Метрҳои поэтикӣ чист?

Дар поэтикаи рус системаи силлабики-тоникии версификатсия, ки бо дасти сабуки Ломоносов ва Тредиаковский ворид шудааст, пазируфта шудааст. Хулоса: дар системаи тоникй микдори таъкид дар як сатр ахамият дорад ва системаи хичо мавчудияти кофияро талаб мекунад.

Пеш аз он ки чӣ тавр муайян кардани метри шоиронаро омӯзем, биёед дар бораи маънои баъзе истилоҳот хотираамонро навсозӣ кунем. Андоза аз тартиби ивазшавии ҳиҷоҳои таъкид ва бетараф вобаста аст. Гурӯҳҳои ҳиҷоҳое, ки дар як сатр такрор мешаванд, пойҳо мебошанд. Онҳо андозаи оятро муайян мекунанд. Аммо шумораи пойҳо дар як байт (сатр) нишон медиҳад, ки андоза як фут, ду по, се фут ва ғайра аст.

Биёед ба андозаи маъмултарин назар андозем. Андозаи пой аз он вобаста аст, ки он чанд ҳиҷо дорад. Масалан, агар як ҳиҷо бошад, по низ якҳиҷоӣ аст ва агар панҷ бошад, мутаносибан панҷҳиҷоӣ аст. Бештари вақт дар адабиёт (шеър) пойҳои дуҳиҷоӣ (трочи ва иамбӣ) ва сеҳиҷоӣ (дактил, амфибрах, анапест) пайдо кардан мумкин аст.

Ду ҳиҷо. Ду ҳиҷо ва ду метр мавҷуд аст.

Хорея – пои бо таъкид ба ҳиҷои аввал. Синоним, ки баъзан барои номидани ин навъи по истифода мешавад, калимаи троше мебошад. ДАР ямбӣ таъкид ба ҳиҷои дуюм. Агар калима дароз бошад, пас он инчунин таъкиди дуввумро дар назар дорад.

Пайдоиши истилоҳ ҷолиб аст. Тибқи як версия, аз номи ходими олиҳаи Деметер, Ямби, ки сурудҳои шодмонеро, ки дар метри иамбӣ сохта шудаанд, месарояд. Дар Юнони Қадим дар ибтидо танҳо шеърҳои ҳаҷвӣ ба иамбӣ эҷод мешуданд.

Чӣ тавр iambic аз trochee фарқ кардан мумкин аст? Агар шумо истилоҳотро аз рӯи алифбо тартиб диҳед, аз мушкилот ба осонӣ пешгирӣ кардан мумкин аст. Аввалин «трочи» меояд ва мутаносибан таъкиди он дар ҳиҷои аввал аст.

Дар расми тарафи рост тасвири схематикии андозахо бо истифода аз ракамхо ва аломатхоро мебинед ва дар зери ин матн метавонед намунахои ашъори бо чунин андозагириро аз адабиёти бадей мутолиа кунед. Трохайкро ба мо шеъри «Девхо»-и А.С.Пушкин нагз нишон додааст ва мо пои иамбиро дар ибтидои романи машхур дар байти «Евгений Онегин» ёфта метавонем.

Метрҳои шеърии сеҳиҷоӣ. Дар пои се ҳиҷо вуҷуд дорад ва андозаи ҳамон андоза.

Дактил – пое, ки дар он ҳиҷои аввал таъкид шудааст, баъд ду бе таъкид. Ном аз калимаи юнонии dáktylos гирифта шудааст, ки маънояш "ангушт" аст. Пои дактилӣ се ҳиҷо дорад ва ангушти по се фаланг дорад. Ихтирои дактил ба худои Дионис мансуб аст.

Амфибрахия (юнонии amphibrachys – дар ду тараф кутоҳ) – пои аз се ҳиҷо, ки таъкид дар мобайн гузошта мешавад. Анапешт (юнонии anapaistos, яъне бозгашт) – по бо таъкид ба ҳиҷои охирин. Нақша: 001/001

Хусусиятҳои метрҳои сеҳаҷҷаро аз ҷумлаи зерин ба осонӣ ба ёд овардан мумкин аст: «ХОНУ дар шомгоҳ дарвозаро қуфл мекунад». Ихтисораи DAMA номҳои андозаҳоро бо тартиби рамзгузорӣ мекунад: DActyl, AMFIBRACHY, Anapest. Ва калимаҳои «бегоҳ дарро қуфл мекунад» намунаҳои ивазшавии ҳиҷоҳоро нишон медиҳанд.

Барои мисолҳо аз адабиёти бадеӣ барои метри сеҳаҷҷа, ба расме, ки дар зери ин матн мебинед, нигаред. Дактил ва амфибрахия асархои М.Ю. Лермонтов «Абрхо» ва «Дар Шимоли вахшй танхо меистад». Пои анапестикиро дар шеъри А.Блок «Ба муза» дидан мумкин:

Метрҳои бисёрҳиҷорӣ бо якҷоя кардани ду ё се метри оддӣ (мисли мусиқӣ) ба вуҷуд меоянд. Аз навъҳои гуногуни пойҳои мураккаб, маъмултаринашон пеон ва пентон мебошанд.

Пеон аз як мисраи таъкид ва се мисраи бетаъкид иборат аст. Вобаста ба шумориши ҳиҷои таъкид пионҳои I, II, III ва IV ҷудо мешаванд. Дар версификатсияи русӣ таърихи пеон бо рамзшиносон алоқаманд аст, ки онро ҳамчун як метри чорҳаҷҷа пешниҳод кардаанд.

Пентон – пиёда аз панҷ ҳиҷо. Панч намуди онхо мавчуданд: «Пентон No.. (аз руи тартиби хати таъкид). Пентадолники машхур А.В.Кольцов ва «Пентон №3»-ро «Кольцовский» меноманд. Ба унвони «пеон» шеъри «Лахзахо»-и Р.Рождественскийро мисол оварда, «пентон»-ро бо ашъори А.Кольцов «Гавдо накун, чавдор» тасвир мекунем:

Донистани чӣ будани метрҳои шеърӣ на танҳо барои таҳлили мактабӣ аз адабиёт, балки барои дуруст интихоб кардани онҳо ҳангоми эҷоди шеър зарур аст. Оҳангнокии нақл аз ҳаҷм вобаста аст. Дар ин ҷо танҳо як қоида вуҷуд дорад: ҳар қадар ҳиҷоҳои бетаъсир дар як пой, байт ҳамвортар садо медиҳад. Барои мисол, бо пентон тасвир кардани ҷанги тезсуръат хуб нест: тасвир ба назар мерасад, ки он дар ҳаракати суст аст.

Ман тавсия медиҳам, ки шумо каме истироҳат кунед. Наворро бо мусиқии зебо тамошо кунед ва дар шарҳҳо нависед, ки асбоби мусиқии ғайриоддиеро, ки дар он ҷо мебинед, чӣ номида метавонед?