Адриана ва Леонора Барони, Ҷорҷина, Мопин (Леонора Барони) |
Шино

Адриана ва Леонора Барони, Ҷорҷина, Мопин (Леонора Барони) |

Леонора Барони

Санаи таваллуд
1611
Санаи вафот
06.04.1670
Касб
сурудхонӣ
Навъи овоз
soprano
кишвар
Италия

Аввалин примадонна

Примадонна кай пайдо шуд? Пас аз пайдо шудани опера, албатта, аммо ин тамоман маънои онро надорад, ки дар айни замон. Ин унвон дар замоне, ки таърихи пурталотум ва таѓйирёбандаи опера аз соли аввал дур буд, њуќуќи шањрвандиро ба даст овард ва худи шакли ин санъати њунар нисбат ба њунармандони барљастае, ки онро муаррифї мекарданд, дар фазои дигар ба дунё омад. «Дафна»-и Якопо Пери, ки аввалин намоише, ки бо рухи инсондустии кадим фаро гирифта шудааст ва сазовори номи опера мебошад, дар охири асри 1597 барпо гардид. Ҳатто санаи дақиқ маълум аст - соли XNUMX. Намоиш дар хонаи аристократи Флоренция Якопо Корси намоиш дода шуд, саҳна толори қабули оддӣ буд. Дар он чо на пардахо ва на ороишхо буданд. Бо вучуди ин, ин сана дар таърихи мусикй ва театр нуктаи гардиши революционй мебошад.

Тақрибан бист сол Флорентинии олимаълумот, аз ҷумла донандаи мусиқӣ граф Барди, шоирон Ринучини ва Кабриера, бастакорон Пери, Качини, Марко ди Гаглиано ва падари астрономҳои бузург Винченцо Галилей дар бораи чӣ гуна мутобиқ кардани сатҳи баланди драматургияи юнониёни кадим ба талаботи услуби нав. Онхо боварй хосил карданд, ки дар сахнаи Афинаи классики фочиа-хои Эсхил ва Софоклро на танхо хонда, бозй мекунанд, балки суруда мешаванд. Чӣ хел? Он то ҳол як сирре боқӣ мемонад. Галилео дар «Муколама», ки то мо расидааст, акидаи худро дар ибораи «Oratio harmoniae domina absoluta» (Гуфтор маъшукаи мутлаки гармония аст – лат.) баён кардааст. Ин даъвати ошкоро ба маданияти баланди полифонияи давраи Ренессанс буд, ки дар эчодиёти Палестрина ба куллахои баланд расид. Мохияти он аз он иборат буд, ки калима дар як полифонияи мураккаб, дар бофтани мохирона сатрхои мусикй гарк мешуд. Логос, ки рӯҳи ҳар як драма аст, чӣ гуна таъсире дошта метавонад, агар як калимаи воқеаҳои дар саҳна рӯйдодаро дарк накунад?

Бесабаб нест, ки барои ба хизмати амали драматикй гузоштани мусикй бисьёр кушишхо карда шуданд. Барои он ки тамошобинон дилгир нашаванд, асари хеле ҷиддии драмавӣ бо иловаҳои мусиқии ба ҷои номувофиқ дохилшуда, рақсҳо ба нӯҳ ва чангҳои ниқобҳои холӣ, интермедияҳои ҳаҷвӣ бо хор ва канзонҳо, ҳатто тамоми комедия-мадригалҳо дар ки хор ба онхо саволхо дод ва чавоб дод. Инро муҳаббати театрсозӣ, ниқоб, гротеск ва дар ниҳоят, мусиқӣ дикта мекард. Аммо майли фитрии итолиёвињо, ки мисли дигар мардум мусиќї ва театрро меписанданд, бо як роњи гирду атроф ба пайдоиши опера оварда расонд. Ростй, ба вучуд омадани драмаи мусикй, ки ин пешвои операро танхо дар зери як шарти мухимтарин — мусикии зебоеро, ки ба гуш писанд меомад, мачбуран ба вазифаи хамовозй вогузор кардан лозим буд, ки як овози аз бисёровозй чудошуда хамрохй мекард. гуногунрангӣ, қобилияти талаффузи калимаҳо ва чунин Ин метавонад танҳо овози шахс бошад.

Тасаввур кардан душвор нест, ки тамошобинон дар спектакльхои аввалини опера чй гуна хайратро хис карданд: овози артистон, чунон ки дар мадригалхо, вилланела ва фроттолахои дустдоштаашон дигар дар зери садои мусикй гарк намешуд. Баръакс, артистон матни партияи худро равшан талаффуз карда, тандо ба мадади оркестр такья мекарданд, то ки тамошобинон хар як суханро фахмида, дар сахна ривочи харакатро пайгирй кунанд. Чамъият бошад, аз одамони сохибмаълумот, аниктараш, аз баргузидагон иборат буд, ки ба табакахои болоии чомеа — ба ашрофон ва патрициён тааллук доштанд, ки аз онхо фахмиши навовариро интизор шудан мумкин буд. Бо вуљуди ин, садоњои танќидї дер наомаданд: «ќироати дилгиркунанда»-ро мањкум карданд, аз он, ки мусиќї ба паси замин фурў рафтааст, хашмгин шуданд ва аз камбудї бо ашки талх таассуф мекарданд. Бо пешниҳоди онҳо, барои шод кардани тамошобинон, мадригал ва риторнелло дар намоишномаҳо ҷорӣ карда шуданд ва саҳнаро бо як шабоҳати паси саҳна барои зинда кардан оро доданд. Бо вуҷуди ин, драмаи мусиқии Флоренция барои зиёиён ва аристократҳо як тамошобоб боқӣ монд.

Пас, дар чунин шароит магар примадоннахо (ё он вакт онхо чй ном доштанд?) дар таваллуди опера ба сифати доя баромад карда метавонистанд? Маълум мешавад, ки занон аз аввал дар ин тиҷорат нақши муҳим бозидаанд. Ҳатто ҳамчун композиторон. Ҷулио Качини, ки худ сароянда ва оҳангсози драмаҳои мусиқӣ буд, чаҳор духтар дошт ва ҳамаашон мусиқӣ менавохтанд, сурудхонӣ мекарданд, асбобҳои гуногун менавохтанд. Қобилтаринашон, Франческа, ки бо лақаби Чеккина буд, операи «Руҷеро»-ро навишт. Ин ҳамзамононро ба ҳайрат наовард - ҳама "виртуозҳо", чунон ки сарояндагонро он вақт меномиданд, ҳатман маълумоти мусиқӣ гирифтанд. Дар остонаи асри XNUMX, Виттория Аркилей дар байни онҳо малика ҳисобида мешуд. Флоренси аристократӣ ӯро ҳамчун муждаи як намуди нави санъат истиқбол кард. Шояд дар он шумо бояд прототипи примадоннаро ҷустуҷӯ кунед.

Тобистони соли 1610 дар шаҳр як зани ҷавони неаполитанӣ пайдо шуд, ки ҳамчун гаҳвораи опера хизмат мекард. Адриана Базиле дар ватани худ ҳамчун сиренаи овозхон маъруф буд ва аз илтифоти додгоҳи Испания бархурдор буд. Вай бо даъвати аристократияи мусикии худ ба Флоренция омад. Вай маҳз чӣ суруд хонд, мо намедонем. Аммо бешубҳа, на операҳо, ки он вақт ба ӯ кам маълум буд, гарчанде ки шӯҳрати Ариадна аз ҷониби Клаудио Монтеверди ба ҷануби Итолиё расид ва Базиле арияи машҳур - Ариаднаро иҷро кард. Шояд репертуари ӯ мадригалҳо дошта бошад, ки калимаҳояшро бародараш навиштааст ва мусиқӣ, махсусан барои Адриана, аз ҷониби сарпараст ва мухлиси ӯ, кардинал Фердинанд Гонзагаи бистсола аз оилаи ашрофи итолиёвӣ, ки дар Мантуа ҳукмронӣ мекард, эҷод кардааст. Аммо барои мо чизи дигаре муҳим аст: Адриана Базиле Виттория Арсилейро гирифта буд. Бо чӣ? Овоз, санъати иҷро? Аз эҳтимол дур нест, зеро то ҷое ки мо тасаввур карда метавонем, дӯстдорони мусиқии Флоренция талаботи баландтар доштанд. Аммо Аркилей, гарчанде хурд ва зишт бошад ҳам, худро дар саҳна бо эҳтироми бузург нигоҳ дошт, ки ба як бонуи воқеии ҷомеа мувофиқ аст. Адриана Базиле масъалаи дигар аст: вай на танхо бо сурудхонй ва навохтани гитара, балки бо мӯи зарди зебои болои ангиштсанг, чашмони сирф неаполитанӣ, симои зотӣ, ҷаззобияти занона, ки аз он моҳирона истифода кардааст, тамошобинонро мафтун кард.

Вохӯрии Аркилея ва Адрианаи зебо, ки бо тантанаи ҳассосият бар рӯҳонӣ анҷом ёфт (дурахши он дар тӯли садсолаҳо ба мо расидааст), дар он даҳсолаҳои дур, вақте ки аввалин примадонна таваллуд шуд, нақши ҳалкунанда бозид. Дар гаҳвораи операи Флоренция, дар паҳлӯи фантазияи бениҳоят ақл ва салоҳият мавҷуд буд. Онхо барои хаётбахш шудани опера ва персонажи асосии он — «виртуоз» кифоя набуданд; дар ин чо боз ду кувваи эчодй — гениалии эчодиёти мусикй (Клаудио Монтеверди шуд) ва эрос лозим буд. Флорентиниён овози инсонро аз тобеияти мусикии чандинасра озод карданд. Аз аввал овози баланди зан пафосро ба маънои аслии худ – яъне ранҷу азоби марбут ба фоҷиаи ишқ ифода мекард. Чӣ гуна метавонистанд Дафна, Евридика ва Ариадна, ки дар он вақт беист такрор мекарданд, ба шунавандагони худ таъсир расонанд, ба истиснои таҷрибаи муҳаббате, ки дар ҳама одамон бидуни ҳеҷ гуна тафовут ба шунавандагон интиқол дода мешуданд, агар калимаи суруда ба тамоми намуди зоҳирии сароянда? Танхо пас аз он ки бемаънии беакл бар салохият бартарй пайдо кард ва азобу укубат дар сахна ва пешгуиии амал барои тамоми парадоксхои опера заминаи мусоид фарохам овард, барои зухури актриса, ки мо хак дорем, ки уро ба номи худ номида шавем. аввалин примадонна.

Вай дар ибтидо як зани зебое буд, ки дар назди тамошобинони якхела баромад мекард. Фақат дар фазои ҳашамати беканор фазое, ки танҳо ба ӯ хос буд - фазои мафтуни эротика, ҳассосият ва зан ба ин монанд ба вуҷуд омад, на ба виртуозони моҳир мисли Аркилея. На дар Флоренсия бо донандагони эстетикии опера ва на дар Рими папа, ки кастрати кайҳо боз занонро иваз карда, онҳоро аз саҳна берун карда буд ва ҳатто дар зери ҳавлии Медичи, дар аввал чунин муҳит вуҷуд надошт. осмони ҷанубии Неапол, гӯё барои сурудхонӣ мусоид аст. Он дар Мантуа, як шаҳраки хурд дар шимоли Италия, ки ҳамчун манзили герцогҳои пурқувват ва баъдтар дар пойтахти шодравони ҷаҳон - дар Венетсия буд, таъсис дода шудааст.

Зебо Адриана Базиле, ки дар боло зикр шуд, ба Флоренсия транзитӣ омад: бо Венетсия бо номи Музио Барони издивоҷ карда, бо ӯ ба суди герцоги Мантуа мерафт. Охирин, Винчензо Гонзага як шахсияти кунҷковтарин буд, ки дар байни ҳокимони барокко баробар надошт. Доштани дороиҳои ночиз, ки аз ҳар тараф аз ҷониби шаҳрҳои пурқудрат фишурда шуда буд, ҳамеша зери таҳдиди ҳамлаи Парма, ки бо сабаби мерос буд, Гонзага аз таъсири сиёсӣ бархурдор набуд, балки онро бо нақши муҳим дар соҳаи фарҳанг ҷуброн мекард. . Се маъракаи зидди туркҳо, ки дар онҳо ӯ, як салиби дермонда, ба шахси худаш ширкат дошт, то даме ки дар лагери Венгрия ба бемории подагра гирифтор шуд, ӯро бовар кунонд, ки миллионҳо пули худро ба шоирон, навозандагон ва рассомон сармоягузорӣ кардан фоидаовартар аст ва муҳимтар аз ҳама, хуштар аз сарбозон, маъракаҳои низомӣ ва қалъаҳо.

Герцоги шӯҳратпараст орзу мекард, ки ҳамчун сарпарасти асосии музаҳо дар Италия шинохта шавад. Малламуйи зебо, ба маѓзи устухонаш кавалер буд, шамшербози аъло буд ва савор буд, ки ин ба ў барои навохтани клавесин ва бо истеъдод, агарчи њаваскорї бошад, мадригал эљод кардан халал намерасонд. Факат бо саъю кушиши у ифтихори Италия шоир Торквато Тассо аз дайри Феррара озод карда шуд ва дар он чо уро дар байни девонахо нигох медоштанд. Рубенс рассоми дарбори ӯ буд; Клаудио Монтеверди бисту ду сол дар дарбори Винченсо зиндагӣ карда, дар ин ҷо «Орфей» ва «Ариадна»-ро навишт.

Санъат ва эрос ҷузъҳои ҷудонашавандаи эликсири зиндагӣ буданд, ки ин дӯстдори ҳаёти ширинро ба вуҷуд меоварданд. Афсӯс, ки дар ишқ нисбат ба санъат завқи бадтареро нишон дод. Маълум аст, ки боре ӯ бо як духтар ба ҷевони майхонае, ки дар назди дари он як қотили муздур мунтазир меистод, шаби ношинохта ба нафақа рафт, дар ниҳоят хато ба ханҷари дигараш андохт. Агар дар айни замон суруди сабуки герцоги Мантуа низ суруда шуда бошад, чаро ба шумо хамон манзарае, ки дар операи машхури Верди тачассум ёфта буд, маъкул намешуд? Хусусан сарояндагон ба герцог дуст медоштанд. Вай яке аз онҳо, Катерина Мартинеллиро дар Рум харид ва онро ба ҳайси шогирд ба бандмейстери дарборӣ Монтеверди дод - духтарони ҷавон барои гурмани кӯҳна як луқмаи махсусан болаззат буданд. Катерина дар Орфей тоқатнопазир буд, аммо дар синни понздаҳсолагӣ ӯро марги пурасрор гирифт.

Ҳоло Винченсо чашми худро ба "сирена аз нишебиҳои Посилипо", Адриана Барони аз Неапол дорад. Овозаҳо дар бораи зебоӣ ва истеъдоди сурудхонии ӯ ба шимоли Италия расид. Аммо Адриана, ки дар бораи герцог дар Неапол низ шунидааст, беақл нашавед, тасмим гирифт, ки зебоӣ ва санъати худро то ҳадди имкон гарон бифурӯшад.

На ҳама розӣ ҳастанд, ки Баронӣ сазовори унвони фахрии аввалин примадонна будааст, аммо он чизеро, ки ӯро рад карда наметавонед, ин аст, ки дар ин маврид рафтори ӯ аз одатҳои нангини маъруфтарин примадоннаҳои даврони авҷи опера чандон тафовут надошт. Вай бо ғарази занонаи худ роҳнамоӣ карда, аз пешниҳодҳои олиҷаноби герцог даст кашид, пешниҳодҳои зиддитеррористиро, ки барои ӯ фоиданоктар буданд, ба миён гузошт, ба кумаки миёнаравҳо муроҷиат кард, ки нақши муҳимтаринро бародари герцог бозид. Ин боз ҳам ҷолибтар буд, зеро ашрофи бистсола, ки вазифаи кардинал дар Румро ишғол мекард, сар ба Адрианро дӯст медошт. Ниҳоят, сароянда шартҳои худро дикта кард, аз ҷумла бандеро, ки дар он барои нигоҳ доштани обрӯи худ ҳамчун як хонуми шавҳардор пешбинӣ шуда буд, ки вай на ба хидмати Дон Жуани маъруф, балки ба зани ӯ ворид шавад, аммо ӯ кайхо боз аз вазифахои оилавй дур карда шуда буд. Мувофиқи анъанаи неки Неаполитан, Адриана тамоми оилаи худро ҳамчун замима - шавҳар, модар, духтарон, бародар, хоҳар ва ҳатто хизматгорон бо худ овард. Гузаштан аз Неаполь ба як маросими дарбор менамуд — издихоми одамон дар атрофи вагонхои пурбор чамъ шуда, аз дидани сарояндаи дустдоштаи худ шоду хурсанд мешуданд, фотихахои чудоиандозии чупони рухониён ба гуш мерасид.

Дар Мантуа кортежро як хел самимона пешвоз гирифтанд. Бо шарофати Адриана Барони, консертҳо дар суди герцог як дурахши нав пайдо карданд. Ҳатто Монтеверди сахтгир ба истеъдоди виртуоз, ки зоҳиран импровизатори боистеъдод буд, баҳои баланд медод. Дуруст аст, ки флорентиниён бо хар рох кушиш мекарданд, ки хамаи он усулхоеро, ки сарояндагони магрур сурудхонии худро зебу зинат медоданд, махдуд кунанд - онхо ба услуби баланди драмаи мусикии кадим номувофик дониста мешуданд. Худи Какчини бузург, ки сарояндагон каманд, аз зинат додани зинат ҳушдор додааст. Гап дар чист?! Ҳассосият ва оҳанг, ки мехост, ки берун аз речитатив ба вуҷуд ояд, ба зудӣ ба драмаи мусиқӣ дар шакли ария ворид шуд ва намоишҳои консертӣ чунин як виртуозони аҷибе ба мисли Баронро бо имкониятҳои васеъ барои ба ваҷд овардани тамошобинон бо триллҳо, вариатсияҳо ва дигар дастгоҳҳои ин гуна.

Бояд тахмин кард, ки Адриана дар суди Мантуа буданаш, гумон буд, ки муддати тӯлонӣ покии худро нигоҳ дорад. Шавҳари ӯ, ки як синкури ҳасаднок гирифтааст, ба зудӣ ба ҳайси мудир ба як мулки дурдасти герцог фиристода шуд ва худи ӯ бо сарнавишти пешгузаштагони худ кӯдаки Винченсоро таваллуд кард. Дере нагузашта герцог мурд ва Монтеверди бо Мантуа хайрухуш карда, ба Венетсия рафт. Бо ин авҷи санъат дар Мантуа, ки Адриана то ҳол пайдо кардааст, хотима ёфт. Чанде пеш аз омадани худ Винченцо театри чӯбини худро барои таҳияи Ариадна аз ҷониби Монтеверди сохт, ки дар он бо ёрии ресмонҳо ва асбобҳои механикӣ дар саҳна дигаргуниҳои мӯъҷизавӣ иҷро карда шуданд. Нисбати духтари герцог меомад ва опера мебоист дар ин ҷашн ҷузъи муҳими ҷашн хоҳад буд. Барои намоиши пурдабдаба ду миллион скуди сарф шуд. Барои муќоиса фарз мекунем, ки Монтеверди, бењтарин композитори он замон њар моњ панљоњ ва Адриан ќариб дусад скуд мегирифт. Ҳатто он вақт, примадоннаҳо аз муаллифони асарҳои иҷрокардаашон баландтар арзёбӣ мешуданд.

Пас аз марги герцог, суди боҳашамати сарпараст, дар якҷоягӣ бо опера ва ҳарам, дар зери бори миллионҳо қарзҳо ба таназзул дучор шуд. Дар соли 1630 ландскнехтхои генерали император Олдринген — рохзанон ва оташдихандагон — шахрро ба охир расонданд. Маҷмӯаҳои Винчензо, дастнависҳои гаронбаҳои Монтеверди дар оташ нобуд шуданд – аз Ариадна танҳо саҳнаи дилсӯзи гиряи ӯ боқӣ мондааст. Калъаи аввалини опера ба харобаҳои ғамангез табдил ёфт. Таҷрибаи ғамангези ӯ тамоми хусусиятҳо ва зиддиятҳои ин шакли мураккаби санъатро дар марҳилаи ибтидоии рушд нишон дод: исрофкорӣ ва дурахшиӣ, аз як сӯ, ва муфлисии комил, аз ҷониби дигар, ва муҳимтар аз ҳама, фазои пур аз эротика, ки бидуни он. на худи опера мавчуд буд ва на примадонна. .

Ҳоло Адриана Барони дар Венетсия пайдо мешавад. Республикаи Сан-Марко вориси мусикии Мантуа гардид, вале демократитар ва катъитар буд ва бинобар ин ба такдири опера таъсири бештаре расонд. Ва на танҳо аз он сабаб, ки то марги наздикаш Монтеверди дирижёри калисо буд ва асарҳои назарраси мусиқӣ эҷод кардааст. Худи Венеция барои инкишофи драматургиям мусикй имкониятхои калон фарохам овард. Он то ҳол яке аз давлатҳои тавоно дар Италия буд, ки дорои сармояи бениҳоят сарватманд, ки муваффақиятҳои сиёсии худро бо оргияҳои ҳашамати бесобиқа ҳамроҳӣ мекард. Муҳаббат ба маскарад, ба реинкарнатсия на танҳо ба карнавали Венетсия ҷаззобияти фавқулодда бахшид.

Актёрй кардан ва навохтани мусикй табиати дуюми одамони шухй гардид. Гузашта аз ин, дар ин гуна вақтхушиҳо на танҳо сарватмандон иштирок мекарданд. Венеция республикаи аристократй бошад хам, вале тамоми давлат бо савдо зиндагй мекард, яъне табакахои поёнии ахолиро аз санъат дур кардан мумкин набуд. Сароянда дар театр устод шуд, мардум ба он дастрасӣ пайдо карданд. Минбаъд операхои «Онор» ва «Кавалли»-ро на мехмонони даъватшуда, балки онхое мешунаванд, ки пули даромадро пардохт кардаанд. Опера, ки дар Мантуа як бозии дукалӣ буд, ба тиҷорати даромаднок табдил ёфт.

Дар соли 1637, оилаи патритсии Тахт дар Сан Кассиано аввалин театри операи ҷамъиятиро сохт. Он аз палаццои классикии дорои амфитеатр, масалан, Театри Олимпико дар Виченца, ки то имрӯз боқӣ мондааст, ба куллӣ фарқ мекард. Бинои нав, ки намуди тамоман дигар дошт, ба талаботи опера ва максади оммавии он мувофик буд. Сахнаро аз тамошобинон пардае чудо карда буд, ки холо аз онхо муъчизаи манзара пинхон ме-шуд. Ҷамъияти оддӣ дар дӯконҳо дар курсиҳои чӯбӣ менишаст ва ашрофон дар қуттиҳое нишаста буданд, ки сарпарастон аксар вақт барои тамоми оила иҷора мегирифтанд. Лоҷ як ҳуҷраи амиқе буд, ки дар он ҳаёти дунявӣ дар авҷ буд. Дар ин ҷо на танҳо ба актёрон кафкӯбӣ мекарданд ё бӯ мезаданд, балки аксар вақт санаҳои ошиқии пинҳонӣ ташкил карда мешуданд. Дар Венетсия авҷи воқеии опера оғоз ёфт. Дар охири асри XNUMX, дар ин ҷо ҳадди аққал ҳаждаҳ театр сохта шуда буд. Онхо нашъунамо ёфтанд, баъд ба фано афтоданд, баъд ба дасти сохибони нав гузаштанд ва аз нав зинда шуданд — хамааш ба шухрати спектакльхо ва чолиби диккати ситорахои сахнаи опера вобаста буд.

Санъати сарояндагй зуд хислатхои маданияти баланд пайдо кард. Ба таври умум эътироф шудааст, ки истилоҳи "coloratura" аз ҷониби композитори Венетсия Пиетро Андреа Сиани ба истифодаи мусиқӣ ворид карда шудааст. Порчахои виртуозй — трилл, тарозу ва гайра — оханги асосиро оро дода, гушро шод мегардонданд. Ёддоште, ки соли 1630 бастакори румӣ Доменико Маззокки барои шогирдонаш тартиб додааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки талабот нисбат ба сарояндаҳои опера то чӣ андоза баланд буд. «Аввал. Саҳарӣ. Як соат омӯхтани порчаҳои душвори опера, як соати омӯзиши триллҳо ва ғайра, як соат машқҳои равонӣ, як соат қироат, як соати овоздиҳӣ дар назди оина барои ноил шудан ба поза ба услуби мусиқӣ мувофиқ. Дуюм. Баъди хуроки нисфирузй. Ним соат назария, ним соат контрпункт, ним соат адабиёт. Қисми боқимондаи рӯз ба эҷод кардани канзонетҳо, мотетҳо ё забурҳо бахшида мешуд.

Ба эњтимолияти умумї ва њамаљониба будани ин гуна таълим њељ чизи хостае намемонд. Он аз эҳтиёҷоти шадид ба вуҷуд омадааст, зеро овозхонҳои ҷавон маҷбур буданд, ки бо кастрати, ки дар кӯдакӣ ахта карда шудаанд, рақобат кунанд. Бо фармони папа ҳунарнамоии занони румӣ дар саҳна манъ шуда, ҷои онҳоро мардони аз мардонагӣ маҳрум гирифтанд. Мардон бо сурудхонӣ камбудиҳои дар саҳнаи операи як фарбеҳи норавшанро бартараф карданд. Сопранои сунъии мардона (ё альто) нисбат ба овози табиии зан диапазони бештар дошт; дар ӯ ҳеҷ дурахши занона ё гармӣ вуҷуд надошт, аммо аз ҳисоби сандуқи пурқувваттар қуввае вуҷуд дошт. Мегӯед - ғайритабиӣ, бемаза, бадахлоқӣ... Аммо дар аввал опера ғайритабиӣ, хеле сунъӣ ва бадахлоқӣ менамуд. Ҳеҷ гуна эътироз кӯмак накард: то охири асри 1601, ки бо даъвати Руссо барои баргаштан ба табиат қайд карда шуда буд, ним одам дар саҳнаи опера дар Аврупо бартарӣ дошт. Калисо аз он чиз чашм пушид, ки хори калисо аз як манбаъ пурра карда мешавад, гарчанде ки ин мазаммат дониста мешуд. Дар соли XNUMX, аввалин кастрато-сопранист дар калисои папа, дар омади гап, пастор пайдо шуд.

Дар замонхои минбаъда кастрати мисли подшохони хакикии опера навозиш карда, бо зарб мехурданд. Яке аз маъруфтарин - Каффарелли, ки дар замони Людовик XV зиндагӣ мекард, тавонист бо пардохти ҳаққи худ як герцогии пурра бихарад ва Фаринелли машҳури на камтар аз шоҳи Испания Филипп V танҳо барои меҳмонии ҳаррӯзаи монархи дилгиршуда дар як сол панҷоҳ ҳазор франк мегирифт. бо чор арияи опера.

Ва аммо, новобаста аз он ки кастрати чӣ гуна худоӣ карда шудааст, примадонна дар соя намемонд. Вай дар ихтиёри худ куввае дошт, ки онро бо ёрии воситахои конунии опера — кувваи зан истифода бурда метавонист. Овози вай дар шакли тозаи услубӣ садо медод, ки ба ҳар як инсон - ишқ, нафрат, рашк, ҳассосият, ранҷу азоб таъсир мерасонад. Дар иҳотаи афсонаҳо, симои сароянда дар либосҳои боҳашамат дар маркази хоҳиши ҷомеае буд, ки кодекси ахлоқиро мардон дикта мекарданд. Бигзор ашроф ба ҳузури сарояндаҳои оддиро таҳаммул кунанд - меваи мамнӯъ, чунон ки шумо медонед, ҳамеша ширин аст. Ҳарчанд баромадгоҳҳои саҳна баста ва посбонӣ буданд, то ворид шудан ба қуттиҳои торикии ҷанобон душвор гардад, ишқ ҳама монеаҳоро мағлуб кард. Баъд аз ҳама, он қадар ҷолиб буд, ки объекти мафтуни умумибашарӣ дошта бошад! Дар тӯли садсолаҳо, опера ба шарофати примадоннаҳо, ки бо ситораҳои муосири Ҳолливуд муқоиса мекунанд, ҳамчун манбаи орзуҳои муҳаббат хизмат мекард, зеро онҳо метавонистанд бештар кор кунанд.

Дар солхои пурташвиши таш-кили опера осори Адриана Баронй гум мешавад. Пас аз тарк кардани Мантуа, вай ҳоло дар Милан ва баъд дар Венетсия пайдо мешавад. Ӯ нақшҳои асосиро дар операҳои Франческо Кавалли, ки дар он рӯзҳо машҳур буд, месарояд. Оҳангсоз бениҳоят пурмахсул буд, аз ин рӯ Адриана зуд-зуд дар саҳна пайдо мешавад. Барони зеборо шоирон дар сонетҳо васф мекунанд, хоҳарони ӯ низ дар куллаи шуҳрати сароянда касбу ҳунар месозанд. Адрианаи пиронсол то ҳол мухлисони истеъдоди ӯро шод мекунад. Ана, скрипканавози кардинал Ришелье Паттер Могард идиллии консертии оилаи Барониро чунин тасвир мекунад: «Модар (Адриана) лира менавохт, як духтараш арфа менавохт, духтари дуюм (Леонора) теорбо менавохт. Консерт барои се овоз ва се асбоб маро чунон шод кард, ки ба назарам чунин менамуд, ки ман дигар одами оддӣ нестам, балки дар байни фариштагон ҳастам.

Ниҳоят аз саҳна баромада, Адрианаи зебо китобе навишт, ки онро ба таври ҳақиқӣ ёдгории шӯҳрати ӯ номидан мумкин аст. Ва, ки он вақт камёфт буд, он дар Венетсия бо номи "Театри шӯҳрат Синьора Адриана Базиле" чоп карда шуд. Дар он гайр аз ёддоштхо шеърхое низ мавчуданд, ки шоирон ва чанобон дар назди пои диваи театр гузоштаанд.

Шӯҳрати Адриана дар ҷисм ва хуни худ - дар духтараш Леонора дубора таваллуд шуд. Охирин ҳатто аз модараш пеш гузашт, гарчанде ки Адриана то ҳол дар соҳаи опера аввалин шуда мемонад. Леонора Барони Венетсияҳо, Флорентиниён ва Румиёнро мафтун кард, дар шаҳри абадӣ ӯ бо Милтони бузурги инглис вохӯрд, ки дар яке аз эпиграммаҳои худ дар бораи вай суруд хондааст. Мухлисони ӯ сафири Фаронса дар Рим Ҷулио Маззарино буданд. Вай ҳамчун кардинал Мазарин ҳаками тавонои тақдири Фаронса шуда, Леонораро бо як гурӯҳи овозхонҳои итолиёвӣ ба Париж даъват кард, то фаронсавӣ аз бел-кантои бошукӯҳ лаззат баранд. Дар миёнаи асри XNUMX (композитор Жан-Батист Лулли ва Мольер он вақт устодони ақл буданд) дар додгоҳи Фаронса бори аввал операи итолиёвиро бо иштироки "виртуоз" ва кастратои бузург шуниданд. Ҳамин тавр, шӯҳрати примадонна сарҳади давлатҳоро убур карда, мавзӯи содироти миллӣ гардид. Ҳамон Падар Могар, ки санъати Леонора Барони дар Румро ситоиш карда, ба маҳорати вай дар лоғар кардани садо барои фарқи нозук байни категорияҳои хроматикӣ ва гармония баҳо дода буд, ки ин нишонаи таълими бениҳоят амиқи мусиқии Леонора буд. Тааҷҷубовар нест, ки вай дар қатори чизҳои дигар альт ва теорбо менавохт.

Бо ибрати модараш вай рохи комёбиро пеш гирифт, вале опера инкишоф ёфт, шухрати Леонора аз модараш зиёд шуд, аз Венетсия фаротар рафт ва дар тамоми Италия пахн шуд. Вай инчунин дар иҳотаи саҷда буд, шеърҳо ба ӯ ба забонҳои лотинӣ, юнонӣ, итолиёвӣ, фаронсавӣ ва испанӣ бахшида шудаанд, ки дар маҷмӯаи "Шоирҳо барои шӯҳрати Синьора Леонора Барони" нашр шудаанд.

Вай дар баробари Маргерита Бертолазси ҳамчун бузургтарин виртуоз дар давраи аввали операи итолиёвӣ шинохта мешуд. Чунин ба назар мерасид, ки ҳасад ва тӯҳмат бояд ҳаёти ӯро фаро гирифта бошад. Ҳеҷ чиз рӯй надодааст. Ҷанговарӣ, эксцентрикӣ ва номутаносибӣ, ки баъдтар барои примадоннаҳо хос буданд, аз рӯи маълумоти ба мо расида, ба маликаҳои аввали вокал хос набуданд. Гуфтан душвор аст, ки чаро. Ё дар Венетсия, Флоренсия ва Рум дар замони барокко, сарфи назар аз ташнагии лаззат, ахлоқи хеле сахт ҳанӯз бартарӣ дошт, ё виртуозҳо кам буданд ва онҳое, ки қудрати онҳоро дарк намекарданд. Танҳо пас аз он ки опера симои худро бори сеюм дар зери офтоби пурталотуми Неапол ва ария да capo тағйир дод ва пас аз он овози бениҳоят мукаммал худро дар драмаи пешинаи per musica пурра пайдо кард, аввалин авантюристҳо, фоҳишаҳо ва ҷинояткорон. дар байни хунарпешагон — сарояндагон пайдо мешаванд.

Масалан, як касби олиҷаноб аз ҷониби Ҷулия де Каро, духтари ошпаз ва сарояндаи саргардон буд, ки духтари кӯча шуд. Вай муяссар шуд, ки театри операро роҳбарӣ кунад. Пас аз зоҳиран куштани шавҳари аввалаш ва ба шавҳар додани писарбачае, ки ӯро таҳқир карданд ва ғайриқонунӣ эълон карданд. Вай маҷбур шуд, ки пинҳон шавад, албатта на бо ҳамёни холӣ ва барои рӯзҳои боқимондаи худ дар норавшанӣ бимонад.

Рӯҳи интригаи неаполитӣ, аммо аллакай дар сатҳи сиёсӣ ва давлатӣ, тамоми тарҷумаи Ҷорҷинаро фаро мегирад, ки яке аз эҳтиромтарин дар байни аввалин примадоннаҳои барокко мебошад. Ҳангоми дар Рум буданаш вай ба нобоварии попа ноил шуд ва ӯро бо ҳабс таҳдид карданд. Вай таҳти сарпарастии духтари эксцентрикии Густавус Адольф, малика Кристина ба Шветсия гурехт. Ҳатто он вақт, ҳама роҳҳо барои примадоннаҳои дӯстдошта дар Аврупо кушода буданд! Кристина барои опера чунон заъф дошт, ки дар хакки вай сукут кардан авфнопазир мебуд. Пас аз даст кашидан аз тахт, вай дини католикиро қабул кард, ба Рум кӯчид ва танҳо бо кӯшиши ӯ ба занон иҷозат дода шуд, ки дар аввалин театри операи ҷамъиятии Тординон ҳунарнамоӣ кунанд. Манъи папа ба ҷаззоби примадоннаҳо муқовимат намекард ва чӣ гуна метавонист дар акси ҳол як кардинал ба актрисаҳо, ки либоси мардона дар бар карда, пинҳонӣ ба саҳна медарояд ва дигаре - Роспиглоси, баъдтар Попи Клемент IX, шеър менавишт. ба Леонора Барони ва пьесахо эчод кардааст.

Пас аз марги малика Кристина Ҷорҷина дар байни шахсиятҳои баландпояи сиёсӣ дубора пайдо мешавад. Вай маъшуқаи ноиби неаполитанӣ Мединасели мешавад, ки ҳеҷ гуна хароҷотро дарег надошта, операро сарпарастӣ мекард. Аммо дере нагузашта ӯро ихроҷ карданд, ӯ маҷбур шуд, ки бо Ҷорҷина ба Испания гурезад. Баъд боз бархоста, ин дафъа ба курсии вазир баромад, аммо дар натиљаи фитнаву дасиса ўро ба зиндон партофтанд ва дар он љо вафот кард. Аммо вақте ки бахт аз Мединаселӣ рӯй гардонд, Ҷорҷина хислати хислатеро нишон дод, ки аз он вақт ба примадоннаҳо хос ҳисобида мешуд: вафодорӣ! Пештар вай дурахши сарват ва ашрофро бо маъшуқааш тақсим мекард, аммо ҳоло бо ӯ фақр мебурд, худаш ба зиндон рафт, аммо пас аз чанд вақт раҳо шуда, ба Итолиё баргашт ва то охири рӯзаш дар Рум роҳат зиндагӣ мекард. .

Примадоннаро дар сарзамини Фаронса, дар назди саҳнаи боҳашамати театри судӣ дар пойтахти дунявии ҷаҳон - Париж сарнавишти тӯлонӣ интизор буд. Ним аср пас аз Италия, ӯ ҷаззобияти операро ҳис кард, аммо баъдтар парастиши примадонна дар он ҷо ба қуллаҳои бесобиқа расид. Пешравони театри Фаронса ду кардинал ва арбоби давлатӣ буданд: Ришелье, ки фоҷиаи миллӣ ва шахсан Корнейро сарпарастӣ мекард ва Мазарин, ки операи итолиёвиро ба Фаронса овард ва ба фаронсавӣ барои ба по хестан кӯмак расонд. Балет кайхо боз ба илтифоти дарбор сохиб шуда буд, аммо фочиаи лирикй — опера танхо дар замони Людовик XIV эътирофи пурра гирифт. Дар замони ҳукмронии худ, фаронсавии итолиёвӣ Жан-Батист Лулли, собиқ ошпаз, раққоса ва скрипканавоз ба оҳангсози бонуфузи дарборӣ табдил ёфт, ки фоҷиаҳои мусиқии фотетикӣ навишт. Аз соли 1669 фоҷиаҳои лирикӣ бо омехтаи ҳатмии рақс дар театри операи ҷамъиятии Академияи Шоҳии Мусиқӣ намоиш дода мешуданд.

Лауреҳои аввалин примадоннаи бузурги Фаронса ба Марта Ле Рошуа тааллуқ доранд. Вай пешгузаштаи арзанда дошт - Хилер ле Пуй, аммо дар зери он опера ҳанӯз дар шакли ниҳоии худ шакл нагирифтааст. Ле Пуй шарафи бузург дошт — вай дар спектакль иштирок кард, ки дар он худи шох мисриро ракс мекард. Марта ле Рочуа ба ҳеҷ ваҷҳ зебо набуд. Ҳамзамонон ӯро ҳамчун зани нотавон, бо дастони бениҳоят лоғар тасвир мекунанд, ки ӯ маҷбур буд, ки бо дастпӯшакҳои дароз пӯшад. Аммо вай услуби бошукухи рафтори худро дар сахна комилан азхуд кард, ки бе он фочиахои кадимии Луллй вучуд дошта наметавонист. Марта ле Рочоаро махсусан Армидааш шӯҳрат медод, ки бо сурудхонии рӯҳонӣ ва мавқеи шоҳонааш тамошобинонро ба ҳайрат овард. Актриса, метавон гуфт, ифтихори миллӣ шудааст. Танҳо дар синни 48-солагӣ ӯ саҳнаро тарк карда, вазифаи омӯзгори вокал ва нафақаи як умр ҳазор франк гирифт. Ле Рочуа зиндагии орому муътабар дошт, ки ситораҳои театри муосирро ба хотир меовард ва дар соли 1728 дар синни ҳафтоду ҳаштсолагӣ вафот кард. Ҳатто бовар кардан душвор аст, ки рақибони вай ду ҷангҷӯи маъруф ба монанди Дематин ва Маупин буданд. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба ҳама примадоннаҳо бо як меъёр наздик шудан ғайриимкон аст. Дар бораи Дематин маълум аст, ки вай ба рӯи як ҷавонзани зебое, ки зеботар ҳисобида мешуд, як шиша доруи лопел партофт ва режиссёри опера, ки дар тақсими нақшҳо ӯро давр зада буд, қариб буд, ки ӯро бо дастони худ бикушад. аз қотили кироя. Ба муваффақияти Рошуа, Моро ва каси дигар ҳасад бурда, мехост ҳамаро ба дунёи дигар фиристад, аммо «заҳро сари вақт тайёр накарданд ва бадбахт аз марг наҷот ёфт». Аммо ба архиепископи Париж, ки ӯро бо як хонуми дигар фиреб дод, вай ба ҳар ҳол "муяссар шуд, ки заҳри зудтаъсирро лағжад, то ки ӯ ба зудӣ дар қалъаи лаззати худ мурд."

Аммо ин ҳама дар муқоиса бо фоҷиабори Мопини девонавор бозии кӯдакона ба назар мерасад. Онҳо баъзан ба ҷаҳони девонавори «Се мушкетёр»-и Дюма шабоҳат доранд, аммо бо фарқи он, ки агар саргузашти зиндагии Мопин дар як роман таҷассум меёфт, он ҳамчун меваи тахайюли ғании муаллиф қабул мешавад.

Пайдоиши ӯ маълум нест, танҳо дақиқ муайян шудааст, ки вай соли 1673 дар Париж таваллуд шудааст ва танҳо як духтарча барои издивоҷ бо мансабдоре ҷаҳид. Вақте ки муҳтарам Мопин барои хидмат ба музофотҳо интиқол дода шуд, ӯ беэҳтиётӣ кард, ки зани ҷавони худро дар Париж тарк кунад. Ӯ дӯстдори шуғли сирф мардона буда, ба дарси шамшербозӣ машғул шуд ва дарҳол ба муаллими ҷавонаш ошиқ шуд. Ошиқон ба Марсел гурехтанд ва Мопин ба либоси мардона табдил ёфт ва на танҳо ба хотири ношинос будан: ба эҳтимоли зиёд, вай дар бораи хоҳиши ишқи ҳамҷинс, ки ҳанӯз беҳуш буд, сухан меронд. Ва ҳангоме ки духтари ҷавон ба ин ҷавони козиб ошиқ шуд, Мопин дар аввал ӯро масхара кард, аммо дере нагузашта алоқаи ҷинсӣ ба ҳаваси ӯ табдил ёфт. Дар ҳамин ҳол, чанд нафари фирорӣ тамоми пулҳои дар даст доштаашонро беҳуда сарф намуда, фаҳмиданд, ки сурудхонӣ метавонад рӯзгор пайдо кунад ва ҳатто ба як гурӯҳи операи маҳаллӣ машғул шавад. Дар ин чо Мопен, ки дар симои монсье д'Обиньй амал карда, ба духтаре аз ахли чамъияти олии Марсель ошик мешавад. Волидайнаш, албатта, намехоҳанд, ки духтарашон бо ҳаҷвнигори шубҳанок хонадор шудани духтарашонро бишнаванд ва ба хотири бехатарӣ ӯро дар дайр пинҳон мекунанд.

Ҳисоботи тарҷумаи ҳоли Маупин дар бораи сарнавишти ояндаи ӯ метавонад бо ихтиёри худ ба эътиқод гирифта шавад ё ба тасаввуроти мураккаби муаллифон мансуб шавад. Инчунин мумкин аст, ки онҳо самараи худпешбинии ӯ бошанд - инстинкт беэътиноии Мопин пешниҳод кард, ки обрӯи бад баъзан метавонад ба осонӣ ба пули нақд табдил ёбад. Инак, мо мефаҳмем, ки Маупин ин дафъа дар симои зан ба ҳамон дайр ворид мешавад, то ба маҳбубаш наздик шавад ва мунтазири лаҳзаи мусоид барои фирор аст. Вақте ки як роҳибаи пир мемирад, чунин аст. Мопин гӯё ҷасади ӯро кофта, рӯи кати маҳбубаш мегузорад. Минбаъд, вазъият боз ҳам ҷинояткортар мешавад: Мопин оташ мезанад, воҳима ба вуҷуд меояд ва дар нооромиҳои минбаъда вай бо духтар давида мешавад. Аммо, ҷиноят ошкор карда мешавад, духтар ба падару модараш баргардонида мешавад ва Маупин ҳабс карда, ба додгоҳ кашида мешавад ва ба қатл маҳкум карда мешавад. Аммо вай бо рохе гурехтан муяссар мешавад, ки пас аз ин изи у муддате гум мешавад — аз афташ, хаёти овора мебарад ва дар як чо намонданро афзал медонад.

Дар Париж вай муяссар мешавад, ки худро ба Лулли нишон диҳад. Истеъдоди ӯ эътироф мешавад, маэстро ӯро таълим медиҳад ва дар як муддати кӯтоҳ ӯ дар Академияи шоҳона бо номи аслии худ дебют мекунад. Вай дар операи Лулли Кадмус ва Гермиона баромад карда, Парижро фатх мекунад, шоирон ситораи тулӯъро месароянд. Зебоии фавкулодда, табъ ва истеъдоди табиии у тамошобинро мафтун мекунад. Вай махсусан дар нақшҳои мардона муваффақ буд, ки бо назардошти майлҳои ӯ тааҷҷубовар нест. Аммо Парижи саховатманд ба онҳо муносибат мекунад. Ин махсусан ҷолиб ба назар мерасад, агар мо дар хотир дорем, ки бар хилофи дигар қалъаҳои санъати опера дар Фаронса, кастратҳо ҳеҷ гоҳ ба саҳна ворид намешаванд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки бо примадоннаи ҷавон дахолат накунанд. Боре бо ҳамкасби худ, сароянда Дюмеснил ҷанҷол карда, аз ӯ узрхоҳӣ талаб кард ва онҳоро напазируфта, ба як ҷавони солим бо мушт чунон зуд ҳамла кард, ки ҳатто вақти чашм задани чашмро надошт. Вай на танхо уро лату кӯб кард, балки қуттии нос ва соатро низ гирифт, ки баъдтар далели муҳими ашёӣ гардид. Вакте ки рузи дигар он бечора ба рафиконаш фахмондан гирифт, ки захмхои сершумораш дар натичаи хучуми рохзанон аст, Мопин бо тантана эълон кард, ки ин кори дасти вай аст ва барои боварибахштар чизеро ба пои қурбонӣ.

Аммо ин ҳама нест. Боре вай дар базм баромад, боз бо либоси мардона. Дар байни вай ва яке аз мехмонон чанчол ба амал омад, Маупин уро ба дуэл даъват кард. Онхо бо таппонча чанг мекарданд. Мопан тирандози мохиртар баромад ва бозуи харифро пахш кард. Ба ѓайр аз захмдор шуданаш, вай зарари маънавї низ дид: парванда ба табъ расид, бечораро то абад ба пилорам мехкӯб кард: вай аз зан шикаст хӯрд! Ҳодисаи аз ин ҳам аҷибтаре дар як бали маскарад рӯй дод - дар он ҷо Маупин дар боғи қаср бо шамшер бо се ашрофон якбора ҷанг мекард. Тибқи баъзе гузоришҳо, вай яке аз онҳо, ба гуфтаи дигар, ҳар серо куштааст. Ин ҷанҷолро хомӯш кардан мумкин набуд, мақомоти судӣ ба онҳо манфиатдор шуданд ва Маупин маҷбур шуд, ки марҳилаҳои навро ҷустуҷӯ кунад. Дар Фаронса мондан, аз афташ, хатарнок буд ва мо бо ӯ аллакай дар Брюссел вохӯрем, ки табиатан ӯро ҳамчун ситораи опера қабул мекунанд. Вай ба интихобкунанда Максимилиан аз Бавария ошиқ мешавад ва маъшуқаи ӯ мешавад, ки ин ба ӯ аз эҳсосоти беҷавоб нисбати духтар он қадар азоб кашидан монеъ намешавад, ки ҳатто кӯшиш мекунад, ки даст ба худ гузорад. Аммо интихобкунанда шугли нав дорад ва у — одами олихиммат — Маупин чил хазор франк чуброн мефиристад. Мопини ба хашм омада хамьёни пулдорро ба сари паёмбар мепартояд ва ба интихобкунанда суханони охиринро мепартояд. Боз як ҷанҷол ба миён меояд, вай дигар наметавонад дар Брюссел бимонад. Вай дар Испания бахти худро меозмояд, аммо ба қаъри ҷомеа меафтад ва хидматгори як графинияи инҷиқӣ мешавад. Вай муддати тӯлонӣ бедарак аст - вай парвоз мекунад ва ҳамаҷониба меравад - кӯшиш мекунад, ки марҳилаи Парижро аз нав фатҳ кунад, ки дар он бисёр ғалабаҳо ба даст овардааст. Ва дар ҳақиқат - примадоннаи олиҷаноб барои ҳама гуноҳҳояш бахшида мешавад, вай имкони нав пайдо мекунад. Аммо афсӯс, ки вай дигар ҳамон хел нест. Тарзи зиндагии ногувор барояш бехуда набуд. Ҳамагӣ дар сию ду ё сию чор ӯ маҷбур мешавад, ки саҳнаро тарк кунад. Зиндагии минбаъдаи ӯ, ором ва серғизо ҳеҷ таваҷҷӯҳе надорад. Вулқон берун шуд!

Дар бораи роҳи пуршиддати зиндагии ин зан маълумоти хеле боэътимод мавҷуд нест ва ин истисно нест. Ба хамин тарик, хатто номи асосгузорони навъи нави санъат, ки дар рузхои аввали пайдоиши примадоннахо дар майдони опера мехнат кардаанд, дар торикй ва ё дар торикии комили такдир гарк мешаванд. Аммо он қадар муҳим нест, ки тарҷумаи ҳоли Мопин ҳақиқати таърихӣ аст ё афсона. Чизи асосй он аст, ки дар бораи тайёр будани чомеа сухан меравад, ки хамаи ин хислатхоро ба хар як примадонна нисбат дода, шахвоният, авантюризм, тахрифи шахвонй ва гайраро чузъи чудонашавандаи вокеияти печидаи операвиро чозибаи сахнавии он шуморад.

К Хонолка (тарчума — Р. Солодовник, А. Катсура)

Дин ва мазҳаб