4

Чӣ тавр дар фортепиано сегона сохтан ва онро бо нотаҳо навиштан мумкин аст?

Ҳамин тавр, имрӯз мо мефаҳмем, ки чӣ гуна дар коғази мусиқӣ ё асбоби сегона сохтан мумкин аст. Аммо аввал, каме такрор мекунем, ки ин сегона дар мусиқӣ чист? Аз овони кӯдакӣ, аз замони таҳсил дар мактаби мусиқӣ ин мисраъро ба ёд меорам: «Ҳамсадои муайяни се овоз сегонаи зебост».

Дар ҳама гуна китоби дарсии сольфеджио ё гармония шарҳи истилоҳи мусиқӣ "сегона" чунин мешавад: аккорде, ки аз се овоз иборат аст, ки дар сеяк ҷойгир шудаанд. Аммо барои пурра фаҳмидани ин таъриф, шумо бояд бидонед, ки аккорд ва сеюм чист.

мувофиқати якчанд садоҳои мусиқиро (ҳадди ақал се) меноманд ва чунин фосила (яъне масофа) байни ин садоҳо ба се қадам баробар аст («сеюм» аз лотинӣ «се» тарҷума мешавад). Ва хол он ки нуктаи асосй дар таърифи вожаи «сегона» вожаи «» аст - дакикан (на ду ё чор), ки дар як тарзи муайян (дар масофа) чойгир аст. Пас, лутфан инро дар хотир доред!

Чӣ тавр триадаро дар фортепиано сохтан мумкин аст?

Барои шахсе, ки ба таври касбӣ мусиқӣ менавозад, дар чанд сония сохтани сегона душвор нахоҳад буд. Аммо набояд фаромӯш кард, ки навозандагони ҳаваскор ё онҳое ҳастанд, ки барои хондани матнҳои беохир дар бораи назарияи мусиқӣ хеле танбал ҳастанд. Аз ин рӯ, мо мантиқро ба кор меандозем: «се» - се, «садо» - садо, садо. Минбаъд шумо бояд садоҳоро ба сеяк тақсим кунед. Хуб нест, агар дар аввал ин калима тарсу ҳаросро ба вуҷуд оварад ва ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ коре нахоҳад буд.

Биёед варианти сохтани фортепианоро дар калидҳои сафед дида бароем (мо ҳоло тугмаҳои сиёҳро пайхас намекунем). Мо ягон тугмаи сафедро пахш мекунем, баъд аз он «як-ду-се»-ро боло ё поён ҳисоб мекунем ва ҳамин тавр аз се нотаи дуюми ин аккордро меёбем ва аз ҳар кадоми ин ду нотаи сеюмро ҳамин тавр меёбем ( ҳисоб кунед - як, ду, се ва ҳамин тавр). Бубинед, ки он дар клавиатура чӣ гуна хоҳад буд:

Шумо мебинед, мо се калиди сафедро қайд кардем (яъне пахш кардем), онҳо паси дигаре ҷойгиранд. Дар хотир доштан осон, дуруст? Аз ҳама нота бозӣ кардан осон аст ва фавран дар клавиатура дидан осон аст - се нота дар фосилаи як калид аз ҳамдигар! Агар шумо ин калидҳоро ба тартиб ҳисоб кунед, маълум мешавад, ки ҳар як нотаи болотар ё поёнӣ дар рақами тартибии худ нисбат ба ҳамсоя сеюм аст - ин принсипи ҷойгиркунии сеяк аст. Дар маҷмӯъ, ин аккорд панҷ калидро дар бар мегирад, ки мо 1, 3 ва 5-умро пахш кардем. Монанди ин!

Дар ин марҳила садои аккорд муҳим нест, чизи асосӣ он аст, ки шумо душвориро паси сар карда тавонистед ва савол дар бораи чӣ гуна сохтани сегона дигар ба миён намеояд. Шумо аллакай онро сохтаед! Масъалаи дигар аст, ки шумо чй гуна сегонаро ба вучуд овардаед — охир онхо дар шаклхои гуногун меоянд (чор намуд доранд).

Чӣ тавр дар дафтари мусиқӣ сегона сохтан мумкин аст?

Сохтани сегонаҳо бо роҳи фавран навиштани онҳо бо нотаҳо назар ба фортепиано душвортар нест. Ҳама чиз дар ин ҷо хандаовар оддӣ аст - шумо танҳо лозим аст, ки кашед ... одами барфӣ дар ҳайати! Монанди ин:

Ин сегона аст! Оё шумо тасаввур карда метавонед? Дар ин ҷо чунин як «одади барфӣ»-и мусиқии нотамом аст. Дар ҳар як «одам барфӣ» се нота мавҷуд аст ва онҳо чӣ гуна ҷойгир шудаанд? Ё ҳар се дар болои ҳокимон ҳастанд, ё ҳар сеи байни ҳокимон бо ҳам иртибот доранд. Айнан якхела - ба осонӣ дар хотир нигоҳ доштан, сохтан осон ва шинохтан осон, агар шумо дар варақаҳои мусиқии шабеҳро бинед. Илова бар ин, шумо аллакай медонед, ки он чӣ гуна бозӣ мекунад - се ёддошт дар як калид.

Кадом намудҳои триада вуҷуд доранд? Намудҳои триадаҳо

Мехоҳед ё не, дар ин ҷо мо бояд ба истилоҳоти мусиқӣ муроҷиат кунем. Касоне, ки намефаҳманд, бояд адабиёти махсусро мутолиа кунанд ва кӯшиш кунанд, ки асосҳоро омӯзанд. Шумо ҳатто метавонед аз китоби дарсӣ оид ба нотаҳои мусиқӣ оғоз кунед, ки он ҳамчун тӯҳфа аз вебсайти мо ба ҳама ройгон дода мешавад – танҳо тафсилоти худро дар форма дар болои саҳифа гузоред ва мо худамон ин тӯҳфаро ба шумо мефиристем!

Ҳамин тавр, намудҳои триадаҳо - биёед инро ҳам бифаҳмем! Чор намуди сегона вуҷуд дорад: калон, хурд, афзоишёфта ва камшуда. Сегонаи калонро аксар вақт сегонаи калон ва сегонаи хурдро мутаносибан хурд меноманд. Дар омади гап, мо ин сегонаҳои калон ва хурдро дар шакли маслиҳатҳои фортепиано дар як ҷо ҷамъ овардаем - дар ин ҷо. Нигоҳ кунед, он метавонад муфид бошад.

Ин чор намуд, албатта, на танхо бо ном фарк мекунанд. Ҳамааш дар бораи сеякҳост, ки ин сегонаҳоро ташкил медиҳанд. Сеюм калон ва хурд мебошанд. Не, не, ҳам сеюми калон ва ҳам сеюми хурд шумораи баробари қадамҳо доранд - се чиз. Онҳо на аз рӯи шумораи қадамҳои фаро гирифташуда, балки аз рӯи шумораи оҳангҳо фарқ мекунанд. Ин боз чӣ аст? — мепурсед. Оҳангҳо ва нимтонҳо низ воҳиди ченкунии масофаи байни садоҳо мебошанд, аммо танҳо нисбат ба қадамҳо дақиқтаранд (бо назардошти калидҳои сиёҳ, ки мо қаблан розӣ будем, ки онҳоро ба назар нагирем).

Инак, дар севуми калон ду тон ва дар сеюми хурд ҳамагӣ якуним. Биёед бори дигар ба тугмаҳои фортепиано назар андозем: тугмаҳои сиёҳ ҳастанд, тугмаҳои сафед ҳастанд - шумо ду қаторро мебинед. Агар шумо ин ду сатрро ба як муттаҳид кунед ва ҳамаи калидҳоро дар як саф (ҳам сиёҳ ва ҳам сафед) бо ангуштони худ бозӣ кунед, пас дар байни ҳар як калиди ҳамсоя масофаи баробар ба ним тон ё нимтона хоҳад буд. Ин маънои онро дорад, ки ду чунин масофа ду нимтон аст, нисфи ҷамъи нисфи як бутун аст. Ду нимтон як тон мебошанд.

Акнун диққат! Дар сеяки минор мо якуним тон — яъне се нимтон; барои ба даст овардани се нимтон, мо бояд дар клавиатура чор тугмаро пай дар пай ҳаракат кунем (масалан, аз C то E-flat). Дар сеяки асосӣ аллакай ду оҳанг мавҷуд аст; мутаносибан, шумо бояд на чор, балки бо панҷ тугма қадам занед (масалан, аз ёддошт то қайди E).

Ҳамин тариқ, аз ин ду сеяк чор намуди сегонаҳо якҷоя карда мешаванд. Дар сегонаи маҷрӣ ё маҷмӯӣ, сеюми асосӣ аввал ва сипас сеюми хурд меояд. Дар сегонаи хурд ё хурд, баръакс дуруст аст: аввал хурд, баъд калон. Дар сегонаи афзоянда ҳарду сеяк калонанд ва дар сегонаи камшуда тахмин кардан осон аст, ҳарду хурд мебошанд.

Хуб, ҳамин аст! Ҳоло шумо эҳтимол аз ман беҳтар медонед, ки чӣ тавр сохтани сегона. Суръати сохтмон ба тайёрии шумо вобаста аст. Навозандагони ботаҷриба дар ин бора ҳатто хавотир намешаванд, онҳо ҳар як триадаро дарҳол тасаввур мекунанд, навозандагони навкор баъзан бо чизе халалдор мешаванд, аммо ин муқаррарӣ аст! Барори ҳама!

Дин ва мазҳаб