Муаммохои матни мусикй ва чавобхои эчодии ичрокунанда

Дар давоми тамоми таърихи спектакль баъзе навозандагон ба интуицияи худ бовар карда, бо идеяхои бастакор эчодкорона бозй мекарданд, дигар артистон бошад, тамоми дастурхои муаллифро бодиккат ичро мекарданд. Дар хама чиз як чиз бахснашаванда аст — анъанаи мохирона хондани матни мусикии муаллифро вайрон кардан мумкин нест.

Иҷрокунанда озод аст, ки бо хоҳиши худ лаззатҳои тембрро пайдо кунад, суръат ва сатҳи тобишҳои динамикиро каме танзим кунад, ламси инфиродӣ нигоҳ дорад, аммо аксентҳои семантикиро дар оҳанг тағир диҳад ва мустақилона ҷойгир кунад - ин дигар тафсир нест, ин ҳаммуаллифӣ аст!

Шунаванда ба тарзи муайяни ташкили мусикй одат мекунад. Бисьёр мухлисони классикон ба концертхои филармония махсус омада, аз зебоии асархои мусикии дустдоштаи худ бахра баранд ва онхо асло шунидан намехоханд, ки дигрессияхои прогрессивии ичрокунандаро, ки мазмуни хакикии шохасархои мусикии чахонро тахриф мекунанд, бишнаванд. Консерватизм барои классикон мафҳуми муҳим аст. Барои ҳамин вай ҳаст!

Дар иҷрои мусиқӣ ду мафҳум ба таври ногусастанӣ ба ҳам наздиканд, ки асоси тамоми раванди иҷро бар онҳо гузошта шудааст:

1. мазмуни
2. тарафи техникӣ.

Барои тахмин кардан (иҷро кардан) порчаи мусиқӣ ва ошкор кардани маънои ҳақиқии (муаллифи) он зарур аст, ки ин ду лаҳза ба таври органикӣ ба ҳам пайваст шаванд.

Муаммои №1 – мазмун

Ин муаммо барои навозандаи босалоҳият, бомаърифат чунин муаммо нест. Халли мазмуни мусикй солхои зиёд дар мактабхо, донишкадахо ва донишкадахои олй таълим дода мешавад. Пӯшида нест, ки пеш аз бозӣ, шумо бояд на қайдҳоро, балки ҳарфҳоро бодиққат омӯзед. Аввал ин калима буд!

Муаллиф кист?!

Композитор аввалин чизест, ки ба он диққат додан лозим аст. Композитор худи Худост, худи Маъно, худи Идея аст. Ном ва насаб дар кунҷи рости болоии саҳифаи мусиқии варақҳо шуморо ба ҷустуҷӯи дурусти ифшои мундариҷа ҳидоят мекунад. Мо мусиқии киро менавозем: Моцарт, Мендельсон ё Чайковский - ин аввалин чизест, ки мо бояд ба он диққат диҳем. Услуби бастакор ва эстетикаи дав-рае, ки асар офарида шуда буд, калиди аввалини мутолиаи босаводонаи матни муаллиф мебошад.

Мо чӣ бозӣ мекунем? Тасвири кор

Номи пьеса инъикоси идеяи асар аст; ин мундариҷаи мустақимтарин аст. Соната Вена тачассуми оркестри камеравй, мукаддимаи барокко — импровизацияи овозии органист, балладаи романтикй — достони дилчасп ва гайра. Агар мусикии программавй — мусикиро бо номи муайян тафсир кунем, пас хама чиз боз хам соддатар аст. . Агар шумо «Ракси мудаввар»-и Ф.Лист ё «Нури мох»-и Дебюссиро бинед, пас кушодани асрори мазмун танхо хурсандй мебахшад.

Бисьёр одамон фахмидани образи мусикй ва воситахои амалй гардондани онро ба иштибох меандозанд. Агар шумо фикр кунед, ки шумо симои мусиқӣ ва услуби композиторро 100% мефаҳмед, ин маънои онро надорад, ки шумо онро ҳамон қадар моҳирона иҷро мекунед.

Муаммои № 2 – таҷассум

Зери ангуштони навозанда мусикй зинда мешавад. Аломатҳои ёддошт ба садоҳо табдил меёбанд. Симои садоноки мусиќї аз тарзи талаффузи иборањо ё эпизодњои алоњида, ба чї таваљљўњи семантикї дода шуда, чињо парешон шудааст, ба вуљуд меояд. Дар баробари ин, ин як услуби муайяни иҷрогарро афзун мекунад ва ба вуҷуд меорад. Бовар кунед, хох не, муаллифи ин макола аллакай аз охангхои аввалини этюдхои Шопен муайян карда метавонад, ки онхоро кй менавозад — М.Юдина, В.Горовицки ё Н.Софроницкий.

Матоъхои мусикй аз интонацияхо иборат буда, махорати ичрокунанда ва арсенали техникии у ба чигуна садо додани ин интонацияхо вобаста аст, аммо арсенал бештар аз чихати техникй маънавй дорад. Чаро?

Муаллими барҷаста Г.Нейхаус ба шогирдонаш як имтиҳони аҷибе пешниҳод кард. Вазифа навохтани ҳар як нотаро талаб мекард, масалан "C", аммо бо интонатсияҳои гуногун:

Чунин санчиш исбот мекунад, ки ягон микдори мукаммалтарин чихатхои техникии мусикачй бе дарки ботинии маънои мусикй ва интонация ахамияте надорад. Баъд, вакте ки шумо мефахмед, ки «хаячон»-ро бо порчахои кахра-мон баён кардан душвор аст, пас шумо тамоми кувваро ба харч медихед, ки садои тарозу, аккордхо ва техникаи хурди мончанг таъмин карда шавад. Кор кунед, ҷанобон, танҳо кор кунед! Тамоми сир дар ҳамин аст!

Худро "аз дарун" таълим диҳед, худро такмил диҳед, худро бо эҳсосот, таассурот ва иттилооти гуногун пур кунед. Дар хотир доред, ки иҷрокунанда бозӣ мекунад, на асбоб!