор онҳо асарҳои машҳуртарини мусиқии классикӣ ё интихоби мавзӯӣ бошанд, масалан, интихоби асарҳои мусиқӣ дар бораи табиат.

Гӯш кардани асбобҳои гуногун, гурӯҳҳои мусиқӣ ва иҷрокунандагони давраҳои гуногун муфид аст. Ба кӯдакон бояд мафҳуми асбобҳо ва жанрҳои мусиқӣ дар шакле дода шавад, ки барои онҳо дастрас ва фаҳмо бошад.

бисёр Муҳим аст, ки аксуламали кӯдакро назорат кунед — мухимтарин нишондихандаи маълумоти мусикии табий. Кӯдаки дорои захираи ниҳони қобилиятҳои мусиқӣ оҳанг ё сабти дӯстдоштаро бодиққат гӯш мекунад, рақс мекунад ё ях карда, оҳангро мешунавад, шавқи зиёд ва муносибати қавӣ эҳсос мекунад.

Бадеият ва ифоданокй хангоми хондани шеър, ки он низ яке аз намудхои ичро ба шумор меравад, метавонад гувохи эхсосот ва майли баёни бадеии асархои мусики бошад. Ва ниҳоят, аҷиб аст, ки охирин, вале ба ҳеҷ ваҷҳ аввалин, роҳи ташхиси қобилиятҳои мусиқӣ санҷиши шунавоӣ аст.

Бо муносибати дурусти касбӣ ба раванди такмили қобилиятҳо, гӯши мусиқӣ метавонад инкишоф ёбад. Баъд аз ҳама, майлҳои мусиқӣ ҳам табиатан додашуда ва ҳам тамоюлҳои динамикии ғайричашмдошт доранд. Фақат дар хотир доштан лозим аст, ки меъёри афзалиятноки интихоби таълими мусиқӣ хоҳиши худи кӯдак, муҳаббати ӯ ба мусиқӣ мебошад. Калонсолонро лозим аст, ки ин олами серчабхаро ошкор намуда, майлу хохиши кудакро ба инкишоф аз чихати эхсосй пур гардонанд ва он гох вай дар рохи азхуд кардани ягон касб душвортарин монеахоро паси cap мекунад.