ПРОБЛЕМАХОИ ИСЛОХОТИ МАОРИФИ МУСИКИ ДАР РОССИЯ БО ЧАШМИ МУАЛЛИМИ МАКТАБИ МУСИКИ БАЧАГОН.

     Садои сехрноки мусикй — болдорхои болдор ба шарофати гениалии инсоният аз осмон баландтар парвоз карданд. Аммо оё осмон ҳамеша барои мусиқӣ абрнок буд?  "Танҳо шодӣ дар пеш аст?", "Бе донистани монеаҳо?"  Калон шудан, мусиқӣ, мисли ҳаёти инсон, мисли сарнавишти сайёраи мо, чизҳои гуногунро медид ...

     Мусиқӣ, ки нозуктарин офаридаи инсон аст, дар таърихи худ на як бору ду бор озмуда шудааст. Вай аз обскурантизми асримиёнагӣ, тавассути ҷангҳо, садсолаҳо ва барқ ​​зуд, маҳаллӣ ва глобалӣ гузашт.  Вай инқилобҳо, пандемияҳо ва ҷанги сардро паси сар кардааст. Репрессияхо дар мамлакати мо такдири бисьёр одамонро шикастанд  одамони эчодкор, балки баъзе асбобхои мусикиро хам хомуш карданд. Гитара репрессия карда шуд.

     Ва аммо, мусиқӣ, гарчанде ки бо талафот, зинда монд.

     Давраҳои мусиқӣ камтар душвор набуданд…  бебор, мавчудияти шукуфони инсоният. Дар ин солҳои хушбахт, чунон ки бисёре аз фарҳангшиносон бар ин боваранд, камтар нобиғаҳо "таваллуд мешаванд". Камтар аз  дар давраи дигаргунихои социалию сиёсй!  Дар байни олимон акидае вучуд дорад  ки ходисаи таваллуди нобига аз чихати вобастагии гайрихаттиаш ба «сифат»-и давру замон, дарачаи неъматхои он ба маданият хакикатан парадоксик аст.

      Бале, мусикии Бетховен  дар замони фоҷиавӣ барои Аврупо таваллуд шудааст, ҳамчун "ҷавоб" ба миён омад.  ба давраи мудхиши хунини Наполеон, давраи революцияи Франция.  баланд шудани маданияти рус  Асри XIX дар биҳишти Адан сурат нагирифтааст.  Рахманинов берун аз Русияи маҳбуби худ эҷод карданро (ҳарчанд бо таваққуфҳои зиёд) идома дод. Ба сарнавишти эчодии у революция омад. Андрес Сеговия Торрес дар солҳое, ки мусиқӣ дар Испания нафасгиркунанда буд, гитараро наҷот дод ва баланд бардошт. Ватани у дар чанг бузургии иктидори бахриро аз даст дод. Қудрати шоҳона ларзон шуд. Сарзамини Сервантес, Веласкес, Гоя аввалин чанги марговарро бо фашизм cap кард. Ва гумшуда…

     Албатта, хатто дар бораи модел кардани фалокати ичтимоию сиёсй бо танхо як максад сухан рондан берахмона мебуд: бедор кардани гениалй, ба вучуд овардани замина барои он, аз руи принципи «бадтар, бехтар» амал кардан.  Аммо ба ҳар ҳол,  маданият бе мурочиат ба скальпел таъсир расондан мумкин аст.  Инсон қодир аст  Кӯмак  мусиқӣ.

      Мусиқӣ як падидаи нарм аст. Вай чй тавр мубориза бурданро намедонад, гарчанде ки вай ба мукобили зулмот мубориза бурда метавонад. Мусиқӣ  иштироки мо лозим аст. Вай ба иродаи неки ҳокимон ва муҳаббати инсонӣ ҷавоб медиҳад. Такдири он ба мехнати садокатмандонаи навозандагон ва аз бисьёр чихат ба муаллимони мусикй вобаста аст.

     Хамчун муаллими мактаби бачагонаи мусикии ба номи. Иванов-Крамский, ман хам мисли бисьёр хамкасбонам орзу дорам, ки ба бачагон дар шароити душвори имрузаи ислохоти системаи маорифи мусикй бомуваффакият рохи мусикй пеш гиранд. Дар замони дигаргунӣ зиндагӣ кардан барои мусиқӣ ва кӯдакон ва калонсолон низ осон нест.

      Давраи инқилобу ислоҳот…  Мо хох хохем ё нахохем, мо ба душворихои замони мо чавоб дода наметавонем.  Дар баробари ин, ҳангоми таҳияи равиш ва механизмҳои нави вокуниш ба мушкилоти глобалӣ на танҳо манфиатҳои башарият ва кишвари бузурги моро ба ҳидоят гирифтан муҳим аст, балки орзуву ормонҳои “хурд” низ аз мадди назар дур нашаванд. » навозандаи чавон. Чӣ тавр, агар имконпазир бошад, бедард ислоҳ кардани таълими мусиқи, нигоҳ доштани ашёи муфиди кӯҳна ва даст кашидан (ё ислоҳот) аз кӯҳна ва нодаркор?  Ва ин бояд бо назардошти талаботи нави замони мо сурат гирад.

     Ва барои чӣ ислоҳот умуман лозим аст? Охир, бисьёр мутахассисон, гарчанде на хама, модели таълими мусикии моро ба назар мегиранд  хеле самаранок.

     Ҳар як шахсе, ки дар сайёраи мо зиндагӣ мекунад, ба ин ё он дараҷа бо мушкилоти глобалии инсоният дучор мешавад (ва албатта дар оянда рӯ ба рӯ мешавад). Ин  -  ва проблемам бо ресурсхо (сано-ат, об ва озукаворй) таъмин намудани инсоният ва проблемаи номутаносибии демографй, ки боиси «таркиш», гуруснагй ва чангхо дар сайёра шуда метавонад. Бар инсоният  хавфи чанги термоядрой ба амал омад. Проблемаи мухофизати сулх аз харвакта дида тезу тундтар аст. Офати экологӣ меояд. Терроризм. Эпидемияҳои бемориҳои табобатнашаванда. Проблемаи Шимолу Чануб. Рӯйхатро метавон идома дод. Ҳанӯз дар асри 19 табиатшиноси фаронсавӣ Ҷ.Б.Лемарк ғамгинона шӯхӣ карда буд: «Инсон маҳз намудест, ки худро нобуд мекунад».

      Бисьёр коршиносони ватанию хоричии сохаи маданиятшиносии мусикй аллакай таъсири манфии баъ-зе процессхои чахониро ба «сифат»-и мусикй, «сифат»-и одамон, ба сифати таълими мусикй афзоянда кайд мекунанд.

      Ба ин мушкилот чӣ гуна бояд посух дод? Инқилобӣ ё эволютсионӣ?  Оё мо бояд чидду чахди бисьёр давлатхоро якчоя кунем ё алохида мубориза барем?  Истиқлолияти фарҳангӣ ё байналмиллалии фарҳангӣ? Баъзе коршиносон роҳи халосиро мебинанд  дар сиёсати чахонй гардондани иктисодиёт, инкишоф додани таксимоти байналхалкии мехнат, вусъат додани хамкории чахонй. Дар айни замон -  Эҳтимол, ин модели бартаридоштаи тартиботи ҷаҳонӣ аст, ҳарчанд бешубҳа. Бояд гуфт, ки на ҳама коршиносон бо усулҳои пешгирии офатҳои глобалӣ дар асоси принсипҳои ҷаҳонишавӣ розӣ ҳастанд. Бисёре аз коршиносон пешгӯӣ мекунанд, ки он дар ояндаи наздик ба назар мерасад.  модели неоконсервативии бунёди сулҳ. Дар ҳар сурат, ҳалли бисёр мушкилот  дида мешавад  дар асоси принципхои илмй, тадричан ислохот, ба назар гирифтани акидаю мавкеъхо, санчидани равишхои гуногун дар асоси тачриба, дар принципхои мусобикаи конструктивй муттахид намудани саъю кушиши тарафхои даргир.  Шояд, масалан, моделхои альтернативии мактабхои мусикии бачагона, аз чумла дар асоси хисоби хочагй ташкил кардан ба максад мувофик мебуд. «Бигзор сад гул шукуфад!».  Ҷустуҷӯи созиш оид ба афзалиятҳо, ҳадафҳо ва воситаҳои ислоҳот низ муҳим аст. Тавсия дода мешавад, ки ислоҳот то ҳадди имкон аз ҷузъи сиёсӣ озод карда шавад, вақте ки ислоҳот на он қадар ба хотири  худи мусикй, чй кадар ба манфиатхои гуруххои мамлакатхо, дар  манфиатҳои корпоративӣ ҳамчун воситаи заиф кардани рақибон.

     Муносибатхои нав ба халли проблемахое, ки дар назди инсоният истодаанд  вазифаҳо  талаботи худро нисбат ба кадрхо дикта мекунанд. Одами нави муосир дигар мешавад. У  бояд ба муносибатхои нави истехсолй мувофик бошад. Меъёру талаботе, ки дар шароити муосир ба назди одам гузошта мешавад, тагьир меёбад. Кӯдакон низ тағйир меёбанд. Махз мактабхои мусикии бачагона хамчун звенои ибтидоии системаи таълими мусикй вазифадоранд, ки бо писарону духтарони «дигар», «нав» вохурда, онхоро ба «калид»-и дилхох созанд.

     Ба саволи дар боло додашуда,  ки оё дар сохаи таълими мусикй ислохот зарур аст, чавобро шояд чунин баён кардан мумкин аст. Шаблонҳои нав дар рафтори ҷавонон, тағйирёбии тамоюлҳои арзишӣ, сатҳи нави прагматизм, рационализм ва бисёр чизҳои дигар вокуниши муносиби омӯзгорон, таҳияи равишҳо ва усулҳои нави мутобиқсозӣ ва мутобиқгардонии донишҷӯи муосир ба анъанаҳои анъанавӣ, замонавиро талаб мекунанд. талаботи озмудашудае, ки навозандагони бузургро «аз гузашта» месозанд, ба ситорагон парвоз карданд. Аммо замон ба мо на танхо проблемахои вобаста ба омили инсониро пешни-ход мекунад. Истеъдоди љавон бењуда, окибаташро мекашад  шикастани модели кӯҳнаи иқтисодӣ ва сиёсии рушд,  фишори байналмилалӣ …

     Дар давоми 25 соли охир  аз замони пошхӯрии СССР ва оғози сохтмони ҷамъияти нав  Дар таърихи ислохоти системаи маорифи мусикии ватанй сахифахои дурахшон ва манфй хам буданд. Давраи душвори солхои 90-ум чои худро ба мархалаи муносибатхои мутаносиби ислохот дод.

     Қадами муҳим ва зарурӣ дар таҷдиди низоми таҳсилоти мусиқии ватанӣ аз ҷониби Ҳукумати Федератсияи Русия қабули «Консепсияи рушди маориф дар соҳаи фарҳанг ва санъат дар Федератсияи Русия барои солҳои 2008-2015 мебошад. » Ҳар як сатри ин ҳуҷҷат хоҳиши муаллифонро барои кӯмак ба зинда мондани мусиқӣ ва инчунин такони бахшидан нишон медиҳад  инкишофи минбаъдаи он. Маълум аст, ки офарандагони «Концепция» ба маданияту санъати мо дарди дил доранд. Комилан равшан аст, ки дар як шабонаруз тамоми проблемахоеро, ки бо мутобик кардани инфраструктураи мусикй ба вокеиятхои нав алокаманданд, хал кардан мумкин нест. Ин, ба фикри мо, муносибати аз хад зиёд техникй, на комилан концептуалй барои бартараф намудани душворихои нави замонро мефахмонад. Ҳарчанд бояд эътироф кард, ки мушаххасоти бодиққат андешидашуда, мушкилиҳои хуб (ҳарчанд нопурра бошад ҳам) муайяншуда ташкилотҳои маорифи кишварро ба рафъи монеаҳо роҳнамоӣ мекунанд. Дар баробари ин, аз руи адолат бояд гуфт, ки воситахо, усулхо ва усулхои халли баъзе масъалахо дар шароити муносибатхои нави бозорй пурра нишон дода нашудаанд. Дуализми давраи гузариш муносибати ду-рустро ба вазифадои далшаванда пешбинй мекунад.

     Муаллифон бо сабабхои маълум мачбур шуданд, ки баъзе унсурхои асосии ислохоти маорифи мусикиро аз худ кунанд. Масалан, масъалахои бо пул таъмин кардан ва таъминоти моддию техникии системаи маориф, ташкили системаи нави музди кори муаллимон аз мадди назар дур мондаанд. Дар шароити нави иктисодй таносуби воситахои давлатй ва бозор дар таъминот чй тавр муайян карда шавад  болоравии касбии навозандагони ҷавон (фармоиши давлатӣ ё талаботи бозор)? Ба талабагон чй тавр таъсир расондан мумкин аст — озод кардани процесси таълим ё танзими он, назорати катъй? Дар раванди таълим кӣ бартарӣ дорад, муаллим ё донишҷӯ? Сохтмони инфраструктураи мусикиро чй тавр таъмин кардан мумкин аст — маблаггузории давлатй ё бо ташаббуси ташкилотдои хусусй? Ҳувияти миллӣ ё “болонизатсия”?  Гайримарказонидани системаи идоракунии ин соха ё нигох доштани назорати катъии давлат? Ва агар танзими қатъӣ вуҷуд дошта бошад, пас он то чӣ андоза муассир хоҳад буд? Таносуби қобили қабули шаклҳои муассисаҳои таълимӣ барои шароити Русия - давлатӣ, ҷамъиятӣ, хусусӣ чӣ гуна хоҳад буд?    Равиши либералӣ ё неоконсервативӣ?

     Яке аз лахзахои мусбат, ба фикри мо, дар рафти ислохот  кисман (ба назари ис-лохотчиёни радикалй, нихоят ночиз) суст шудани назорат ва идораи давлатй ба амал омад.  системаи таълими мусикй. Бояд эътироф кард, ки баъзе ѓайримутамарказии идоракунии система на де-юре, балки де-факто ба амал омад. Њатто ќабули ќонуни маориф дар соли 2013 ин масъаларо куллан њал накард. Ҳарчанд,  Албатта, дар доираҳои мусиқии кишвари мо бисёриҳо мусбат буданд  Эъломияи мустақилияти ташкилотҳои таълимӣ, озодии ҳайати омӯзгорон ва волидони хонандагон дар идоракунии ташкилотҳои таълимӣ қабул карда шуд (3.1.9). Агар пештар ҳама таълимӣ  барномањо дар сатњи Вазорати фарњанг ва маориф тасдиќ шуданд, њоло муассисањои мусиќї дар тартиб додани наќшањои таълимї, васеъ намудани доираи асарњои мусиќии омўхташуда, инчунин нисбат ба  таълими услубҳои муосири санъати мусиқӣ, аз ҷумла ҷаз, авангард ва ғайра.

     Умуман, «Барномаи рушди системаи таълими мусиқии Русия барои солҳои 2015 то соли 2020 ва нақшаи чорабиниҳо оид ба татбиқи он», ки Вазорати фарҳанги Федератсияи Русия қабул кардааст, сазовори баҳои баланд аст. Ҳамзамон,  Ба фикрам, ин хуччати мухимро кисман пурра кардан мумкин аст. Биёед бо он муқоиса кунем  соли 2007 дар симпозиуми Танглвуд (дуюм) дар ИМА қабул шудааст  "График барои оянда"  барномаи «Роххои асосии ислохоти таълими мусикии ШМА барои 40 соли оянда». Дар бораи мо  акидаи субъективй, хуччати америкой, бар хилофи хуччати русй, характери хеле умумй, декларативй ва тавсиявй дорад. Онро таклифу тавсияхои конкретй оид ба роху усулхои ба амал баровардани он чи ки пешбинй шудааст, дастгирй намекунад. Баъзе коршиносон табиати аз ҳад зиёди амрикоиро асоснок мекунанд  Ҳуҷҷат бо он далел, ки он вақт шадидтарин бӯҳрони молиявии солҳои 2007-2008 дар Иёлоти Муттаҳида сар зад.  Ба фикри онхо, дар чунин шароит накшахои ояндаро тартиб додан хеле душвор аст. Ба назари мо чунин менамояд, ки имконпазирии  планхои перспективй (русй ва америкой) на танхо ба дарачаи кор карда баромадани план, балки ба кобилияти «болохо» ба манфиати ахли чамъияти мусикии хар ду мамлакат барои дастгирй намудани программахои кабулшуда низ вобаста аст. Илова бар ин, бисёр чиз аз қобилияти роҳбарияти боло барои ба даст овардани натиҷаи дилхоҳ, мавҷудияти захираҳои маъмурӣ дар боло вобаста хоҳад буд. Чӣ тавр алгоритмро муқоиса кардан мумкин нест?  қабул ва иҷрои қарорҳо дар ИМА, Чин ва Федератсияи Русия.

       Бисёр коршиносон муносибати эҳтиёткоронаро дар Русия ба ислоҳоти сохтори ташкилии таълими мусиқиро падидаи мусбат медонанд. Бисёриҳо ҳоло ҳам ҳастанд  Онҳо бар ин назаранд, ки модели таълими тафриқавии семарҳилаи мусиқӣ, ки дар солҳои 20-30-уми асри XNUMX дар кишвари мо эҷод шуда буд, беназир ва хеле муассир аст. Ёдовар мешавем, ки дар шакли схематикии худ таълими ибтидоии мусиқиро дар мактабҳои мусиқии бачагона, таҳсилоти миёнаи махсус дар коллеҷу мактабҳои мусиқӣ дар бар мегирад.  маълумоти олии мусикй дар университетхо ва консерваторияхо. Дар соли 1935 дар назди консерваторияхо барои бачагони болаёкат мактабхои мусикй низ ташкил карда шуданд.  Пеш аз «перестройка» дар СССР дар назди институтхои педагогй зиёда аз 5 хазор мактаби мусикии бачагона, 230 мактаби мусикй, 10 мактаби санъат, 12 омузишгохи педагогии мусикй, 20 консерватория, 3 институти педагогии мусикй, зиёда аз 40 кафедраи мусикй мавчуд буд. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки қувваи ин система дар қобилияти муттаҳид кардани принсипи иштироки омма бо муносибати эҳтиромона ба инфиродӣ аст.  донишҷӯёни қобилиятнок, фароҳам овардани шароит барои рушди касбӣ. Ба гуфтаи баъзе мусиқишиносони маъруфи рус (аз ҷумла, узви Иттифоқи бастакорони Русия, номзади илмҳои санъат, профессор Л.А. Купец)  таълими мусиқии се зина бояд бо ислоҳи рӯякӣ, аз ҷумла дар мавриди ба талаботи марказҳои таълимии мусиқии пешрафтаи ватанӣ мутобиқ кардани дипломҳои муассисаҳои мусиқии ватанӣ нигоҳ дошта шавад.

     Таҷрибаи Амрико оид ба таъмини сатҳи баланди рақобатпазирии санъати мусиқӣ дар кишвар шоёни таваҷҷӯҳи махсус аст.

    Таваҷҷӯҳ ба мусиқӣ дар ИМА хеле зиёд аст. Дар маҳфилҳои ҳукуматӣ ва ҷомеаи мусиқии ин кишвар ҳам дастовардҳои миллӣ ва ҳам мушкилоти ҷаҳони мусиқӣ, аз ҷумла дар соҳаи маорифи мусиқӣ ба таври густурда матраҳ мешавад. Мубоҳисаҳои васеъ, аз ҷумла, ба муносибати ҳарсолаи “Рӯзи ҳимояи санъат”, ки дар Иёлоти Муттаҳида ҷашн гирифта мешавад, ки масалан, моҳи марти соли 2017-20 дар 21 рост омад. як тараф, ба хохиши нигох доштани обруи санъати Америка ва аз тарафи дигар, ба хохиши истифода бурдан.  захирахои интеллектуалии мусикй, таълими мусикй барои баланд бардоштани иммунитети чамъият дар мубориза барои нигох доштани рохбарии технологи ва иктисодии Америка дар чахон. Дар конгресси ИМА оид ба таъсири санъат ва мусиқӣ ба иқтисодиёти кишвар («The Economic and Employment Impact of Arts and Industry Industry», шунидан дар Палатаи Намояндагони Конгресси ИМА, 26 марти 2009) барои  идеяи фаъолонатар пешбарй карда мешавад  Бо истифода аз қудрати санъат барои ҳалли мушкилоти миллӣ, суханони зерини президент Обама истифода шуданд:  «Санъат ва мусикй дар кори баланд бар-доштани дарачаи некуахволии мехнаткашони республика, бехтар шудани дарачаи зиндагонй, бехтар намудани вазъияти мактабхо роли багоят калон мебозанд».

     Саноатчии машҳури амрикоӣ Ҳенри Форд дар бораи нақши шахсият, аҳамияти сифатҳои шахсият гуфт: «Шумо метавонед корхонаҳои маро, пулҳои маро бигиред, биноҳои маро сӯзонед, аммо мардуми маро тарк кунед ва пеш аз он ки шумо ба худ биёед, ман барқарор мекунам. ҳама чиз ва боз ман пеш аз шумо хоҳам буд…»

      Аксари коршиносони амрикоӣ бар ин назаранд, ки омӯзиши мусиқӣ фаъолияти зеҳнии инсонро фаъол мекунад, ӯро беҳтар мекунад  IQ эҷодкорӣ, тасаввурот, тафаккури абстрактӣ ва инноватсияро инкишоф медиҳад. Олимони Донишгоҳи Висконсин ба хулосае омаданд, ки донишҷӯёни фортепиано баландтар нишон медиҳанд  (34% нисбат ба дигар кӯдакон) фаъолияти он минтақаҳои майна, ки аз ҷониби шахс бештар ҳангоми ҳалли масъалаҳои математика, илм, техника ва технология истифода мешавад.   

     Чунин ба назар мерасад, ки дар доираҳои мусиқии ИМА пайдо шудани монографияи Д.К.Кирнарская дар бозори китоби Амрико истиқбол хоҳанд шуд. "Мусиқии классикӣ барои ҳама." Бахусус изҳороти муаллифи коршиносони амрикоӣ метавонад таваҷҷуҳи хоса дошта бошад: «Мусиқии классикӣ... ҳомӣ ва тарбиятгари ҳассосияти рӯҳӣ, заковат, фарҳанг ва эҳсосот аст... Ҳар касе, ки ба мусиқии классикӣ ошиқ мешавад, пас аз муддате дигар мешавад: ӯ нозуктар, донотар мешавад ва фикру мулодизадои у мукаммалтар, нозуктар ва ночизтар мешаванд».

     Аз ҷумла, мусиқӣ, ба гуфтаи сиёсатшиносони пешбари амрикоӣ, ба ҷомеа фоидаи бузурги мустақими иқтисодӣ меорад. Қисмати мусиқии ҷомеаи Амрико буҷаи ИМА-ро хеле пур мекунад. Ба хамин тарик, хамаи корхонахо ва ташкилотхое, ки дар сохаи маданияти ШМА кор мекунанд, хар сол 166 миллиард доллар даромад мегиранд, 5,7 миллион нафар америкоиёнро (1,01 фоизи шумораи одамоне, ки дар иктисодиёти Америка кор мекунанд) кор мекунанд ва ба бючети мамлакат кариб 30 миллиард доллар меоранд. Лӯхтак.

    Чӣ тавр мо метавонем ба он арзиши пулӣ гузорем, ки донишҷӯёне, ки дар барномаҳои мусиқии мактабӣ иштирок мекунанд, эҳтимоли ба ҷиноят, истеъмоли маводи мухаддир ва машруботи спиртӣ ҷалб шуданашон хеле кам аст? Ба хулосахои мусбат дар бораи роли мусикй дар ин соха  омад, масалан, Комиссияи маводи мухаддир ва машрубот Техас.

     Ва ниҳоят, бисёре аз олимони амрикоӣ боварӣ доранд, ки мусиқӣ ва санъат қодиранд мушкилоти зинда мондани ҷаҳонии инсониятро дар шароити нави тамаддунҳо ҳал кунанд. Ба гуфтаи коршиноси мусиқии амрикоӣ Эллиот Эйснер (муаллифи маводи «Оқибатҳои консерватизми нави таълимӣ)  барои ояндаи таълими санъат», Hearing, Конгресси ИМА, 1984), «танҳо муаллимони мусиқӣ медонанд, ки санъат ва илмҳои гуманитарӣ пайванди муҳимтарин байни гузашта ва оянда буда, ба мо дар нигоҳ доштани арзишҳои инсонӣ дар ҷаҳон кӯмак мекунанд. асри электроника ва машинахо» . Изҳороти Ҷон Кеннеди дар ин бора ҷолиб аст: «Санъат дар ҳаёти миллат ҳеҷ гоҳ чизи дуюмдараҷа нест. Вай ба максади асосии давлат хеле наздик буда, лакмус аст, ки имкон медихад ба дарачаи тамаддуни он бахо дихем».

     Бояд гуфт, ки рус  модели таълим (махсусан системаи инкишофёфтаи мактабҳои мусиқии бачагона  ва мактабҳо барои кӯдакони болаёқат)  бо аксарияти мутлаки хоричиён мувофик нест  системахои интихоб ва тайёр кардани навозандагон. Берун аз кишвари мо, ба истиснои нодир (Германия, Хитой) системаи семарњилаи тайёр кардани навозандагон ба мисли русї амалї нест. Модели ватании таълими мусиқӣ то чӣ андоза самаранок аст? Тачрибаи худро бо тачрибаи мамлакатхои хоричй мукоиса кардан бисьёр чизхоро фахмидан мумкин аст.

     Таҳсилоти мусиқӣ дар ИМА яке аз беҳтарин дар ҷаҳон аст,  гарчанде аз рӯи баъзе меъёрҳо, ба гуфтаи бисёре аз коршиносон, он ҳанӯз ҳам аз Русия пасттар аст.

     Масалан, модели Атлантикаи Шимолӣ (мувофиқи баъзе меъёрҳои муҳим онро «Макдоналдизатсия» меномиданд) бо баъзе шабоҳати берунӣ ба модели мо, бештар аст.  содда ва шояд то андозае  камтар самаранок.

      Сарфи назар аз он, ки дар ИМА аввалин дарсҳои мусиқӣ (як ё ду дарс дар як ҳафта) тавсия дода мешавад  аллакай дар  мактаби ибтидой, вале дар амал ин на хамеша барор мегирад. Омӯзиши мусиқӣ ҳатмӣ нест. Дар асл, дарсҳои мусиқӣ дар мактабҳои давлатии Амрико  ҳамчун ҳатмӣ, танҳо оғоз кунед  с  синфи хаштум, яъне дар синни 13—14-солагй. Ин, хатто ба гуфтаи мусикишиносони Гарб, хеле дер аст. Мувофики баъзе хисобхо дар хакикат 1,3  Миллионхо нафар талабагони синфхои ибтидой барои омухтани мусикй имконият надоранд. Зиёда аз 8000  Мактабҳои давлатӣ дар Иёлоти Муттаҳида дарсҳои мусиқӣ пешниҳод намекунанд. Тавре ки шумо медонед, вазъи Русия дар ин бахши таълими мусиқӣ низ бениҳоят номусоид аст.

       Маълумоти мусиқиро дар ИМА метавон дар инҷо дастрас кард  консерваторияхо, институтхо, университетхои мусикй,  дар шуъбахои мусикии мактабхои олй, инчунин дар мактабхои (техникумхои) мусикй, ки бисьёрии онхо  ба университету донишкадахо дохил карда шудаанд. Бояд аниќ кард, ки ин мактабњо/коллељњо ба мактабњои мусиќии бачагонаи русї монанд нестанд.  Бонуфузтарин аз  Муассисаҳои таълимии мусиқии амрикоӣ Институти мусиқии Кертис, Мактаби Ҷуллиард, Коллеҷи мусиқии Беркли, Консерваторияи Ню-Англанд, Мактаби мусиқии Истман, Консерваторияи мусиқии Сан-Франсиско ва ғайра мебошанд. Дар ИМА зиёда аз 20 консерватория мавҷуд аст (номи "консерватория" барои амрикоиҳо хеле худсарона аст; баъзе донишкадаҳо ва ҳатто коллеҷҳоро ҳамин тавр номидан мумкин аст).  Аксарияти консерваторияҳо таълими худро дар асоси мусиқии классикӣ ташкил медиҳанд. Ҳадди ақал ҳафт  консерваторияхо  мусиқии муосирро омӯзед. Пардохт (танҳо барои таҳсил) дар яке аз бонуфузтарин  Донишгоҳҳои амрикоӣ  Мактаби Ҷуллиард зиёд аст  40 ҳазор доллар дар як сол. Ин назар ба мукаррарй ду-се баробар зиёд аст  донишгоҳҳои мусиқии ИМА. Цолиби диккат аст, ки  аввалин бор дар таърихи Америка Мактаби Ҷуллиард  берун аз Штатхои Муттахида дар Тяньцзин (ЧХР) филиали худро ташкил мекунад.

     Ҷойгоҳи таълими махсуси мусиқии кӯдакон дар Иёлоти Муттаҳида қисман аз ҳисоби мактабҳои омодагӣ, ки қариб дар ҳама консерваторияҳои калон ва «мактабҳои мусиқӣ» амал мекунанд, пур карда мешавад.  ИМА. Де-юре, бачагон аз синни шашсолагй метавонанд дар мактабхои тайёрй тахеил кунанд. Пас аз хатми таҳсил дар Мактаби тайёрӣ донишҷӯ метавонад ба донишгоҳи мусиқӣ дохил шуда, барои гирифтани тахассуси «Бакалаври таълими мусиқӣ» (ба монанди сатҳи дониши баъди се соли таҳсил дар донишгоҳҳои мо), «Магистри таълими мусиқӣ ( монанд ба барномаи магистрии мо), «Доктор Ph. Д дар мусикй» (ба таври норавшан аспирантураи моро ба хотир меорад).

     Аз чихати назариявй имконпазир аст, ки дар ШМА дар заминаи таълими умумии «Мактабхои магнитй» (мактабхои бачагони болаёкат) дар оянда мактабхои махсуси мусикй барои таълими ибтидой ташкил карда шаванд.

     Дар айни замон  Дар ШМА 94 хазор нафар муаллимони мусикй (0,003 фоизи ахолии мамлакат) кор мекунанд. Музди миёнаи онҳо дар як сол 65 ҳазор доллар (аз 33 ҳазор доллар то 130 ҳазор доллар) аст. Мувофики маълумоти дигар, маоши миёнаи онхо каме пасттар аст. Агар мо маоши як муаллими мусиқии амрикоиро дар як соати таълим ҳисоб кунем, музди миёнаи як соат $28,43 хоҳад буд.  соат.

     моҳияти  Усули таълими амрикоӣ («Макдоналдизатсия»), аз ҷумла  максималй ягонакунй, ба расмият даровардан ва стандартизацияи таълим мебошад.  Баъзе русҳо нописандӣ доранд  навозандагон ва олимонро ба он водор менамояд, ки  ин усул боиси паст шудани кобилияти эчодии талаба мегардад. Дар баробари ин, модели Атлантикаи Шимолӣ бартариҳои зиёд дорад.  Ин хеле функсионалӣ ва сифати хуб аст. Ба донишҷӯ имкон медиҳад, ки нисбатан зуд сатҳи баланди касбӣ пайдо кунад. Дар омади гап, мисоли прагматизм ва соҳибкори Амрико он аст, ки  Ба америкоиён муяссар гардид, ки дар як муддати кутох системаи муоличаи мусикиро ба рох монанд ва шумораи терапевтхои мусикиро дар ШМА ба 7 хазор нафар расонанд.

      Илова бар тамоюли дар боло зикршуда ба коҳиши эҷодиёти хонандагон ва афзоиши мушкилоти таълими мусиқӣ дар мактабҳои миёна, ҷомеаи мусиқии Амрико аз коҳиши маблағгузории буҷетӣ барои кластери таълими мусиқӣ нигарон аст. Бисёр одамон аз он нигаронанд, ки ҳукуматҳои маҳаллӣ ва марказии кишвар аҳамияти тарбияи ҷавонони амрикоиро дар соҳаи санъат ва мусиқӣ пурра дарк намекунанд. Проблемаи хоста гирифтан, тарбияи кадрхо, чойивазкунии кадрхо низ тезу тунд аст. Баъзе аз ин проблемахоро декани мактаби мусикии университети Мичиган профессор Пол Р Лэйман дар маърузаи худ дар конгресси ШМА дар назди комиссияи иловагй оид ба маълумоти ибтидой, миёна ва касбй мухокима кард.

      Аз солхои 80-уми асри гузашта дар ШМА масъалаи ислохоти системаи миллии тайёр кардани кадрхои мусикй тезу тунд буд. Соли 1967 аввалин симпозиуми Танглвуд тавсияҳоро оид ба баланд бардоштани самаранокии таълими мусиқӣ таҳия намуд. Дар ин соха накшахои ислохот тартиб дода шудаанд  on  давраи 40 сол. Соли 2007 пас аз ин давра вохӯрии дуюми устодони шинохтаи мусиқӣ, сарояндагон, олимону коршиносон баргузор гардид. Симпозиуми нав бо номи «Танглвуд II: Диаграммаи оянда» декларацияро дар бораи роххои асосии ислохоти маориф барои 40 соли оянда кабул кард.

       Соли 1999 конфронси илмӣ баргузор гардид  "Симпозиуми Housewright/Vision 2020", ки дар он кӯшиш карда шуд, ки равишҳои таълими мусиқӣ дар тӯли 20 сол таҳия карда шавад. Декларациям дахлдор кабул карда шуд.

      Барои муҳокимаи масъалаҳои марбут ба таълими мусиқӣ дар мактабҳои ибтидоӣ ва миёна дар Иёлоти Муттаҳида, соли 2012 созмони умумиамрикоии "The Music Roundtable Policy Policy Education" таъсис дода шуд. Ассотсиатсияҳои мусиқии зерини амрикоӣ муфиданд:  амрикоӣ  Ассотсиатсияи муаллимони сатр, Ҷамъияти байналмилалии таълими мусиқӣ, Ҷамъияти байналмилалии фалсафаи таълими мусиқӣ, Ассотсиатсияи миллии таълими мусиқӣ, Ассотсиатсияи миллии омӯзгорони мусиқӣ.

      Соли 1994 стандартҳои миллии таълими мусиқӣ қабул карда шуданд (ва соли 2014 пурра карда шуданд). Баъзе коршиносон чунин мешуморанд  стандартҳо дар шакли хеле умумӣ муқаррар карда шудаанд. Илова бар ин, ин стандартҳо танҳо аз ҷониби як қисми давлатҳо тасдиқ карда шуданд, зеро онҳо дар қабули чунин қарорҳо дараҷаи баланди мустақилият доранд. Баъзе давлатҳо стандартҳои худро таҳия карданд, дар ҳоле ки дигарон ин ташаббусро умуман дастгирӣ накарданд. Ин нуктаро мустаҳкам мекунад, ки дар системаи таълимии Амрико стандартҳои таълими мусиқиро на Департаменти маориф, балки бахши хусусӣ муқаррар мекунад.

      Мо аз ИМА ба Аврупо, ба Русия меравем. Ислоҳоти Болонияи Аврупо (ҳамчун воситаи ҳамоҳангсозии системаҳои маориф фаҳмида мешавад  мамлакатхои аъзои Иттиходи Аврупо), ки кадамхои аввалини худро дар мамлакати мо соли 2003 гузошта буданд, ба кафо монд. Вай бо радди қисми зиёди ҷомеаи мусиқии ватанӣ дучор шуд. Кӯшишҳо ба муқовимати махсус дучор шуданд  аз боло, бе баҳси васеъ,  шумораи муассисахои мусикй ва муаллимони мусикиро дар Федерациям Россия ба тартиб меандозад.

     То хол системаи Болонёй дар мухити мусикии мо дар холати амалан бефаъолият вучуд дорад. Ҷанбаҳои мусбати он (муқоисаи сатҳи омодагии мутахассисон, ҳаракати донишҷӯён ва омӯзгорон,  ягонагии талабот нисбат ба донишљўён ва ѓайра), чунон ки аксарият ба эътиќод доранд, бо системањои модулии таълим ва «нокамбудї»-и системаи унвонњои илмї, ки аз рўи натиљањои таълим дода мешаванд, баробар карда мешаванд. Бархе аз коршиносон бар ин назаранд, ки бо вуҷуди пешравиҳои назаррас, низоми эътирофи мутақобилаи шаҳодатномаҳои таҳсилот ҳанӯз рушднаёфта боқӣ мемонад.  Ин «номувофикихо» махсусан тезу тунд аст  аз ҷониби давлатҳои берун аз Иттиҳоди Аврупо, инчунин кишварҳои номзад барои ворид шудан ба системаи Болония қабул карда мешаванд. Мамлакатхое, ки ба ин система дохил мешаванд, бо вазифаи душвори мутобик кардани программахои таълимии худ дучор мешаванд. Онхо инчунин бояд проблемаеро, ки дар натичаи чорй намудани ин система ба миён меоянд, хал кунанд  дар байни донишҷӯён кам мешавад  дарачаи тафаккури аналитикй, муносибати танкидй ба  маводи таълимӣ.

     Барои дарки бештар принципиалии проблемаи Болонизатсияи системаи ватании маорифи мусиқӣ ба асарҳои мусиқишиноси маъруф, пианинонавоз, профессор Р.  КВ Зенкин ва дигар мутахассисони намоёни санъат.

     Дар баъзе марҳала метавон (бо қайдҳои муайян) ба Иттиҳоди Аврупо, ки ба идеяи муттаҳидсозии системаҳои таълими мусиқӣ дар Аврупо дилбастагӣ дорад, бо ташаббуси васеъ кардани доираи ҷуғрофии ин идея, аввал ба Авруосиё, ва дар ниҳоят ба миқёси ҷаҳонӣ.

      Дар Британияи Кабир системаи интихобии тайёр кардани мусикачиён чой гирифтааст. Муаллимони мактабҳои хусусӣ маъмуланд. хурд вуҷуд дорад  як катор мактабхои мусикии бачагонаи шанбе ва якчанд мактабхои махсуси мусикии элитаи ба монанди мактаби Пурсел, ки тахти сарпарастии шохзодаи Уэлс мебошанд. Дарачаи олии таълими мусикй дар Англия, чун дар аксарияти мамлакатхои чахон, аз чихати шакл ва сохти худ умумияти зиёд дорад. Фарқиятҳо ба сифати таълим, усулҳо, шаклҳо марбутанд  тайёрй, дарачаи компютеризация, системахои хавасмандгардонии талабагон, дарачаи назорат ва баходихии хар як талаба ва гайра. 

      Дар масъалаҳои таълими мусиқӣ Олмон бо таҷрибаи ғании худ дар таълими мусиқӣ аз аксари кишварҳои ғарбӣ то андозае фарқ мекунад. Воқеан, системаҳои Олмон ва Русия чизҳои умумӣ доранд. Чунон ки маълум аст, дар асри XIX  асри мо аз мактаби мусиқии Олмон бисёр қарз гирифтем.

     Холо дар Германия сети васеи мактабхои мусикй мавчуд аст. ДАР  Дар ибтидои асри 980 шумораи онҳо ба XNUMX афзоиш ёфт (барои муқоиса, дар Русия тақрибан шаш ҳазор мактабҳои мусиқии кӯдакона вуҷуд доранд). Шумораи зиёди онҳо муассисаҳои давлатӣ (давлатӣ) пулакӣ мебошанд, ки аз ҷониби мақомоти шаҳр ва ҳукуматҳои маҳаллӣ идора карда мешаванд. Барнома ва сохтори онҳо ба таври қатъӣ танзим карда мешавад. Иштироки давлат дар идоракунии онҳо ҳадди ақал ва рамзӣ мебошад. Тахминан  35 хазор нафар муаллимони ин мактабхо кариб ба 900 хазор нафар талабагон таълим медиханд (дар Федерациям Россия дар мактабхои олии касбй-техникй коидахо таносуби кадрхои педагогиро ба шумораи талабагон аз 1 то 10 нафар мукаррар мекунанд). Дар Германия  Инчунин мактабҳои мусиқии хусусӣ (зиёда аз 300) ва тиҷоратӣ мавҷуданд. Дар мактабҳои мусиқии Олмон чор зинаи таҳсилот мавҷуд аст: ибтидоӣ (аз 4-6 сола), миёна миёна, миёна ва олӣ (олӣ - ройгон). Дар хар кадоми онхо омузиш 2—4 сол давом мекунад. Омӯзиши каму беш пурраи мусиқӣ ба волидон тақрибан 30-50 ҳазор евро арзиш дорад.

     Дар мавриди гимназияҳои оддӣ (Гимназия) ва мактабҳои таҳсилоти умумӣ (Gesamtschule), курси асосии (ибтидоӣ) мусиқӣ (донишҷӯ метавонад ё омӯзиши мусиқӣ ё аз худ кардани санъати тасвириро интихоб кунад)  ё санъати театрй) хафтае 2—3 соат аст. Курси факултативӣ ва пуршиддати мусиқӣ дарсҳоро барои 5-6 соат дар як ҳафта таъмин мекунад.  Барномаи таълимӣ азхудкунии назарияи умумии мусиқӣ, нотаҳои мусиқӣ,  асосҳои ҳамоҳангӣ. Кариб дар хар як гимназия ва мактаби миёна  Он дорои  кабинете, ки бо таҷҳизоти аудио ва видео муҷаҳҳаз шудааст (ҳар як омӯзгори панҷуми мусиқӣ дар Олмон барои кор бо таҷҳизоти MIDI омӯзонида мешавад). Якчанд асбобхои мусикй мавчуданд. Омӯзиш одатан дар гурӯҳҳои панҷ нафарӣ, ки ҳар яки онҳост, гузаронида мешавад  бо асбоби худ. Эҷоди оркестрҳои хурд амалӣ карда мешавад.

      Бояд гуфт, ки мактабхои мусикии немисхо (гайр аз мактабхои давлатй) программаи ягонаи таълим надоранд.

     Дарачаи олии таълим (консерватория, университет) 4—5 сол тайёр мекунад.  Донишгоҳҳо ихтисос доранд  тайёр кардани муаллимони мусикй, консерватория — ичрокунандагон, дирижёрхо. Хатмкунандагон рисолаи (ё рисолаи) худро дифоъ намуда, унвони магистрӣ мегиранд. Дар оянда рисолаи докторй химоя кардан мумкин аст. Дар Олмон 17 муассисаи олии мусиқӣ, аз ҷумла 13 консерватория ва XNUMX мактаби олии ба онҳо баробар (ба ҳисоб гирифтани факултетҳо ва кафедраҳои махсуси донишгоҳҳо) мавҷуд аст.

       Муаллимони хусусӣ низ дар Олмон талабот доранд. Мувофики маълумоти иттифоки касабаи муаллимони мустакили немис танхо шумораи муаллимони мусикии расман ба кайд гирифташуда аз 6 хазор нафар зиёд аст.

     Хусусияти фарқкунандаи донишгоҳҳои мусиқии Олмон дараҷаи хеле баланди мустақилият ва мустақилияти донишҷӯён мебошад. Онҳо мустақилона барномаи таълимии худро тартиб медиҳанд, интихоб мекунанд, ки дар кадом лексияҳо ва семинарҳо иштирок кунанд (на камтар ва шояд озодии бештар дар интихоби усулҳои таълим, системаи баҳодиҳии фаъолият, таҳияи  Барномаи таълимии мавзӯӣ аз таълими мусиқӣ дар Австралия фарқ мекунад). Дар Олмон вақти асосии таълим барои дарсҳои инфиродӣ бо омӯзгор сарф мешавад. Хеле инкишофёфта  сахна ва тачрибаи гастроль. Дар республика кариб 150 оркестри гайрикасбй мавчуд аст. Намоишҳои мусиқачиён дар калисоҳо маъмуланд.

     Кормандони соҳаи санъати Олмон ба пешрафтҳои ояндадор ва навоварона дар рушди минбаъдаи таълими мусиқӣ ва мусиқӣ мусоидат мекунанд. Масалан, онҳо муносибати мусбат карданд  ба идеяи кушодани Институти дастгирӣ ва омӯзиши истеъдодҳои мусиқӣ дар Донишгоҳи Паттерборн.

     Кайд кардан лозим аст, ки дар Германия барои ни-гох доштани дарачаи хеле баланди саводнокии умумии мусикии ахолй чидду чахди зиёде ба харч дода мешавад.

       Биёед ба системаи мусиқии русӣ баргардем  маориф. Бо интиқоди шадид, аммо то ҳол системаи мусиқии ватанӣ бетағйир боқӣ мемонад  воспитания  ва маориф.  Ин система ба он нигаронида шудааст, ки навозанда ҳам ҳамчун мутахассис ва ҳам ҳамчун шахси баланди фарҳангӣ омода шавад  шахсе, ки бо идеалхои инсондустй ва хизмат ба Ватан тарбия ёфтааст.

      Ин система ба баъзе унсурҳои модели олмонии тарбияи сифатҳои гражданӣ ва барои ҷамъият фоиданоки шахсият, ки Русия дар асри 19 гирифта буд, ки дар Олмон Билдунг (ташаккул, маърифат) номида мешуд, асос ёфтааст. Дар  Дар асри 18 ин системаи маориф асоси эҳёи фарҳанги маънавии Олмон гардид.  «Концерт» иттиходи чунин шахсиятхои фархангй, ба кавли идеологхои системаи немис, «кодир аст, ки  миллат, давлати солиму тавоно».

     Таҷрибаи эҷоди системаи таълими мусиқӣ, ки ҳанӯз дар солҳои 20-уми асри XNUMX аз ҷониби композитори баҳсбарангези Австрия пешниҳод шуда буд, сазовори таваҷҷӯҳ аст.  муаллим Карл Орф.  Бо такя ба таҷрибаи худ оид ба кор бо кӯдакон дар мактаби гимнастика, мусиқӣ ва рақси Гюнтерсчуле, ки ӯ таъсис додааст, Орф даъват кард, ки қобилияти эҷодии ҳама кӯдаконро бидуни истисно инкишоф диҳад ва онҳоро таълим диҳад.  ба халли хар як вазифа ва проблемам тамоми сохахои фаъолияти инсон эчодкорона муносибат кунанд. Ин ба андешахои муаллими машхури мусикй А.Д  Артоболевская! Дар дарси мусикии у тачрибан тарки хонандагон набуд. Гап на танхо дар он аст, ки вай шогирдони худро бо эхтиром дуст медошт («педагогика, чунон ки у аксар вакт мегуфт, — ин аст —  модарии гипертрофия»). Барои вай фарзанди беистеъдод набуд. Педагогикаи вай — «педагогикаи натичахои дарозмуддат» на танхо мусикачй, на танхо шахе, балки чамъиятро низ ташаккул медихад...  И  Чй тавр гуфтани Арастуро ба хотир овардан мумкин нест, ки таълими мусикй «бояд ​​максадхои эстетики, ахлокй ва зехниро дунбол кунад»?  инчунин «муносибатхои байни шахе ва чамъиятро ба хам мувофик гардонад».

     Инчунин ҷолиб  Таҷрибаи илмию педагогии навозандагони машҳур Б.Л.Яворский (назарияи тафаккури мусиқӣ, консепсияи тафаккури ассотсиативии донишҷӯён)  и  Б.В.Асафиева  (тарбия кардани шавк ва мухаббат ба санъати мусикй).

     Идеяхои гуманкунонии чамъият, тарбияи ахлокй, маънавй ва ахлокии талабагон аз тарафи бисьёр мусикачиён ва муаллимони рус хамчун чузъи мухими инкишофи мусикй ва санъати рус хисоб карда мешаванд. Муаллими мусикй Г.Нейхауз чунин гуфта буд: «Дар тарбияи пианинонавоз пайдархамии иерархикии вазифахо чунин аст: якум — одам, дуюм — рассом, сеюм — навозанда ва танхо чорум — пианинонавоз».

     RџSЂРё  Дар вакти дида баромадани масъалахои ислохоти системаи маорифи мусикй дар Россия ба ин масъала дахл накардан мумкин нест  дар бораи нигоҳ доштани ӯҳдадорӣ ба принсипҳои аълои таълимӣ дар  тайёр кардани мусикачиён. Бо мулохизахои муайян метавон гуфт, ки системаи таълими мусикии мо дар давоми дахсолахои пурталотуми гузашта анъанахои академии худро гум накардааст. Чунин ба назар мерасад, ки дар маҷмӯъ мо тавонистем тавонистем, ки дар тӯли садсолаҳо ҷамъшуда ва санҷидаи замонро аз даст надиҳем ва пойбандӣ ба анъанаву арзишҳои классикиро нигоҳ дорем.  Ва, нињоят, нерўи куллии эљодии зењнии кишвар барои иљрои рисолати фарњангии худ тавассути мусиќї нигоњ дошта шудааст. Мехостам бовар кунам, ки ҷузъи эвристикии таҳсилоти академӣ низ минбаъд инкишоф хоҳад ёфт. 

     Академикизм ва табиати асосии таълими мусиқӣ, чунон ки амалия нишон дод, ваксинаи хубе бар зидди бесарусомонӣ ва санҷиданашуда гардид.  ба хоки мо як кисми онхо гузаронда мешавад  Навъҳои ғарбии таълими мусиқӣ.

     Ба назар чунин мерасад, ки ба манфиати барпо намудани маданият  алока бо мамлакатхои хоричй, мубодилаи тачриба дар бобати тайёр кардани мусикачиён дар асоси тачрибавй, масалан, дар назди сафоратхонахои ШМА ва Германия дар Москва (ё дар шакли дигар) ташкил намудани синфхои хурди мусикй ба максад мувофик мебуд. Муаллимони мусиқие, ки аз ин кишварҳо даъват шудаанд, метавонистанд бартариҳоро нишон диҳанд  Амрико, Олмон ва умуман  Системаҳои таҳсилоти Болония. Имкониятҳои хубтар шинос шудан ба ҳам меоянд  бо баъзе усулхои хоричии (ва тафсири онхо) таълими мусики (метод  Далкроз,  Кодая, Карла Орфа, Сузуки, О'Коннор,  Гордон назарияи омузиши мусикй, «сольфеги сухбат», барномаи «Мусикии оддй», методологияи М Карабо-коне ва гайра). Масалан, барои хонандагони мактабхои мусикии русй ва хоричй — дустон, дар курортхои чанубии мо «дам/дарс» ташкил карда шуда метавонад, барои мусикй ва бачагон муфид бошад. Ин гуна робитаҳои фарҳангии байналмиллалӣ бар иловаи бартариҳои омӯзиши таҷрибаи хориҷӣ (ва пешбурди таҷрибаи худ), каналҳои ғайрисиёсии ҳамкориро эҷод мекунанд, ки метавонанд саҳмгузор бошанд.   саҳм дар рафъ ва рушди муносибатҳои Русия  ва мамлакатхои Гарб.

     Ухдадории кисми зиёди муассисахои мусикии рус ба принципхои асоснокии таълими мусикй дар давраи миёна метавонад барои мусикии рус роли сарфакунанда бозад. Гап дар сари он аст, ки баъди 10—15 сол дар мамлакати мо харобии демографй ба амал омада метавонад. Ба хочагии халк, илм ва санъат дохил шудани чавонони рус хеле кам мешавад. Тибқи пешгӯиҳои пессимистӣ, то соли 2030 шумораи писарону духтарони 5-7-сола нисбат ба замони ҳозира тақрибан 40% коҳиш хоҳад ёфт. Мактабхои мусикии бачагона дар системаи таълими мусикй аввалин шуда ба ин проблема дучор мешаванд. Пас аз як муддати кутох мавчи «нокомии» демографй ба зинахои баланди системаи маориф мерасад. Мактаби мусиқии Русия дар ҳоле ки аз ҷиҳати миқдорӣ бохт, метавонад ва бояд онро бо роҳи баланд бардоштани иқтидори сифатӣ ва  махорати хар як навозандаи чавон.  Шояд,   Танхо ба анъанахои таълими академй пайравй намуда, аз кувваи кластери мусикии мамлакатамон пурра истифода мебарам  Шумо метавонед системаи дарёфти алмосҳои мусиқиро такмил диҳед ва онҳоро ба алмос табдил диҳед.

     Консептуалӣ (ё шояд  ва амалӣ) таҷрибаи пешгӯии таъсири демографӣ дар фазои мусиқӣ метавонад бошад  барои ҳалли мушкилоти шабеҳ дар бахшҳои доништалаб ва инноватсионии иқтисоди миллии Русия муфид аст.

     Сифати тайёрй  дар мактабхои мусикии бачагона, аз чумла бо рохи гузарондани дарсхои кушод барои хонандагони махсусан намоёни мактабхои мусикии бачагона, масалан, дар Академияи Россия  мусикии ба номи Гнессинхо. Он гоҳ-гоҳ ба манфиати калон мебуд  иштироки муаллимони университети мусикй дар тайёр кардани мусикачиёни чавон. Ба фикри мо, таклифхои дигаре хам, ки фоиданок мебуданд  ки дар кисми нихоии ин модда оварда шудаанд.

     Вазъияти системаи маорифи Русияро тахлил карда, мо бояд бо таассуф кайд кунем  ки дар давоми бисту панч соли охир  ба вазифахои пештара проблемахои нав ва вазифахои бозсозй илова карда шуданд. Онҳо дар ин давраи гузариш аз иқтисоди нақшавӣ ба иқтисоди бозорӣ дар натиҷаи бӯҳрони тӯлонии системавӣ ба вуҷуд омадаанд.  иктисодиёт ва надстройкаи сиёсии мамлакати мо,  буданд ва буданд   аз бунбасти бай-налхалкии Россия аз тарафи мамлакатхои пешкадами Гарб тезу тунд гардид. Ба чунин душворихо дохил мешаванд  кам кардани маблаггузорй ба таълими мусикй, проблемахои худ-фаъолияти эчодй ва  шуғли навозандагон, зиёд шудани хастагии иҷтимоӣ, бепарвоӣ,  қисман аз даст додани ҳавас  ва баъзе дигарон.

     Ва хол он ки мо  мероси мусиқӣ, таҷрибаи беназири тарбияи истеъдодҳо ба мо имкон медиҳад, ки барои таъсир дар ҷаҳон рақобат кунем  «пардаи оханин»-и мусикиро паси cap кунанд. Ва ин на танҳо борони истеъдодҳои рус аст  дар осмони ғарбӣ. Усулхои дохилии таълими мусикй дар баъзе мамлакатхои Осиё, хатто дар Осиёи Чануби Шаркй, ки то вактхои охир ба ин чо ба ягон дохил шудани мо, хатто маданияти блокхои харбию сиёсии СЕАТО ва СЕНТО монеъ мешуданд, маъмул шуда истодаанд.

         Таҷрибаи ислоҳоти Чин сазовори таваҷҷӯҳ аст. Ба он ислохоти бодиккат андешидашуда, омухтани тачрибаи забони хоричй, аз чумла русй, назорати катъй аз болои ичрои планхо, тадбирхои ислох ва такмил додани ислохоти саршуда хос аст.

       Саъю кушиши зиёд сарф карда мешавад  то хадди имкон нигох доштани манзараи фархангии фархангие, ки тамаддуни кадими Хитой ташаккул ёфтааст.

     Концепцияи тарбияи мусикию эстетикии хитой ба акидахои Конфуций дар бораи бунёди фарханги миллат, такмили шахсият, ганй гардонидани маънавй ва тарбияи фазилат асос ёфтааст. Маќсадњои ташаккули мавќеи фаъоли њаётї, муњаббат ба ватан, риояи меъёрњои рафтор, ќобилияти дарк кардан ва дўст доштан ба зебоии олами атроф низ баён шудаанд.

     Воқеан, бо истифода аз мисоли рушди фарҳанги Чин метавон бо қайдҳои муайян универсалӣ будани рисолаи иқтисодшиноси машҳури амрикоӣ Милтон Фридманро (умуман, хеле қонунӣ) арзёбӣ кард, ки «танҳо кишварҳои сарватманд қодиранд нигоҳ доранд. маданияти тараккикарда».

     Ислохоти системаи таълими мусикй  дар РХХ дар нимаи солхои 80-ум баъди маълум шуд, ки плани гузаштани мамлакат ба иктисоди бозаргонй, ки патриархи ислохоти Хитой Дэн Сяопин пешбинй карда буд, умуман ичро карда шуд.

     Хануз соли 1979 дар мачлиси машваратии донишкадахои олии мусикй-педагогии Хитой  карор дода шуд, ки тайёрй ба ислохот шуруъ карда шавад. Дар соли 1980 «Плани тайёр кардани му-тахассисони мусикй барои мактабхои олй» тартиб дода шуд (холо дар мактабхои Хитой кариб 294 хазор нафар муаллимони мусикии касбй, аз он чумла дар мактабхои ибтидой 179 хазор нафар, дар мактабхои миёна 87 хазор нафар ва дар мактабхои маълумоти умумй 27 хазор нафар муаллимони мусикй кор мекунанд. дар мактабхои олй). Дар баробари хамин дар бораи тайёр кардан ва нашр кардани адабиёти таълимй (ба забони хоричй ва хоричй), аз чумла оид ба масъалахои таълими мусикии педагогй карор кабул карда шуд. Дар як муддати кутоҳ дар мавзӯҳои «Консепсияи таълими мусиқӣ» (муаллиф Цао Ли), «Ташаккули мусиқӣ» тадқиқоти академӣ омода ва нашр гардид.  маориф» (Ляо Цзяхуа), «Тарбияи эстетикй дар оянда» (Ванг Юэцюань),  «Мукаддима ба илми хоричии таълими мусикй» (Ванг Цинхуа), «Таълими мусикй ва педагогика» (Ю Вэнву). Соли 1986 конференциям васеи умумихитоии оид ба таълими мусикй барпо гардид. Ташкилотхои оид ба масъалахои таълими мусикй пешакй, аз чумла Совети илмии таълими мусикй, иттиходияи мусикии мусикй, комитети оид ба таълими мусикй ва гайра ташкил карда шуданд.

     Аллакай дар рафти ислохот барои бахо додан ба дурустии курси интихобшуда ва ислохи он тадбирхо андешида шуданд. Ҳамин тариқ, танҳо дар солҳои 2004-2009 дар Чин  чор конференцияю семинари намояндагон оид ба таълими мусикй, аз чумла се маротиба гузаронда шуд  Байналмилалӣ.

     Низоми мактаби дар боло зикргардидаи Чин пешбинӣ мекунад, ки  Дар синфхои ибтидой аз синфи якум то чорум дарси мусикй хафтае ду маротиба, аз синфи панчум — хафтае як маротиба гузаронда мешавад. Дар синфҳо сурудхонӣ, қобилияти гӯш кардани мусиқӣ,  навохтани асбобхои мусикй (фортепиано, скрипка, най, саксофон, асбобхои зарб), омузиши нотахои мусикй. Таълими мактабхо бо кружокхои мусикй дар касри пионерон, хонахои маданият ва дигар муассисахои таълими иловагй пурра карда мешавад.

     Дар Хитой бисьёр мактабу курсхои хусусии мусикии бачагона мавчуданд.  Барои кушодани онҳо системаи соддакардашуда вуҷуд дорад. Барои фаъолияти омӯзгории мусиқӣ маълумоти олии мусиқӣ доштан ва гирифтани иҷозатнома кофӣ аст. Дар ин гуна мактабхо комиссияи имтихонй ташкил карда мешавад  бо иштироки намояндагони дигар мактабхои мусикй. Бар хилофи мактаби мо, мактабхои мусикии бачагонаи Хитой фаъолона чалб карда мешаванд  профессорону муаллимони консерватория ва университетхои педагоги. Ин, масалан,  Мактаби бачагонаи рассомии Институти санъати Жилин ва Маркази бачагонаи Лю Шикун.

     Ба мактабхои мусикй бачагони шашсола ва хатто панчсола кабул карда мешаванд (дар мактабхои оддии Хитой таълим аз синни шашсолагй cap мешавад).

     Дар баъзе донишгоҳҳои Чин (консерваторияҳо, ҳоло ҳашттои онҳо ҳастанд)  Барои таълими интенсивии бачагони болаёкат мактабхои ибтидой ва миёнаи мусикй — мактабхои разрядхои 1 ва 2 ном доранд.  Писарону духтарон барои хондан дар он чо хануз дар синни панч-шашсола интихоб карда мешаванд. Мусобикаи кабул ба мактабхои махсуси мусикй хеле калон аст, зеро  Ин -  рохи боэътимоди мусикии касбй шудан. Ҳангоми қабул на танҳо қобилиятҳои мусиқӣ (шунавоӣ, хотира, ритм), балки самаранокӣ ва меҳнатдӯстӣ низ баҳо дода мешаванд -  хислатхое, ки дар байни хитоихо хеле инкишоф ёфтаанд.

     Тавре ки дар боло қайд гардид, сатҳи бо воситаҳои техникӣ ва компютерҳо таъмин намудани муассисаҳои мусиқӣ дар Чин яке аз баландтаринҳо дар ҷаҳон аст.

                                                          ЗАКЛУ ЧЕ НИЕ

     Мушохидаи баъзе навигарихои мухим дар  Таълими мусиқии рус, бояд қайд кард, ки ислоҳоти системавӣ дар ин соҳа, умуман, ҳанӯз ба амал наомадааст. Ислоҳотгарони моро гунаҳкор кунед ё ба онҳо барои наҷот додани системаи бебаҳо миннатдорӣ баён кунед?  Ба ин савол вақт ҷавоб хоҳад дод. Бархе аз коршиносони ватанӣ бар ин назаранд, ки чизе, ки босамар кор мекунад, набояд ҳеҷ гоҳ тағир дода шавад (чизи асосӣ ҳифзи мероси фарҳангӣ ва аз даст надодани сифати баланди навозандагон аст). Аз нуктаи на-зари онхо, тасодуфй нест, ки муаллими Ван Клиберн мусикичии рус буд, ки дар мамлакати мо таълим гирифтааст. Тарафдорони тадбирхои радикалй аз постулатхои ба куллй ба хам мухолиф мебароянд.  Аз нигоњи онњо ислоњот зарур аст, вале њанўз њатто шуруъ накардаанд. Он чизе ки мо мебинем, танҳо чораҳои косметикӣ аст.

      Тахмин кардан мумкин аст, ки  дар ислохот эхтиёткории нихоят калон  баъзе унсурхои принципан мухимми таълими мусикй, инчунин  Беэътиноӣ ва беэътиноӣ ба амрҳои ҷаҳонӣ хатари ақиб монданро ба вуҷуд меорад. Дар айни замон муносибати хассосона ба халли проблемахое, ки дар назди мо истодаанд  оберегает  (чунон ки аввалин консерваториям Италия боре карда буд) чй  арзишҳои ҷомеаи мо.

     Савора кӯшиши табдил дар солҳои 90-ум бо  шиорҳои аз ҳад зиёд инқилобӣ ва «шабра кашида» (аз «ислоҳоти Кабалевский» чӣ фарқияти аҷибе дорад!)  дар ибтидои хамин аср бо кадамхои собиткадамонатар ба суи максадхои аслан якхела иваз карда шуданд. Шароитҳои зарурӣ эҷод карда мешаванд  ба хам мувофик кунондани равишхои гуногуни ислохот, пайдо кардани роххои халли якчоя ва мувофикшуда, таъмин намудани муттасилии таърихй,  бодиккат инкишоф додани системам таълими тагьирёбанда.

    Натичаи кори бисьёре, ки дар Федерациям Россия оид ба мутобик кардани мусикй ба чо оварда мешавад  кластерхо ба вокеиятхои нав, ба акидаи мо, ба ахли чамъияти мусикии мамлакат пурра расонда намешавад. Дар натиҷа, на ҳама ҷонибҳои манфиатдор - навозандагон, муаллимон, донишҷӯён -  таассуроти хаматарафа, мураккаб ба вучуд меояд  дар бораи максадхо, шаклхо, усулхо ва мухлатхои ислохоти давом-доштаи таълими мусикй ва аз хама мухимаш — дар бораи вектори он...  Муаммо мувофиқат намекунад.

    Дар асоси тахлили икдомхои амалии ин соха мо бо мулохизахои муайян ба чунин хулоса омадан мумкин аст  бисьёр корхоро ичро кардан лозим аст. Зарур  На танҳо  кори саршударо давом дода, балки барои такмил додани механизми мавчуда имкониятхои навро чустучу намоед.

      Асосан, ба назари мо,  самтхои ислохот дар ояндаи наздик  метавонад зерин бошад:

   1. Такмил дар асоси васеъ  умумӣ  мухокимаи концепция ва программа  инкишофи минбаъдаи таълими мусикиро барои миёна ва дарозмуддат бо назардошти тачрибаи пешкадами хоричй.  Ба назар гирифтан хуб мебуд  императивхо ва худи мантики мусикй, фахманд, ки онхо чи тавр ба муносибатхои бозорй мувофик карда шаванд.

     Шояд васеъ намудани доираи дастгирии фикрй, илмию тахлилии омузиши масъалахои назариявй ва амалии ислохот, аз чумла бо рохи татбики  конференцияхои байналхалкй. Онҳоро, масалан, дар Валдай, инчунин дар ҶХД (аз суръат, мураккабӣ ва таҳияи ислоҳот маро ба ҳайрат овард), ИМА (намунаи классикии навовариҳои ғарбӣ) ташкил кардан мумкин аст.  ё дар Италия (талабот ба азнавсозии системаи маориф хеле калон аст, зеро ислохоти мусикии румй яке аз ислохоти мусикии румй яке аз ислохоти бесамартарин ва дер мондааст).  Системаи мониторинги афкор ва арзёбии намояндагон такмил дода шавад  хамаи звенохои ахли чамъияти мусикй оид ба бехтар намудани таълими мусикй.

      Роли боз хам калонтар аз пештара дар навсозии системаи маориф  Элитаи мусикии мамлакат, ташкилотхои чамъиятй, Иттифоки бастакорон, потенциали тахлилии консерва-торияхо, академияхои мусикй ва мактабхо, инчунин вазорату идорахои дахлдори Россия даъват карда шудаанд, ки ба бозеозй,  Шӯрои назди Президенти Федератсияи Россия оид ба фарҳанг ва санъат, Маркази иқтисодии таҳсилоти давомдори Академияи иқтисодии Русия ва Донишгоҳи давлатии Русия,  Совети миллии оид ба таълими мусикии муосир, Совети илмй оид ба таърихи таълими мусикй  ва дигарон. демократиконии процесси ислохот  ташкил кардан фоиданок мебуд  Русия  Ассотсиатсияи мусиқачиён оид ба масъалаҳои ислоҳоти пешқадами таълими мусиқӣ (ғайр аз Шӯрои илмии ба наздикӣ таъсисёфта оид ба проблемаҳои таълими мусиқӣ).

   2. Ҷустуҷӯи имкониятҳои дастгирии молиявии ислоҳот дар бахши мусиқӣ дар шароити иқтисоди бозорӣ. Таҷрибаи Чин оид ба ҷалби фаъолони ғайридавлатӣ метавонад дар ин ҷо муфид бошад.  манбаъхои маблаггузорй.  Ва, албатта, мо бе тачрибаи бои мамлакати пешкадами капиталистй: Штатхои Муттахида кор карда наметавонем. Дар ниҳоят, мо ҳанӯз тасмим нагирифтаем, ки то чӣ андоза мо метавонем ба субсидияҳои нақдӣ аз фондҳои хайрия ва хайрияҳои хусусӣ такя кунем. Ва то чӣ андоза метавон маблағгузориро аз буҷаи давлат коҳиш дод?

     Таҷрибаи Амрико нишон медиҳад, ки дар давраи бӯҳрони солҳои 2007-2008 бахши мусиқии ИМА нисбат ба ҳама бештар зарар дидааст.  бахшҳои дигари иқтисод (ва ин сарфи назар аз он ки президент Обама барои нигоҳ доштани ҷойҳои корӣ дар як вақт 50 миллион доллар ҷудо кардааст.  соҳаи санъат). Ва хол он ки бекорй дар байни рассомон назар ба тамоми иктисодиёт ду баробар тезтар афзуд. Дар соли 2008 дар Иёлоти Муттаҳида 129 ҳазор рассом аз кор маҳрум шуданд. Ва онхое, ки аз кор озод карда нашудаанд  душвориҳои зиёдро аз сар гузаронид, зеро онҳо аз сабаби кам шудани барномаҳои гуфторӣ маоши камтар мегирифтанд. Масалан, маоши навозандагони яке аз беҳтарин оркестрҳои амрикоӣ дар ҷаҳон, симфонияи Синциннати, дар 2006 то 11% коҳиш ёфт ва ширкати операи Балтимор маҷбур шуд, ки парвандаи муфлисшавиро оғоз кунад. Дар Бродвей, баъзе навозандагон азият мекашиданд, зеро мусиқии зинда бештар бо мусиқии сабтшуда иваз карда мешавад.

       Яке аз сабабхои ба амал омадани чунин вазъияти номусоид дар бобати маблаггузории сохторхои мусикй дар давоми дахсолахои охир хеле кам шудани хиссаи манбаъхои давлатии маблаггузорй мебошад: аз 50 фоизи маблаги умумии пуле, ки аз мусикй гирифта мешавад. дар айни замон ба 10 фоиз мерасад. Манбаи хайрияи хусусии сармоягузорӣ, ки дар давраи бӯҳрон зарар дидааст, маъмулан 40% тамоми инъекцияҳои молиявиро ташкил медод. Аз ибтидои бӯҳрон  Амволи фондхои хайрия дар як муддати кутох 20—45 фоиз кам шуд. Дар хусуси манбаъхои даромади сармояи худи мо (асосан аз фуруши билет ва реклама), ки хиссаи онхо то давраи кризис кариб 50 фоизро ташкил медод, бинобар кам шудани талаботи истеъмолкунандагон.  онхо низ хеле танг шуданд.  Брюс Риҷ, раиси Конфронси байналмилалии навозандагони симфонӣ ва опера ва бисёре аз ҳамкорони ӯ маҷбур шуданд, ки ба Конгресси ИМА муроҷиат кунанд, то барои коҳиши бори андоз аз фондҳои хусусӣ чораҳо андешанд. Овозхо ба тарафдории зиёд кардани маблаггузории давлат ба саноат бештар шунида мешуданд.

    Аввал нашъунамои иктисодиёт ва баъд маблаггузории маданият?

     3.  Баланд бардоштани обруи забони русй  таълими мусикй, аз чумла бо рохи баланд бар-доштани дарачаи музди кори мусикачиён. Масъалаи додани музди кори муаллимон низ тезу тунд аст. Махсусан дар контекст  маҷмӯи вазифаҳои мураккабе, ки онҳо бояд дар вазифаҳои баръало рақобатнопазир ҳал кунанд (масалан, сатҳи амниятро гирем.  ёрирасон ва тачхизот). Проблемаи рузафзуни хавасмандкунии хонандагони «хурд»-ро ба тахсил дар мактабхои мусикии бачагона ба назар гирем, хамагй 2 фоиз.  (аз руи маъхазхои дигар ин нишондиханда андаке зиёдтар аст) аз ин онхо ояндаи касбии худро бо мусики мепайвандад!

      4. Ҳалли масъалаи таъмини моддию техникии раванди таълим (таъмини синфҳо бо таҷҳизоти видео ва аудио, марказҳои мусиқӣ,  Таҷҳизоти MIDI). Таълим ва такмили ихтисос ташкил кунед  муаллимони мусикй дар курсхои «Эчодиёти мусикй бо истифода аз компютер», «Композицияи компютерй», «Методикаи таълими махорати кор бо программахои компютерии мусикй». Дар баробари ин бояд чунин фактро ба назар гирифт, ки дар баробари зуд ва басо самарабахш хал кардани бисьёр масъалахои амалии таълим, компютер хануз дар кори мусикачй чузъи эчодиро иваз карда наметавонад.

     Таҳияи барномаи компютерӣ барои омӯзиши навохтани асбобҳои гуногуни мусиқӣ барои маъюбон.

    5. Ташаккули таваљљўњи љамъиятї ба мусиќї (ташаккули «талабот», ки мувофиќи ќонунњои иќтисоди бозорї «таъмин»-ро аз љомиаи мусиќї бармеангезад). Дар ин ҷо сатҳи на танҳо навозанда муҳим аст. Инчунин лозим аст  барои баланд бардоштани савияи мадании онхое, ки мусикй мешунаванд ва аз ин ру, тамоми ахли чамъият фаъолонатар амал мекунанд. Ёдовар мешавем, ки сатњи сифатии љомеа њам сифати бачањост, ки дари мактаби мусиќї мекушоянд. Аз чумла, тачрибаи дар мактаби мусикии бачагонаи мо ба кор бурдашуда, ба экскурсияхо, машгулиятхо чалб намудани тамоми оила, дар оила инкишоф додани махорати дарккунии асархои санъатро васеътар истифода бурдан мумкин мебуд.

      6. Ба манфиати инкишофи маорифи мусикй ва пешгирй кардани «камшавии» (сифат ва микдори) тамошобинони толорхои концертй шояд дар мактабхои ибтидой ва миёна инкишоф додани таълими мусикй ба максад мувофик мебуд. Дар ин бобат мактабхои мусикии бачагона (тачриба, кадрхо, фаъолияти концертию тарбиявии навозандагони наврас) роли ба амал бароварда метавонанд.

     Таълими мусикиро дар мактабхои миёна чорй намуда.  Тачрибаи манфии Штатхои Муттахидаро ба назар гирифтан ба максад мувофик аст. Коршиноси амрикоӣ Лора Чапман дар китоби худ "Санъати фаврӣ, фарҳанги фаврӣ" вазъи бади корҳоро баён кард.  бо таълими мусикй дар мактабхои мукаррарй. Ба андешаи ӯ, сабаби аслии ин камбуди шадиди омӯзгорони касбии мусиқӣ аст. Чапман ба ин боварй дорад  танҳо 1% тамоми дарсҳо дар ин мавзӯъ дар мактабҳои давлатии ИМА дар сатҳи зарурӣ гузаронида мешаванд. Дар ин чо чойивазкунии кадрхо зиёд аст. Вай инчунин қайд мекунад, ки 53% амрикоиҳо умуман маълумоти мусиқӣ нагирифтаанд ...

      7. Рушди инфрасохтори оммавӣ  мусикии классикй, ба «истеъмолкунанда» (клубхо, касрхои маданият, чойхои концертй). Анҷои бархӯрд байни мусиқии "зинда" ва сабти Ҷолёт ҳанӯз ба даст наомадааст. Тачрибаи пештараи дар фойе гузарондани концертхои хурдро аз нав баркарор кунед  кинотеатрхо, дар богхо, стан-цияхои метро ва гайра. Дар ин ва дигар чойхо оркестрхое, ки афзалтар ба вучуд оварда мешаванд, аз он чумла талабагони мактабхои мусикии бачагона ва тамомкунан-дагони барчастаро кабул карда метавонистанд. Чунин тачриба дар мактаби мусикии бачагонаи мо ба номи. Иванов-Крамский А.М. Тачрибаи Венесуэла шавковар аст, ки дар он чо бо дастгирии органхои давлатй ва чамъиятй бо иштироки даххо хазор нафар наврасони «куча» сети умумимиллии оркестрхои бачагона ва чавонон ташкил карда шудааст. Хамин тавр насли томи одамоне, ки ба мусикй шавк доранд, ба вучуд омад. Проблемаи тезутунди ичтимой низ хал карда шуд.

     Имконияти ташкили «шаҳри мусиқӣ»-ро дар Маскави Нав ё Адлер бо инфрасохтори консертӣ, таълимӣ ва меҳмонхонаи худ (монанди водии Силикон, Лас Вегас, Ҳолливуд, Бродвей, Монмартр) баррасӣ кунед.

      8. Фаъолсозии фаъолияти инноватсионӣ ва таҷрибавӣ  ба манфиати навсозии системаи таълими мусикй. Ҳангоми рушди таҳаввулоти ватанӣ дар ин самт аз таҷрибаи Чин истифода кардан бамаврид буд. Як усули маълуме хает, ки РХХ хангоми гузарондани ислохоти калони сиёсй дар охири солхои 70-уми асри гузашта ба кор бурда буд. Чунон ки маълум аст,  Дэн Сяопин бори аввал ислохотро санчида  дар территорияи яке аз музофотхои Хитой (Сычуань). Ва танхо баъд аз он тачрибаи гункардаашро ба тамоми мамлакат гузаронд.

      Усули илмй низ ба кор бурда шуд  дар ислохоти таълими мусикй дар Хитой.   Пас,  Дар хамаи донишкадахои олии махсуси РХХ стандартхои оид ба ичрои корхои илмй-тадкикотй мукаррар карда шудаанд.

      9. Истифодаи имкониятхои телевизион ва радио барои оммавй гардондани мусикй, ривоч додани фаъолияти мактабхои мусикии бачагона ва дигар муассисахои таълимии мусикй.

      10. Эҷоди илми оммавӣ ва  фильмхои бадей, ки шавку хаваси мусикиро ба вучуд меоваранд.  Дар бораи фильмхо офаридан  сарнавишти ғайриоддии афсонавии навозандагон: Бетховен, Моцарт, Сеговия, Римский-Корсаков,  Бородино, Зимаков. Дар бораи хаёти мактаби мусикй фильми бадеии бачагона офаред.

       11. Бештар китобҳо нашр кунед, ки таваҷҷуҳи мардумро ба мусиқӣ барангезанд. Муаллими мактаби мусикии бачагона кушиш намуд, ки китобе ба табъ расонад, ки он барои ташаккули муносибат ба мусикй хамчун ходисаи таърихй дар навозандагони чавон ёрй мерасонад. Китобе, ки ба донишҷӯ саволе мегузорад, ки дар ҷаҳони мусиқӣ кӣ дар ҷои аввал аст: нобиғаи мусиқӣ ё таърих? Оё навозанда тарҷумон аст ё эҷодкори таърихи санъат? Мо кушиш дорем, ки ба хонандагони мактаби мусикии бачагона (то хол бемуваффакият) нусхаи дастнависи китоберо, ки дар бораи солхои бачагии навозандагони бузурги чахон навишта шудааст, пешкаш намоем. Мо кушиш кардем, ки на танхо фахмем  аввал  сарчашмахои махорати мусикачиёни бузург, балки инчунин нишон додани заминаи таърихии дав-ре, ки гениалро «таваллуд» кардааст. Чаро Бетховен пайдо шуд?  Римский-Корсаков ин кадар мусикии афсонавиро аз кучо пайдо кард?  Назари ретроспективӣ ба масъалаҳои ҷорӣ… 

       12. Диверсификатсияи каналҳо ва имкониятҳои худшиносии навозандагони ҷавон (лифтҳои амудӣ). Инкишофи минбаъдаи фаъолияти гастроль. Маблаггузории онро зиёд кунед. Диққати нокифоя ба навсозӣ ва такмили системаи худшиносӣ, масалан, дар Олмон боиси он шудааст, ки рақобат  on  дар оркестрхои бонуфуз чойгир аст  дар давоми сӣ соли охир чандин маротиба афзоиш ёфт ва тақрибан ба дусад нафар дар як курсӣ расид.

        13. Инкишофи функцияи мониторинги мактабхои мусикии бачагона. Track  дар даврахои ибтидой лахзахои нави дарки бачагон аз мусикй, бадей, инчунин аломатхоро муайян мекунанд   муносибати мусбат ва манфй нисбат ба омузиш.

        14. Вазифаи сулхпарварии мусикй фаъолонатар инкишоф дода шавад. Дарачаи баланди мусикии аполитикй, алодаи нисбии он  аз манфиатхои сиёсии хукмрони чахон барои бартараф намудани конфронтация дар кураи замин заминаи хубе хизмат мекунад. Мо боварӣ дорем, ки дер ё зуд, бо роҳи эволютсионӣ ё тавассути  фалокатхо, инсоният вобастагии байнихамдигарии тамоми одамони сайёраро дарк мекунад. Рохи хозираи инерциалии тараккиёти инсоният ба фаромушй меафтад. Ва ҳама хоҳанд фаҳмид  маънои истилоҳоти «таъсири шабпарак», ки ифода шудааст  Эдвард Лоренз, математики амрикоӣ, созанда  назарияи хаос. Ӯ боварӣ дошт, ки ҳама одамон ба ҳамдигар вобастаанд. Ҳукумат нест  сархадхо як мамлакатро кафолат дода наметавонанд  амният аз таҳдидҳои беруна (ҳарби, экологӣ…).  Ба фикри Лоренц, дар як кисми сайёра ходисахои ба назар ночиз, ба монанди «насими сабук» аз кафидани болхои шабпарак дар ягон чои Бразилия дар шароити муайян таконе хоханд дод.  ба тарма монанд  процессхое, ки дар Техас ба «туфон» оварда мерасонанд. Рохи халли ин масъала чунин аст: хамаи одамони руи замин як оилаанд. Шарти муҳими некӯаҳволии вай сулҳ ва ҳамдигарфаҳмӣ аст. Мусиқӣ (на танҳо ба ҳаёти ҳар як шахс илҳом мебахшад), балки инчунин  воситаи нозуки ташаккули муносибатхои мутаносиби байналхалкй.

     Ба маќсаднок будани пешнињоди гузориш ба Клуби Рум дар мавзўи: «Мусиќї њамчун пули байни кишварњо ва тамаддунњо» фикр кунед.

        15. Мусиқӣ метавонад як платформаи табиии ҳамоҳангсозии ҳамкориҳои байналмилалии башардӯстона гардад. Соҳаи гуманитарӣ ба муносибати ҳассоси ахлоқӣ ва ахлоқӣ ба ҳалли мушкилоти худ хеле ҷавобгӯ аст. Ин аст, ки фарҳанг ва мусиқӣ метавонад на танҳо як воситаи қобили қабул, балки меъёри асосии ҳақиқати вектори тағирот гардад.  дар муколамаи байналхалкии башардустона.

        Мусиқӣ «мунаққид» аст, ки як падидаи номатлубро на мустақим, на мустақим, балки бавосита, «аз муқобил» «ишора» мекунад (чун дар математика исботи «бо зиддият»; лот. «Contradictio in contrarium»).  Фарҳангшиноси амрикоӣ Эдмунд Фельдман ин хусусияти мусиқиро қайд карда буд: «Агар мо зебоиро надонем, зиштро чӣ гуна мебинем?».

         16. Барќарор намудани робитаи зич бо њамкасбони хориљї. Бо онхо мубодилаи тачриба, сохтани лоихахои якчоя. Масалан, баромади оркестре, ки метавонист аз навозандагони тамоми эътиқодҳои бузурги ҷаҳонӣ ташкил карда шавад, ҳамовоз ва муфид хоҳад буд. Онро метавон "Бурҷ" ё "Бурҷ" номид  динҳо».  Концертхои ин оркестр талабгор мебуд  дар чорабиниҳои байналхалқӣ бахшида ба хотираи қурбониёни террористон, чорабиниҳое, ки ЮНЕСКО ташкил мекунанд, инчунин дар форумҳо ва платформаҳои гуногуни байналмилалӣ.  Рисолати муҳими ин ансамбл аз тарғиби ғояҳои сулҳ, таҳаммулпазирӣ, гуногунфарҳангӣ ва пас аз чанде шояд идеяҳои иҷтимоъӣ ва ба ҳам наздик шудани динҳо бошад.

          17.  Идеяи мубодилаи байналмилалии кадрҳои омӯзгорӣ дар асоси ротатсия ва ҳатто доимӣ зинда ва хуб аст. Ба максад мувофик мебуд, ки аналогхои таърихиро кашем. Масалан, асри 18 дар Аврупо ва Русия бо муҳоҷирати зеҳнӣ машҳур гашт. Биёед ақаллан дар хотир дорем, ки он  аввалин академияи мусиқӣ дар Русия дар Кременчуг (таъсис  дар охири асри 20, монанд ба консерватория) аз ҷониби композитор ва дирижёри итолиёвӣ Ҷузеппе Сарти, ки дар кишвари мо тақрибан XNUMX сол кор кардааст, роҳбарӣ мекард. Ва бародарон Карзелли  дар Москва мактабхои мусикй, аз чумла дар Россия аввалин мактаби мусикиро барои крепостнойхо кушод (1783).

          18. Эҷод дар яке аз шаҳрҳои Русия  инфрасохтори баргузории озмуни ҳарсолаи байналмилалии иҷрокунандагони ҷавон «Мусиқии ҷаҳони ҷавон», шабеҳи озмуни суруди Евровидение.

          19. Ояндаи мусикиро дида тавонед. Ба манфиати тараккиёти муътадили мамлакат ва нигод доштани дарачаи баланди маданияти мусикии ватанй ба планкашии перспективии процесси таълиму тарбия бо назардошти дигаргунидои пешбинишудаи ичтимоию иктисоди ва сиёсии оянда бештар диккат дода шавад. Истифодаи фаъолонаи “консепсияи таҳсилоти пешрафта” таъсири манфии таҳдидҳои дохилӣ ва беруниро ба фарҳанги Русия коҳиш медиҳад. Ба шикасти демографӣ омода шавед. Системаи маорифро сари вакт ба ташаккули мутахас-сисони аз чихати интеллектуалй кобилиятнок равона кардан.

     20. Тахмин кардан мумкин аст, ки   таъсири прогресси техникй ба инкишофи мусикии классикй, ки махсусан дар асри 20 сахт зохир гардид, давом мекунад. Дохилшавии зеҳни сунъӣ ба соҳаи санъат боз ҳам бештар мешавад. Ва гарчанде, ки мусиқӣ, бахусус мусиқии классикӣ, ба навъҳои мухталифи навовариҳо “масунияти” бузурге дорад, аммо ба оҳангсозон ҳамчунон мушкилоти ҷиддии “интеллектуалӣ” рӯбарӯ хоҳад шуд. Мумкин аст, ки дар ин муқовимат ба миён ояд  Мусикии оянда. Дар ин чо барои хеле содда кардани мусикии оммавй ва ба талаботи хар як фард харчи бештар наздик кардани мусикй, ба вучуд овардани мусики барои лаззат ва гегемонияи муд бар мусикй чой дода мешавад.  Аммо барои бисёре аз дӯстдорони санъат муҳаббати онҳо ба мусиқии классикӣ боқӣ мемонад. Ва он як арҷгузорӣ ба мӯд мегардад  гологр aph ях   намоиши он чи ки дар охири асри 18 дар Вена «руй дода буд».  асрҳо  концерти мусикии симфонй тахти рохбарии Бетховен!

      Аз мусиқии этрускҳо то садоҳои ченаки нав. Рох аз он зиёд аст  зиёда аз се ҳазор сол …

          Дар пеши назари мо дар таърихи чахонии мусикй сахифаи нав кушода мешавад. Он чӣ гуна хоҳад буд? Чавоби ин савол ба бисьёр омилхо ва пеш аз хама ба иродаи сиёсии боло, мавкеи фаъоли элитаи мусикй ва садокати фидокорона вобаста аст.  муаллимони мусикй.

Рӯйхати адабиёти истифодашуда

1. Зенкин К.В. Анъанаҳо ва дурнамои таҳсили баъдидипломии консерватория дар Русия дар партави лоиҳаи қонуни федералии «Дар бораи маориф дар Федератсияи Россия»; nvmosconsv.ru>wp- content/media/02_ Зенкин Константин 1.pdf.
2. Рапатская Л.А. Таълими мусиқӣ дар Русия дар заминаи анъанаҳои фарҳангӣ. – «Бюллетени Академияи Байналмилалии Илм» (қисми русӣ), ISSN: 1819-5733/
3. Тоҷ  LA Таълими мусиқӣ дар Русияи муосир: байни глобалӣ ва ҳувияти миллӣ // Одам, фарҳанг ва ҷомеа дар заминаи ҷаҳонишавӣ. Маводҳои конфронси байналмилалии илмӣ., М., 2007.
4. Биденко VI Моҳияти бисёрҷанба ва системавии раванди Болония. www.misis.ru/ Порталҳо/O/UMO/Bidenko_multifaceted.pdf.
5. Орлов В. www.Academia.edu/8013345/Russia_Music_Education/Vladimir Орлов / Академия.
6. Долгушина М.Ю. Мусиқӣ ҳамчун падидаи фарҳанги бадеӣ, https:// cyberleninka. Ru/article/v/muzika-kak-fenomen-hudozhestvennoy-kultury.
7. Барномаи рушди системаи таълими мусиқии Русия дар давраи аз соли 2014 то 2020.natala.ukoz.ru/publ/stati/programmy/programma_razvitija_systemy_rossijskogo_muzykalnogo_obrazovaniya…
8. Маданияти мусиқӣ ва маориф: роҳҳои инноватсионии рушд. Маводҳои Конфронси II байналмилалии илмӣ-амалӣ 20-21 апрели 2017, Ярославл, 2017, илмӣ. Эд. О.В.Бочкарева. https://conf.yspu.org/wp-content/uploads/sites/12/2017/03/Muzikalnaya-kultura-i...
9. Томчук С.А.Проблемаҳои навсозии таълими мусиқӣ дар марҳалаи ҳозира. https://dokviewer.yandex.ru/view/0/.
10. Мусиқии Иёлоти Муттаҳида 2007. Schools-wikipedia/wp/m/Music_of_the_States. Htm.
11. Шунавонидан оид ба таълими санъат. Шунавонидан дар комиссияи оид ба маълумоти ибтидой, миёна ва касбй-техникии Комитети оид ба маориф ва мехнат. Палатаи намояндагон, Конгресси 28-ум, сессияи дуюм (1984 феврали соли 1984). Конгресси ИМА, Вашингтон, ИМА, ИМА; Идораи чопи ҳукумат, Вашингтон, XNUMX.
12. Стандартҳои миллии таълими мусиқӣ. http://musicstandfoundation.org/images/National_Standarts_ _-_Music Education.pdf.

       13. Матни лоиҳаи қонун аз 7 марти соли 2002; Съезди 107-уми 2д Сессияи H.CON.RES.343: Изҳороти                 хисси конгресси дастгирии таълими мусикй ва мусикй дар мактабхои мо; Хонаи       намояндагон.

14. «Миллате дар хатар: Талаботи ислоҳоти маориф». Комиссияи Миллӣ оид ба Аълочии маориф, Ҳисобот ба миллат ва Котиби маориф, Департаменти маорифи ИМА, апрели 1983 https://www.maa.org/sites/default/files/pdf/CUPM/ first_40 years/1983-Risk.pdf.

15. Эллиот Эйснер  "Нақши санъат дар тарбияи тамоми кӯдак, GIA Reader, ҷилди 12  N3 (Тирамоҳи соли 2001) www/giarts.org/ article/Elliot-w- Eisner-role-arts-educating…

16. Лю Цзин, Сиёсати давлатии Чин дар соҳаи маорифи мусиқӣ. Таълими мусиқӣ ва санъат дар шакли муосири он: анъанаҳо ва навовариҳо. Маҷмӯаи маводҳои Конфронси байналмилалии илмӣ-амалии Институти Таганрог ба номи А.П.Чехов (филиали) Донишгоҳи давлатии иқтисодии Ростов (РИНХ), Таганрог, 14 апрели соли 2017.  Files.tgpi.ru/nauka/publictions/2017/2017_03.pdf.

17. Янг Бохуа  Таълими мусиқӣ дар мактабҳои миёнаи Чини муосир, www.dissercat.com/…/muzykalnoe...

18. Бирав Менг  Рушди таҳсилоти олии мусиқӣ дар Чин (нимаи дуюми асри 2012 - ибтидои асри XNUMX, XNUMX, https://cyberberleninka.ru/…/razvitie-vysshego...

19. Хуа Сяню  Системаи таълими мусиқӣ дар Чин/   https://cyberleniika.ru/article/n/sistema-muzykalnogo-obrazovaniya-v-kitae.

20. Таъсири иқтисодӣ ва шуғли саноати санъат ва мусиқӣ,  Шунавонидан дар мачлиси комиссияи оид ба маориф ва мехнат, палатаи намояндагони конгресси 26,2009-ум, сессияи якум. Wash.DC, XNUMX марти XNUMX.

21. Ермилова А.С. Таълими мусиқӣ дар Олмон. htts:// infourok.ru/ issledovatelskaya-rabota-muzikalnoe-obrazovanie-v-germanii-784857.html.