Маурицио Поллини (Маурицио Поллини) |

Маурицио Поллини

Дар миёнаҳои солҳои 70-ум, матбуот дар атрофи паём дар бораи натиҷаҳои пурсише, ки дар байни мунаққидони маъруфи мусиқии ҷаҳон гузаронида шуд, паҳн шуд. Ба онҳо гӯё як савол дода шуда буд: онҳо киро беҳтарин пианинонавози замони мо медонанд? Ва бо аксарияти том (ҳашт овоз аз даҳ овоз) хурмо ба Маурицио Поллини дода шуд. Аммо баъд, онҳо ба мегӯянд, ки сухан дар бораи беҳтарин нест, балки танҳо дар бораи муваффақтарин пианинонавози сабти ҳама аст (ва ин масъаларо ба таври назаррас тағйир медиҳад); вале ин ё он тавр номи рассоми чавони итолиёвй дар руйхат аввал буд, ки дар он танхо равшанфикрони санъати пианистии чахонй дохил мешуданд ва аз руи синну сол ва тачриба аз у хеле зиёдтар буданд. Ва агарчи бемаънии чунин саволномахо ва таъсиси «чадвали рутбахо» дар санъат маълум бошад хам, ин факт аз бисьёр чиз гувохй медихад. Имруз маълум аст, ки Маврицно Поллини ба катори интихобку-нандагон устуворона дохил шуд... Ва у хеле вакт пеш — дар ибтидои солхои 70-ум дохил шуда буд.

• Мусиқии фортепиано дар мағозаи онлайни Ozon →

Бо вуҷуди ин, мизони истеъдоди рассомӣ ва пианистии Поллинӣ барои бисёриҳо ҳатто пештар маълум буд. Гуфта мешавад, ки соли 1960, вақте ки як ҷавони итолиёвӣ аз тақрибан 80 рақибаш пеш гузашта, ғолиби озмуни Шопен дар Варшава шуд, Артур Рубинштейн (яке аз онҳое, ки номаш дар рӯйхат буд) хитоб карда буд: «Вай аллакай аз рақибон беҳтар бозӣ мекунад. хар кадоми мо — аъзоёни жюри! Шояд дар таърихи ин мусобика — на пеш ва на баъд — дар вокуниши тамошобинон ва жюри ба бозии голиб ин кадар якдил набуданд.

Факат як кас, чунон ки маълум шуд, ба чунин шавку хавас шарик набуд — худи Поллини буд. Ба хар хол, ба назар намерасид, ки вай «муваффакиятро инкишоф дихад» ва аз имкониятхои васеътарине, ки галабаи бехамтое, ки барояш фарохам овардааст, истифода барад. Дар шаҳрҳои мухталифи Аврупо чанд консерт дода, як диск (Консерти электронии Шопен) сабт карда, аз шартномаҳои сердаромад ва гастрольҳои калон даст кашид ва баъдан аз ҳунарнамоӣ тамоман даст кашид ва рӯирост гуфт, ки худро барои ҳунари консертӣ омода ҳис намекунад.

Ин гардиши ҳодиса боиси ҳайрат ва ноумедӣ гардид. Дар ниҳоят, болоравии рассом дар Варшава тамоман ғайричашмдошт набуд - ба назар чунин менамуд, ки ӯ сарфи назар аз ҷавонӣ, аллакай ҳам омӯзиши кофӣ ва ҳам таҷрибаи муайян дошт.

Писари меъмори Милан тифли вулусволӣ набуд, вале барвақт маҳорати мусиқии нодир нишон дод ва аз синни 11-солагӣ дар консерватория таҳти роҳбарии муаллимони намоён К.Лонати ва К.Видюссо таҳсил карда, соҳиби ду ҷоизаи дуюми театр гардид. Мусобиқаи байналмилалӣ дар Женева (1957 ва 1958) ва якум – дар озмуни ба номи Э.Поззоли дар Серегно (1959). Хамватанон, ки дар у вориси Бенеетти Микелангелиро медиданд, акнун баръало ноумед шуданд. Бо вуҷуди ин, дар ин қадам, муҳимтарин сифати Поллинӣ, қобилияти интроспекцияи оқилона, баҳодиҳии интиқодӣ ба ҷиҳатҳои қавӣ низ таъсир мерасонад. Вай фахмид, ки барои навозандаи хакикй шудан хануз рохи дуру дарозеро тай кардан лозим аст.

Дар оғози ин сафар, Поллини "барои омӯзиш" ба худи Бенедти Микеланҷелӣ рафт. Аммо беҳбудӣ кӯтоҳмуддат буд: дар шаш моҳ ҳамагӣ шаш дарс буд, ки Поллини бидуни шарҳ додани сабабҳо, дарсҳоро қатъ кард. Баъдтар, вақте пурсиданд, ки ин дарсҳо ба ӯ чӣ доданд, ӯ мухтасар ҷавоб дод: "Микеланҷелӣ ба ман чизҳои муфидро нишон дод". Ва агарчи зоҳиран, дар назари аввал, дар усули эҷодӣ (вале на дар табиати фардияти эҷодӣ) ҳарду ҳунарманд хеле наздик ба назар мерасанд, аммо таъсири бузургсол ба хурдсол воқеан чандон назаррас набуд.

Поллини чанд сол боз ба сахна баромад, сабт на-кард; ба гайр аз кори амик дар болои худ, сабаби ин касалии вазнин буд, ки муоличаи чандинмохаро талаб мекард. Оҳиста-оҳиста дӯстдорони фортепиано ӯро фаромӯш карданд. Аммо вақте ки дар миёнаи солҳои 60-ум рассом боз бо тамошобинон вохӯрд, ба ҳама маълум шуд, ки набудани қасдан (ҳарчанд қисман маҷбурӣ) худро сафед кард. Дар назди тамошобинон рассоми баркамол пайдо шуд, ки на танхо хунарро мукаммал азхуд кардааст, балки инчунин медонист, ки ба тамошобинон чй ва чй тавр бояд гуфт.

Вай чї гуна аст – ин Поллини нав, ки ќувва ва асолаташ дигар дар шак нест, њунараш имрўз на он ќадар мавриди танќид аст, балки тањќиќ? Ба ин савол ҷавоб додан чандон осон нест. Шояд аввалин чизе, ки ҳангоми муайян кардани хостарин хислатҳои зоҳири ӯ ба ёдаш меояд, ду эпитет аст: универсалӣ ва камолот; гайр аз ин, ин сифатхо ба таври ногусастанй ба хам пайваста, дар хама чиз — дар манфиатхои репертуарй, дар бепоёни имкониятхои техникй, дар махорати услубии бе-шубха зохир мешаванд, ки ба кас имкон медихад, ки аз чихати характер асархои кутбтарин ба таври баробар боэътимод шарх дода шавад.

И.Харден аллакай дар бораи сабтхои аввалини худ (баъди таваккуф сохта шудааст) сухан ронда, кайд кард, ки онхо мархалаи нави инкишофи шахсияти бадеии артистро инъикос мекунанд. «Шахси шахсй, фард дар ин чо на дар чузъй ва исрофкорй, балки дар офариниши умум, хассосии чандири садо, дар зухуроти доимии принципи маънавй, ки хар як корро пеш мебарад, тачассум меёбад. Поллини бозии хеле доноеро нишон медиҳад, ки аз дағалӣ дастнорас аст. «Петрушка»-и Стравинскийро сахттар, дагалтар, металлитар бозй кардан мумкин буд; Этюдхои Шопен бештар романтикй, рангорангтар, дидаю дониста пурмазмунтаранд, вале ин асархоро бо рухбаландй ичрошуда тасаввур кардан душвор аст. Тафсир дар ин маврид ҳамчун амали эҳёи рӯҳонӣ ба назар мерасад...».

Махз дар махз дар махорати чукур ба олами бастакор дохил шудан, афкор ва хиссиёти у аз нав ба вучуд овардан фардияти беназири Поллини аст. Бесабаб нест, ки бисьёр, дурусттараш, кариб хамаи сабтхои уро мунаккидон якдилона истинод меноманд, онхоро хамчун намунаи мутолиаи мусикй, хамчун «нашри садонок»-и боэътимоди он кабул мекунанд. Ин ба пластинкахо ва тафсирхои кон-цертии у як хел дахл дорад — тафовут дар ин чо чандон намоён нест, зеро возех будани мафхумхо ва пурраи татбики онхо дар зали серодам ва дар студияи холй кариб баробар аст. Ин ба асархои шаклхо, услубхо, даврахои гуногун — аз Бах то Булез низ дахл дорад. Қобили зикр аст, ки Поллини муаллифони дӯстдошта надорад, ягон «ихтисос»-и иҷрокунанда, ҳатто як ишораи он барои ӯ органикӣ бегона аст.

Худи пайдарҳамии нашри сабтҳои ӯ аз чизҳои зиёд шаҳодат медиҳад. Пас аз барномаи Шопен (1968) Соната ҳафтуми Прокофьев, порчаҳо аз «Петрушка»-и Стравинский, боз Шопен (ҳама этюдҳо), сипас консертҳои пурраи Шонберг, Бетховен, баъд Моцарт, Брамс ва Веберн... Дар бораи барномаҳои консертӣ бошад, пас дар он ҷо, Табиист. , боз хам бештар гуногун. Сонатахои Бетховен ва Шуберт, аксарияти асархои Шуман ва Шопен, концертхои Моцарт ва Брамс, мусикии мактаби «Веннаи нав», хатто порчахои К. Стокгаузен ва Л.Ноно — чунинанд диапазони у. Ва мунаккиди асиртарин харгиз нагуфта буд, ки дар як кор аз чизи дигар муяссар мешавад, ин ё он соха аз ихтиёри пианинонавоз аст.

Вай алокаи замонро дар мусикй, санъати сахнавй барои худ хеле мухим мешуморад, ки аз бисьёр чихат на танхо хусусияти репертуар ва сохти барномахоро муайян мекунад, балки услуби ичрои онро низ муайян мекунад. Кредоди у чунин аст: «Мо, тарчумонхо, бояд асархои классикон ва романтикхоро ба шуури одами муосир наздик кунем. Мо бояд фаҳмем, ки мусиқии классикӣ барои замони худ чӣ маъно дошт. Метавонед, бигӯед, дар мусиқии Бетховен ё Шопен як аккорди диссонантиро пайдо кунед: имрӯз он махсусан драмавӣ садо намедиҳад, аммо дар он вақт маҳз ҳамин тавр буд! Мо танҳо бояд роҳе пайдо кунем, ки мусиқиро чунон ҳаяҷонангез навозем, ки он замон садо медод. Мо бояд онро «тарҷума» кунем». Ин гуна тартиб додани савол ба худ аз ҳама гуна осорхона, тафсири абстрактӣ комилан истисно мекунад; бале, Поллини худро миёнарав дар байни бастакор ва шунаванда мебинад, вале на хамчун миёнарави бепарво, балки хамчун шахеи манфиатдор.

Муносибати Поллини ба мусикии муосир сазовори мухокимаи махсус аст. Рассом на танхо ба асархои имруза офаридашуда ру оварда, балки худро ба ин кор аслан вазифадор мешуморад ва он чиро, ки барои шунаванда душвор, гайримукаррарй, баъзан бахснок мешуморад, интихоб карда, кушиш мекунад, ки хислатхои хакикй, хиссиёти зиндаеро, ки арзиши асарро муайян мекунанд, ошкор намояд. ягон мусиқӣ. Ба ин муносибат тафсири мусикии Шоенберг, ки шунавандагони советй бо он вохурданд, далели равшан аст. "Барои ман, Шоенберг ба он чизе, ки ӯ одатан ранг карда мешавад, ҳеҷ коре надорад" мегӯяд рассом (дар тарҷумаи то ҳадде дағалона, ин бояд маънои "иблис он қадар даҳшатнок нест, ки вай ранг карда шудааст"). Воқеан, «силоҳи мубориза»-и Поллинӣ бар зидди диссонанси зоҳирӣ ба тембри азим ва гуногунии динамикии палитраи Поллинӣ табдил меёбад, ки имкон медиҳад зебоии эҳсосии ниҳониро дар ин мусиқӣ кашф кунад. Хамин боигарии садо, набудани хушкии механикй, ки кариб як хислати зарурии ичрои мусикии муосир ба шумор меравад, кобилияти ворид шудан ба сохтори мураккаб, ифшои зерматни паси матн, мантики фикр низ хос аст. бо тафсирҳои дигари он.

Биёед қайд кунем: баъзе хонандагон шояд фикр кунанд, ки Маурисио Поллини воқеан беҳтарин пианинонавоз аст, зеро ӯ ҳеҷ камбудие надорад, ҳеҷ камбудие надорад ва маълум мешавад, ки мунаққидон ҳақ буданд ва ӯро дар саволномаи бадномшуда дар ҷои аввал гузоштанд ва ин худи анкета танхо тасдики вазъияти мав-чуда мебошад. Албатта не. Поллини пианинонавози олиҷаноб аст ва шояд дар ҳақиқат ҳатто дар байни пианиновозони олиҷаноб бошад, аммо ин маънои онро надорад, ки ӯ беҳтарин аст. Охир, баъзан худи набудани заъфхои намоёни соф инсонй низ метавонад ба камбудй табдил ёбад. Барои мисол, сабтҳои ба наздикӣ навиштаи ӯ аз Консерти якуми Брамс ва XNUMX-уми Бетховенро гирем.

Мусикшиноси англис Б.Моррисон ба онхо бахои баланд дода, объективона кайд кард: «Бисьёр шунавандагоне хастанд, ки дар навохтани Поллини гарму чушон ва фардият надоранд; ва дуруст аст, вай майл дорад, ки шунавандаро дар канор нигоҳ дорад»... Масалан, мунаққидон, онҳое, ки бо тафсири «объективона»-и ӯ дар Консерти Шуман ошно ҳастанд, якдилона тафсири хеле гармтар ва аз ҷиҳати эҳсосот бойтари Эмил Гиллсро афзал медонанд. Дар бозии ҷиддӣ, амиқ, сайқалдида ва мутавозини ӯ баъзан ин шахси шахсӣ, бо душворӣ ба даст овардашуда аст. «Тавозуни Поллини, албатта, ба афсона табдил ёфт, — кайд кард яке аз коршиносон дар миёнаи солхои 70-ум, — вале торафт равшантар мегардад, ки холо вай барои ин боварй бахои баланд доданй мешавад. Маҳорати возеҳи ӯ дар матн чандон баробар дорад, эманатсияи садои нуқрагини ӯ, легатои оҳанг ва ибораи шево бешубҳа мафтун мекунад, аммо ба монанди дарёи Лета, онҳо баъзан метавонанд фаромӯш карда шаванд ... "

Ба ибораи дигар, Поллини, мисли дигарон, тамоман бегуноҳ нест. Аммо вай мисли хар як рассоми бузург "нуқтаҳои сусти худро эҳсос мекунад", ҳунараш бо мурури замон тағйир меёбад. Самти ин пешрафтро баррасии Б.Моррисони номбурда ба яке аз консертҳои Лондон, ки дар он сонатаҳои Шуберт навохта шуда буданд, низ гувоҳӣ медиҳад: Аз ин рӯ, ман шодам хабар медиҳам, ки ин бегоҳ ҳама қайдҳо гӯё бо ҷодугарӣ аз байн рафтанд. ва шунавандагонро мусикие, ки гуё онро дар кухи Олимп навакак анчумани худоён офарида бошад, ба худ кашид.

Шубхае нест, ки неруи эчодии Маурицио Поллини пурра истифода нашудааст. Калиди ин на танхо худтанкидкунии у, балки, шояд, ба андозаи боз хам бештар мавкеи фаъоли хаётии у мебошад. Вай бар хилофи аксари хамкасбонаш акидаи сиёсии худро пинхон намедорад, дар хаёти чамъиятй иштирок мекунад, дар санъат яке аз шаклхои ин хаёт, яке аз воситахои дигаргунсозии чамъиятро мебинад. Поллини на танхо дар залхои калони чахон, балки дар заводу фабрикахои Италия хам мунтазам баромад мекунад, ки дар он чо коргарони оддй суханони уро мешунаванд. Вай якчоя бо онхо ба мукобили беадолатии ичтимой ва терроризм, фашизм ва милитаризм мубориза бурда, дар баробари истифода бурдани имкониятхое, ки мавкеи санъаткори дорой обруи чахонй барои у мекушояд. Дар ибтидои солхои 70-ум вай дар байни реакционерон хашму газаби хакикиро ба амал овард, вакте ки дар вакти концертхои худ ба тамошобинон бо даъват ба мубориза ба мукобили тачовузи Америка дар Вьетнам мурочиат карда буд. «Ин воцеа, — кайд намуд мунаккид Л.Песталоцза, — идеяи деринаи роли мусикй ва онхоеро, ки онро эчод мекунанд, барбод дод». Уро монеъ карданй шуданд, бозй дар Миланро манъ карданд, дар матбуот лой рехтанд. Аммо ҳақиқат ғалаба кард.

Маурицио Поллини дар роҳи шунавандагон илҳом меҷӯяд; мазмун ва мазмуни фаъолияти худро дар демократия мебинад. Ин бошад, санъати уро бо шарбатхои нав сер мекунад. "Барои ман мусиқии бузург ҳамеша инқилобист" мегӯяд ӯ. Санъати у бошад, мохияти худ демократй аст — Бесабаб нест, ки у ба тамошобинони мехнаткаш аз пешниходи барномаи аз сонатахои охирини Бетховен иборат бударо тавре менавозад, ки шунавандагони камтачриба ин мусикиро бо нафаси нафасгир гуш мекунанд. «Ба назари ман васеъ кардани доираи тамошобинони консертҳо, ҷалби бештари одамон ба мусиқӣ хеле муҳим аст. Ва ман фикр мекунам, ки њунарманд метавонад ин тамоюлро дастгирї кунад... Бо мурољиат ба доираи нави шунавандагон ман мехоњам барномањоеро пешкаш намоям, ки дар онњо мусиќии муосир дар мадди аввал меистад ва ё њадди аќал ба таври пурра пешкаш мешавад; ва мусиқии асрҳои XNUMX ва XNUMX. Ман медонам, вақте ки пианинонавозе, ки худро асосан ба мусиқии бузурги классикӣ ва романтикӣ бахшидааст, чунин чизе мегӯяд, хандаовар аст. Аммо ман бовар дорам, ки роҳи мо дар ҳамин самт аст.”

Григорьев Л., Платек Я., 1990