Мусиқӣ ва риторика: Гуфтор ва садоҳо
4

Мусиқӣ ва риторика: Гуфтор ва садоҳо

Мусиқӣ ва риторика: Гуфтор ва садоҳоТаъсири мусиқии илми суханварӣ – суханшиносӣ ба давраи барокко (асрҳои XVI – XVIII) хос аст. Дар ин даврањо њатто таълимоти риторикаи мусиќї ба вуљуд омад, ки мусиќиро њамчун ташбењи бевоситаи њунари суханварї муаррифї мекард.

Риторикаи мусиқӣ

Дар санъати барокко се вазифае, ки риторика дар замони кадим ифода ёфта буд — бовар кунондан, шод кардан, ба хаячон овардан — дар санъати барокко эхё мешавад ва кувваи асосии ташкилкунандаи процесси эчодй мегардад. Тавре ки барои як сухангӯи классикӣ муҳимтар аз ҳама ташаккул додани вокуниши муайяни эҳсосии шунавандагон ба суханронии ӯ буд, барои навозандаи давраи барокко чизи асосӣ ноил шудан ба таъсири ҳадди аксар ба эҳсосоти шунавандагон буд.

Дар мусиқии барокко ҷои сухангӯро сарояндаи соло ва инструменталисти консертӣ дар саҳна ишғол мекунанд. Суханронии мусиқӣ кӯшиш мекунад, ки ба мубоҳисаҳои риторикӣ, сӯҳбатҳо ва муколамаҳо тақлид кунад. Масалан, консерти инструменталиро як навъ раќобати солист ва оркестр мефањмид, ки маќсади он ба тамошобинон кушодани ќобилияти њар ду тараф мебошад.

Дар асри 17 дар саҳна вокалчиён ва скрипканавозон нақши асосиро бозӣ кардан гирифтанд, ки ба репертуари онҳо жанрҳо ба монанди соната ва консерти бузург (консерти гроссо, дар асоси ивазшавии садои тамоми оркестр ва гурӯҳи солистҳо).

Шахсони мусикй ва риторикй

Ба риторика гардишҳои устувори услубӣ хос аст, ки баёнияи нутқро махсусан ифодакунанда мегардонад, таъсири образнок ва эҳсосии онро ба таври назаррас афзоиш медиҳад. Дар осори мусиқии давраи барокко формулаҳои муайяни садоӣ (фигураҳои мусиқӣ ва риторикӣ) пайдо мешаванд, ки барои ифодаи эҳсосот ва андешаҳои гуногун пешбинӣ шудаанд. Аксари онҳо номҳои лотинии прототипҳои риторикии худро гирифтанд. Рақамҳо ба таъсири ифодаи эҷодиёти мусиқӣ саҳм гузоштанд ва асарҳои инструменталӣ ва вокалиро бо мазмуни маъноӣ ва образӣ таъмин карданд.

Масалан, он хисси саволро ба вучуд оварда, дар якчояги онхо охй, мотамро ифода менамуданд. метавонад эҳсоси ҳайрат, шубҳаро тасвир кунад, ҳамчун тақлид ба суханронии фосилавӣ хизмат кунад.

Воситаҳои риторикӣ дар осори И.С.Бах

Асархои гениалй И.С.Бах бо риторикаи мусикй алокаи чукур доранд. Дониши ин илм барои навозандаи калисо муҳим буд. Органист дар ибодати лютеранӣ ҳамчун "воизи мусиқӣ" нақши беназир бозид.

Дар символизми динии Массаи баланд симои риторикии И.С.Бах дар бораи насл, авҷ ва доира аҳамияти бузург доранд.

  • бастакор онро хангоми ситоиши Худо ва тасвири осмон истифода мебарад.
  • рамзи болошавӣ, эҳё ва бо мурдан ва ғам алоқаманд аст.
  • дар оханг чун коида барои ифодаи андух ва алам истифода мешуданд. Эҳсоси аламоварро хроматизми мавзӯи фуга дар ф-минор ба вуҷуд меорад (Й.С. Бах «Клавьери хуб» чилди I).
  • Баландшавӣ (рақам – нидо) дар мавзӯи фуга дар до-мажор (Бах “HTK” чилди I) ҳаяҷони шодиро ифода мекунад.

Дар ибтидои асри 19. таъсири суханварй ба мусикй тадричан аз байн рафта, ба эстетикаи мусикй рох медихад.

Дин ва мазҳаб