Фолклори мусиқии яҳудӣ: аз пайдоиш то асрҳо

Халқи яҳудӣ, ки яке аз қадимтарин тамаддунҳост, аз мероси бузург бой аст. Сухан дар бораи санъати халкй меравад, ки расмхои хаёти харруза, урфу одатхои исроилиёнро равшан тасвир мекунад.

Ин ифодаи нотакрори рӯҳияи воқеии мардумӣ боиси эҷоди рақсу суруд, достон, латифаву зарбулмасалу мақолҳои зиёде гардид, ки то имрӯз мавриди баҳсҳои доғи таърихӣ қарор доранд.

Сарчашмаҳои қадимтарини мусиқӣ: таронаҳо бо ҳамроҳии забур

Фолклори яҳудӣ дар ибтидо бевосита бо дин алоқаманд буд ва давраҳои ҳукмронии подшоҳон Сулаймон ва Довуд ба рушди босуръати он мусоидат карданд. Таърих таронаҳоеро медонад, ки худи Довуд навиштааст ва аз ҷониби ӯ бо садои барфа (ё забур, чунон ки дар он айём номида мешуд) иҷро кардааст.

Бо кӯшишҳои Довуд, мусиқии маъбад паҳн шуд, ки аз ҷониби коҳинони левиӣ иҷро мешуд, ки хори калисоро ташкил медоданд, ки ҳадди аққал 150 нафарро ташкил медоданд. Хатто дар чанг ба онхо лозим омад, ки хангоми баромад кардан дар назди кушунхо сурудхо хонанд.

Ба таназзули фолклори яҳудиён асосан суқути подшоҳии Яҳудо ва дар натиҷа, таъсири халқҳои ҳамсоя таъсир расонд. Бо вуҷуди ин, то он вақт он чунон инкишоф ёфт, ки имрӯз қадимтарин нақшҳои сурудхонии яҳудӣ дар Исроил ба таври васеъ маълуманд ва асосан оҳангҳои хурд, ки аз колоратура бой мебошанд. Таъсири доимии зулмовар ба фольклори яҳудӣ онро аз асолати фавқулодаи худ маҳрум накард.

Сурудхонии яҳудиёни қадим 25 нотаи мусиқӣ дорад, ки ҳар яки онҳо бар хилофи нотаҳои мо дар як вақт якчанд садоро ифода мекунанд. Аломати "подшоҳ" дилпурона ба истилоҳоти мусиқӣ бо номи "группетто" дохил шуд - аксар вақт дар партитураҳои мелисма пайдо мешавад.

Мусиқӣ дар ҳаёти исроилиён

Яҳудиён ҳама рӯйдодҳои муҳими ҳаётро бо сурудҳо ҳамроҳӣ мекарданд: тӯйҳо, аз ҷанг бо пирӯзӣ баргаштани қӯшунҳо, таваллуди кӯдак, маросими дафн. Яке аз дурахшонтарин намояндагони фолклори яҳудӣ клезмерҳо буданд, ки асосан дар тӯйҳо бо 3-5 скрипканавоз баромад мекарданд. Сурудҳои онҳо ба ибодат иртибот надоштанд ва дар шакли хеле беназир иҷро мешуданд.

Яке аз таронаҳои машҳуре, ки ҳаёт ва ҳама чизро васф мекунад, ҲаваНагила ҳисобида мешавад, ки соли 1918 дар асоси оҳанги қадимии ҳасидӣ навишта шудааст. Ҷаҳон барои офариниши худ аз коллексияи фолклори яҳудӣ Иброҳим Ц. Иделсон. Қобили зикр аст, ки ҳарчанд дурахшонтарин унсури ҳунари мардумии яҳудӣ маҳсуб мешавад, аммо тарона чунин нест, ҳарчанд маъруфияти он дар байни исроилиҳо аҷиб аст, аз ин рӯ, пайдоиш ва сабабҳои пайдоиши суруд дар ҳоли ҳозир мавриди баҳсҳои фаъол қарор дорад. Варианти муосир аз версияи аслӣ каме фарқ мекунад.

Сурудҳои яҳудӣ рангинанд, онҳо бо ҳамоҳангии анъанавии шарқӣ ва пуршиддати худ, ки дар тӯли садсолаҳо ташаккул ёфтаанд ва умқи рӯйдодҳои таърихиро дар бар мегиранд, ки ба воситаи онҳо, сарфи назар аз ҳама, исроилиён бо устувории аҷиб ва муҳаббати ҳаёт гузаштанд. худро хамчун миллати бузург.