Во поле берёза стояла: чем примечательна история песни, и в чём её скрытый смысл?
Мундариҷа
Известно, что ещё сам великий господин Александр Сергеевич Пушкин любил напевать себе под нос песню «про белёсую берёзку». Это век XIX, вале песню знали и раньше.
Впервые ноты и текст песни «Во поле берёза стояла» опубликован в сборнике Львова–Прача, ки дар соли 1790 аз ещё баромадааст. В этот же год Радищев упоминает о ней дар своёми «Путешествии аз Петербурга дар Москва». В сборнике мелодий барои фортепиано, выпущенном дар соли 1797, ба монанди нашри оммавӣ под названием «Во поле берёза стояла».
Это значит, что к концу века XVIII песня эта уже бытовала как народная и была хорошо известна, поэтому, вероятней всего, что история песни относится к гораздо более ранним временам.
Ибрагимов – кто он? И какое отношение имеет к авторству?
Новый вариант песни дар соли 1825-й дар соли XNUMX-й дар журнале под философским названием «Благонамеренный». Профессор Николай Михайлович Ибрагимов (настоящее имя Нигмат Мисаилович), написали «Русскую песню». Ин як варианти "берёзки" мебошад.
Во песни Ибрагимов добавил куплет о нежеланном замужестве. Подобные мотивы были очень популярны в то время ва их часто добавляли в качестве продолжения к уже готовым стихам и песням. В итоге с точным установлением авторства получилась путаница.
Напев… Ноты песни про берёзу…
Смысл песни «Во поле берёза стояла»
В русской культуре бо принято сопровождать действия песнями. Дар соли XVIII веке девушек часто выдавали замуж насильно, бе он согласия. Родители преследовали выгоду, устроив свадьбу дочери с богатым пожилим мужчиной. Ибрагимов затронул в своей песне «Во поле берёза стояла» именно эту тему.
В тексте песни рассказывается история молодой девушки, которая вышла замуж по нужде за строго мужчину. Она хочет пойти в поле «белую берёзу заломати» ва срезать «три пруточка», ки бо сделать «три гудочка», а кроме них ещё ва балалайку. Цель всех действий – «Встань ты, мой старый, проснись». То есть девушка будит мужа и помогает ему привести себя в порядок.
Строчки спящего с похмеля-перепою старого мужа, которые являются ещё одной вариацией-куплетом песни, задевают собой ещё одну нередкую проблему семей – пьянство.
Во поле берёзка стояла – связь с русской народной культурой
Выражение «белую берёзку заломати» пошло аз старинного русского обряда, в процессе киторого заламывали дерево ва сплетали ветки с травой: девушки, пеш праздником православной Троицы (обычно в четверг недели накануне шли праздника). Выбрав молодое деревце – берёзу, надламывали её верхушку и надевали на дерево венок.
Потом девицы заводили хороводы и пели весёлые песни. Затем делалась из веток и травы кукушка, и чучело птицы навешивалось на берёзку. После девушки «кумились». Как? Очень просто: они всего лишь целовались через венок и обменивались крестами. По завершении обряда девушки становились дигар барои друга ближайшими родственницами, и обида ё ссора байни ними являлась страшным грехом.
Возможно, история песни связана и с другим обрядом, когда берёзу заламывали с песнями, а затем топили в реке ё раскидывали эё куски по полю. Считалось, что таким образом вся энергия молодого дерева отдаётся земле барои плодородия.