4

Чӣ тавр ман метавонам мусиқии муосирро тавсиф кунам? (гитара)

Технологияҳои муосир ҷаҳонро, аз ҷумла санъатро дигар мекунанд. Чунин дигаргунихо чун мусики барин намуди кадимаи санъатро дарег надоштааст. Биёед ба ёд орем, ки ҳамааш чӣ гуна оғоз ёфт.

Шикорчӣ тир гирифт, тори камонро кашид, ба сайд тир холӣ кард, аммо дигар ба сайд таваҷҷӯҳ надошт. Вай садоро шунида, тасмим гирифт, ки онро такрор кунад. Тахминан, одам хамин тавр ба хулосае омад, ки бо рохи тагйир додани дарозй ва кашиши тор садохои баландии гуногунро такрор кардан мумкин аст. Дар натича аввалин асбобхои мусикй ва албатта навозандагоне пайдо шуданд, ки навохтани онхоро медонистанд.

Устохо бо такмили асбобхо дар офаридани асбобхои мусикй ба куллахои бемислу монанд ноил гардиданд. Ҳоло онҳо бароҳатанд ва садои ҳамвор ва равшананд. Гуногуни васеи асбобҳои мусиқӣ ҳатто барои ақли мураккабтарин имкон намедиҳад, ки асбоби навро пайдо кунад ё ба ягон тариқи мавҷуда такмил диҳад. Аммо технологияи муосир муносибати беҳтарро тағйир медиҳад.

Дар гузашта шумораи тамошобинони консертро бо тамошобини ҳозира муқоиса кардан мумкин нест. Имрӯз барои як гурӯҳи маъруфи рок дар консерти худ 50-60 ҳазор нафар ҷамъ омадан рекорд нест. Аммо як аср пеш ин рақами кайҳонӣ буд. Чӣ тағйир ёфт? Ва ин чӣ гуна имконпазир шуд?

Асбобхои мусикй ба таври шинохтанашаванда тагьир ёфтаанд. Ва махсусан гитара. Якчанд намуди гитара вуҷуд дошт, аммо нисбатан ба наздикӣ яки дигар таъсис ёфт ва ман наметарсам, ки бигӯям, ки айни замон маъмултарин аст. Гитараи электрикӣ рамзи мусиқии рок шуда, дар мусиқии муосир ҷои мустаҳками худро ишғол кардааст. Ин ба шарофати гуногунии садоҳо, гуногунҷабҳа ва, албатта, намуди зоҳирии он имконпазир гардид. Биёед дар ин бора бештар сӯҳбат кунем.

Гитараи электрикӣ.

Пас, гитараи электрикӣ чист? Ин ҳамон сохтори чӯбии дорои сатрҳост (шумораи сатрҳо мисли дигар гитараҳо метавонад тағир ёбад), аммо фарқияти асосии асосӣ дар он аст, ки садо дигар мустақиман дар худи гитара ташаккул намеёбад, чунон ки қаблан буд. Ва худи гитара бениҳоят ором ва ҷолиб садо медиҳад. Аммо дар бадани он дастгоҳҳое мавҷуданд, ки пикап ном доранд.

Онҳо хурдтарин ларзишҳои ресмонҳоро гирифта, ба воситаи сими пайвастшуда минбаъд ба пурқувваткунанда интиқол медиҳанд. Ва пурқувваткунанда кори асосии эҷоди садои гитараи барқиро иҷро мекунад. Амплификаторҳо гуногунанд. Аз хонаҳои хурд то консертҳои азиме, ки барои тамошобинони ҳазорон нафар пешбинӣ шудаанд. Ба шарофати ин, бисёриҳо гитараи электрикиро бо садои баланд алоқаманд мекунанд. Аммо ин танҳо як фикри маъмул аст. Он инчунин метавонад асбоби хеле ором бо садои хеле нозук бошад. Мусиқии муосирро гӯш карда, шумо ҳатто намефаҳмед, ки он гитараи электрикӣ аст, ки садо медиҳад. Ин онро як воситаи хеле муҳим мегардонад.

Аммо пас, шумо мепурсед, ки концертхои хозиразамони оркестрхои симфонй чй тавр сурат мегиранд, ки таркиби онхо солхои зиёд бетагьир монда, толорхо ва шумораи тамошобинон мунтазам меафзояд. Қаторҳои паси аудитория чизе намешунавад. Аммо дар ин сурат чунин касб, монанди инженери овоз пайдо шуд. Кам одамон медонанд, аммо ин мард яке аз шахсони асосии консертҳои муосир аст. Чунки ӯ ба насби таҷҳизоти садоӣ (баҳоргӯякҳо, микрофонҳо ва ғайра) назорат мекунад ва бевосита дар худи консерт иштирок мекунад. Маҳз дар тарҳрезии садои худ.

Акнун ба шарофати кори босаводонаи овозхон шумо тамоми нозукихои кори ичрокардаи хар як асбоб, хатто оромтарин асбобро, ки дар катори паси зал нишастааст, мешунавед. Ман наметарсам, ки бигӯям, ки муҳандиси овоз баъзе вазифаҳои дирижёрро ба ӯҳда мегирад. Охир, пештар барои садои оркестр комилан дирижёр чавобгар буд. Тақрибан, он чизеро, ки шунид, бинанда низ шунидааст. Акнун ин расм дигар аст.

Дирижёр ба оркестр рохбарй мекунад ва хамаи вазифахоеро, ки пештара буд, ичро мекунад, аммо овозхон овозро назорат ва танзим мекунад. Акнун ин тавр мешавад: шумо фикри дирижёрро (бевосита мусикии оркестр) мешунавед, вале дар зери коркарди инженери овоз. Албатта, бисёре аз навозандагон бо ман розӣ нахоҳанд шуд, аммо ба эҳтимоли зиёд аз он сабаб, ки муҳандиси садо таҷриба надоранд.

Краткая история МУЗЫКИ

Дин ва мазҳаб