Александр Александрович Слободяник |
Александр Слободяник
Александр Александрович Слободианик аз овони чавонй дар маркази диккати мутахассисон ва ахли чамъият буд. Имрӯз, ки дар зери камараш ҳунарнамоии чандинсолаи консертӣ дорад, метавон бидуни тарси иштибоҳ бигӯяд, ки ӯ аз маъруфтарин пианиновозони насли худ буд ва боқӣ мемонад. Вай дар сахна чолиби диккат аст, намуди зохиркунанда дорад, дар бозй кас истеъдоди калони ба худ хосро хис кардан мумкин аст — онро дархол хис кардан мумкин аст, аз аввалин нотахои гирифтааш. Ва хол он ки хамдардии ахли чамъият нисбат ба у шояд ба сабабхои хусусияти махсус дошта бошад. Боистеъдод ва зиёда аз он, дар сахнаи консерт аз чихати зохиран тамошобин беш аз пеш кифоя аст; Slobodianik дигаронро ҷалб мекунад, аммо дар ин бора баъдтар.
- Мусиқии фортепиано дар мағозаи онлайни Ozon →
Слободианик машқҳои мунтазами худро дар Львов оғоз кард. Падари ӯ, табиби маъруф, аз овони ҷавонӣ ба мусиқӣ дилбастагӣ дошт, дар як вақт ӯ ҳатто аввалин скрипкаи оркестри симфонӣ буд. Модар дар фортепиано бад набуд ва ба писараш дарси аввалини навохтани ин асбобро омухт. Баъд писарбачаро ба мактаби мусиқӣ, ба Лидия Вениаминовна Галембо фиристоданд. Дар он чо вай зуд диккатро ба худ чалб намуд: дар синни чордахсолагй дар зали филармонияи Львов Бетховен барои фортепиано ва оркестр концерти сейумро мена-возад ва баъд бо оркестри яккачини клавиер баромад кард. Уро ба Москва, ба омузишгохи дахсолаи мусикии марказй гузаронданд. Чанд муддат дар синфи мусикичии машхури Москва, яке аз шогирдони мактаби Нойгауз Сергей Леонидович Дижур буд. Баъд уро худи Генрих Густавович Нойхаус ба шогирд гирифт.
Бо Нойхаус, метавон гуфт, ки дарсҳои Слободианик натиҷа надоданд, гарчанде ки ӯ тақрибан шаш сол дар назди муаллими машҳур монд. "Ин, албатта, танҳо бо айби ман натиҷа надод," мегӯяд пианинонавоз, "ки ман то имрӯз пушаймонам." Слободианник (росташро гӯям) ҳеҷ гоҳ ба онҳое тааллуқ надошт, ки барои муташаккилӣ, ҷамъоварӣ ва қобилияти нигоҳ доштани худ дар чаҳорчӯбаи оҳанини худшиносӣ обрӯ доранд. Вай дар айёми чавонй мувофики табъи худ нобаробар мехонд; муваф-факиятхои аввалини у на аз кори мураттабу максаднок бештар аз истеъдоди бои табий ба даст омадаанд. Нойхаус аз истеъдоди худ дар ҳайрат набуд. Дар атрофаш чавонони кобилиятнок хамеша фаровон буданд. «Истеъдод хар кадар зиёд бошад, — такрор кард вай дар доираи худ, — талаби масъулияти барвактй ва мустакилият хамон кадар конунист». (Нейгауз Г. Г. Дар бораи санъати фортепианонавозй. – М., 1958. С. 195.). Вай бо тамоми нерӯ ва ҷидду ҷаҳди худ ба муқобили он чизе, ки баъдтар дар андеша ба Слободианик баргашта, ба таври дипломатӣ "иҷро накардани вазифаҳои гуногун" номид, исён кард. (Нейгауз Г. Г. Мулохизахо, хотирахо, рузномахо. С. 114.).
Худи Слободяник софдилона икрор мешавад, ки бояд гуфт, ки вай умуман дар баходихии худ нихоят рост ва самими аст. «Ман, чи тавр нозуктар гуем, ба дарсхо бо Генрих Густавович на хамеша дуруст тайёр мешудам. Ҳоло ман дар ҳимояи худ чӣ гуфта метавонам? Москва пас аз Львов маро бо таассуроти нави пурқуввате ба худ ҷалб кард... Он сарамро бо хислатҳои дурахшон ва ба назар ғайриоддӣ васвасаи ҳаёти метрополитен табдил дод. Маро бисьёр чизхо мафтун менамуданд — аксар вакт бар зарари кор.
Дар ниҳоят, ӯ маҷбур шуд, ки бо Нойхаус ҷудо шавад. Бо вуљуди ин, хотираи як навозандаи аљибе имрўз њам барои ў азиз аст: «Одаме њастанд, ки онњоро фаромўш кардан мумкин нест. Онҳо ҳамеша бо шумо ҳастанд, то охири умр. Дуруст мегуянд: санъаткор то даме, ки уро ба ёд меоранд, зинда аст... Дар омади гап, ман таъсири Генри Густавовичро муддати хеле дуру дароз хис мекардам, хатто вакте ки дар синфаш набудам».
Слободяник консерватория ва баъд аспирантураро тахти рохбарии шогирди Нойхаус Вера Васильевна Горностаева хатм кард. «Мусиқнавози олиҷаноб, - мегӯяд ӯ дар бораи устоди охиринаш, - нозук, фаҳмиш... Одами дорои фарҳанги рӯҳонӣ. Ва он чизе, ки барои ман махсусан муҳим буд, ташкилотчии аъло буд: ман аз ирода ва нерӯи ӯ аз ақли ӯ қарздорам. Вера Васильевна ба ман ёрй расонд, ки худро дар ичрои мусикй пайдо кунам».
Бо ёрии Горностаева «Слободяник» мавсими мусобикаро бомуваффакият анчом дод. Х,ануз пештар дар давраи тахсил дар конкурсхо дар Варшава, Брюссель, Прага бо мукофоту дипломхо мукофотонида шуда буд. Соли 1966 вай охирин баромади худро дар озмуни сейуми Чайковский намоиш дод. Ва ба у мукофоти чоруми фахрй дода шуд. Давраи шогирдии ӯ ба охир расид, ҳаёти ҳаррӯзаи ҳунарпешаи касбӣ оғоз ёфт.
... Пас, кадом хислатҳои Слободианик, ки оммаро ба худ ҷалб мекунанд? Агар ба матбуоти «у» аз ибтидои солхои шастум то имруз назар андозед, дар он фаровонии чунин хислатхо, монанди «боигарии хиссиёт», «пурии хиссиёт», «стихиявии тачрибаи бадей» ва гайра беихтиёр ба чашм мерасад. , на он қадар кам, дар бисёр баррасиҳо ва баррасиҳои мусиқии танқидӣ ёфт. Дар баробари ин муаллифони материалхоро дар бораи Слободяник махкум кардан душвор аст. Дигарро интихоб кардан, дар бораи у сухан рондан хеле душвор мебуд.
Дарвоқеъ, Слободианик дар фортепиано ин пуррагӣ ва саховатмандии таҷрибаи бадеӣ, стихиявии ирода, гардиши тез ва қавӣ аст. Ва тааҷҷубовар нест. Эҳсосоти равшан дар интиқоли мусиқӣ нишонаи боэътимоди истеъдоди иҷрокунанда аст; Слободян, чунон ки гуфта шуд, истеъдоди барчаста аст, табиат ба у пурра, бе хадди худ ато кардааст.
Ва аммо, ман фикр мекунам, ки ин танҳо дар бораи мусиқии модарзод нест. Дар паси шиддати баланди эмоционалии спектакли Слободианик, пур-хунукй ва боигарии тачрибахои сахнавии у махорати дарк кардани чахонро бо тамоми боигарии он ва рангхои бепоёни рангхои он меистад. Қобилияти зинда ва бо шавқ ҷавоб додан ба муҳити зист, эҷод кардан гуногун: ба таври васеъ дидан, ба хар чизи манфиатдор кабул кардан, нафас гирифтан, чунон ки мегуянд, бо синаи пур... Слободианик умуман навозандаи хеле стихиявй аст. Дар тӯли солҳои фаъолияти начандон дуру дарози саҳнавии ӯ ягон зарра мӯҳр назадааст, пажмурда нашудааст. Аз ин чост, ки шунавандагон ба санъати у марок зодир мекунанд.
Дар ширкати Слободианик ин осон ва гуворо аст - хоҳ шумо бо ӯ дар утоқи либоспӯшӣ пас аз намоиш вохӯред ё дар саҳна, дар клавиатураи асбоб тамошо кунед. Баъзе ашрофияти ботинӣ дар ӯ эҳсос мешавад; "Табиати зебои эҷодӣ" онҳо дар бораи Slobodyanik дар яке аз баррасиҳо навиштаанд - ва бо сабабҳои асоснок. Чунин ба назар мерасад: оё дар шахсе, ки дар назди фортепианои консертӣ нишаста матни мусиқии қаблан омӯхташударо менавозад, ин сифатҳоро (зебоии маънавӣ, наҷибият) доштан, шинохтан, эҳсос кардан мумкин аст? Маълум мешавад, ки ин имконпазир аст. Новобаста аз он ки Слободианик дар барномаҳои худ чӣ мегузорад, то тамошобобтарин, ғолибтарин ва ҷолибтарин, дар ӯ ҳамчун иҷрокунанда ҳатто як сояи нарцисизмро мушоҳида карда наметавонад. Хатто дар он лахзахое, ки шумо дар хакикат уро ба вачд овардан мумкин аст: вакте ки вай дар холати бехтарин аст ва хар коре, ки у, чунон ки мегуянд, берун мебарояд. Дар њунари ў њељ чизи майда-чуйда, маѓрур ва бењуда пайдо намешавад. Онҳое, ки бо Слободианик аз наздик шиносанд, "бо маълумоти саҳнаи хушбахтии ӯ ҳеҷ гуна ишораи нарцисизми бадеӣ вуҷуд надорад". Ин дуруст аст, на заррае ишорае. Дар хакикат, ин аз кучо пайдо мешавад: на як бору ду бор гуфта шудааст, ки рассом одамро хамеша «давом» мекунад, хох хох нахохад, медонад ё намедонад.
Вай як навъ услуби бозеозй дорад, гуё барои худ коидае гузоштааст: дар назди клавиатура чй коре мекунед, хама кор суст ичро мешавад. Дар репертуари Слободианик як қатор асарҳои зебои виртуозӣ (Лист, Рахманинов, Прокофьев...); ба ёд овардан душвор аст, ки вай саросема шуда, акаллан яке аз онхоро «ронда» мекард — чунон ки руй медихад ва аксар вакт бо фортепиано бравура. Бесабаб нест, ки мунаққидон ӯро баъзан барои суръати каме суст, ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд сарзаниш мекарданд. Шояд санъаткор бояд ба сахна хамин тавр нигарад, ман дар баъзе лахзахо уро тамошо карда, фикр мекунам: табъашро аз даст надихад, табъашро аз даст надихад, акаллан ба тарзи рафтори соф берунй дахл дорад. Дар ҳама ҳолатҳо ором бошед, бо иззати ботинӣ. Ҳатто дар гармтарин лаҳзаҳои иҷро - шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чанде аз онҳо дар мусиқии ошиқонае ҳастанд, ки Слободианик дер боз бартарӣ додааст - ба баландӣ, ҳаяҷон ва ғавғо наафтед ... Мисли ҳама иҷрогарони ғайриоддӣ, Слободианик як хусусияти хос, танҳо хос дорад. услуб бозиҳо; дурусттарин роҳ, шояд, ин сабкро бо истилоҳи қабр (оҳиста, боҳашамат, ба таври назаррас) таъин кардан бошад. Маҳз ҳамин тавр, Слободианик, ки рельефҳои матндорро ба таври калон ва барҷаста нишон медиҳад, маҳз ба ҳамин тариқ, сонатаи «Ф-минор»-и Брамс, Консерти панҷуми Бетховен, аввалини Чайковский, «Суратҳои Мусоргский дар намоишгоҳ», сонатаҳои Мясковскийро менавозад. Ҳама он чизе, ки ҳоло номида шудааст, беҳтарин номераҳои репертуари ӯ мебошанд.
Боре, соли 1966, дар рафти конкурси сейуми матбуоти ба номи Чайковский дар бораи тафсири концерти Рахманинов ба забони руей бо шавку завк сухан ронда, навишта буд: «Слободианик хакикатан ба забони русй менавозад». «Интонацияи славянй» дар хакикат дар у — дар табиат, намуди зохир, чахонбинии бадей, бозии у равшан намоён аст. Одатан ба у кушода шудан, мукаммал ифода намудани худро дар асархои ба хамватанонаш тааллукдошта душвор нест, махсусан дар асархое, ки аз образхои фарох ва фазохои беканор илхом гирифтаанд... Боре яке аз хамкасбони Слободианик чунин кайд карда буд: «Дар он чо равшану пурталотум. характери тарканда. Дар ин ҷо табъ, балки аз доираи ва паҳнои. Мушоҳида дуруст аст. Барои хамин хам асархои Чайковский ва Рахманинов дар пианинонавоз хеле хубанд, дар мархум Прокофьев. Аз ин ру (холати ачоиб!) уро дар хорича чунин таваччух мекунанд. Барои хориҷиён он ҳамчун як падидаи маъмулии русӣ дар иҷрои мусиқӣ, ҳамчун хислати болаззат ва рангоранги миллӣ дар санъат ҷолиб аст. Вай дар мамлакатхои чахони кухна на як бору ду бор гарму чушон чапакзанй карда шуд ва бисьёр гастрольхои у ба хорича низ бомуваффакият гузаштанд.
Боре дар сухбат Слободианик ба он дахл кард, ки барои у хамчун ичрокунанда асархои шаклхои калон афзалтар аст. “Дар жанри монументалӣ ман бо кадом роҳ худро роҳат ҳис мекунам. Шояд нисбат ба миниётура оромтар бошад. Шояд дар ин љо ѓаризаи бадеии њифзи худї худро эњсос кунад – чунин вуљуд дорад... Агар ман дар љараёни бозї ногањон дар ягон љо «пешпо хӯрам», чизеро «гум» кунам, пас асар – асари калонеро дар назар дорам, ки дар љањон дур паҳн шудааст. фазои садо - аммо он комилан хароб нахоҳад шуд. Ҳанӯз вақт хоҳад буд, ки ӯро наҷот диҳад, худро барои хатои тасодуфӣ барқарор кунад, кори дигарро хуб анҷом диҳад. Агар шумо як миниётураро дар як ҷо вайрон кунед, шумо онро комилан нест мекунед.
Ӯ медонад, ки дар ҳар лаҳза метавонад дар саҳна чизеро "гум кунад" - ин бо ӯ на як бору ду бор рух дода буд, аллакай аз синни ҷавонӣ. “Пештар ман аз ин ҳам бадтар будам. Акнун таҷрибаи саҳнавӣ, ки дар тӯли солҳо ҷамъ шуда буд, дониши касби худ кӯмак мекунад... ”Ва дар ҳақиқат, кадоме аз иштирокчиёни консерт набояд ҳангоми бозӣ гумроҳ шавад, фаромӯш кунад, ба вазъиятҳои вазнин дучор шавад? Slobodyaniku, эҳтимолан бештар аз бисёре аз навозандагони насли худ. Бо ӯ низ чунин ҳодиса рӯй дод: гӯё дар иҷрои ӯ ягон абре ногаҳон пайдо шуда бошад, он ногаҳон ғайрифаъол, статикӣ, дарунӣ демагнитизатсия шуд... Ва имрӯз, ҳатто вақте ки пианинонавоз дар авҷи ҳаёт аст, бо таҷрибаи эстрадӣ муҷаҳҳаз шудааст, ин рӯй медиҳад. ки порчахои пурчушу хуруш ва рангоранги мусикй дар шабхои у бо шабхои кундзехн ва нофахмо иваз мешаванд. Гӯё вай муддате таваҷҷуҳи худро ба ҳодисаҳои рӯйдода гум карда, ба транси ғайричашмдошт ва нофаҳмо меафтад. Ва он гоҳ ногаҳон боз аланга мезанад, ба худаш меравад ва тамошобинонро дилпурона пеш мебарад.
Дар тарҷумаи ҳоли Слободяник чунин эпизод вуҷуд дошт. Вай дар Москва композицияи мураккаб ва кам ичро карда шудани «Регер — Вариацияхо ва Фуга дар мавзуи Бах»-ро ичро мекард. Дар аввал он аз пианинонавоз баромад, хеле ҷолиб нест. Маълум буд, ки ӯ муваффақ нашудааст. Вай аз нокомӣ рӯҳафтода шуда, шомро бо такрори вариантҳои асосии Регер анҷом дод. Ва такрор (бе муболига) бошукӯҳ - равшан, илҳомбахш, гарм. Ба назар чунин менамуд, ки Клавирабенд ба ду қисм тақсим шудааст, ки ба ҳам монанд нестанд - ин тамоми Слободианик буд.
Оё ҳоло камбудӣ вуҷуд дорад? Мумкин ки. Кй бахс мекунад: рассоми муосир, касбй ба маънои баланди калима вазифадор аст, ки илхоми худро идора кунад. Бояд онро бо хоҳиши худ занг занад, ҳадди аққал бошад устувор дар эчодиёти шумо. Факат, агар бо камоли ошкоро сухан ронем, оё ба хар як тамошобин, хатто ба тамошобинони аз хама маълум хам, хамеша муяссар шудааст? Ва магар бо вучуди хама чиз баъзе рассомони «ноустувор», ки бо устувории эчодии худ ба хеч вачх фарк намекарданд, аз кабили В.Софроницкий ё М.Полякин ороишу ифтихори сахнаи касбй набуданд?
Устодоне (дар театр, дар зали концертй) хастанд, ки бо дакики дастгоххои автоматии бенуксон танзимшуда амал карда метавонанд — шараф ва таъриф ба онхо, сифате, ки сазовори муносибати эхтиром аст. Дигарон ҳастанд. Тағйирёбии некӯаҳволии эҷодӣ барои онҳо табиист, мисли бозии хиароскюро дар нимаи тобистон, мисли оббозӣ ва маҷрои баҳр, мисли нафаскашӣ барои организми зинда. Донандаи боҳашамат ва равоншиноси иҷрои мусиқӣ Г.Г.Нейхаус (ӯ аллакай дар бораи нобасомониҳои бахти саҳна чизе гуфта буд - ҳам муваффақиятҳои дурахшон ва ҳам нокомӣ) масалан, ҳеҷ чизи маҳкумшавандаро надидааст, ки иҷрокунандаи ин ё он консерт қодир нест. ба «истехсоли махсулоти стандартй бо дакикии завод — намоиши оммавии онхо» (Нейгауз Г. Г. Мулохизахо, хотирахо, рузномахо. С. 177.).
Дар боло муаллифон номбар шудаанд, ки аксари дастовардҳои тафсирии Слободианик бо онҳо алоқаманданд – Чайковский, Рахманинов, Прокофьев, Бетховен, Брамс... Шумо метавонед ин силсиларо бо номҳои бастакорон, ба монанди Лист (дар репертуари Слободианик, Сонатаи «В-минор») пурра кунед. Рапсодияи шашум, Кампанелла, Мефисто Вальс ва дигар порчаҳои Лист), Шуберт (Соната-мажор), Шуман (Карнавал, этюдҳои симфонӣ), Равел (Консерт барои дасти чап), Барток (Соната фортепиано, 1926), Стравинский (“Петрушка”). ”).
Слободианик дар Шопен камтар боварибахш аст, гарчанде ки вай ин муаллифро хеле дуст медорад, аксар вакт ба эчодиёти у мурочиат мекунад — дар плакатхои пианинонавоз прелюдияхо, этюдхо, шерзохо, балладахои Шопен акс ёфтаанд. Чун қоида, асри 1988 онҳоро аз байн мебарад. Скарлатти, Гайдн, Моцарт - ин номҳо дар барномаҳои консертҳои ӯ хеле каманд. (Дуруст, дар мавсими XNUMX Slobodyanik ба таври оммавӣ консерти Моцартро дар B-flat major навохт, ки онро чанде пеш омӯхта буд. Аммо ин, дар маҷмӯъ, дар стратегияи репертуари ӯ тағйироти куллӣ ба назар нарасид ва ӯро пианинонавози "классикӣ" нагардонд. ). Шояд гап дар ин чо дар баъзе хусусиятхо ва хосиятхои равонй бошад, ки аслан ба табиати бадеии у хос буданд. Аммо дар баъзе хусусиятхои характерноки «аппарати пианистй»-и у низ.
Вай дастони пурқуввате дорад, ки метавонанд ҳама гуна душвории иҷроишро бартараф созанд: техникаи аккорди боэътимод ва қавӣ, октаваҳои аҷиб ва ғайра. Ба ибораи дигар, фазилат аз наздики. «Тачхизоти хурд»-и Слободианик хоксортар ба назар мерасад. Эҳсос мешавад, ки гоҳо дар наққошӣ нозукиҳои кушод, сабукӣ ва лутфу марҳамат, чустуҷӯи хаттотӣ дар ҷузъиёт намерасад. Мумкин аст, ки ба ин кисман табиат — худи сохти дастони Слободианик, «конституцияи» пианистии онхо айбдор бошад. Бо вучуди ин шояд худи у айбдор бошад. Дурусттараш, он чизеро, ки Г.Г.Нейхаус дар замони худ иҷро накардани навъҳои гуногуни «вазифаҳои» тарбиявӣ меномид: баъзе камбудиву норасоиҳо аз замони ҷавонии наврас. Он ҳеҷ гоҳ барои касе бе оқибат нагузаштааст.
Слободяник дар солхое, ки дар сахна буд, бисьёр чизхоро дидааст. Бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ шуда, дар бораи онҳо фикр мекард. Ӯ аз он нигарон аст, ки дар миёни мардум, тавре ба эътиқоди ӯ, таваҷҷӯҳ ба ҳаёти консертӣ то андозае коҳиш ёфтааст. «Ба назари ман, шунавандагони мо аз шабхои филармония як ноумедӣ эҳсос мекунанд. Бигзор на ҳама шунавандагон, балки, дар ҳар сурат, як қисми назаррас. Ё шояд танҳо жанри консертӣ "хаста" бошад? Ман ҳам инро истисно намекунам».
Вай дар бораи он фикр карданро бас намекунад, ки имруз мардумро ба зали филармония чй чалб карда метавонад. Иҷрокунандаи дараҷаи олӣ? Бешубха. Аммо ҳолатҳои дигар вуҷуд доранд, Слободианик боварӣ дорад, ки ба инобат гирифтан халал намерасонанд. Барои намуна. Дар замони динамикии мо барномаҳои тӯлонӣ ва дарозмуддат бо душворӣ қабул карда мешаванд. Як вактхо, 50—60 сол мукаддам артистони концерт дар се секция шабхо барпо мекарданд; Акнун он ба анахронизм монанд мешавад - эҳтимол дорад, ки шунавандагон танҳо аз қисми сеюм берун раванд... Слободяник мутмаин аст, ки барномаҳои консертӣ дар ин рӯзҳо бояд зичтар бошанд. Не дарозӣ! Дар нимаи дуюми солҳои ҳаштод, ӯ клавирабендҳоро бидуни танаффус, дар як қисм. «Барои тамошобинони имруза дах-як соату понздах дакика шунидани мусикй беш аз пеш басанда аст. Танаффус, ба назари ман, на ҳама вақт талаб карда мешавад. Баъзан он танҳо нам мекунад, парешон мекунад…”
Вай дар бораи баъзе чихатхои дигари ин проблема низ фикр мекунад. Аз афташ, вакти он расидааст, ки дар худи шакл, структура, ташкили спектакльхои концертй баъзе тагьирот дароварда шавад. Ба кавли Александр Александрович, ба программахои анъанавии соло — хамчун компонент дохил кардани номерахои камеравй-ансамбль хеле самарабахш аст. Масалан, пианино-навозон бояд бо скрипканавозон, виолончелнавозон, вокалчиён ва гайра муттахид шаванд.. Ин аслан шабхои филармонияро зинда мегардонад, онхоро аз чихати шакл ба хам зидтар, аз чихати мазмун гуногун ва бо хамин ба шунавандагон чалб менамояд. Шояд аз хамин сабаб бошад, ки солхои охир мусикии ансамбль уро бештар ба худ чалб кардааст. (Дар омади гап, падидае, ки умуман барои бисёре аз сарояндагон дар замони камолоти эҷодӣ хос аст.) Солҳои 1984 ва 1988 аксар вақт ҳамроҳ бо Лиана Исакадзе баромад мекард; барои скрипка ва фортепиано асархои Бетховен, Равел, Стравинский, Шниткеро ичро карданд...
Хар як санъаткор спектакльхое дорад, ки каму беш мукаррарй, чунон ки мегуянд, гузаранд, концерт-ходисахое хастанд, ки хотираи онхо муддати дароз нигох дошта мешавад. Агар дар бораи чунин Намоишҳои Слободианик дар нимаи дуюми солҳои ҳаштод, аз иҷрои якҷояи ӯ дар консерти Мендельсон барои скрипка, фортепиано ва тор (1986, бо ҳамроҳии оркестри давлатии камеравии СССР), Консерти Шоссон барои скрипка, фортепиано ва торро зикр накардан мумкин нест. Квартет (1985) бо В.Третьяков сол, якчоя бо В.Третьяков ва квартети Бородин), консерти фортепианоии Шнитке (1986 ва 1988, бо хамрохии оркестри давлатии камеравй).
Ва боз як тарафи фаъолияти уро кайд кардан мехохам. Дар давоми солхо дар муассисахои таълимии мусикй — мактабхои мусикй, мактабхои мусикй, консерваторияхо беш аз пеш ва бо майли том машгулият мекунад. «Дар он ҷо, ҳадди аққал шумо медонед, ки онҳо шуморо воқеан бодиққат, бо таваҷҷӯҳ ва огоҳии ин масъала гӯш мекунанд. Ва онҳо хоҳанд фаҳмид, ки шумо ҳамчун иҷрокунанда чӣ гуфтан мехостед. Ман фикр мекунам, ки барои рассом ин чизи муҳимтарин аст: фахмидан. Бигузор баъзе эродхои танкидй дертар ба миён оянд. Ҳатто агар чизе ба шумо маъқул набошад. Аммо ҳар он чизе, ки бомуваффақият мебарояд, ки шумо муваффақ мешавед, низ бетаъсир намемонад.
Бадтарин чиз барои навозандаи консерт бепарвоӣ аст. Дар муассисахои таълимии махсус бошад, чун коида, одами бепарво ва бепарво нест.
Ба фикрам, дар мактабхои мусикй ва мактабхои мусикй бозй кардан аз бозй дар бисьёр филармония чизи душвору масъулиятноктар аст. Ва шахсан ба ман маъқул аст. Гайр аз ин, дар ин чо ба санъаткор кадр мекунанд, ба у бо эхтиром муносибат мекунанд, уро мачбур намекунанд, ки он лахзахои нанговареро, ки дар муносибат бо маъмурияти филармония баъзан ба холи у меафтанд, аз cap гузаронад.
Мисли ҳар як рассом, Слободианик дар тӯли солҳо чизе ба даст овард, аммо дар айни замон чизи дигареро аз даст дод. Бо вуҷуди ин, қобилияти хушбахтии ӯ барои "худ-худ ба оташ гирифтани" дар вақти намоишҳо нигоҳ дошта мешуд. Ёд дорам, боре бо у дар мавзуъхои гуногун сухбат доштем; дар бораи лахзахои сояафкан ва печу-тобхои хаёти артистони мехмон сухбат кардем; Ман аз ӯ пурсидам: оё аслан хуб бозӣ кардан мумкин аст, агар ҳама чиз дар гирду атроф ӯро ба бозӣ тела диҳад, бад: ҳам зал (агар шумо метавонед ба толорҳо он ҳуҷраҳоеро номида тавонед, ки барои консертҳо комилан номувофиқанд, ки дар он шумо баъзан баромад кардан) ва тамошобинон (агар ба тамошобинони хакикии филармония чамъомадхои тасодуфй ва нихоят ками одамонро гирифтан мумкин бошад) ва асбоби шикаста ва гайра ва гайра. — Медонед, — чавоб дод Александр Александрович, — хатто дар инхо. , агар гуем, «холати антисанитарй» хеле хуб бозй мекунад. Бале, бале, шумо метавонед, ба ман бовар кунед. Аммо - агар танҳо аз мусикй лаззат бурда тавонанд. Бигузор ин шавку хавас дархол наояд, 20—30 дакика барои ба вазъият мутобик шудан сарф карда шавад. Аммо баъд, вақте ки мусиқӣ воқеан шуморо ба худ ҷалб мекунад, кай ба кор андохта шавад, — хама чизи гирду атроф бепарво, беасос мегардад. Ва он гоҳ шумо метавонед хеле хуб бозӣ кунед ... "
Хуб, ин моликияти рассоми ҳақиқӣ аст - он қадар ба мусиқӣ ғарқ шудан аст, ки ӯ тамоман ҳама чизро дар атрофи худ мушоҳида намекунад. Слободианик бошад, чунон ки мегуянд, ин кобилиятро аз даст надодааст.
Албатта, дар оянда уро шодию хурсандии нави вохурй бо омма интизор аст — чапакзании пурмавч ва дигар сифатхои муваффакият, ки ба у маълуманд. Танҳо гумон аст, ки имрӯз барои ӯ чизи асосӣ ин бошад. Боре Марина Цветаева фикри хеле дуруст баён карда буд, ки вақте рассом ба нимаи дуюми ҳаёти эҷодии худ ворид мешавад, ин барои ӯ аллакай муҳим мешавад. муваффақият не, балки вақт...
Г. Цыпин, 1990
