Чӣ тавр интихоб кардани ҳамроҳии суруд?

Ҳар гуна суруд хонда мешавад, агар ба иҷрокунанда дар шакли ҳамроҳии инструменталӣ дастгирӣ пешниҳод карда шавад. Ҳамроҳӣ чист? Ҳамоҳангӣ — ҳамоҳангии суруд ё оҳанги асбобӣ. Дар ин мақола мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард чӣ тавр интихоб кардани ҳамроҳии суруд.

Барои интихоби ҳамроҳӣ, шумо бояд ду қоида ва принсипҳои асосиро, ки ҳангоми навиштани мусиқӣ истифода мешаванд, роҳнамоӣ кунед. Якум: комилан ҳама гуна асар ба қонунҳои муайяни мусиқӣ итоат мекунад. Ва дуюм: ин намунаҳоро ба осонӣ вайрон кардан мумкин аст.

Асосҳои асосӣ барои интихоби ҳамроҳӣ

Агар мо тасмим гирем, ки барои суруд ҳамроҳӣ интихоб кунем, ба мо чӣ лозим аст? Аввалан, оханги вокалии худи суруд - он бояд дар нота навишта шавад, ё ҳадди аққал шумо бояд онро дар асбоб хуб бозӣ кунед. Махз хамин охангро тахлил кардан ва пеш аз хама муайян кардан лозим меояд, ки дар кадом калид навишта шудааст. Тонализм, чун ќоида, аз рўи аккорд ё нотаи охирине, ки сурудро ба охир мерасонад, аќиќтар муайян карда мешавад ва ќариб њамеша тоналии сурудро аз рўи садоњои аввалини оњи он муайян кардан мумкин аст.

Сониян, шумо бояд фаҳмед, ки гармонияи мусиқӣ чист - на ба маънои касбӣ, албатта, балки ҳадди аққал бо гӯш барои фарқ кардан байни он чизе, ки сард садо медиҳад ва чӣ тамоман мувофиқ нест. Дар бораи навъхои асосии аккордхои мусикй чизе ёфтан лозим меояд.

Чӣ тавр интихоб кардани ҳамроҳии суруд?

Дарҳол пеш аз интихоби ҳамроҳии суруд, шумо бояд онро чанд маротиба пурра гӯш кунед ва онро ба қисмҳо тақсим кунед, яъне масалан, ба мисраъ, хор ва шояд купрук. Ин кисмхо аз хамдигар хуб чудо шудаанд, зеро онхо даврахои муайяни гармоникиро ташкил медиханд.

Асоси гармонияи сурудхои муосир дар аксар мавридхо як навъ ва содда аст. Сохтори он одатан ба занҷири қисмҳои такрорӣ, ки «квадратҳо» ном доранд (яъне қатори аккордҳои такрорӣ) асос ёфтааст.

Қадами навбатӣ дар интихоб ин муайян кардани ҳамин занҷирҳои аккорди такроршаванда аст, аввал дар оят, баъд дар хор. Калиди сурудро дар асоси оҳанги асосӣ, яъне нотае, ки аккорд аз он сохта шудааст, муайян кунед. Пас шумо бояд онро дар асбоб бо садоҳои паст (бас) пайдо кунед, то он бо аккорди суруди интихобшуда якҷоя шавад. Тамоми ҳамоҳангӣ бояд аз нотаи ёфтшуда сохта шавад. Ин марҳила набояд душворӣ ба бор оварад, масалан, агар оҳанги асосӣ нотаи «С» муайян карда шуда бошад, он гоҳ аккорд ё хурд ё калон хоҳад буд.

Ҳамин тавр, ҳама чиз бо тоналӣ ҳал карда мешавад, акнун дониш дар бораи ин тональҳо муфид хоҳад буд. Шумо бояд ҳамаи ёддоштҳои онро нависед ва дар асоси онҳо аккордҳо созед. Минбаъд сурудро гуш карда, мо лахзаи тагйир ёфтани хамосадои аввалро муайян мекунем ва бо навбат аккордхои калиди худро иваз карда, лахзаи мувофикро интихоб мекунем. Пас аз ин тактика, мо минбаъд интихоб мекунем. Дар баъзе мавридҳо, шумо хоҳед дид, ки аккордҳо такрор мешаванд, бинобар ин интихоб хеле тезтар мегузарад.

Дар баъзе мавридхо муаллифони мусикй калиди яке аз байтхоро иваз мекунанд; хавотир нашав; ин одатан паст шудани тон ё нимтон аст. Ҳамин тавр, шумо инчунин бояд нотаи бассро муайян кунед ва аз он ҳамоҳанг созед. Ва аккордҳои минбаъда бояд ба калиди дилхоҳ интиқол дода шаванд. Пас аз расидан ба хор, ки аз рӯи ҳамон нақшаи интихоби ҳамроҳӣ, мо мушкилотро ҳал мекунем. Оятҳои дуюм ва минбаъда бо эҳтимоли зиёд бо ҳамон аккордҳои аввал садо медиҳанд.

Ҳамроҳии интихобшударо чӣ гуна бояд тафтиш кард?

Пас аз анҷом додани интихоби аккордҳо, шумо бояд порчаро аз аввал то ба охир ҳамзамон бо сабт бозӣ кунед. Агар шумо дар ягон ҷо аккорди хаторо бишнавед, бозӣро қатъ накарда, ҷойро қайд кунед ва пас аз анҷом додани порча ба ин ҷой баргардед. Пас аз пайдо кардани ҳамоҳангии дилхоҳ, порчаро дубора бозӣ кунед, то он даме, ки бозӣ ба аслиаш якхела шавад.

Саволи интихоб кардани ҳамроҳии суруд, агар шумо вақт аз вақт саводнокии мусиқии худро такмил диҳед, душворӣ намеорад: на танҳо хондани нотаҳоро ёд гиред, балки инчунин муайян кунед, ки чӣ гуна аккордҳо, калидҳо ва ғайра мавҷуданд. Шумо бояд ҳамеша кӯшиш кунед, ки хотираи шунавоии худро тавассути навохтани асарҳои маъруф ва интихоби асарҳои нав, аз содда то интихоби композитсияҳои мураккаб омӯзед. Ҳамаи ин дар як вақт ба шумо имкон медиҳад, ки ба натиҷаҳои ҷиддӣ ноил шавед.