Овози саксофонро чӣ гуна беҳтар кардан мумкин аст

Саксофонро дар мағозаи Muzyczny.pl бубинед

Вақте ки сухан дар бораи садои саксофон меравад, ягон канони мушаххас вуҷуд надорад ва ин аз он сабаб аст, ки асбоб дар жанрҳои гуногуни мусиқӣ васеъ истифода мешавад. Он дар мусиқии ҷаз ба таври дигар, дар мусиқии классикӣ, поп ба таври дигар ва дар мусиқии рок ба таври дигар садо медиҳад. Аз ин рӯ, дар ибтидои таълими мусиқии худ бояд муайян кунем, ки мо дар ҷараёни таълим ба кадом навъи садо ноил шудан мехоҳем ва барои кадом садо кӯшиш кунем. Албатта, ин маънои онро надорад, ки чустучуи мо бо машк кардани як овоз махдуд шавад, хусусан агар шавку хаваси мо ба якчанд жанри мусикй дахл дошта бошад.

Чӣ тавр худро садо диҳед

Пеш аз хама, мо бояд бисьёр он навозандагонро гуш кунем, ки овозашон ба мо маъкул аст ва худамон ба садои онхо пайравй мекунем. Бо доштани чунин истинод, мо кӯшиш мекунем, ки ба чунин садо тақлид кунем, онро нусхабардорӣ карда, ба асбоби худамон интиқол диҳем. Ин ба мо имкон медиҳад, ки баъзе одатҳо ва як семинарро ба даст орем, ки ба шарофати он мо метавонем дар болои садои инфиродии худ кор кунем.

Унсурҳое, ки ба садои саксофон таъсир мерасонанд

Чунин унсури асосии ҳалкунанда, ки ба садои саксофон таъсир мерасонад, албатта, худи навъи асбоб аст. Мо чор намуди асосии ин асбобро номбар мекунем: сопрано, альто, тенор ва саксофони баритон. Албатта, навъхои боз хам хурдтару калонтари саксофон хастанд, ки баландии он ба андозаи асбоб вобаста аст. Унсури навбатие, ки ба садо таъсир мерасонад, албатта бренд ва модел аст. Дар сифати садои бадастомада аллакай фарқиятҳо вуҷуд доранд, зеро ҳар як истеҳсолкунанда саксофонҳои мактаби буҷавӣ ва инчунин асбобҳои касбии дараҷаи олиро пешниҳод мекунад, ки дар онҳо садои ба даст овардашуда баландтар аст. Унсури дигаре, ки ба садо таъсир мерасонад, навъҳои болиштҳо мебошанд. Болиштҳо аз чӣ сохта шудаанд, чарм ё синтетикӣ. Пас резонаторҳо як унсури муҳим мебошанд, яъне он чизе, ки болиштҳо ба он печида мешаванд. Гардани саксофон хеле муҳим аст. қубуре, ки мо онро ба дигараш ҳам иваз карда метавонем ва ин садои асбоби моро дигар мекунад.

Даҳонҳо ва най

Даҳонӣ ва най на танҳо ба бароҳатии бозӣ, балки ба садои бадастомада низ аҳамияти калон доранд. Шумораи зиёди даҳонҳо мавҷуданд: пластикӣ, металлӣ ва эбонит. Барои шурӯъкунандагон, шумо метавонед бо эбонит омӯхтанро оғоз кунед, зеро он соддатар аст ва барои тавлиди садо кӯшиши камтарро талаб мекунад. Дар даҳони ҳар як элемент ба садои асбоби мо таъсир мерасонад. Дар ин ҷо, дар байни чизҳои дигар, унсурҳо ба монанди камера ва дефлексия аҳамияти калон доранд. Ваќте сухан дар бораи най меравад, ба ѓайр аз навъи маводе, ки аз он сохта шудааст, навъи буридан ва сахтии он дар ташаккули садо наќши муњим дорад. Ба андозаи камтар, балки таъсири бавосита ба садо, лигатура, яъне мошине, ки бо он мо дахони худро бо най печонда мегардонем, метавонад таъсир расонад.

Машқҳои эҷоди садо

Беҳтар аст, ки машқро дар даҳон оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки садоҳои дарозе созед, ки бояд доимӣ бошанд ва набояд шино кунанд. Қоида ин аст, ки мо нафаси чуқур мегирем ва як тонро дар тӯли тамоми нафас бозӣ мекунем. Дар машқи навбатӣ мо кӯшиш мекунем, ки баландиҳои гуногунро дар худи даҳонӣ бозӣ кунем, беҳтарин роҳи поён ва боло рафтан бо тамоми тонҳо ва нимтонҳо мебошад. Хуб аст, ки ин машқро бо кори ҳалқи худ иҷро кунед, мисли овозхонҳо. Дар даҳони ба истилоҳ даҳони кушода метавонанд воқеан бисёр ғолиб шаванд, зеро ин даҳонҳо нисбат ба даҳонҳои пӯшида доираи хеле васеъ доранд. Мо метавонем ба осонӣ тарозуҳо, порчаҳо ё оҳангҳои оддиро дар худи даҳонӣ бозӣ кунем.

Машқи навбатӣ дар асбоби мукаммал иҷро карда мешавад ва он аз навохтани оҳангҳои дароз иборат хоҳад буд. Принсипи ин машқ аз он иборат аст, ки ин нотаҳои дароз бояд дар тамоми миқёси асбоб, яъне аз пасттарин B то f 3 ё баландтар, агар қобилияти шахс имкон диҳад, садо дода шавад. Дар аввал, мо онҳоро иҷро мекунем, то сатҳи динамикаи баробарро нигоҳ дорем. Албатта, дар охири нафас ин сатҳ худ аз худ паст шудан мегирад. Он гоҳ мо метавонем машқеро анҷом диҳем, ки мо дар аввал сахт ҳамла мекунем, баъд нармӣ раҳо мекунем ва баъд кресендо мекунем, яъне садоро мунтазам зиёд мекунем.

Машқ кардани оҳангҳо боз як унсури муҳимест, ки ба мо кӯмак мекунад, ки садоеро, ки мо меҷӯем, пайдо кунем. Аликвотй, яъне гулуро ба кор мачбур мекунем. Мо ин машқро дар се нотаи пасттарин, яъне B, H, C иҷро мекунем. Ин машқ чанд моҳ машқро талаб мекунад, то мо воқеан хуб кор кунем, аммо вақте сухан дар бораи эҷоди садо меравад, воқеан олӣ аст.

Хулоса

Барои ба даст овардани садое, ки шумо мехоҳед, унсурҳои зиёде мавҷуданд. Пеш аз ҳама, шумо набояд ғуломи таҷҳизот нашавед ва ҳеҷ гоҳ баҳс накунед, ки агар шумо асбоби баландсифат надошта бошед, шумо наметавонед зебо бозӣ кунед. Асбоб худ аз худ наменавозад ва асосан ба инструменталист вобаста аст, ки саксофони додашуда чӣ гуна садо медиҳад. Ин мардест, ки садоро меофарад ва намуна мекунад ва дар ин масъала бештар аз ӯ аст. Дар хотир доред, ки саксофон танҳо асбобест, ки барои бозӣ бароҳат гардонад. Албатта, саксофон аз хӯлаи беҳтар тайёр карда шуда бошад ва барои сохтани он маводи беҳтар истифода шуда бошад, дар чунин саксофон бозӣ кардан ҳамон қадар беҳтар ва бароҳаттар хоҳад буд, аммо мард ҳамеша дар садо таъсири ҳалкунанда дорад.