Навозандаи ибтидоӣ бояд чиро бихонад? Дар мактаби мусиқӣ аз кадом китобҳои дарсӣ истифода мекунед?

Чӣ тавр ба опера рафтан ва аз он танҳо лаззат бурдан мумкин аст, на ноумедӣ? Чӣ тавр шумо метавонед ҳангоми консертҳои симфонӣ хоб набаред ва баъд аз он афсӯс хӯред, ки ҳамааш зуд анҷом ёфт? Мусикиеро, ки дар назари аввал тамоман кухнашуда менамояд, мо чй тавр фахмем?

Маълум мешавад, ки хар кас хамаи инро омухта метавонад. Инро ба кӯдакон дар мактаби мусиқӣ таълим медиҳанд (ва хеле бомуваффақият бояд бигӯям), аммо ҳар як калонсол метавонад тамоми асрори худро аз худ кунад. Китоби дарсии адабиёти мусикй ба ёрй меояд. Ва аз вожаи «китоби дарсӣ» ҳарос кардан лозим нест. Китоби дарсї барои кўдак чї бошад, барои калонсолон он «китоби афсонањои тасвирї» аст, ки бо «шавќоварї»-и худ мафтун ва мафтун мекунад.

Дар бораи фанни «Адабиёти мусиқӣ»

Шояд яке аз фанҳои ҷолибе, ки хонандагони мактаби мусиқӣ меомӯзанд, адабиёти мусиқӣ бошад. Ин курс аз чихати мазмуни худ то андозае курси адабиётро, ки дар мактаби миёнаи мукаррарй меомузад, ба хотир меорад: танхо ба чои нависандагон — бастакорон, ба чои шеъру наср — бехтарин асархои мусикии классикон ва замони муосир.

Донишҳое, ки дар дарсҳои адабиёти мусиқӣ дода мешаванд, донишомӯзиро инкишоф дода, ҷаҳонбинии навозандагони ҷавонро дар соҳаҳои худи мусиқӣ, таърихи ватанӣ ва хориҷӣ, бадеӣ, театрӣ ва рассомӣ ба таври ғайриоддӣ васеъ мегардонанд. Ин дониш ба дарсҳои амалии мусиқӣ (навозиши асбоб) низ таъсири мустақим дорад.

Ҳар кас бояд адабиёти мусиқиро омӯзад

Дар асоси фоиданокии истисноии он, курси адабиёти мусиқиро барои калонсолон ё навозандагони худомӯз тавсия додан мумкин аст. Дар ягон курси дигари мусиқӣ дар бораи мусиқӣ, таърихи он, услубҳо, давраҳо ва оҳангсозон, жанрҳо ва шаклҳо, асбобҳои мусиқӣ ва овози сурудхонӣ, усулҳои иҷро ва созиш, воситаҳои баён ва имкониятҳои мусиқӣ ва ғайра чунин дониши пурра ва бунёдӣ дода намешавад.

Шумо дар курси адабиёти мусиқӣ чиро меомӯзед?

Адабиёти мусикй дар хамаи шуъбахои мактаби мусикй фанни хатмй мебошад. Ин курс дар давоми чор сол таълим дода мешавад, ки дар давоми он навозандагони чавон бо даххо асархои гуногуни бадей ва мусикй шинос мешаванд.

Соли аввал – «Мусиқӣ, шаклҳо ва жанрҳои он»

Соли якум, чун коида, ба хикояхо дар бораи воситахои асосии ифодаи мусикй, жанру шаклхо, асбобхои мусикй, навъхои гуногуни оркестру ансамбльхо, тарзи дуруст шунидан ва фахмидани мусикй бахшида мешавад.

Соли дуюм – «Адабиёти мусиқии хориҷӣ»

Соли дуюм одатан ба аз худ кардани як қабати фарҳанги мусиқии хориҷӣ нигаронида шудааст. Ҳикоя дар бораи он аз замонҳои қадим, аз ибтидои он, то асрҳои миёна то шахсиятҳои асосии оҳангсоз оғоз меёбад. Шаш бастакор дар мавзуъхои алохидаи калон таъкид шуда, дар якчанд дарсхо омухта мешаванд. Ин композитори олмонии давраи барокко Я.С.Бах, се «классикони Вена» - Ҷ.Гайдн, В.А.Моцарт ва Л.Ван Бетховен, романтикҳо Ф.Шуберт ва Ф.Шопен мебошанд. Оҳангсозони ошиқона хеле зиёданд; барои дар дарсхои мактабй шинос шудан бо кори хар кадоми онхо вакт намерасад, вале дар бораи мусикии романтизм, албатта, тасаввуроти умумй дода мешавад.

Вулфганг Амадеус Моцарт

Аз руи асархо, китоби дарсии адабиёти мусикии мамлакатхои хоричй моро бо номгуи таъсирбахши асархои гуногун шинос мекунад. Ин операи Моцарт « Издивоҷ бо Фигаро » дар асоси сюжети драматурги фаронсавӣ Бомарше ва то 4 симфония – 103-юми Гайдн (бо истилоҳ «Бо тремоло тимпани»), 40-умин симфонияи машҳури «Г-минор»-и Моцарт, Бетховенӣ мебошад. № 5 бо «мавзуъ»-и «Сарнавишт» ва «Симфонияи нотамом»-и Шуберт; дар байни асархои асосии симфонй увертюраи «Эгмонт»-и Бетховен низ дохил карда шудааст.

Гайр аз ин, сонатахои фортепиано — сонатаи 8-уми «Патетик»-и Бетховен, сонатаи 11-уми Моцарт бо «Рондо»-и туркиаш дар финал ва сонатаи дурахшони Д-мажори Гайдн омухта мешаванд. Дар китоб дар байни дигар асархои фортепиано этюдхо, ноктюрнхо, полонезхо ва мазуркахои бастакори бузурги Польша Шопен оварда шудаанд. Асарҳои вокалӣ низ омӯхта мешаванд - сурудҳои Шуберт, суруди дуогӯии дурахшони ӯ "Аве Мария", балладаи "Подшоҳи ҷангал" аз рӯи матни Гёте, дӯстдоштаи ҳама "Серенадаи шом", як қатор сурудҳои дигар, инчунин цикли вокалӣ " Зани зебои Миллер».

Соли сеюм «Адабиёти мусикии руси асри 19»

Соли сеюми тахсил ба мусикии рус аз замонхои кадим то кариб дар охири асри 19 бахшида шудааст. Дар бобхои аввал, ки дар бораи мусикии халкй, дар бораи санъати сурудхонии калисо, дар бораи пайдоиши санъати дунявй, дар бораи бастакорони асосии давраи классикй — Бортнянский ва Березовский, дар бораи эчодиёти романтикии Варламов сухан меравад, ба кадом саволхо дахл накардаанд. Гурилев, Алябьев ва Верстовский.

Ракамхои шаш бастакори асосй боз хамчун симои марказй ба миён гузошта шудаанд: М.И.Глинка, А.С.Даргомыжский, А.П.Бородина, М.П.Мусоргский, Н.А.Римский-Корсаков, П.И.Чайковский. Хар кадоми онхо на танхо хамчун рассоми барчаста, балки хамчун шахсияти нотакрор низ ба назар мерасанд. Масалан, Глинкаро асосгузори мусикии классикии рус, Даргомыжскийро муаллими хакикати мусикй меноманд. Бородин, ки химик буд, танхо «рузхои истирохат» мусикй эчод мекард, Мусоргский ва Чайковский, баръакс, барои мусикй хизмати худро тарк карданд; Римский-Корсаков дар айёми чавониаш ба сайри чахон баромад.

Операи М.И.Глинка «Руслан ва Людмила»

Маводи мусикие, ки дар ин давра азхуд карда мешавад, васеъ ва чиддй мебошад. Дар давоми як сол силсилаи томи операхои бузурги рус намоиш дода мешаванд: «Иван Сусанин», «Руслан ва Людмила»-и Глинка, «Русалка»-и Даргомыжский, «Князь Игорь»-и Бородин, «Борис Годунов»-и Мусоргский. «Духтари барфй», «Садко» ва «Киссаи подшох» Салтана»-и Римский-Корсаков, «Евгений Онегин»-и Чайковский. Талабагон бо ин операхо шинос шуда, беихтиёр бо асархои адабие, ки асоси онхоро ташкил медиханд, вомехуранд. Зиёда аз ин, агар дар бораи мактаби мусикй махсус сухан ронем, пас ин асархои классикии адабиёт пеш аз фаро гирифтани онхо дар мактаби маълумоти умумй омухта мешаванд — магар ин фоида нест?

Ба гайр аз операхо дар хамин давра бисьёр романсхо (Глинка, Даргомыжский, Чайковский) омухта мешаванд, ки дар байни онхо боз романсхое хастанд, ки ба ашъори шоирони бузурги рус навишта шудаанд. Инчунин симфонияхо — «Кахрамонона», «Хобхои зимистонй» ва «Патетика»-и Бородини Чайковский, инчунин сюитаи дурахшони симфонии Римский-Корсаков — «Шехеразада» аз руи достонхои «Хазору як шаб» ичро карда мешаванд. Дар байни асархои фортепиано циклхои калонро номбар кардан мумкин аст: «Суратхо дар выставка»-и Мусоргский ва «Фаслхо»-и Чайковский.

Соли чорум — «Мусикии ватании асри 20»

Китоби чоруми адабиёти мусикй ба соли чоруми таълими фан мувофик аст. Ин дафъа шавқу рағбати донишҷӯён ба самти мусиқии русии асрҳои 20 ва 21 нигаронида шудааст. Баръакси нашрҳои қаблии китобҳои дарсӣ оид ба адабиёти мусиқӣ, ин китоби охирин бо мунтазамии ҳасаднок нав карда мешавад - маводи барои омӯзиш комилан аз нав кашида шуда, бо маълумот дар бораи навтарин дастовардҳои мусиқии академӣ пур карда шудааст.

Балети С.С.Прокофьев «Ромео ва Ҷулетта»

Дар шумораи чорум дар бораи корнамоии композиторони С.В.Рахманинов, А.Н.Скрябин, И.Ф.Стравинский, С.С.Прокофьев, Д.Д.Шостакович, Г.В.Свиридов, инчунин як галактикаи томи композиторони замони навтарин ё муосир – В.А.Гаврилина, Р.К.Щедрина сухан меравад. , Е.В.Тищенко ва дигарон.

Доираи асархои тахлилшуда гайримукаррарй васеъ мешавад. Хамаи онхоро номбар кардан шарт нест; Факат чунин шохасархоро номбар кардан кифоя аст, монанди Концерти дуйуми фортепианоии чахон Рахманинов, балетхои машхури Стравинский («Петрушка», «Оташ») ва Прокофьев («Ромео ва Чульетта», «Золушка»), «Ленинград». Симфонияи Шостакович, «Шеър дар хотираи Сергей Есенин»-и Свиридов ва бисьёр дигар асархои дурахшон.

Кадом китобҳои дарсӣ оид ба адабиёти мусиқӣ мавҷуданд?

Имрӯз вариантҳои зиёди китобҳои дарсии адабиёти мусиқӣ барои мактаб вуҷуд надоранд, аммо «гуногунӣ» ҳанӯз вуҷуд дорад. Баъзе аз аввалин китобҳои дарсӣ, ки барои омӯзиши оммавӣ истифода мешуданд, китобҳои силсилаи китобҳои дарсии адабиёти мусиқии муаллиф И.А.Прохорова буданд. Муаллифони машҳуртарини муосир – В.Е.Брянцева, О.И.Аверянова.

Муаллифи китобхои дарсии адабиёти мусикй, ки холо кариб тамоми мамлакат онро меомузад, Мария Шорникова мебошад. Вай дорои китобҳои дарсӣ барои ҳамаи чаҳор зинаи таълими фанҳои мактабӣ мебошад. Хурсанд аст, ки дар нашри охирин китобхои дарсй низ бо диски сабти асархои дар спектакль дарчгардида чихозонида шудаанд — ин масъалаи дарьёфт намудани материали мусикии заруриро барои дарсхо, вазифаи хонагй ва ё барои таълими мустакилона хал мекунад. Дар вактхои охир бисьёр дигар китобхои аъло оид ба адабиёти мусикй ба вучуд омаданд. Ман инро такрор мекунам Калонсолон низ метавонанд ин гуна китобхои дарсиро бо фоидаи калон мутолиа кунанд.

Ин китобҳои дарсӣ зуд дар мағозаҳо фурӯхта мешаванд ва дастрас кардан чандон осон нест. Гап дар сари он аст, ки онҳо бо теъдоди хеле хурд нашр мешаванд ва дарҳол ба як нодири библиографӣ табдил меёбанд. Барои он ки вақти худро дар ҷустуҷӯ сарф накунед, ман тавсия медиҳам тамоми силсилаи ин китобҳои дарсиро мустақиман аз ин саҳифа бо нархҳои ношир фармоиш диҳед: танҳо ба тугмаи "Харидан" пахш кунед ва фармоиши худро ҷойгир кунед дар равзанаи мағозаи онлайн, ки пайдо мешавад. Баъдан, усули пардохт ва интиқолро интихоб кунед. Ва ба ҷои он ки соатҳои тӯлонӣ дар дӯконҳои китоб дар ҷустуҷӯи ин китобҳо гардед, шумо онҳоро дар тӯли чанд дақиқа ба даст меоред.

Ёдовар мешавам, ки имрӯз, гӯё тасодуфан, мо дар бораи адабиёте оғоз кардем, ки барои ҳар як навозандаи навозанда ё касе, ки ба мусиқии классикӣ таваҷҷӯҳ дорад, муфид хоҳад буд. Бале, агар инҳо китобҳои дарсӣ бошанд ҳам, аммо кӯшиш кунед, ки онҳоро кушоед ва баъд аз хондан даст кашед?

Китобҳои дарсии адабиёти мусиқӣ як навъ китобҳои дарсии нодуруст мебошанд, ки хеле ҷолибанд, ки онҳоро танҳо китобҳои дарсӣ номидан мумкин нест. Девонавозони оянда аз онҳо дар мактабҳои мусиқии девонаашон таҳсил мекунанд ва шаб, вақте ки навозандагони ҷавон хобанд, волидонашон ин китобҳои дарсиро бо завқ мехонанд, зеро ҷолиб аст! Ин ҷо!