Мусиқии рақс |

Мусикии раксй — ба маънои умумии мусикй. унсури санъати хореография, мусики барои раксхо (бал, маросим, ​​сахна ва гайра), инчунин категорияи музахои аз он гирифташуда. маҳсулоте, ки барои рақс ва дорои санъати мустақил пешбинӣ нашудаанд. арзиш; дар танг, бештар истифода хоханд кард. ҳис - мусиқии сабук, ки рақсҳои маъмули рӯзгорро ҳамроҳӣ мекунанд. Вазифаи ташкилкунандаи Т. м. ext-и маъмултарини онро муайян мекунад. аломатҳо: мавқеи ҳукмронӣ метроритмикӣ. оғоз, истифодаи ритми хос. моделҳо, возеҳи формулаҳои каденс; роли бартаридоштаи метроритмика бартариятро дар Т. м муайян мекунад. instr. жанрҳо (ҳарчанд сурудхониро истисно намекунад). Аз хамаи сохахои мусикй. санъати Т. ва суруд бештар бевосита бо хаёти рузмарра алокаманд буда, дар зери таъсири муд аст. Аз ин рӯ, дар мазмуни образноки Т. м. меъёрҳои завқ ва эстетикӣ шикаста шудаанд. меъёрҳои ҳар як давра; дар ифодаи Т.м симои одамони замона ва тарзи рафтори онхо инъикос ёфтааст: павани худдор ва магрур, полонези маѓрур, печутоби ношукуфта ва ѓайра.

Аксари муњаќќиќон бар ин назаранд, ки суруд, раќс ва њамроњии садои онњо (дар асоси он худи ТМ ба вуљуд омадааст) дар аввал ва муддати дароз дар синкретикї вуљуд дошт. ҳамчун як даъво ташкил карда мешавад. Хусусиятҳои асосии ин pra-music бо алоқаманд. ҳаққонияти таърихӣ барқарор карда шуд. забоншиносӣ, ки бо «археология»-и забонҳо сарукор дорад (масалан, акси садои равшани он даврони дур – таърифи рақсу мусиқӣ бо як вожа дар забони қабилаи ҳиндии ботоқудҳо; «суруд» ва «бозӣ бо дастхо» дар Мисри кадим вожахои синоним буданд. ланг.) ва этнография, ки халкхоеро меомузад, ки маданияти онхо дар сатхи ибтидой монда буд. Яке аз унсурҳои асосии рақс ва Т. м. ритм аст. Ҳисси ритм табиӣ, биологӣ аст. пайдоиш (нафаскашӣ, тапиши дил), дар равандҳои меҳнатӣ (масалан, ҳаракатҳои такрорӣ ҳангоми либоспӯшӣ ва ғ.) шиддат мегирад. Садои ритмикие, ки дар натичаи харакати якхелаи одамон (масалан, поймол кардан) ба вучуд меояд, принципи асосии Т. м. Ба координацияи харакатхои муштарак ритмикй ёрй расонд. аксентҳо – доду фиғон, нидоҳо, амалҳои якрангии эҳсосӣ тароватбахш ва тадриҷан ба сурудхонӣ табдил ёфт. Аз ин рӯ, аслан Т. м. вокалй ва аввалин ва заруртарин муза мебошад. Асбобҳо – соддатарин зарбҳо. Масалан, тадкикоти хаёти аборигинхои Австралия нишон дод, ки Т.-и онхо аз чихати баландй кариб бесарусомонй, аз чихати ритмикй муайяншуда, дар он хусусиятхои муайяни ритмикй намоёнанд. формулаҳое, ки ҳамчун намуна барои импровизатсия хизмат мекунанд ва худи онҳо ритмикӣ мебошанд. расмҳо прототипҳои беруна доранд, зеро онҳо бо тасвирӣ алоқаманданд (масалан, тақлид ба ҷаҳиши кенгуру).

Ҳама сарчашмаҳои мавҷуда – афсонаҳо, эпосҳо, тасвирҳо ва маълумотҳои археологӣ дар бораи паҳншавии васеи рақсҳо ва рақсҳои анъанавӣ дар ҳама давру замонҳо, аз ҷумла дар кишварҳои ҷаҳони қадим шаҳодат медиҳанд. Ягон сабти мусиқии қадим вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, бо парастиши Т. м. аз кишварҳои Шарқ, Африқо, Амрико ва то ҳол аз анъанаҳои зиндаи ҳазорсолаҳои пеш ғизо мегиранд (масалан, қадимтарин мактаби рақси классикии ҳиндӣ Бҳарат Натям, ки аллакай дар ҳазораи 2 пеш аз милод ба авҷи худ расида буд, бетағйир боқӣ мондааст. ба туфайли Институти раққосони маъбад) ва дар бораи рақсҳои давраҳои гузашта тасаввурот медиҳад. Дар шарқи дигар. тамаддунҳо рақсу мусиқӣ ба як ҷомеаи калон тааллуқ доштанд. ва идеологй. роль. Дар Библия ба рақсҳо ишораҳои зиёде мавҷуданд (масалан, дар ривоятҳо дар бораи шоҳ Довуд, ки «ҷаҳида ва раққоса» аст). Мисли мусиқӣ, рақс аксар вақт космогонӣ мегирифт. тафсир (масалан, тибќи ривоятњои ќадими њиндустон љањонро худои Шива њангоми ракси кайњонї офаридааст), фањми амиќи фалсафї (дар Њиндустони ќадим раќсро ​​ифшокунандаи моњияти ашё њисоб мекарданд). Аз сӯйи дигар, рақсу мусиқии суннатӣ дар ҳама давру замон дар меҳвари эҳсосот ва эротикӣ қарор доштааст; ишк яке аз мавзуъхои раксхои хамаи халкхо мебошад. Аммо дар кишварҳои мутамаддин (масалан, дар Ҳиндустон) ин ба одоби баланди рақс мухолифат намекунад. арт-ва, зеро принципи нафсонй аз руи концепцияхои фалсафии хукмрон шакли ошкор намудани мохияти маънавй мебошад. Ахлоқи олӣ дар доктор Юнон рақс дошт, ки дар он ҳадафи рақс дар беҳбудӣ, олӣ будани шахс дида мешуд. Аллакай аз замонҳои қадим (масалан, дар байни ацтекҳо ва инкҳо) т.м.и халқӣ ва касбӣ – қаср (маросимӣ, театрӣ) ва маъбад фарқ мекард. Барои ичрои Т.м, навозандагони проф. талаб карда мешуданд. сатх (онхо одатан аз хурдсолй тарбия ёфта, бо рохи мерос сохиби касб мешуданд). Масалан, дар инд. мактаби классикӣ. рақси катхак, навозанда воқеан ҳаракати рақсро роҳнамоӣ мекунад, суръат ва ритми онро тағйир медиҳад; Махорати раккосаро кобилияти дуруст риоя кардани мусикй муайян мекунад.

Дар асрхои миёна. Дар Аврупо, инчунин дар Русия, ахлоқи масеҳӣ рақсро эътироф намекард ва Т. м .; Насронӣ дар онҳо шакли ифодаи паҳлӯҳои асосии табиати инсонӣ, «васвоси девона»-ро медид. Бо вуҷуди ин, рақс вайрон нашуд: сарфи назар аз мамнӯъҳо, ӯ ҳам дар байни мардум ва ҳам дар байни аристократҳо зиндагӣ мекард. доирахо. Давраи ҳосилхезии авҷи он давраи Эҳё буд; табиати инсондустии бозеозй, алалхусус, дар шинохти васеътарини ракс кушода шуд.

Нахустин сабтҳои боқимондаи Т. м. ба охири асрҳои миёна (асри 13) тааллуқ доранд. Одатан, онхо якранг мебошанд, гарчанде дар байни муаррихони мусикй (X. Риман ва дигарон) чунин акида мав-чуд аст, ки дар ичрои реалй охангхое, ки то мо расидаанд, танхо ба сифати як навъ кант фирмус хизмат кардаанд, ки дар асоси онхо овозхои хам-рохй импровизация карда шуданд. Сабтҳои барвақти полиголӣ. Т. м. то асрхои 15—16. Ба ин рақсҳое, ки дар он замон қабул шуда буданд, choreae (лотинӣ, аз юнонӣ xoreiai — рақсҳои мудаввар), saltationes conviviales (лотинӣ — зиёфат, рақсҳои дастархонӣ), Gesellschaftstänze (олмонӣ — рақсҳои иҷтимоӣ), рақсҳои балетӣ, бало, байл (англисӣ) буданд. , итолиёвӣ, испанӣ – рақси бал), danses du salon (франсавӣ – рақси салонӣ). Ба вучуд омадан ва пахн шудани онхоро (то миёнахои асри 20) маъмултарини онхоро дар Аврупо метавон чунин нишон дод. ҷадвал:

Таърихи тм бо инкишофи асбобхо зич алокаманд аст. Махз бо ракс пайдо шудани отд. асбобҳо ва инстр. ансамбльхо. Масалан, ин тасодуфй нест. як кисми репертуари люта, ки то мо расидааст, ракс аст. бози мекунад. Барои ичрои спектакли Т. махсус офарида шудааст. ансамбльхо, баъзан хеле илхомбахш. андозаҳо: дигар-миср. оркестре, ки бо хамрохии баъзе раксхо. маросиме, ки шумораашон то 150 нафар ичрокунанда аст (ин ба монументалии умумии санъати Миср мувофик аст), дар ракси доктори Рим. Пантомима низ бо оркестри ҳаҷман бузург (барои ноил шудан ба шукӯҳи махсусе, ки ба санъати румиён хос аст) ҳамроҳӣ мекард. Дар асбобхои мусикии кадим хамаи намудхои асбобхои бодй, торй ва зарбй истифода мешуданд. Ҳавас ба тарафи тембр, ки хоси Шарқ аст. мусикй, бисьёр навъхои асбобхо, махсусан, дар гурухи зарб-хо ба хаёт татбик карда шуд. Аз маводи гуногуни зарбӣ сохта шуда, аксар вақт мустақилона муттаҳид карда мешуд. оркестрҳо бе иштироки дигар асбобҳо (масалан, gamelan Индонезия). Барои оркестр зарба мезанад. асбобҳо, хусусан асбобҳои африқоӣ, дар сурати набудани баландии қатъӣ, полиритмӣ хос аст. Т. м. ритмикй фарк мекунанд. ихтироъкорй ва дурахшон — тембр ва фрет. Аз чихати услубхо басо гуногунранг (пантатоникй дар мусикии хитой, шевахои махсус дар мусикии хиндй ва гайра) Афр. ва шарқ. Т. м. Орнаментатсияи охангнок, аксаран микротон, ки аксаран импровизатсия ва инчунин ритмиро низ фаъол мегардонад. намунаҳо. Дар монофония ва импровизация дар асоси анъана. моделҳо (ва аз ин рӯ, дар набудани муаллифии инфиродӣ) фарқияти муҳими байни шарқ аст. Т. м. аз оне, ки дар Гарб хеле дертар инкишоф ёфт — бисьёровозй ва аслан собит. То хол Т.М. комьёбихои навтарини сохаи асбобсозй (масалан, асбобхои электрики), кувваи электрро зуд истифода мебарад. технология. Дар баробари ин худи хосият муайян карда мешавад. instr. садо мустақиман садо медиҳад. таъсир ба мусиқӣ. намуди зоҳирии рақс ва баъзан бо ифоданокии он новобаста ба ҳам мепайвандад (валси Венаро бе тембри торҳо, фокстроти солҳои 20-умро бе садои кларнет ва саксофон тасаввур кардан душвор аст ва рақсҳои навтарин аз динамикӣ берунанд. дараҷае, ки ба ҳадди дард мерасад).

Бисёркунҷа Т. м. табиатан гомофоникӣ. Гармония. таъсири мутақобилаи овозҳо, метри мустаҳкам. даврӣ, ба ҳамоҳангсозии ҳаракатҳо дар рақс кӯмак мекунад. Полифония, бо моеъи худ, норавшании каденсияҳо, метрикӣ. норавшанй, аслан ба максади ташкилии Т. м. Табиист, ки гомофонияи аврупоӣ аз ҷумла дар рақсҳо (аллакай дар асрҳои 15-16) ташаккул ёфтааст. ва хатто пештар дар Т. м. сершумор вохӯрданд. намунаҳои гомофонӣ). Ритм, ки дар Т. м. ба пеш, муомила бо дигарон. унсурҳои мусиқӣ. забон, ба ташаккули эчодиёти у таъсир расонд. Вижагиҳо. Ҳамин тавр, такрори ритмикӣ. рақамҳо тақсими мусиқиро ба нақшҳои дарозии якхела муайян мекунад. Возеіии сохтори ангезанда мутобиќи мутобиќшавиро (таѓйирёбии мунтазами он) водор месозад. Ҳавасмандкунанда ва ҳамоҳанг. якранг возеҳ будани мусиқиро дикта мекунад. шаклхоеро, ки дар асоси туда, чун коида, чоркунча. (Давриро ба таври васеъ фаҳмо - дар ритм, оҳанг, гармония, шакл - аз ҷониби аврупоӣ бунёд карда мешавад. шуури ях ба дарачаи конуни асосии Т. м.) Зеро дар дохили бахшхои шакли муза. материал одатан якхела аст (хар як бахш аз чихати максад ба фасли пештара шабохат дорад, мавзуъро муайян мекунад, вале онро инкишоф намедихад ва ё ба таври махдуд инкишоф медихад). тарозу), тазод — дар асоси пуррагй — бо таносуби бахшхои том ифода мешавад: хар кадоми онхо чизеро меорад, ки дар пештара мавчуд набуд ва ё суст ифода ёфтааст. Сохтори ќисматњо (равшан, људошуда, бо каданси аник хат кашидашуда) одатан ба шаклњои хурд (давра, 2-, 3-ќисмњои содда) ё дар мисолњои пештара Т. м., ба онҳо наздик мешавад. (Борхо кайд карда шуда буд, ки махз дар раксхо шаклхои хурди европои. мусиқии классикӣ; аллакай дар Т. м. Мавзуъхои асрхои 15—16 аксар вакт дар шакле, ки ба давра монанд буданд, оварда мешуданд.) Шумораи бахшхо дар шаклхои Т. м. бо эхтиёчоти амалй муайян карда мешавад, яъне e. давомнокии рақс. Аз ин рӯ, аксар вақт рақс кунед. шаклҳо «занҷирҳо» мебошанд, ки аз ҷиҳати назариявӣ номаҳдуд иборатанд. шумораи пайвандҳо. Ҳамин ниёз ба дарозии бештар такрори мавзӯъҳоро маҷбур мекунад. Инъикоси воқеии ин принсип яке аз шаклҳои аввалини устувори евро мебошад. T. м. – estampi, ё индуксия, ки аз бисёр мавзӯъҳо иборат аст, маълумот бо такрори каме тағирёфта: aa1, bb1, cc1 ва ғайра. ва ѓайра Бо баъзе дуруғҳо (масалан, бо такрори мавзӯъ на дарҳол, балки дар масофаи дур), ғояи "сабз" дар дигар рақсҳо низ эҳсос мешавад. шаклхои асрхои 13—16, масалан. дар чунин раксхо. заҳр. сурудҳо ба монанди ronda (мусиқӣ. схема: абааабаб), виреле ё италии он. гуногуни баллата (аббба), баллада (aabc) ва ғ. Баъдтар мукоисаи мавзуъдо аз руи принципи рондо (дар он чое, ки мукаррарии Т. м. такрор характери бозгашти мунтазами ДОС-ро пайдо мекунад. мавзуъ) ё шакли васеъ пахншудаи мураккаби 3-кисм (пешбар, аз афташ, аз Т. м.), инчунин дигарон. шаклҳои мураккаби мураккаб. Анъанаи сер-зулмотро одати ба хам пайвастани раксхои хурд низ дастгири мекунад. дар давраҳо, аксар вақт бо муқаддимаҳо ва кодаҳо бозӣ мекунад. Фаровонии такрор ба инкишофи Т. м. вариатсия, ки ба мусиқии касбӣ (масалан, пассакаглия, шакон) ва халқӣ (дар он ҷо оҳангҳои рақс оҳангҳои кӯтоҳе мебошанд, ки борҳо бо вариатсия такрор мешаванд) баробар хос аст. «Камаринская»-и Глинка). Хусусиятҳои номбаршуда арзиши худро дар Т. м. то имрӯз. ки дар Т. м. тагйирот пеш аз хама ба ритм (бо мурури замон торафт тезу тундтар ва асабонй), кисман гармония (босуръат мураккабтар мегардад) ва оханг таъсир мерасонад, дар сурате, ки шакл (сохтор, сохтор) инерцияи намоён дорад: минуэт ва торт бо услуби пурра. гетерогенӣ ба нақшаи шакли мураккаби 3-қисм мувофиқат мекунанд. Муайян стандарти Т. м., ки объективона аз максади татбики он бармеояд, Ч. қатор дар шакли. Дар 20 ин. стандартизация дар зери таъсири ба ном пурзур мегардад. Ҷаноб. маданияти оммавй, ки майдони васеи он Т. м. Унсури импровизатсияро ифода мекунад, ки боз ба Т. м. аз ҷаз ва барои додани тароват ва стихиявӣ тарҳрезӣ шудааст, аксар вақт ба натиҷаи баръакс оварда мерасонад. Импровизатсия, ки дар аксари мавридҳо дар асоси усулҳои мукаммал, санҷидашуда (ва дар бадтарин мисолҳо, шаблонҳо) анҷом дода мешавад, дар амал ба пуркунии ихтиёрӣ, тасодуфии схемаҳои қабулшуда табдил меёбад, яъне. e. сатҳи мусиқӣ. мазмуни. Дар асри 20 бо пайдоиши воситаҳои ахбори омма Т. м. маъмултарин ва маъмултарин навъи мусиқӣ гардид. иск-ва. Беҳтарин намунаҳои муосир. T. м., ки аксар вақт бо фолклор алоқаманданд, бешубҳа ифоданокӣ доранд ва метавонанд ба музаҳои "баланд" таъсир расонанд. жанрхое, ки масалан, бо шавку хаваси бисьёр одамон тасдик мешавад. бастакорони асри 20 ба рақси ҷаз (К. Дебюсси, М. Равел, И. F. Стравинский ва дигарон). Дар Т. м. тафаккури одамон, аз чумла. ч бо мазмуни хоси ичтимой. Пас, истисмори майли бевосита. Хиссиёти ракс барои дар Т. м. маъмул дар деф. доираҳои зарб. ҷавонони ғояи «исьён бар зидди фарҳанг».

T. м., таъсири калон ба дек. жанрхои на-раксй, дар айни замой бо комьёбихои худ мурак-каб гардид. Мафхуми «ракс» бахшидани жанрхои Т. м. танҳо истода. санъат. маънй, инчунин дар мукаддимаи эхсосот. ифодаи рақс. харакатхо ба мусикии на-раксй бо навохтани мелодй-ритмикй. элементҳо ё метроритм. ташкилотхо Т. м. (масалан, аксар вақт берун аз мансубияти жанрҳои алоҳида. коди финали симфонияи 5-уми Бетховен). Ҳудуди мафҳумҳои рақспарастӣ ва Т. м. нисбӣ; т. Ҷаноб. рақсҳои идеализатсияшуда (масалан, вальсҳо, мазуркаҳои Ф. Шопен) соҳаеро ифода мекунад, ки дар он ин мафҳумҳо муттаҳид шуда, ба ҳамдигар мегузарад. Соло. ях сюитаи асри 16 аллакай дорои арзишест, ки дар он барои тамоми Аврупои минбаъда ҳалкунанда таҳия шудааст. проф. мусиқӣ, принсипи ягонагӣ бо контраст (темп ва ритмикӣ. контрасти пьесахое, ки дар як мавзуъ сохта шудаанд: паване — гальярд). Мушкилии образнок ва забонӣ, тафриқаи таркиби тамоми сюитаи 17 – барвақтро тавсиф мекунанд. 18 cc аз ин ҷо рақс ба жанрҳои нави ҷиддӣ ворид мешавад, ки дар байни онҳо камераи соната да муҳимтар аст. Дар Г. P. Гендель ва ман. C. Раќспазирии Бах асаби њаётии мавзўи бисёр, њатто мураккабтарин жанрњо ва шаклњо мебошад (масалан, муќаддимаи ф-молл аз љилди 2-юми «Клавьеи Хуб, фуга аз сонатаи а-молл барои скрипкаи солої). , финалхои концертхои Бранденбург, Глория № 4 дар мачмуаи Бах дар х-молл). Ракси аз чихати пайдоиши интернационалй бударо унсури мусикии симфонистони Вена номидан мумкин аст; Мавзӯъҳои рақс шево мебошанд (сицилия В. A. Моцарт) ё халқии маъмулӣ (аз ҷониби Ҷ. Гайдн; Л. Бетховен, масалан, дар эпизоди 1-уми рондои хотимавии сонатаи №. 21 «Аврора») — асоси хар як кисми цикл шуда метавонад (масалан, «апотеози ракс» — симфонияи 7-уми Бетховен). Маркази рақспазирӣ дар симфония – минуэт – нуқтаи татбиқи маҳорати бастакор дар ҳама чизест, ки ба полифония дахл дорад (квинтети Моцарт c-moll, К.-В. 406, – канони дугона дар муомилот), шакли мураккаб (квартет Эс-дур Моцарт, К.-В. 428, — давраи ибтидой бо хусусиятхои экспозицияи соната; Соната А-дури Гайдн, ки соли 1773 навишта шудааст, бахши ибтидоӣ мебошад, ки дар он қисми 2 раке аз 1), метрӣ мебошад. ташкилотҳо (квартет оп. 54 № 1-и Гайдн - асоси панҷ-бар тақсим карда мешавад). Минуэти драмавӣ (симфонияи г-молл Моцарт, К.-В. 550) романтикии оташинро интизор аст. шеър; Зодрӯз муборак. Аз тарафи дигар, тавассути минует, рақс барои худ як майдони нави ояндадор - шерзоро мекушояд. Дар 19 ин. ракспарастй дар зери аломати умумии романтизм инкишоф меёбад. поэтика хам дар жанри миниатюра ва чи дар истехсолот. шаклҳои калон. Як навъ рамзи лирикӣ. тамоюли романтизм вальс буд (васеътараш – вальс: 5-тоби 2-юми симфонияи 6-уми Чайковский). Аз замони Ф. Шуберт ҳамчун instr. миниатюра, моликияти романс («Дар байни туби пургавго»-и Чайковский) ва опера («Травиата»-и Верди) мегардад, ба симфония дохил мешавад.

Шавку хавас ба ранги махаллй боиси пахн шудани нат гардид. раксхо (мазурка, полонез — Шопен, зал — Э. Григ, ғазаб, полка - дар Б. Хомак). T. м. яке аз махлукот аст. шароити ба вучуд омадан ва инкишофи нат. симфонизм («Камаринская»-и Глинка, «Раксхои славянй»-и Дворак ва баъдтар — истехсолй. бумҳо. бастакорон, масалан. «Рақсҳои симфонӣ»-и Ривилис). Дар 19 ин. доираи тасвирии мусиқии марбут ба рақс васеъ мешавад, ки барои романтикӣ дастрас мегардад. киноя («Скрипка бо оханг мафтун мекунад» аз цикли «Мухаббати шоир»-и Шуман), гротеск (финалхои симфонияи афсонавии Берлиоз), фантазия (увертюраи «Хоби шаби тобистон»-и Мендельсон) ва гайра. ва ѓайра Зодрӯз муборак. тараф, бевосита истифода Nar. рақс. ритмхо мусикиро жанри алохида мегардонад ва забони он демократй ва дастрас бошад хам, бо хамохангии бузург. ва полифония. мураккабй («Кармен» ва мусикй барои драмаи «Арлезиан»-и Бизе, «Раксхои половецхо» аз операи «Князь Игорь»-и Бородин, «Шаб дар кухи сер»-и Мусоргский). хоси асри 19. конвергенцияи симфонй. мусиқӣ ва рақс бо роҳҳои гуногун мерафт. Анъанаи классицизми Вена дар опхо равшан хис карда мешавад. М. ВА. Глинка (масалан, ѓайри квадратии «Вальс-фантазия», контраунталии виртуозї. комбинацияхои «Полонеза» ва «Краковяк»-ро аз операи «Иван Сусанин»), ки вай барои русй умумй кардааст. бастакорон симфонияро истифода мебаранд. техникаи мусикии балет (П. ВА. Чайковский А. БА. Глазунов). Дар 20 ин. T. м. ва рақспазирӣ тақсимоти фавқулодда ва татбиқи универсалӣ мегиранд. Дар мусиқӣ А. N. Скрябин бо рақси соф, идеалӣ фарқ мекунад, ки композитор онро бештар ба парвозӣ эҳсос мекунад — образе, ки дар асарҳои давраҳои миёна ва дер (қисмҳои асосии сонатаҳои 4 ва 5, финали симфонияи 3, Квази валзе оп. 47 ва дигарон); ба дарачаи махорат ракси дастнорас-шафати К. Дебюсси («Рақсҳо» барои арфа ва торҳо. оркестр). Ба истиснои ҳолатҳои нодир (А. Веберн) устодони асри 20. онхо раксро воситаи ифодаи холату акидахои гуногун медонистанд: фочиаи амики инсонй (харакати 2-юми раксхои симфонии Рахманинов), карикатураи дахшатангез (харакатхои 2 ва 3-и симфонияи 8-уми Шостакович, полька аз пардаи 3-уми драмаи театри. операи «Воззек» Берг), афсонавӣ. олами бачагй (кисми 2-юми симфонияи 3-юми Малер) ва гайра. Дар 20 ин. балет яке аз жанрхои пешкадами мусикй мегардад. санъат-ва, бисьёр бозьёфтхои замони хозира. мусиқӣ дар чаҳорчӯбаи он офарида шудааст (И. F. Стравинский, С. C. Прокофьев). Халкй ва хочагй Т. м. хамеша манбаи навсозии мусикй буданд. забон; афзоиши якбораи метроритм. оғоз дар мусиқии асри 20. ин тобеиятро махсусан «рагтайм» ва «Концерти сиёх»-и Стравинский, фокстроти шевои Чойник ва пиёла аз операи «Бача ва сехр»-и Равел равшан намуд. Ариза ба ракси халкй ифода меёбад. воситахои мусикии нав санъати гуногун ва одатан баландро таъмин менамояд. натиҷаҳо («Рапсодияи испанӣ»-и Равел, «Кармма бурана»-и Орфф, саҳ. оп Б. Бартока, балети «Гаяне» ва гайра. махсулот. A. ВА. Хачатурян; сарфи назар аз парадокс ба назар, омезиши ритми Нар боварибахш аст. раксхо бо техникаи додекафония дар симфонияи 3-юми К. Караев, дар «Шаш сурат» барои фортепиано. Бабажаняна). Дар асри 20 маъмули рақсҳои қадимӣ (гавот, ригадон, минуэти Прокофьев, павани Равел) услубӣ гардид. меъёри неоклассицизм (Бранле, Сарабанде, Гальярд дар «Агон»-и Стравинский, сицилия дар оп.

Ҳамчунин мақолаҳои балет, рақсро бубинед.

АДАБИЁТ: Друскин М., Очеркҳо оид ба таърихи мусиқии рақс, Л., 1936; Грубер Р., Таърихи фарҳанги мусиқӣ, ҷ. 1, қисмҳои 1-2, М.-Л., 1941, ҷ. 2, кисми 1-2, М., 1953-59; Яворский Б., Бах сюитаҳо барои клавиер, М.-Л., 1947; Попова Т., Жанрҳо ва шаклҳои мусиқӣ, М. 1954; Ефименкова Б., Жанрҳои рақс дар эҷодиёти композиторони барҷастаи гузашта ва айёми мо, М., 1962; Михайлов Ҷ., Кобищанов Ю., Ҷаҳони аҷиби мусиқии африқоӣ, дар китоб: Африка ҳанӯз кашф нашудааст, М., 1967; Путилов Б.Н., Сурудҳои баҳрҳои ҷанубӣ, М., 1978; Сущенко М.Б., Баъзе проблемахои тадкикоти социологии мусикии оммавй дар ШМА, дар сат: Танкиди социологияи муосири буржуазии санъат, М., 1978; Grosse E., Die Anfänge der Kunst, Freiburg und Lpz., 1894 (тарҷумаи русӣ – Grosse E., Origin of Art, М., 1899), Wallaschek R., Anfänge der Tonkunst, Lpz., 1903; Nett1 R., Die Wiener Tanzkomposition in der zweiten Hälfte des XVII. Яхрхундертс, «StMw», 1921, Х.8; ӯ, Ҳикояи мусиқии рақс, NY, 1947; худаш, Моцарт унд дер Танз, З.-Штутг., 1960; худаш, Tanz und Tanzmusik, Freiburg in Br., 1962; худи ӯ, Рақс дар мусиқии классикӣ, NY, 1963, Л., 1964; Соннер Р. Мусик ва Танз. Вом Култтанз зум Ҷаз, Лпз., 1930; Хайнитц В., Сохтори мушкилот дар мусиқии ибтидоӣ, Гамб., 1931; Sachs C., Eine Weltgeschichte des Tanzes, B., 1933; Лонг Э.Б ва Мак Ки М., Библиографияи мусиқӣ барои рақс, (с. 1.), 1936; Гомбоси О., Дар бораи мусикии раксу ракс дар охири асрхои миёна, «МК», 1941, Яхрг. 27, № 3; Марафӣ Д., Spintualita della musica e della danza, Мил., 1944; Вуд М., Баъзе рақсҳои таърихӣ, Л., 1952; Феранд Э.Т., Импровизатсияи бимир, Кёлн, 1956, 1961; Неттл, Б., Мусиқӣ дар фарҳанги ибтидоӣ, Камб., 1956; Кинкелдей О., Оҳангҳои рақсии асри XV, дар: Мусиқии инструменталӣ, Камб., 1959; Брандел Р., Мусиқии Африқои Марказӣ, Гаага, 1961; Мачабей А., La musique de danse, Р., 1966; Meylan R., L'énigme de la musique des basses danses du siócle 1, Берн, 15; Марковская Е., Форма галиардия, «Музыка», 1968, № 1971.

Т.С.Кюрегян