Омӯзиши асосҳои нотаҳои мусиқӣ

Асосҳои нотаҳои мусиқӣ дар он ҷое ҳастанд, ки омӯзиши ҷиддии мусиқӣ оғоз меёбад. Дар ин мақолаи кӯтоҳ ҳеҷ чизи зиёдатӣ нахоҳад буд, танҳо асосҳои оддии нотаҳои мусиқӣ.

Хамагй хафт ёддошт мавчуд аст, ки номи онхо аз хурдй ба хама шинос аст: . Ин силсилаи ҳафт ёддоштҳои асосиро метавон тавассути такрори онҳо дар ҳама самт - пеш ё ба ақиб идома дод. Ҳар як такрори нави ин силсила номида мешавад октава.

Ду ченаки муҳимтарине, ки дар он мусиқӣ вуҷуд дорад. Дар нотаҳои мусиқӣ маҳз ҳамин чиз инъикос ёфтааст: ҷузъи фазоӣ – ҷузъи вақт – .

Қайдҳо бо аломатҳои махсус дар шакли эллипс (байзаҳо) навишта мешаванд. Барои намоиши сатҳ истифода мешавад плеери мусиқӣ: ҳар қадар баланд садо диҳад, ҷойгиршавии он дар сатрҳои (ё байни сатрҳои) кормандон баландтар аст. Коллектив аз , ки аз поён то боло ба хисоб гирифта мешавад, иборат аст.

Барои сабт кардани баландии дақиқи садо қайдҳо истифода мешаванд Тугмачаҳо – аломатҳои махсусе, ки аломатҳои ҷойдоштаро дар ҳайати кормандон нишон медиҳанд. Барои намуна:

Клипи сегона маънои онро дорад, ки нуқтаи истинод нотаи G-и октаваи якум аст, ки сатри дуюмро ишғол мекунад.

Клифи бас маънои онро дорад, ки нотаи F-и октаваи хурд, ки дар сатри чорум навишта шудааст, нуктаи истинод мешавад.

Клифи Алто маънои онро дорад, ки нота то октаваи якум дар сатри сеюм навишта шудааст.

Клифи тенор нишон медихад, ки нота то октаваи якум дар сатри чорум навишта шудааст.

Инҳо дар амалияи мусиқӣ бештар истифода мешаванд - на ҳар як навозанда метавонад нотаҳоро дар ҳамаи ин клифҳо озодона хонад; аксар вақт, навозандаи миёна ду ё се калидро медонад. Шумо метавонед дар бораи чӣ гуна дар хотир нигоҳ доштани нотаҳо дар требл ва басс аз тренинги махсус, ки пас аз кор дар тамоми машқҳо натиҷаҳои назаррас медиҳад, маълумоти бештар гиред. Барои дидан ин ҷо клик кунед.

Чун қоида, асосҳои нотаҳои мусиқӣ бо мисоли клифи треблӣ шарҳ дода мешаванд. Бубинед, ки он чӣ гуна аст ва биёед идома диҳем.

Ваќт дар мусиќї на бо сонияњо, балки бо њамин андоза чен карда мешавад, балки аз рўи он, ки онњо дар њаракаташон баробар иваз мешаванд, онњоро метавон бо гузашти сонияњо, ба набзи якхелаи набз ё занг муќоиса кард. Суръат ё сустии тағирот бо суръати умумии мусиқӣ муайян карда мешавад сулҳ. Давомнокии ҳар як зарб дар як сонияро метавон ба таври таҷрибавӣ бо истифода аз соати соат ё сониясанҷ ҳисоб кард метроном – дастгоҳи махсус, ки шумораи дақиқи зарбаҳои якхеларо дар як дақиқа медиҳад.

Барои сабт кардани ритм дар қайдҳо, давомнокӣ ҳар як ёддошт. Ифодаи графикии давомнокӣ ба тағирот дар намуди нишона ишора мекунад - он метавонад ранг карда шавад ё не, поя (чӯб) ё дум дошта бошад. Ҳар як давомнок шумораи муайяни саҳмияҳо ё қисмҳои онҳоро ишғол мекунад:

Тавре ки аллакай зикр гардид, битҳо вақти мусиқиро ташкил мекунанд, аммо на ҳама зарбаҳо дар ин раванд нақши якхела доранд. Ба маънои васеъ, лобҳо ба (вазнин) ва (сабук) тақсим мешаванд. Зарбҳои пурқувватро метавон бо таъкид дар калимаҳо ва зарбҳои заифро мутаносибан ба ҳиҷоҳои бефарқ муқоиса кард. Ва ин чизи ҷолиб аст! Дар мусиќї њиљоњои таъкид ва бетаќвза (зарб) њамчун дар метри поэтикї иваз мешаванд. Ва ҳатто худи ин алтернативаро камтар аз он меноманд андоза, Танҳо дар версификатсия ячейкаи андоза пиёда номида мешавад ва дар мусиқӣ - зарба.

Пас, зарба - ин вақт аз як пастшавӣ то пастшавии дигар аст. Андозаи ченак дорои ифодаи ададӣ мебошад, ки касрро ба хотир меорад, ки дар он "шуморанда" ва "маҳроҷ" параметрҳои ченакро нишон медиҳанд: шумора чанд маротиба зада мешавад, махраҷ он чизест, ки дар давомнокии ин зарб нота метавонад бошад. чен карда шавад.

Андозаи ченак як маротиба дар аввали порча пас аз калидҳо нишон дода мешавад. Андозахо хастанд Табиист, ки онхое, ки ба омухтани асосхои саводи мусикй шуруъ кардаанд, пеш аз хама бо андозахои оддй шинос мешаванд. Андозаҳои оддӣ инҳоянд, ки ду ва се зарб доранд, андозаҳои мураккаб онҳое мебошанд, ки аз ду ё зиёда ададҳои оддӣ (масалан, чор ё шаш зарба) таркиб ёфтаанд (печ карда мешаванд).

Чиро фаҳмидан муҳим аст? Фаҳмидани он муҳим аст, ки андоза "қисми" дақиқи мусиқиро муайян мекунад, ки метавонад ба як сатр "пур карда шавад" (на бештар ва на камтар). Агар имзои вақт 2/4 бошад, пас ин маънои онро дорад, ки танҳо ду қайди чоряк ба андоза мувофиқат мекунад. Чизи дигар ин аст, ки ин нотаҳои чорякро метавон ба ёддоштҳои ҳаштум ва шонздаҳум тақсим кард ё ба ним давомнокӣ муттаҳид кард (ва он гоҳ як ним нота тамоми ченакро мегирад).

Бале, барои имрӯз басанда аст. Ин ҳама нотаҳои мусиқӣ нест, аммо он як таҳкурсии воқеан хуб аст. Дар мақолаҳои минбаъда шумо бисёр чизҳои навро меомӯзед, масалан, чӣ тез ва ҳамвор аст, байни сабтҳои мусиқии вокалӣ ва инструменталӣ чӣ фарқияте вуҷуд дорад, аккордҳои «маъруф» Ам ва Эм чӣ гуна дешифр карда мешаванд ва ғайра. , навсозиро пайгирӣ кунед, саволҳои худро дар шарҳҳо нависед, маводро тавассути тамос бо дӯстони худ мубодила кунед (тугмаҳои иҷтимоиро дар поёни саҳифа истифода баред).