Оғози навохтани саксофон
Мақолаҳо

Оғози навохтани саксофон

Саксофонро дар мағозаи Muzyczny.pl бубинед

Оғози навохтани саксофонДар куҷо оғоз кардани навохтани саксофон

Дар аввал, ба таври ғайриоддӣ, ба мо саксофон лозим нест, то навохтанро оғоз кунем, зеро дар аввал мо бояд дамидани навозишро ёд гирем. Барои ин машқ барои худи даҳон кифоя аст. Дахоншакро бо най бо ёрии мошини махсус тавре васл кардан лозим аст, ки канори най бо канори дахон баробар бошад.

Чӣ тавр дуруст пошидан мумкин аст?

Технологияҳо ва усулҳои зиёди шамолкашӣ мавҷуданд, ки мо метавонем ду усули асосиро ҷудо кунем. Мо ба онҳо ба истилоҳ варамро ҳисоб мекунем. Кларнет, яъне классикӣ, ки лаби поёнро болои дандон печонда, даҳоншаклро на он қадар паст мегузоранд. Бо ин навъи таркиш, садо аз ҷиҳати ҳаҷм хуб ва тобеъ аст. Он таассуроти олиҷанобтар, вале дар айни замон каме ғафс мебахшад, ки ин маънои онро дорад, ки он дар байни садоҳои алоҳида камтар динамикӣ фарқ мекунад. Навъи дуюми эмбучюр ин ба истилоҳ варам аст ва дар аввал ман тавсия медиҳам, ки онро санҷед. Ин флексия ба он асос ёфтааст, ки дандонҳои болоӣ ба даҳон сахт васл карда шудаанд, дар ҳоле ки тамоми ҷоғи поёнӣ ором буда, вобаста ба регистр ҳаракат мекунад. Чӣ қадаре ки мо нотаҳоро паст кунем, ҳамон қадар мо ҷоғро ба пеш мегузорем, ҳамон қадар нотае, ки мо мехоҳем бозӣ кунем, ҳамон қадар мо ҷоғро боло мебарем. Бо чунин варам лабон болои дандон намечаканд ва хуб аст, ки лаби боло ва поён каму беш дар як сатҳ бошанд. Ба шарофати ин тартиб, мо садои равшанеро ба даст меорем, ки бо бандҳои васеъ навохта мешавад, ки тамоми қисмати ритмро хуб бурида мегузарад. Чй кадар дахон бояд дар дахон истад ва чй кадар берун аз он катъиян муайян карда нашудааст ва бояд хар кас дар асоси озмоишхо хулоса барорад. Муҳим аст, ки ин даҳон дар даҳони шумо ҳаракат накунад, аз ин рӯ шумо метавонед ба таври иловагӣ стикери махсусро харед, ки шакли муайяни ҳалқа хоҳад буд ва ба мо хабар медиҳад, ки даҳони мо дар куҷост.

Чӣ тавр зарба задан?

Мо даҳоншаклро тақрибан як сантиметр аз канори даҳон ба даҳон мегузорем, дандонҳои боло бояд хуб ҷойгир бошанд ва ҳамеша дар як ҷо бошанд. Аз тарафи дигар, мавқеи дандонҳо ва лабҳои поёнӣ аз регистре, ки мо дар лаҳзаи муайян бозӣ мекунем, вобаста аст. Аввалин машқи он кӯшиш хоҳад кард, ки найро ларзиш ва садо эҷод кунад. Албатта, кӯшишҳои аввал хеле бебарор хоҳанд буд, садо барои мо парешон хоҳад буд, бинобар ин, бояд дар давоми чанд ҳафтаи аввал пеш аз мӯътадил шудани дастгоҳи мо сабр кунед. Дар хотир доред, ки агар мо қарор диҳем, ки эмбочҳои фуҷур дошта бошем, мо набояд онро дар самти дигар зиёд кунем ва лабони худро аз ҳад зиёд напартоем. Ҳамин тавр, мо ҳаворо ба шуш мекашем, ки дар он ҷо мо кӯшиш мекунем, ки нафасро ба таври диафрагмӣ гирем ва вақте ки бори аввал ба даҳон дам мекунем, мо ҳамеша ҳарфи (t) -ро мегӯем. Мо кушиш мекунем, ки чунон вазида, садо устувор бошаду шино накунад. Нафасгирии диафрагматикӣ чунин таассурот медиҳад, ки мо онро бо шикам гирифта истодаем, яъне аз поён, на аз қисми болоии сина. Ба ибораи дигар, мо ҳаворо на бо болои шуш, балки бо қисмҳои поёнии шуш мекашем. Дар аввал ин гуна машқҳои нафаскаширо худатон бидуни даҳон ва саксофон анҷом додан меарзад.

Оғози навохтани саксофон

 

Навъи даҳони

Мо даҳонҳои кушода ва даҳони пӯшида (классикӣ) дорем. Доираи садоҳои худи даҳон вобаста ба намуди садо фарқ мекунад. Диапазон, ки бо даҳони классикӣ ба даст овардан мумкин аст, хеле маҳдуд аст ва танҳо тақрибан сеяк - чорякро ташкил медиҳад. Дар даҳони фароғатии кушод, ин диапазон ба таври назаррас меафзояд ва мо метавонем ҳатто масофаи тақрибан даҳякро ба даст орем. Дар аввал, ҳангоми навохтан дар худи даҳон, ман тавсия медиҳам, ки нотаҳои дарози нимтонҳоро ба боло ва баъд ба поён ронем, беҳтараш онро бо асбоби клавиатура, ба монанди фортепиано, пианино ё клавиатура, мувофиқи он идора кунед.

Оғози навохтани саксофон

Хулоса

Оғози омӯхтани саксофон осонтарин нест, зеро дар аксари асбобҳои нафасӣ чунин аст. Махсусан дар ибтидо барои азхуд кардани асосхои эмбочер ва дуруст баровардани садои шаклаш бисьёр вакт сарф кардан лозим аст. Интихоби дурусти даҳон ва най низ интихоби осонтарин нест ва танҳо пас аз гузаштани ин марҳилаи аввали омӯзиш мо метавонем интизориҳои худро мушаххас кунем.

Дин ва мазҳаб