Фаҳмидани бозӣ ё чӣ гуна сурудҳоро самаранок омӯхтан мумкин аст?
Мақолаҳо

Фаҳмидани бозӣ ё чӣ гуна сурудҳоро самаранок омӯхтан мумкин аст?

Фаҳмидани бозӣ ё чӣ гуна сурудҳоро самаранок омӯхтан мумкин аст?

Ин тақрибан 15 сол пеш буд, шояд бештар аз он, ман тақрибан 10-12 сола будам ... Толори консертӣ дар толори шаҳраки Колобжег. Дар байни тамошобинон даххо одамон, падару модарон, хонандагон, коллективи муаллимони мактаби мусикй ва танхо ман дар сахна. Он вақт ман як порчаи соло дар гитараи классикӣ менавохтам, гарчанде ки асбоб дар ин ҷо аҳамияти калон надорад. Кораш хуб буд, ман аз қисматҳои минбаъдаи порча лағжиш мекардам, гарчанде ки фишори зиёд ҳис мекардам, аммо то даме ки лағзиши ангушт ё хато набуд, ман зинда бозӣ мекардам. Аммо, мутаассифона, то як нуқтае, ки ман танҳо истодаам, тамоман намедонистам, ки чӣ шуд ва чӣ кор кунам.

Дар сарам холӣ, дигар чӣ кор карданамро намедонам, дар як сония аз сарам андешаҳо дурахшиданд: «Ман ин порчаро медонам, даҳҳо, садҳо маротиба нагуфтаам! Чӣ шуд, бигиред! ». Ман чанд сония доштам, то тасмим бигирам, аз ин рӯ муҳимтар аз он ки дар бораи чизе фикр кунам, беихтиёрона амал кардан муҳимтар буд. Ман қарор додам, ки аз нав оғоз кунам. Ҳамон тавре ки дар кӯшиши аввал, ҳоло ҳам ҳамааш хуб буд, ман ҳатто фикр намекардам, ки ман чӣ бозӣ мекунам, ангуштон амалан худ аз худ бозӣ мекарданд ва ман фикр мекардам, ки чӣ гуна хато карда метавонам, варақро тасаввур кардам. мусиқии ин порча барои ба ёд овардани лаҳзаи дар он ҷо монданам. Вақте ки ман фикр кардам, ки ёддоштҳо дар пеши назари ман пайдо намешаванд, ман ба ... ангуштони худ ҳисоб кардам. Гумон доштам, ки тамоми корро ба ман «ба чо меоранд», ин як тобиши муваккати аст, ки акнун, эхтимол, мисли акробати босуръат аз болои буз чахида, ман бо кадом рох аз ин чо гузашта, асарро зебо тамом мекунам. Ман наздиктар мешудам, ман бенуқсон бозӣ кардам, то он даме, ки… ҳамон ҷое, ки пештар истода будам. Боз хомушй хукмфармо шуд, хозирон намедонистанд, ки кор тамом шуд ё кафкубй кунад. Ман аллакай медонистам, ки мутаассифона, "ман дар ин асп истодаам" ва дигар давиданро надорам. Ман чанд бари охиринро навохтам ва порчаро тамом кардам, вақте ки бо шарм аз саҳна баромадам.

Шумо фикр мекунед "аммо шумо бояд бадбахт будед! Охир, шумо сурудро аз ёд медонистед. Шумо худатон навиштаед, ки ангуштон амалан худашон бозӣ мекарданд! ». Дар он ҷо мушкилот буд. Ман қарор додам, ки вақте ки борҳо машқ кардани як порча, ман тавонистам онро дар хона тақрибан бо чашмонам пӯшида, ҳангоми фикр кардан, масалан, дар бораи зиёфати дарпешистода бозӣ кунам, пас дар толори консертӣ ба истилоҳ равам. ҳолати тамаркуз ва дар бораи порча фикр кунед.

Чунон ки маълум аст, дигар хел шуд. Аз ин ҳикоя чанд дарс гирифтан мумкин аст, масалан, дар бораи беэътиноӣ ба "рақиби ба назар безарар", бепарвоӣ ё танҳо дар ҳар як вазъияти марҳила мутамарказ шудан. Бо вуҷуди ин, шумо инчунин метавонед ба он комилан моҳиятона муносибат кунед, бо ин роҳ мо ҳама нуктаҳои қаблиро "мегузарем"!

Аккордҳое, ки дар мақолаи қаблӣ зикр шудаанд, пайдарпайии гармоникиро ташкил медиҳанд. Онҳо дар зеҳни мо ҳамчун навъҳои муайяни калимаҳо, ҷумлаҳое ҷойгир шудаанд, ки аксентҳо ва вазнинии худро доранд. Фаҳмидани он, ки порча чӣ гуна мутаносиб сохтор шудааст, илова бар он, ки дорои баъзе малакаҳои паймоиши аккорд, мо метавонем чизеро дар чунин лаҳзаҳои бӯҳронӣ импровизатсия кунем, ки ҳамоҳангии дар порча дар ҷои муайян мавҷудбударо ифода мекунад. Биёед ман ба шумо як мисоли суруди "Stand By Me" -ро меорам:

Фаҳмидани бозӣ ё чӣ гуна сурудҳоро самаранок омӯхтан мумкин аст?

Ин нотаҳои танҳо нотаҳост, навозандагони ибтидоӣ зарбҳоро бо андоза, нота ба нота меомӯзанд, ба ҷуз вазифаи хондани порча чизеро намефаҳманд. Хато! Вақте ки мо дар ин нотаҳо ҳамоҳангӣ пайдо мекунем, яъне аккордҳо, аккордҳо, триадаҳо - биёед онҳоро нависед, ин ба мо кӯмак мекунад, ки порчаро беҳтар дарк кунем ва дар хотир дошта бошем, зеро маълумот хеле кам хоҳад буд:

Фаҳмидани бозӣ ё чӣ гуна сурудҳоро самаранок омӯхтан мумкин аст?

Дар ин порча мо ҳамагӣ 6 аккорд дорем, ки ин аз нотаҳои навиштаатон хеле кам аст, дуруст? Вақте ки мо қобилияти сохтани аккордҳо, дониши шунавоӣ дар бораи оҳанг ва ритмро илова мекунем, шояд маълум шавад, ки мо метавонем ин порчаро бидуни истифодаи нотаҳо бозӣ кунем!

Аксари тамошобинон шояд ҳатто пай нахоҳанд кард, ки иштибоҳе рух додааст, зеро ҳеҷ гуна вазъияти стресс ба вуҷуд наомадааст ва дар қабули порча ягон ихтилоф вуҷуд надошт. Донистани аккордҳо, шиносоӣ бо порча, навиштани шакл (шумораи панҷараҳо, қисмҳои порча) ба мо имкон медиҳад, ки порчаеро, ки мо мехоҳем омӯзем, хеле амиқтар бишносем, на танҳо ба ангуштонамон барои пай дар пай навохтани нотаҳо. ! Ба шумо таманно дорам, ки чунин вазъият ҳеҷ гоҳ бо шумо рӯй надиҳад, аммо агар чизе бошад, омода бошед ва ҳамеша мутамарказ бошед, боварӣ дошта бошед, аммо беэҳтиромӣ накунед. Тайёрии ҳамаҷониба ҳамеша кӯмак мекунад, инчунин инкишоф меёбад. Кори сахт дар болои сурудҳо, моро таълим медиҳад, тарбия мекунад, боиси он мегардад, ки мо ба сатҳе ворид шавем, ки мо ҳеҷ гоҳ намехоҳем поин равем ва мо ҳар як даъвати мусиқиро бо огоҳии бештар қабул мекунем, мо бештар медонем, бештар мефаҳмем = мо беҳтар садо медиҳем. , беҳтар бозӣ кунед!

Дин ва мазҳаб