Классицизм |
Классикизм (аз лот. classicus — намунавӣ) — санъат. назария ва услуб дар санъати асрхои 17—18. К.-ро эътиқод ба оқилона будани ҳастӣ, ба мавҷудияти як тартиботи умумибашарӣ, ки ҷараёни чизҳои табиат ва ҳаёт ва ҳамоҳангии табиати инсонро танзим мекунад, асос ёфтааст. Эстетикаи шумо. намояндагони К.-ро дар намунахои замонхои кадим кофтуков кардаанд. даъво ва дар асоси. муқаррароти поэтикаи Арасту. Худи номи «К. аз мурочиат ба классикй бармеояд. қадимӣ ҳамчун меъёри олии эстетика. комилият. Эстетика К., ки аз рационализм меояд. шартхои зарурй, нормативй. Он маҷмӯи қоидаҳои ҳатмии қатъиро дар бар мегирад, ки санъат бояд ба онҳо риоя кунад. кор. Му-химтарини онхо талабот ба таносуби зебой ва хакикат, возехияти манти-кии идея, хамохангй ва пуррагии композиция, фарки равшани байни жанрхо мебошад.
Дар инкишофи К. ду асари бузурги таърихй. Мархалахо: 1) К.-и асри 17, ки дар баробари барокко аз санъати давраи Ренессанс ба вучуд омада, кисман дар мубориза, кисман дар таъсири мутакобила бо давраи охирин инкишоф ёфтааст; 2) К.-и таълимии асри 18, ки бо давраи пешазреволютсионї алоќаманд аст. ҳаракати идеологӣ дар Фаронса ва таъсири он ба санъати дигар Аврупо. кишварҳо. Бо умумияти прин-ципхои асосии эстетикй ин ду мархила бо як катор тафовутхои чиддй хосанд. Дар Европаи Гарбй. таърихи санъат, истилохи «К. одатан танҳо ба санъат татбиқ карда мешавад. самтҳои асри 18, дар ҳоле ки даъвои асри 17 - аввали. Асри 18 ҳамчун барокко ҳисобида мешуд. Назарияи марксистй-ленинии услубхо, ки дар СССР инкишоф ёфта буд, бар хилофи ин нуктаи назар, ки аз дарки расмй будани услубхо, хамчун мархалахои ба таври механикй тагьирёбандаи тараккиёт бармеояд, мачмуи тамоилхои ба хам зид-диро, ки дар хар як таърихй ба хам мепайванданд ва ба хам таъсир ме-кунанд, ба назар мегирад. даврон.
К.-и асри 17, ки аз бисёр ҷиҳат зидди барокко буд, аз ҳамон таърихӣ ба вуҷуд омадааст. решахое, ки зиддиятхои давраи гузаришро, ки бо дигаргунихои калони социалй, афзоиши босуръати илм хосанд, ба таври дигар инъикос мекунанд. дониш ва дар як вакт пурзур гардидани реакцияи динй-феодалй. Мутобиктарин ва мукаммалтарин ифодаи асри 17 К. дар Франция давраи гул-гулшукуфии монархияи мутлакро гирифт. Дар мусиқӣ намояндаи барҷастаи он Ҷ.Б.Лулли, офарандаи жанри «трагедияи лирикӣ» буд, ки аз ҷиҳати мавзӯъ ва асосиаш. Принсипҳои услубӣ ба фоҷиаи классикии П.Корнейл ва Ҷ.Расин наздик буданд. Дар муқоиса бо операи барухи итолиёвӣ, ки озодии амал, тазодҳои ғайричашмдошт, ба ҳам пайвастани далеронаи олиҷаноб ва масхарабоз дорад, «фоҷиаи лирикӣ»-и Лулӣ ягонагӣ ва пайвастагии характер, мантиқи қатъии сохтмон дошт. Малакути вай қаҳрамонии баланд, ҳавасҳои қавӣ ва наҷиби одамоне буд, ки аз сатҳи муқаррарӣ болотаранд. Драматикӣ ифодаи мусиқии Лулӣ ба истифодаи маъмулӣ асос ёфтааст. революцияхо, ки ба гузарондани декомп хизмат мекарданд. харакатхои эхсосот ва эхсосот — мувофики таълимоти аффектхо (ниг. Назарияи аффект), ки асоси эстетикаи К.-ро дар бар мегирад, дар баробари ин хусусиятхои барокко ба эчодиёти Лулли хос буда, дар шукухи тамошобини операхои у зухур меёфтанд, афзоиши афзоянда. нақши принсипи ҳассосият. Чунин омезиши унсурҳои барокко ва классикӣ дар Италия низ дар операҳои бастакорони мактаби Неаполитан пас аз драматургия пайдо мешавад. ислохоте, ки А.Зено дар намунаи французхо гузаронидааст. фоҷиаи классикӣ. Силсилаи операи қаҳрамонӣ ягонагии жанрӣ ва созанда пайдо кард, намудҳо ва драматургия ба танзим дароварда шуд. функсияҳо фарқ мекунанд. шаклҳои мусиқӣ. Аммо аксар вакт ин ягонагй расмй мешуд, интригаи шавковар ва виртуоз вок ба майдон мебаромад. махорати сарояндагон — солистхо. Мисли итолиёвӣ. серияи опера ва эчодиёти пайравони французи Лули дар бораи таназзули маълуми К.
Давраи нави гул-гулшукуфии каратэ дар равшанфикр на танхо бо тагйир додани самти идеявии он, балки бо кисман нав кардани худи шаклхои он, барта-раф намудани баъзе шаклхои догматикй алокаманд буд. чихатхои эстетикаи классикй. Дар намунахои олии худ маърифатпарвари асри 18 К. ба ошкоро эълон кардани революция мебарояд. идеалхо. Франция холо хам маркази асосии инкишофи идеяхои К. аст, вале онхо дар эстетикй хамовозии васеъ пайдо мекунанд. андеша ва санъат. эчодиёти Германия, Австрия, Италия, Россия ва дигар мамлакатхо. Дар мусикй Дар эстетикаи маданият таълимоти таклид, ки дар Франция Ч. Батте, Ҷ.Ҷ. Руссо ва д'Аламбер; -фикри эстетикии асри 18 ин назария бо фахмиши интонация алокаманд буд. табиати мусикй, ки ба реализм оварда расонд. ба вай нигар. Руссо таъкид мекард, ки объекти тақлид дар мусиқӣ на садоҳои табиати беҷон, балки интонатсияҳои нутқи инсонӣ бошанд, ки онҳо ҳамчун ифодаи боэътимодтарин ва бевоситаи эҳсосот хидмат мекунанд. Дар маркази муз.-эстетикй. баҳсҳо дар асри 18. опера буд. Франц. энциклопедистхо онро жанр медонистанд, ки дар он ягонагии аслии санъат, ки дар анти-тич вучуд дошт, бояд баркарор карда шавад. т-ре ва дар давраи минбаъда вайрон карда шуд. Ин идея асоси ислохоти оперативии К.В.Глюкро ташкил дод, ки онро у дар солхои 60-ум дар Вена огоз карда буд. ва дар вазъияти пеш аз революция анчом ёфт. Париж дар солхои 70-ум операхои баркамол ва ислохотпарасти Глюк, ки энциклопедистхо гарму чушон дастгирй мекарданд, классикиро комилан тачассум карда буданд. идеали кахрамонии олй. арт-ва, ки бо ашаддии шавку завк фарк карда мешавад, бузургвор. соддагй ва чиддии услуб.
К. чун дар асри 17 дар давраи маърифат падидаи пушида, алохида набуда, бо дек робита дошт. тамоюлхои услубй, эстетикй. табиати то-рихй баъзан бо асосии худ мухолифат мекард. принципхо. Ҳамин тариқ, кристаллизатсияи шаклҳои нави классикӣ. instr. мусиқӣ аллакай дар семоҳаи 2 оғоз меёбад. асри 18, дар доираи услуби галантӣ (ё сабки рококо), ки пай дар пай бо ҳам бо К.-и асри 17 ва барокко алоқаманд аст. Унсурҳои нав дар байни композитороне, ки ба услуби галантӣ тасниф шудаанд (Ф. Куперин дар Фаронса, Г. Ф. Телеман ва Р. Кайзер дар Олмон, Г. Саммартини, қисман Д. Скарлатти дар Итолиё) бо хусусиятҳои услуби барокко пайвастаанд. Дар баробари ин, монументализм ва саъю кушиши динамикии барок бо хассосии нарм, тозашуда, наздикии образхо, накшу нигори накша иваз мешавад.
Дар мобайн тамоюлхои сентименталистй васеъ пахн шудаанд. Асри 18 боиси ривоҷи жанрҳои суруд дар Фаронса, Олмон, Русия, пайдоиши дек. нат. навъхои опера, ки ба сохти олитарини фочиаи классикй му-кобил мебошанд, бо образхои оддй ва хиссиёти «одамони хурдсол» аз халк, сахнахои хаёти харруза, оханги бебахои мусикии ба сарчашмахои рузмарра наздик. Дар соҳаи instr. сентиментализми мусикй дар оп акс ёфтааст. Композиторони чех, ки ба мактаби Мангейм пайвастанд (Й. Стамиц ва дигарон), КФЭ Бах, ки эчодиёти онхо ба лит вобаста аст. харакати «Туфон ва хучум». Ба ин ҳаракат хос аст, хоҳиши бемаҳдуд. озодй ва бево-сита будани тачрибаи индивидуалй дар лирикаи пурчушу хуруш зохир мегардад. пафоси мусиқии CFE Бах, инҷизҳои импровизатсия, ифодаҳои тезу ғайричашмдошт. тазод мекунад. Дар баробари ин, фаъолияти Бах «Берлин» ё «Гамбург», намояндагони мактаби Мангейм ва дигар ҷараёнҳои параллелӣ аз бисёр ҷиҳат бевосита марҳилаи олии рушди мусиқиро омода карданд. К., ки бо номи Ҷ.Гайдн, В.Моцарт, Л.Бетховен алоқаманд аст (ниг. Мактаби классикии Вена). Ин устодони бузург комьёбихои декабриро чамъбаст карданд. услубхои мусикй ва мактабхои миллй, ба вучуд овардани навъи нави мусикии классикй, хеле бой ва аз конвенсияхои хоси мархилахои пешинаи услуби классикии мусикй озод гардиданд. Гармонияи сифат хоси К. возехияти тафаккур, мувозинати прин-ципхои хиссию интеллектуалй бо васеъ ва боигарии реалистй пайвастаанд. фахмидани чахон, миллати чукур ва демократия. Онхо дар эчодиёти худ догматизм ва метафизикаи эстетикаи классикиро, ки хатто дар Глюк ба андозаи муайян зохир карда буданд, бартараф мекунанд. Муњимтарин дастоварди таърихї дар ин марњила таъсиси симфонизм њамчун усули инъикоси воќеият дар динамика, рушд ва бо њам пайвастани мураккаби зиддиятњо буд. Симфонизми классикони Вена унсурхои муайяни драматургияи операро дарбар гирифта, концепцияхои калону муфассали идеявй ва драматикиро тачассум мекунад. низоъҳо. Аз тарафи дигар, принципхои тафаккури симфонй на танхо ба дек. instr. жанрхо (соната, квартет ва гайра), балки дар опера ва истехсолй низ. навъи кантата-оратория.
Дар Франция дар кон. К.-и асри 18 дар Оп боз инкишоф ёфтааст. пайравони Глюк, ки анъанахои уро дар опера давом доданд (А. Сакчини, А. Сальери). Ба вокеахои французи бузург бевосита чавоб гардонед. Инқилоб Ф.Госсек, Э.Мегл, Л.Черубини — муаллифони операҳо ва вокҳои монументалӣ-инстр. асархое, ки барои намоиши оммавй пешбинй шудаанд, бо хисси баланди гражданй ва ватандустй фаро гирифта шудаанд. пафос. Тамоюли К.-ро дар забони русӣ дидан мумкин аст. бастакорони асри 18 М.С.Березовский, Д.С.Бортнянский, В.А.Пашкевич, И.Е.Хандошкин, Е.И.Фомин. Аммо дар забони русй мусикии К. ба самти васеи мутаносиб инкишоф наёфтааст. Вай дар ин бастакорон бо сентиментализм, реализми хоси жанрхо зухур мекунад. образнокй ва унсурхои романтизми ибтидой (масалан, дар О. А. Козловский).
АДАБИЁТ: Ливанова Т., Классикаи мусиқии асри XVIII, М.-Л., 1939; вай, Дар рох аз Ренессанс то маърифати асри 1963, дар мачмуа: Аз Ренессанс то асри 1966, М., 264; вай, Проблемаи услуб дар мусиқии асри 89, дар маҷмӯа: Ренессанс. Барокко. Классицизм, М., 245, с. 63-1968; Виппер БР, Санъати асри 1973 ва мушкилоти услуби барокко, ҳамон ҷо, саҳ. 3-1915; Конен В., Театр ва симфония, М., 1925; Келдыш Ю., Масъалаи услубҳо дар мусиқии русии асрҳои 1926-1927, «СМ», 1934, No 8; Фишер В., Zur Entwicklungsgeschichte des Wiener klassischen Stils, "StZMw", Jahrg. III, 1930; Бекинг Г., Классик ва Романтик, дар: Bericht über den I. Musikwissenschaftlichen KongreЯ… дар Лейпциг… 1931, Lpz., 432; Бюкен Е., Дие Мусик дес Рококос und дер Классик, Вайлдпарк-Потсдам, 43 (дар силсилаи «Хандбуч дер Мусиквисснчафт» тахрири у; Тарчумаи русй: Мусикии Рококо ва Классикизм, М., 1949); Mies R. Zu Musikauffassung ва Stil der Klassik, "ZfMw", Jahrg. XIII, H. XNUMX, XNUMX / XNUMX, с. XNUMX-XNUMX; Gerber R., Klassischei Stil in der Musik, "Die Sammlung", Jahrg. IV, XNUMX.
Ю.В. Келдыш
Классикизм (аз лот. classicus – намунавӣ), услуби бадеӣ, ки дар асри 17 – ибтидо вуҷуд дошт. Адабиёт ва санъати Европа дар асри 19. Ба вучуд омадани он бо ба вучуд омадани давлати абсолютистй, мувозинати муваккатии ичтимоии байни унсурони феодалй ва буржуазй алокаманд аст. Афзоиши ақл, ки дар он замон ба вуҷуд омада буд ва эстетикаи меъёрие, ки аз он ба вуҷуд омада буд, дар асоси коидаҳои завқи некӯ, ки абадӣ дониста мешуданд, аз шахс мустақил ва мухолифи иродаи ҳунарманд, илҳом ва эҳсосоти ӯ буданд. К.-ро аз табиат меъ-ёрхои завки хуб гирифта, дар он намунаи хамохангро дидааст. Бинобар ин, К.-ро ба таќлид ба табиат даъват мекард, эътимод талаб мекард. Он ҳамчун мувофиқат ба идеал, мувофиқ ба ақидаи воқеият фаҳмида мешуд. Дар майдони биниши К. танхо зухуроти бошууронаи одам вучуд дошт. Хама он чи ки ба акл мувофик набуд, хар чизи зишт бояд дар санъати К. покиза ва олихимматона зухур мекард. Ин бо идеяи санъати қадим ҳамчун намунавӣ алоқаманд буд. Рационализм боиси тасаввуроти умумии характерҳо ва бартарияти ихтилофҳои абстрактӣ (муқовимат байни вазифа ва эҳсос ва ғайра) гардид. К.-ро асосан ба акидахои давраи бозеозй такья карда, бар хилофи у на он кадар ба одам бо тамоми гуногуии худ, балки ба вазъияте, ки одам дар он аст, мароки калон зохир менамуд. Аз ин ҷост, ки аксар вақт таваҷҷӯҳ ба характер не, балки ба хислатҳои ӯ, ки ин вазъиятро фош мекунанд, нигаронида мешавад. Рационализми К. талаботи мантикй ва соддагй, ба низом даровардани санъатро ба миён овард. воситаҳо (тақсим ба жанрҳои баланд ва паст, пуризми услубӣ ва ғ.).
Барои балет ин талабхо самарабахш будани худро исбот карданд. Бархӯрдҳои таҳиякардаи К. – мухолифати ақлу ҳиссиёт, ҳолати шахсият ва ғайра дар драматургия пурратар ошкор гардиданд. Таъсири драматургияи К. тасвирҳои дорои аҳамияти маъноӣ. Мольер дар комедия-балетхо («Зиратангез», 1661, «Беихтиёр издивоч кардан», 1664 ва гайра) кушиш мекард, ки ба фахмиши сюжети балети дохилшуда ноил шавад. Порчахои балети «Савдо-ри ашроф» («Маросими турки», 1670) ва «Бемори хаёлй» («Ба табиб бахшидашуда», 1673) на танхо интермедия, балки органикй буданд. як қисми спектакль. Чунин ходисахо на танхо дар фарци-рузй, балки дар чупонию мифологй низ ба амал омадаанд. намояндагихо. Сарфи назар аз он, ки балет то ҳол бо бисёр хусусиятҳои услуби барокко хос буд ва он ҳанӯз ҳам қисми синтетикӣ буд. ичро, мазмуни он афзуд. Ин ба роли нави драматург, ки ба хореограф ва бастакор рохбарй мекард, вобаста буд.
Балети К., ки аз адабиёт ва дигар санъат акиб монда буд, нихоят суст барок рангорангй ва кашшокиро бартараф карда, низ барои танзим кушиш мекард. Тақсимоти жанрӣ равшантар ва муҳимтар аз ҳама, рақс мураккабтар ва ба низом дароварда шуд. техника. Балет. П.Бошам дар асоси принсипи эверсионалӣ панҷ мавқеи пойҳоро муқаррар кардааст (ниг. Мавқеъҳо) – асоси низомсозии рақси классикӣ. Ин рақси классикӣ ба антиқа нигаронида шудааст. намунахое, ки дар ёдгорихо чоп шудаанд, тасвир мекунанд. мод. Ҳамаи ҳаракатҳо, ҳатто аз Nar қарз. рақс, ҳамчун антиқа гузашт ва ҳамчун антиқа услубӣ карда шуд. Балет профессионал шуд ва аз доираи қаср берун рафт. Дустдорони рақс аз миёни дарбориён дар асри 17. проф. рассомон, аввалин мардон ва дар охири аср занон. Афзоиши босуръати маҳорати иҷрокунанда ба назар мерасид. Соли 1661 дар Париж Академияи шоҳии рақс бо роҳбарии Бошам ва соли 1671 Академияи шоҳии мусиқии Ҷ.Б.Лулли (баъдтар Операи Париж) таъсис ёфт. Лули дар инкишофи балети К роли калон бозид, У дар тахти рохбарии Мольер (баъдтар хамчун бастакор) хамчун раккос ва балетмейстер баромад карда, музахо офаридааст. жанри лирикй. фочиа, ки дар он пластмасса ва ракс роли асосй бозиданд. Анъанаи Луллиро Ҷ.Б.Рамо дар опера-баллетҳои «Галланти Ҳиндустон» (1735), «Кастор ва Поллюкс» (1737) идома дод. Аз чихати мавкеи худ дар ин тасвирхои хануз синтетики порчахои балет бештар ба принципхои санъати классикй (баъзан хусусиятхои барокко нигох дошта) мувофикат мекарданд. Дар аввал. Дар асри 18 на танҳо эҳсосот, балки фаҳмиши оқилонаи пластикӣ. саҳнаҳо боиси ҷудошавии онҳо гардид; соли 1708 аввалин балети мустакил дар мавзуи «Хоратии Корней» бо мусикии JJ Mouret пайдо шуд. Аз он вақт инҷониб, балет ҳамчун як намуди махсуси санъат пайдо шуд. Дар он рақси диверсисментӣ, рақс-давлатӣ бартарӣ дошт ва номуайянии эмотсионалии он ба рационалистӣ мусоидат кард. сохтани спектакль. Дар имову семантикӣ паҳн, вале preim. шартй.
Бо таназзули драматургия, инкишофи техника драматургро пахш кардан гирифт. Оғоз. Ходими асосии театри балет раккосаи виртуоз (Л. Дюпре, М. Камарго ва дигарон) мебошад, ки аксар вакт балетмейстер ва аз ин хам бештар бастакор ва драматургро ба паси замин мегузошт. Дар баробари ин харакатхои нав ба таври васеъ истифода мешуданд, ки сабаби огози ислохоти костюм мебошад.
Балет. Энсиклопедия, SE, 1981
