Скрипка барои шурӯъкунандагон
Мақолаҳо

Скрипка барои шурӯъкунандагон

Скрипка барои шурӯъкунандагонПроблемахои скрипкачиёни навкор 

Аксари мо хуб медонем, ки омӯхтани скрипка навохтан душвор аст. Қисми хеле хурдтар метавонад якчанд сабабҳои асосиро диҳад, ки чаро ин тавр аст. Аз ин рӯ, пешниҳоди ин мавзӯъ бамаврид аст, ки махсусан барои одамоне муфид бошад, ки саёҳати мусиқии худро бо скрипка оғоз мекунанд ё ба омӯзиш шурӯъ мекунанд. Агар мо донем, ки мушкилот чист, мо имконият пайдо мекунем, ки душворихои аввалинеро, ки хар як скрипканавози навкор бояд то хадди имкон бедард дучор намояд, бартараф кунем.  

Аввалан, скрипка як асбоби хеле серталаб аст ва мо ҳар қадар зудтар ба омӯхтани онҳо шурӯъ кунем, аввал ин аст, ки барои мо хуб навохтанро ёд гирифтан хеле осонтар мешавад, аммо инчунин ҳамаи ин душвориҳои ибтидоӣ барои мо осонтаранд. баъд. 

Пайдо кардани садо ва бозӣ тоза

Мушкилоти калонтарин дар ибтидо пайдо кардани садои мушаххас аст, масалан C. Он чизе, ки бо фортепиано, фортепиано ва дигар асбобҳои клавиатура душвор нест, дар мавриди скрипка, ҷойгир кардани садо як навъ мушкил аст. Пеш аз он ки мо бидонем, ки ҳамаи ин қайдҳо дар ин сатри дароз чӣ гуна тақсим карда мешаванд, ба мо каме вақт лозим аст. Азбаски мо аз ҷиҳати назариявӣ медонем, ки садои додашуда дар куҷо ва дар куҷост, мушкили навбатӣ дақиқ задани садо хоҳад буд, зеро ҳатто андаке фишор ба тори паҳлӯи он боиси садои хеле паст ё баланд мешавад. Агар мо нахоҳем, ки қалбакӣ кунем, ангушти мо бояд ба нуқта комилан зарба занад. Ва дар ин ҷо мо гардани ҳамвор дорем, бе пардаҳо ва аломатҳо, чунон ки дар гитара аст ва ин моро водор мекунад, ки хеле ҳассостар ва дақиқтар бошем. Албатта, ҳама чиз идорашаванда аст, аммо барои он соатҳои зиёди машқҳои душвор, аз суръати хеле суст сар карда то суръати тезтар ва тезтар лозим аст. 

Ҷойгиркунии дурусти асбоб

  Чӣ тавр мо асбоб ва камонамонро нигоҳ дорем, барои бароҳатии навохтанамон аҳамияти бузург дорад. Асбоб бояд бо мо комилан алоқаманд бошад, ки бо забони гуфтугӯӣ мувофиқат мекунад. Ба ном қабурға ва манаҳ, ки ба хубӣ мувофиқат мекунанд, тасаллӣ ва ба ин васила сифати бозии моро ба таври назаррас беҳтар мекунанд. Истифодаи дурусти камон низ таълими дурустро талаб мекунад. Камони қурбоққа дар боло вазнинтар ва сабуктар аст, бинобар ин ҳангоми бозӣ шумо бояд миқдори фишори камонро ба сатрҳо танзим кунед, то садои он дуруст бошад. Бинобар ин, барои ба даст овардани садои хуб фишори камонро вобаста ба баландии камон ва торе, ки дар айни замон дар он бозӣ мекунад, пайваста танзим кардан лозим аст. Чунон ки мебинед, пеш аз он ки хамаи инро омузем, мо бояд бисьёр корхоро анчом дихем. Инчунин бояд гуфт, ки пеш аз он ки ҷисми мо ба ҳолати ғайритабиии навохтани скрипка одат кунад, он метавонад барои мо аз ҷиҳати ҷисмонӣ хеле душвор бошад. Худи скрипка ва камон махсусан вазнин нестанд, аммо мавқеъе, ки мо бояд барои машқ қабул кунем, маънои онро дорад, ки пас аз даҳҳо дақиқаи машқ шумо метавонед хастагӣ ҳис кунед. Аз ин рӯ, мавқеи дуруст аз аввал хеле муҳим аст, то мо дар вақти машқ худро такон надиҳем. 

Навохтани скрипка, альт ё виолончел дақиқии бебаҳо талаб мекунад. Сифати худи асбоб низ муҳим аст. Албатта, барои кӯдакон андозаи мувофиқан хурдтар вуҷуд дорад, зеро асбоб, пеш аз ҳама, бояд аз рӯи синну сол ва баландии хонанда дуруст андоза карда шавад. Албатта, шумо бояд ба скрипка майлҳои муайян дошта бошед ва он бешубҳа асбобест барои як мухлиси воқеӣ, ки соатҳои машқ барои онҳо ҳаловат хоҳад буд, на вазифаи ғамангез. 

Дин ва мазҳаб