Кларнет, Оғоз - Қисми 1

Сеҳри садо

Кларнет бешубҳа ба ин гурӯҳи асбобҳо тааллуқ дорад, ки бо садои ғайриоддӣ ва ҳатто ҷодугарӣ хос аст. Албатта, барои ноил шудан ба ин таъсири ниҳоии аҷиб омилҳои зиёде мавҷуданд. Роли асосиро пеш аз хама махорати мусикй-техникии худи инструменталист ва асбобе мебозад, ки навозанда дар он асари додашударо ичро мекунад. Мантиқан он аст, ки асбоб ҳар қадар аз маводи беҳтар сохта шавад, ҳамон қадар имкони ба даст овардани садои олӣ бештар мешавад. Аммо, дар хотир дорем, ки ягон кларнети боҳашамат ва гаронбаҳо ҳангоми дар дасту даҳони асбоби миёна гузоштан хуб садо намедиҳад.

Сохтори кларнет ва монтажи он

Новобаста аз он ки мо кадом асбоби навохтанро оғоз мекунем, ҳамеша ба қадри кофӣ бо сохтори он шинос шудан лозим аст. Ҳамин тариқ, кларнет аз панҷ қисмати асосӣ иборат аст: даҳон, бочка, бадан: боло ва поён ва косаи овоз. Муњимтарин ќисмати кларнет, албатта, дањонињои найдор аст, ки дар болои онњо кларнетистони боистеъдод дар њамон элемент оханги оддиро навохта метавонанд.

Мо даҳоншаклро бо бочка пайваст мекунем ва ба шарофати ин пайваст садои баланди даҳони мо паст мешавад. Баъд корпуси якум ва дуюмро илова мекунем ва дар охир косаи овозиро мегузорем ва дар чунин асбоби мукаммал кушиш мекунем, ки садои зебо, сехрнок ва начиби кларнетро ба даст оварем.

Гирифтани садо аз кларнет

Пеш аз оғози кӯшишҳои аввалин барои истихроҷи садо, шумо бояд се қоидаҳои асосиро дар хотир доред. Ба шарофати ин принсипҳо, имконияти тавлиди садои тоза ва равшан хеле зиёд мешавад. Аммо дар хотир доред, ки пеш аз он ки мо ин натиҷаи комилан қаноатбахшро ба даст орем, мо бояд кӯшишҳои зиёде анҷом диҳем.

Се принсипи зерини кларнетист иборатанд аз:

• дуруст ҷойгир кардани лаби поён
• бо дандонҳои боло оҳиста-оҳиста пахш кардани даҳон
• боқимондаи табиии мушакҳои рухсора

Лаби поён бояд тавре ҷойгир карда шавад, ки он ба дандонҳои поёнӣ печонида шавад ва ба ин васила дандонҳои поёниро нагирад, ки қамишро гирад. Даҳониро каме ба даҳон андохта, ба лаби поён гузошта, ба дандонҳои боло оҳиста пахш мекунанд. Дар пахлуи асбоб такьягох мавчуд аст, ки ба шарофати он бо истифода аз ангушти калон асбобро бо нарм ба дандонхои боло пахш кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, дар ибтидои муборизаи мо бо истихроҷи садои пок, ман пешниҳод мекунам, ки даҳҳо ё тақрибан кӯшиши худи даҳоншаклро анҷом диҳем. Танҳо вақте ки мо дар ин санъат муваффақ мешавем, мо метавонем асбоби худро ба ҳам созем ва ба зинаи ояндаи таълим гузарем.

Мушкилии калонтарин дар навохтани кларнет

Мутаассифона, кларнет асбоби осон нест. Барои муқоиса, ёд гирифтани саксофон хеле осонтар ва тезтар аст. Бо вуҷуди ин, барои одамони шӯҳратпараст ва суботкор, мукофоти сабру тоқат метавонад воқеан бузург ва муфид бошад. Кларнет дорои имкониятҳои аҷибест, ки дар якҷоягӣ бо миқёси воқеан калон ва садои аҷибаш ба шунавандагон таассуроти бузург мебахшад. Гарчанде, албатта, одамоне низ хастанд, ки хангоми шунидани оркестр хислатхои кларнетро пурра дарк карда наметавонанд. Ин, албатта, аз он сабаб аст, ки шунавандагон бештар ба унсурхои алохида, на ба куллй диккат медиханд. Бо вуҷуди ин, агар мо қисмҳои солоро гӯш кунем, онҳо воқеан таассуроти олӣ гузошта метавонанд.

Аз чунин нуктаи назари соф техникй-механикй навохтани кларнет дар мавриди ангуштон махсусан душвор нест. Аммо, аз хама душворй дуруст пайваст кардани аппарати дахонии мо бо асбоб мебошад. Зеро маҳз ҳамин ҷанба ба сифати садои бадастомада таъсири ҳалкунанда дорад.

Инчунин бояд дар хотир дошт, ки кларнет асбоби нафасист ва ҳатто оддитарин солоҳо на ҳама вақт берун меоянд, ки гӯё мо то охир мехостем. Ва ин дар байни санъаткорон вокеан табий ва фахмо аст. Кларнет фортепиано нест, ҳатто нолозимтарин танг кардани рухсораҳо метавонад ба вазъияте оварда расонад, ки садо маҳз он чизе ки мо интизор будем, нахоҳад буд.

Хулоса

Хулоса, кларнет асбоби нихоят серталаб, балки манбаи каноатмандии бузург аст. Он инчунин асбобест, ки аз нуқтаи назари тиҷоратӣ ба мо дар ҷаҳони мусиқӣ имкониятҳои зиёд медиҳад. Мо метавонем барои худ дар оркестри симфонӣ, балки дар як гурӯҳи калони ҷаз бозӣ кунем. Ва худи қобилияти навохтани кларнет ба мо имкон медиҳад, ки ба осонӣ ба саксофон гузарем.

Илова бар омодагӣ ба бозӣ, ба мо асбобе лозим аст, ки машқ кунем. Дар ин ҷо, албатта, мо бояд имкониятҳои молиявии худро барои харид танзим кунем. Бо вуҷуди ин, агар имконпазир бошад, ба маблағи беҳтарин ба асбоби беҳтарин сармоягузорӣ кардан лозим аст. Пеш аз ҳама, зеро мо бароҳатии беҳтари бозӣ хоҳем дошт. Мо метавонем садои беҳтаре ба даст орем. Дар вакти омухтани асбоби аълосифат махсусан тавсия карда мешавад, зеро агар хато кунем, мо медонем, ки ин асбоби паст не, балки айби мост. Аз ин рӯ, ман самимона маслиҳат медиҳам, ки ин асбобҳои арзонтарини буҷаро харед. Хусусан аз он чизҳое, ки масалан, дар мағозаи хӯрокворӣ ёфтан мумкин аст, худдорӣ намоед. Ин гуна асбобҳо танҳо ҳамчун такягоҳ хизмат карда метавонанд. Ин махсусан барои чунин асбоби серталаб, монанди саксофон муҳим аст.