Бо миёнарав чӣ гуна гитара бозӣ кардан мумкин аст?

Миқдори зиёди асбобҳои мусиқӣ мавҷуд аст, ки аз онҳо бо ашёҳои гуногун садо бароварда мешавад: чубҳои чӯбӣ, болға, камон, чӯб ва ғайра. Аммо ҳангоми навохтани гитараҳои акустикӣ ва электрикӣ пластинаҳои махсуси шакли дилшакл ё секунҷаро истифода мебаранд, ки онҳоро «пикҳо» меноманд. Ин ашёи хурди лавозимоти ёрирасон барои тавлиди садо таърихи худро дар замонҳои қадим ҳангоми навохтани асбобҳои зиёди тории мусиқӣ дар гӯшаҳои гуногуни кураи замин оғоз кардаанд. Аммо миёнарав бо пайдоиши гитараҳои электрикӣ маъруфияти махсус пайдо кард, ки ин бо он шарҳ дода мешавад, ки роҳи самараноктари навохтани онҳо, ба истиснои миёнарав вуҷуд надорад.

Дар замонҳои қадим миёнаравро «плектрум» меномиданд ва он табақи устухон буд. Он барои навохтани лира, цитра, ситара истифода мешуд. Баъдтар, плектрум барои аз люта, вихуэла (аввали гитараи муосир) ва мандолина садоҳо гирифтан истифода мешуд. Дар охири асри 18 бисёр асбобҳои торӣ, аз ҷумла гитара, бо ангушт навохта мешуданд. Бояд бигӯям, ки номи «плектрум» то имрӯз боқӣ мондааст. Дар байни рок-гитаристхо номи миёнарав бо калимаи «пик» реша гирифтааст.

Медиатори муосир ба табақи хурд монанд аст, ки шакли он метавонад хеле фарқ кунад. Ҳоло маводи асосии истеҳсоли ин лавозимоти гитара пластикӣ ва филизӣ буда, дар аввал аз шохҳо, устухонҳои ҳайвонот, чарми ғафс плектрҳо сохта мешуданд. Кам, вале то ҳол маҷмӯи сангпуштҳои сангпушт дар фурӯш мавҷуданд, ки дар байни гитаристҳо махсусан арзишманд ҳисобида мешаванд.

Барои он ки садои торхо хангоми бозй бо чинак хушсифат бошад ва дар дасти шумо бехатар ва бароҳат бошад, шумо бояд тарзи дуруст нигоҳ доштани онро ёд гиред. Албатта, аксари гитаристҳо чанголи махсуси худро доранд, аммо шумо бояд бидонед, ки роҳҳои оптималии насб кардани дасти рост ҳангоми интихоби техникаи навохтани гитара ва инчунин қоидаҳои тавсияшуда барои нигоҳ доштани интихоб бо ангуштони худ мавҷуданд. Ин махсусан дар сатҳи ибтидоии бозӣ муҳим аст, вақте ки гитарист танҳо тарзи истифодаи асбоб ва лавозимоти иловагиро меомӯзад.

Плектрум дар шакли секунҷа бо роҳи хам кардани кафи дасти рост гирифта мешавад, ки гуё кружкаро аз даста нигоҳ доштан лозим бошад. Табақ дар рӯи паҳлуи ангушти ишорат бо марказаш бевосита дар сарҳади фалангҳои охирин ва пеш аз охирин ҷойгир буда, аз боло бо ангушти калон пахш карда мешавад. Дар айни замон нуги тези (кори) миёнарав ба тарафи даруни каф ба кунчи 90 дарача ба хатти дарозии даст табдил дода мешавад. Дар мавриди ангуштони боқимонда бошад, ҳангоми гирифтан ва ниҳоят ислоҳ кардани миёнарав, беҳтар аст, ки онҳоро дуруст кунед, то ба торҳо нарасад.

Нигоҳ доштани интихоб ҳангоми навохтани гитараи акустикӣ аз он чизе, ки дар боло тавсиф шудааст, фарқ надорад. Муҳим аст, ки чинак аз ҳад зиёд берун набарояд, аммо дар айни замон вай ресмонҳоро хуб мегирад. Ин усули нигод доштани плектрро дар гитараи классикй низ истифода бурдан мумкин аст, вале ин корро накардан бед-тар аст — ресмондои нейлонй ба ин гуна суиистеъмол дер тоб наовар-данд: ондо аз сабаби зуд абрешим шуданашон зуд корношоям мешаванд.

Бояд дар назар дошт, ки ҳангоми навохтани гитара танҳо дастӣ бояд ҳамчун интихоб кор кунад. Боқимондаи дастро дар оромӣ мегузоранд, то хаста нашавад. Барои мавқеъи дуруст бояд дастро (пушт) ба бадани асбоб аз болои торҳо гузоштан лозим аст. Дар ин сурат миёнарав бояд ба ҳар яки шаш сатр ба осонӣ бирасад. Одатан хамвории плектрро нисбат ба ресмонхо дар ягон кунч нигох медоранд, то ки ба нуги он наафтад. Онҳо на бо нуқта, балки бо кунҷҳои табақ бозӣ мекунанд: зарба ба сатри поён аз ҳисоби канори берунии интихоб анҷом дода мешавад ва зарба аз поён ба боло бо канори дарунӣ (наздиктарин ба гитарист) анҷом дода мешавад. ).

Дар ин мавқеъ шумо метавонед муддати тӯлонӣ бозӣ кунед ва усулҳои гуногунро истифода баред. Тавсия дода мешавад, ки одатеро инкишоф диҳед ва дастатонро дар чунин ҳолат нигоҳ доред, то зуд хаста шудани дасту даст, хатогиҳо ва садои нолозимро пешгирӣ кунед.

Ҳамин ки даст ба гирифтани дуруст одат мекунад, шумо метавонед ба машқ кардани усулҳои гуногуни бозӣ шурӯъ кунед. Барои ин, муҳим аст, ки ҷои оромеро пайдо кунед, ки ҳеҷ чиз парешон накунад. Бояд фаҳмид, ки бори аввал бо гитара бозӣ кардан хеле нофаҳмо хоҳад буд. Барои ба автоматизм овардани ҳама чиз миқдори зиёди машқҳо ва такрорҳо лозим аст . Шумо бояд ба ин мувофиқат кунед, бе он ки дар бораи қобилиятҳои худ пеш аз вақт хавотир нашавед.

Пеш аз омӯхтани тарзи навохтани гитара бо ангуштзанӣ (арпеджио), шумо аввал бояд омӯзед, ки чӣ тавр ба дастатон бароҳат гирифтан, дастони худро бехатар мустаҳкам кардан ва истеҳсоли садоро дар сатрҳои алоҳида таълим диҳед. Чор маротиба бо миёнарав оҳиста-оҳиста ва каме дертар бо натиҷаи хуб бо зарбаи навбатӣ (поён-боло) зарба задан лозим аст. Ин амалҳо бояд дар ҳар як сатр аз поён сар карда такрор карда шаванд. Ин машқ бояд то он даме, ки ҳама чиз ба таври худкор ва бе хато иҷро шавад, такрор карда шавад. Дар натиҷа, шумо бояд тарзи навозишро аз рӯи рӯйхат, яъне бо ҳамвор ва бидуни як маротиба дар ҳар як сатр бозӣ кардан, бо навбат ва ҳамвор аз як ба дигар гузаштанро ёд гиред. Суръатро тадриҷан зиёд кунед ва барои роҳат шумо метавонед метрономро истифода баред.

Пас аз бомуваффақият ислоҳ кардани ин марҳила, шумо метавонед дасти чапро пайваст кунед. Акнун шумо метавонед ба худи оҳанг диққат диҳед, аммо дар айни замон ба истихроҷи дурусти садоҳо диққат диҳед. Машқи дигар ин аст, ки бо миёнарав на ба ҳар як сатр, балки тавассути як тор зарба занед. Ин имкон медиҳад, ки мушакҳо ҷойгиршавии сатри мушаххасро дар хотир дошта бошанд, ки бо мурури замон ба даст кӯмак мекунад, ки онҳоро ҳатто ҳангоми пӯшидани чашмҳо ба осонӣ пайдо кунад.

Пас аз азхуд кардани қалмоқҳои алтернативии сатр, шумо метавонед ба усулҳои мураккабтар гузаред. Барои он ки ваҳшӣ зебо шавад, шумо бояд омезиши мураккаби қалмоқҳоро омӯзед - иваз кардани сатрҳои қаблан омӯхташуда дар ин ҷо кӯмак хоҳад кард. Охиста-охиста на танхо суръат, балки масофаро хам зиёд кардан лозим аст. Дар ин ҳолат, аз аккордҳои оддӣ оғоз кардан меарзад.

Бозӣ бо истифода аз рӯйхатҳо бояд бо усули зарбаи тағирёбанда азхуд карда шавад. Маълум мешавад, ки зарбаи минбаъда ба сатр бояд дар самти дигар анҷом дода шавад. Шумо наметавонед ҳамеша сатрро танҳо ба поён ё танҳо боло часпонед. Масалан, агар сатри аввал ба поён зада шуда бошад, пас сатри дигар аз поён ба боло, баъд аз нав поён, баъд боло зада мешавад. Бозӣ бояд бо пахш кардани сатр оғоз шавад.

Ҳангоми бозӣ бо қувваи бераҳмона, ҳаракатҳо бояд танҳо бо хаска анҷом дода шаванд. Амплитуда бояд хурд бошад ва даст бояд худро озод ҳис кунад. Идеалӣ, он бояд бар зидди бадани гитара истироҳат кунад, то беҳтарин истироҳат кунад. Муҳим аст, ки садо ҳамвор ва возеҳ бошад, бе ягон қатъ ва таваққуф.

Ҷамъоварии сатрҳои инфиродӣ бо чидани, нисбат ба ҷӯр кардан душвортар ҳисобида мешавад. Бо ин техника ҳангоми бозӣ нодида гирифтани дасти рости шумо кор нахоҳад кард. Доимо мушоҳида кардан лозим аст, ки он дар кадом мавқеъ аст ва ангуштон чӣ кор мекунанд. Табақ набояд ба паҳлӯ ғарқ шавад ё ба хатҳои торҳо параллел гардад, аз ангуштон берун кашидани он сухан нагӯяд.

Барои баланд бардоштани суръати чидан бо плектр усули махсусро омухтан мумкин аст. Ин дар он аст, ки тори аввал аз поён ба боло ва дигаре аз боло ба поён мечаспед. Ғайр аз он, ин пайдарпаӣ дар ҳама сатрҳо мушоҳида мешавад. Дар ин ҳолат ҳаракатҳои камтар анҷом дода, суръати бозӣ зиёд мешавад.

Мубориза бо гитара дар торҳои гитара дорои имконоти зиёди гуногун аст. Барои шурӯъкунандагон соддатарин зарбаҳои боло ва поён мувофиқанд. Оҳиста-оҳиста, шумо бояд суръатро зиёд кунед, бо суръати танҳо поён ё танҳо боло мубориза баред. Дар ин ҳолат, дастро бодиққат ба ресмони корӣ интиқол додан лозим аст, то ки даст дар шакли нимдоира ҳаракат кунад. Машқҳои истифодашаванда бояд то равшан шудани садо, бе садои нолозим, бидуни хомӯшии беихтиёр, бе афтидани миёнарав аз даст банд карда шаванд.

Мубориза бо чинак аз мубориза бо ангуштон тафовут надорад. Ягона истисно ин аст, ки плектрум бе «ёрдамчиёни» иловагӣ боло ва поён ҳаракат мекунад (ба зарбаҳои ангушти калон ва дигар ангуштони дасти рост тақсим карда намешавад). Ҳама зарбаҳое, ки маълуманд, метавонанд бо табақ ба осонӣ дубора тавлид шаванд. Дар ин маврид аз ҳама муҳим ин дуруст нигоҳ доштани он аст.

Дар байни ҷанг як навъи махсусе вуҷуд дорад, ки "поён" ном дорад. Он бо он фарқ мекунад, ки танҳо ба поён зарба задан лозим аст. Ин техника талаб мекунад, ки аксентҳо дар шакли зарбаҳои сахттар ба сатрҳо ҷойгир карда шаванд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ритмро нигоҳ доред ва оҳангро беҳтар ҳис кунед.

Ҳангоми бозӣ дар ҷанг, бояд ба назар гирифт, ки на аз китф, балки аз даст зарба задан лозим аст. Кӯшиш кардан лозим аст, ки ҳаракатҳои нолозим то ҳадди имкон хурдтар нигоҳ дошта шаванд. Илова бар ин, шумо бояд қувваи мувофиқро интихоб кунед. Ҳангоми дуруст бозӣ кардан, бозу бояд бе ҳаракат монад. Беҳтар аст, ки ин малакаҳоро фавран дар сурудҳо амалӣ кунед.

Усулҳои мубориза бо ангуштон ё хурмо бо шиддати каме бештар иҷро карда мешаванд. Дар аввал, интихоб метавонад сатрҳои иловагӣ интихоб кунад ё суст кунад, аммо бо амалия ин аз байн меравад. Ҳангоми ба поён ҳаракат кардани даст, тавсия дода мешавад, ки нӯги табақро каме баланд кунед, то он дар қатори сатрҳо бо кунҷ ҳаракат кунад. Вақте ки хасу боло меравад - нӯги миёнарав бояд мавқеи худро ба муқобил иваз кунад. Шумо бояд ҳаракатро дар шакли мавҷ ба даст оред, ки садоҳои ҳамоҳангро ба даст оред.

Барои маълумоти бештар дар бораи чӣ гуна бозӣ кардани гитара бо интихоб, ба видеои зер нигаред.