Фольклори бачагон: дусти кудак ва ёрдамчии падару модар
4

Фольклори бачагон: дусти кудак ва ёрдамчии падару модар

Фольклори кӯдакон: дӯсти кӯдак ва ёвари волидонШояд на хар волидайн ба маънии ибораи «фольклори бачагона» сарфахм рафта бошад хам, вале хар руз махз хамин фольклорро истифода мебаранд. Ҳатто дар синни хеле ҷавон, кӯдакон гӯш кардани сурудҳо, афсонаҳо ё танҳо бозӣ карданро дӯст медоранд.

Кӯдаки шашмоҳа чӣ будани қофияро намедонад, аммо вақте ки модар суруди бешӣ мехонад ё шумори қофияро мехонад, кӯдак ях мекунад, гӯш мекунад, шавқ пайдо мекунад ва... ба ёд меорад. Бале, бале, дар хотир дорад! Ҳатто кӯдаки то яксола дар зери як қофия кафкӯбӣ мекунад ва ангуштонашро зери дигараш хам мекунад, маънои онро нафаҳмида, вале онҳоро фарқ мекунад.

Фольклори бачагон дар хаёт

Инак, фольклори бачагона эчодиёти шоирона аст, ки вазифаи асосии он на он кадар дилхушии бачагон, балки тарбияи онхост. Ҳадаф аз он аст, ки ба хурдтарин шаҳрвандони ин дунё паҳлӯҳои некиву бад, ишқ ва беадолатӣ, эҳтиром ва ҳасадро ба тарзи бозича нишон диҳад. Кӯдак бо хиради мардумӣ фарқ кардани неку бадро, эҳтиром, қадршиносӣ ва содда омӯхтани ҷаҳонро меомӯзад.

Барои фароҳам овардани ояндаи дурахшони кӯдак волидон ва омӯзгорон кӯшишу ғайрати худро муттаҳид намуда, дар як самт кор мекунанд. Хеле мухим аст, ки процесси таълим чи дар хона ва чи дар муассисаи таълимй дуруст ташкил карда шавад ва дар ин вазъият ёрии фольклори бачагона басо зарур аст.

Кайҳо боз қайд карда шудааст, ки омӯзиши бозӣ дар муқоиса бо бисёр усулҳо, ҳатто аз ҳама усулҳо муваффақтар аст. Эҷодиёти халқӣ ба кӯдакон хеле наздик аст ва агар барои категорияи синну соли муайян дуруст интихоб карда шавад, он хеле ҷолиб аст. Бо ёрии он шумо метавонед бачагонро бо санъат, урфу одатхои халкй ва маданияти миллй шинос кунед, вале на танхо! Наќши фолклор дар муоширати њаррўзаи кўдакон дар байни худ бузург аст (тазерњо, њисобкунакњо, муаммоњоро ба ёд оред...).

Жанрхо ва намудхои мавчудаи фольклори бачагона

Намудҳои асосии фолклори бачагона вуҷуд доранд:

  1. Шеъри модар. Ба ин намуд сурудхои бесави, шухихо ва таронахо дохил мешаванд.
  2. Тақвим. Ин навъ лақаб ва ҷумлаҳоро дар бар мегирад.
  3. Бозӣ. Ин гурӯҳ жанрҳоеро дар бар мегирад, аз қабили қофия, тизерҳо, хорҳои бозӣ ва ҷумлаҳо.
  4. дидактикй. Ба он муаммою зарбулмасал ва маколхо дохил мешаванд.

Шеъри модарӣ барои пайванди модару кӯдак бениҳоят муҳим аст. Модар пеш аз хоб ба кӯдакаш на танҳо суруди бешаҳо месарояд, балки дар ҳар лаҳзаи мувофиқ бо пиёла истифода мебарад: пас аз бедор шудан, бо ӯ бозӣ мекунад, памперсашро иваз мекунад, оббозӣ мекунад. Коктейлҳо ва шӯхӣ одатан донишҳои муайянро дар бар мегиранд, масалан дар бораи табиат, ҳайвонот, паррандагон. Инак яке аз онҳо:

хурӯс, хурӯс,

Гули тиллоӣ

Маслиана,

Риши абрешим,

Чаро шумо барвақт мехезед?

бо овози баланд суруд хонед

Оё намегузоред, ки Саша хоб кунад?

Фарзандатонро ба фольклори мусикии бачагона баред! Худи ҳозир суруди "Кокерел" -ро бихонед! Ин аст мусиқии пасзамина:

[аудио:https://music-education.ru/wp-content/uploads/2013/10/Petushok.mp3]

Жанрҳои фолклори тақвимӣ одатан ба мавҷудоти зинда ё падидаҳои табиат ишора мекунанд. Онҳо дар бозиҳои гуногун истифода мешаванд ва махсусан дар дастаҳо самаранок ҳисобида мешаванд. Масалан, муроҷиат ба рангинкамон, ки бо хор хонда мешавад:

Ту, эй рангинкамон,

Нагузоред, ки борон борид

Биё, азизам,

Манораи занг!

Фольклори бачагонаи бозигарро комилан ҳама кӯдакон истифода мебаранд, ҳатто агар худи онҳо аз он огоҳ набошанд. Ҷадвалҳои ҳисобӣ, тизерҳо ва риёмҳои бозӣ аз ҷониби кӯдакон ҳар рӯз дар ҳама гурӯҳҳо истифода мешаванд: дар кӯдакистон, дар мактаб ва дар ҳавлӣ. Масалан, дар ҳар як ширкат шумо метавонед кӯдаконро "Андрей Гунҷишк" ё "Ирка Сӯрох" -ро мешунаванд. Ин жанри эчодиёти бачагон ба ташаккули шуурнокй, инкишофи нутк, ташкили диккат ва санъати рафтор дар коллектив мусоидат мекунад, ки онро «гусфанди сиёх набудан» гуфтан мумкин аст.

Дар тарбияи бачагон ва инкишофи нутки онхо фольклори дидактикй ахамияти калон дорад. Маҳз ӯ миқдори зиёди донишро дорад, ки кӯдакон дар ҳаёти минбаъда ниёз доранд. Масалан, зарбулмасалу маколхо солхои тулонй барои баёни тачриба ва дониш истифода мешуданд.

Шумо бояд танҳо бо кӯдакон кор кунед

Ба эчодиёти мусикй ва назмй бачаеро, ки навакак ба сухан баромада истодааст, шинос кардан хеле осон аст; он чизеро, ки шумо ба ӯ таълим медиҳед, бо камоли мамнуният қабул мекунад ва баъд ба кӯдакони дигар нақл мекунад.

Фаъолият дар ин ҷо танҳо муҳим аст: волидон бояд бо фарзандони худ машғул шаванд, онҳоро инкишоф диҳанд. Агар волидайн танбал бошад, вақт тамом мешавад; агар падару модар танбал набошанд, фарзанд донотар мешавад. Ҳар як кӯдак аз фолклор барои худ чизе мегирад, зеро он аз ҷиҳати мавзӯъ, мазмун ва табъи мусиқӣ гуногун аст.

Дин ва мазҳаб