Пародия |
Шартҳои мусиқӣ

Пародия |

Категорияҳои луғат
истилохот ва мафхумхо

Пародияи юнонӣ аз para – зидди, сарфи назар аз ва ode – суруд

1) муболига, ҳаҷвӣ. тақлид ба баъзе мусиқӣ. услуб, жанр, мусиқии инфиродӣ. кор. П.-и ин намуд аз асри 17 ташаккул ёфтааст. Дар баробари ин хам зерматни наве истифода мешавад, ки дар мазмуни худ ба табиати мусикй мухолиф аст, инчунин тезу тунд, муболига ба хар гуна хусусият, услуби баён ва охангхои хоси мактаб, услуби бастакор ва кори алоҳида. ва гармония. революцияхо. ки. фарќияти пародияшуда. жанрҳо wok.-instr. мусиқӣ. Дар гузашта ба декомп П. намунахои санъати опера. Фаронса дар асрҳои 17 ва 18. қариб ҳамаи операҳои машҳур пародия карда шуданд; Дар мамлакатхои дигар хам театрхои опера ташкил карда шуданд. 7 П. бо операи «Аттис»-и Лулли маълум аст. П. дар Италия. услуби опера ва опера-серияхои Г.Ф.Гендель — «Операи гадо»-и Ҷ. Гей ва Ҷ. Пепуш ибтидои забони англисиро нишон доданд. операи баллада. Намоишҳои опера аксар вақт дар жанри оперетта («Орфей дар ҷаҳаннам»-и Оффенбах) офарида мешуданд. Намунаҳои русӣ. пародияхои опера — «Вампука» (соли 1909), инчунин «Богатирс»-и Бородин (соли 1867). русхо офарида шудаанд. П. ва дигар жанрхо. Дар байни онхо романсхои «Классик» ва вок. Мусоргский цикли «Райок», вок. квартети «Серенадаи чор љанобон ба як хонум»-и Бородин, «Rкverie d'un faune apris la lecture de son journal» («Орзуи фаун баъди мутолиаи газета») Куи барои фортепиано. (пародияи орк. оп. Дебюсси «Прелюдия ба? Нимаи як Фаун»). Асарҳои ин намуд аҳамияти худро дар асри 20 нигоҳ доштанд. Як қатор вазифаҳоро ба домени давраҳои P. E. Satie таъин кардан мумкин аст. Аз ҷониби П. аксар вақт дар опсияи худ муроҷиат мекард. Д. Д. Шостакович (балетхои «Асри тиллой» ва «Больт», операи Катерина Измайлова, опереттаи Москва, Черёмушки, цикли вокалии «Сатира ба матни С. Черный ва гайра). П.-ро дар санъати эстрадӣ (масалан, П. барои штампҳои суруд), дар намоишҳои лухтак (масалан, дар Т-ре аз лухтакҳо таҳти роҳбарии С.В. Образцов), дар мусиқӣ истифода мебаранд. фильмхо.

2) Ба маънои васеътар, П., аз руи забони хоричии кабулшуда. истилоҳоти мусиқӣшиносӣ, — дар асоси ҳама гуна асар офаридани асари наве, ки аз прототипи он бо мақсад, услуб, хусусият ва ғайра фарқ мекунад, як навъи коркардро ташкил медиҳад. Тафовут дар он аст, ки коркард ба хотири иҷрои кори дигар иҷрокунанда сурат мегирад. композиция, дар сурате ки П. навсозӣ. Дар муқоиса бо парафраза, он ба манбаи аслии худ наздиктар аст. Яке аз воситаҳои эҷоди суруд зер матни нави оҳанги муайян ё як асар аст, ки онро одатан дар хориҷи кишвар контрфактуалӣ меноманд (аз лотинии дер contrafacio – баръакс мекунам, тақлид мекунам). Дар Нар як зерматни нави охангхои кухна аллакай пахн шуда буд. суруд, аз ҷумла. хангоми «мубодилаи» байни миллатхо охангхое, ки бо тарчумахо алокаманданд, аксаран аз чихати маъно аз матни аслй хеле фарк мекунанд. Он дар суруди григорианӣ, дар ҷараёни эҷоди як суруди протестантӣ, вақте ки оҳангҳои таронаҳои дунявӣ, баъзан мундариҷаи хеле «озод» бо матнҳои рӯҳонӣ омехта мешуданд, татбиқ ёфт. Баъдтар, бо ин роҳ бисёр одамон аз дунявӣ ба рӯҳонӣ табдил ёфтанд. маҳсулоти мусиқӣ. – шансон, мадригалҳо, виланелҳо, канзонетҳо. Дар баробари ин садои болоии онхо аксар вакт ба сурудхои рухй табдил ёфт. Чунин таҳрирҳо то сер паҳн шуда буданд. П.-и ин навъи асри 17 дар оммаи асрхои 14—16, ки дар он охангхои дуняви аз мотетхо, мадригалхо, сурудхои дорои охангхои нав, баъзан на танхо маънавй, балки дуняви низ васеъ истифода мешуданд, аз чумла. ҳаҷвӣ, характер («массаи пародӣ»), дар Magnificat. Я.С.Бах дар эчодиёти худ хамин гуна амалияро ба кор бурд, як катор асархои маънавй ба-рого мазмуни нави асархои дунявии уро ифода мекунанд. (масалан, асоси «Ораторияи Пасха»-ро «Кантата чӯпон» ташкил медиҳад) ва қисман Г.Ф. Гендел (ки ду қисмати Утрехт Те Деумро ба ансемаи «Раҳм кун бар ман» табдил додааст). Чун қоида, зер матни нав истеҳсол. (масалан, мотетҳо ва мадригалҳо, ки қисмҳои масса мешаванд) дар П. бо воситаҳои каму беш муттаҳид шудаанд. мусикии худро аз нав кор карда мебароянд. Дар муддати тӯлонӣ (то асри 19) мафҳуми наққошӣ ба коркарди асарҳое, ки эҷодкоранд, паҳн шуд. дахолат ба моҳияти онҳо, ҳатто агар онҳо бо иваз кардани матни кӯҳна бо матни нав алоқаманд набуда бошанд (афзоиш ё кам кардани шумораи овозҳо, иваз кардани қисматҳои бисёровозӣ бо ҳамҷинсгарофонӣ ва баръакс, ихтисор кардан ё ворид кардани қисматҳои иловагӣ); тагйирёбии оханг ва гармония ва гайра).

Дин ва мазҳаб