Мусиқӣ барои варзиш: кай лозим аст ва кай ба он халал мерасонад?

Ҳатто дар замонҳои қадим олимон ва файласуфон ба он таваҷҷӯҳ мекарданд, ки мусиқӣ ва нотаҳои алоҳида ба ҳолати инсон чӣ гуна таъсир мерасонанд. Дар асархои онхо гуфта мешавад: садохои хамоханг истирохат мекунанд, касалихои рухиро шифо мебахшанд ва хатто баъзе беморихоро табобат мекунанд.

Як вактхо баромадхои навозандагон мусобикахои спортиро хамрох мекарданд. Чи дар замонхои кадим ва хам хозир ба спорт эхтироми калон дода мешавад. Дар ин бора гап мезанем ё мусиқӣ барои варзиш зарур аст? Агар он барои танзим бошад, он албатта зарур аст, зеро он ба шахс кӯмак мекунад, ки омода шавад ва хоҳиши ғолиб шуданро бедор кунад. Аммо барои машқҳо ва намоишҳо?

Дар варзиш кай мусиқӣ лозим аст?

Биёед аз он оғоз кунем, ки баъзе намудҳои варзиш танҳо "мусиқӣ" мебошанд. Худ қазоват кунед: бе мусиқӣ, баромади конькибозон ё гимнастҳои лентадорро дигар тасаввур кардан ғайриимкон аст. Ин як чиз аст! Хуб, биёед бигӯем, ки дарсҳои фитнес ва аэробика низ бо мусиқӣ гузаронида мешаванд - ин ҳоло ҳам маҳсули истеъмоли оммавӣ аст ва шумо танҳо бе "мусиқии мусиқии" қанд кор карда наметавонед. Ё ин ки пеш аз бозии хоккей ё футбол навохтани гимн барин як чизи муқаддасе ҳаст.

Дар варзиш кай мусиқӣ номувофиқ аст?

Омӯзиши махсус кори тамоман дигар аст - масалан, ҳамон сабук ва вазнбардорӣ. Дар ягон боги шахр зуд-зуд манзараи зеринро дидан мумкин аст: духтарчае, ки дар тан либоси спортй дошт, давида истодааст, дар гушаш наушникхо, лабонашро харакат карда, суруд мехонанд.

Ҷанобон! Ин дуруст нест! Ҳангоми давидан шумо наметавонед гап занед, шуморо ритми мусиқӣ парешон карда наметавонад, шумо бояд худро пурра ба бадани худ бахшед, нафаскашии дурустро назорат кунед. Ва давидан бо гӯшмонак бехатар нест - шумо бояд вазъияти атрофро назорат кунед ва майнаатонро бо ритми лўндаи пастсифат дар субҳ пур накунед, новобаста аз он ки он чӣ қадар пурқувват ба назар мерасад. Пас, бачаҳо, ба таври қатъӣ ин аст: ҳангоми пойгаи субҳ - гӯшмонак нест!

Пас, мусиқӣ олӣ аст! Баъзеҳо мегӯянд, ки он қодир аст, ки доруҳои седативӣ ва тоникҳоро иваз кунад. Аммо... Чунин мешавад, ки ҳангоми машқ мусиқӣ на танҳо нодаркор аст, балки ҳатто метавонад асабонӣ кунад ва халал расонад. Ин кай рӯй медиҳад? Одатан, вақте ки шумо бояд ба эҳсосоти дохилӣ диққат диҳед, техникаро машқ кунед ё машқҳои ҳисобкуниро иҷро кунед.

Ҳамин тариқ, ҳатто мусиқӣ барои варзиш, ки бо назардошти суръат ва энергияи машқҳои иҷрошаванда махсус интихоб карда мешавад, барои шахсе, ки машқро иҷро мекунад, танҳо як садо табдил меёбад. Ҷои мусиқӣ дар толори консертӣ аст.

Зимнан, асархои ба мавзуи спорт бахшидашуда аз тарафи бастакорони мусикии классикй низ офарида шудаанд. Ҷолиб он аст, ки Гимнопедияҳои машҳури Эрик Сати, композитори фаронсавӣ, аҷиб ва ҳамвор, маҳз ҳамчун мусиқии варзишӣ офарида шудаанд: онҳо бояд як навъ "балети пластикии гимнастикӣ" -ро ҳамроҳӣ мекарданд. Ҳатман ҳозир ин мусиқиро гӯш кунед:

Гимнопедияи раками 1 ба номи Е Сати