Дар пайи мусиқии сиёҳ
Мақолаҳо

Дар пайи мусиқии сиёҳ

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чуқурӣ аз куҷо меояд? Зеро пайваста фикр мекунам ва шояд то охири умр ин мавзӯъро мавриди таҳлили амиқ хоҳам гузошт. Калимаи "groove" аксар вақт дар лабони мо пайдо мешавад, аммо дар Полша ин одатан манфӣ аст. Мо мисли мантра такрор мекунем: "танҳо сиёҳпӯстон ин қадар чуқурӣ мекунанд", "мо аз бозии ғарбӣ дур ҳастем" ва ғайра.

Таъқибро бас кунед, бозӣ карданро оғоз кунед!

Таърифи чуқурӣ бо арзи арзӣ тағйир меёбад. Амалан ҳар як навозанда таърифи groove дорад. Groove дар сари он таваллуд мешавад, ки чӣ гуна шумо мусиқиро мешунавед, чӣ гуна онро ҳис мекунед. Шумо онро аз таваллуд шакл медиҳед. Ҳар як садо, ҳар суруде, ки шумо мешунавед, ба ҳассосияти мусиқии шумо таъсир мерасонад ва ин ба услуби шумо, аз ҷумла ба чуқурӣ таъсири назаррас мерасонад. Аз ин рӯ, таъқиби таърифи ба истилоҳ “сиёҳ”-и чуқуриро бас кунед ва худатонро эҷод кунед. Худро баён кунед!

Ман як писарбачаи сафедпӯст аз Полшаи сардам, ки имкон доштам, ки дар Ямайка дар студияи афсонавии Боб Марли ҳамроҳ бо навозандагони сатҳи ҷаҳонии ин жанр регги сабт кунад. Ин мусиқиро дар хунашон доранд ва баъдан ман онро шояд чанд сол гӯш кардам ва ҳадди аксар се навохтам. Дар Польша гуфтанд: «Профансация! Сабтҳои тиҷорӣ дар маъбади мусиқии регги ”(маънои StarGuardMuffin ва Tuff Gong Studios). Аммо танҳо як қисми саҳнаи регги Лаҳистон бо ин мушкилот дошт - пайравони радикалии фарҳанги Растафарӣ ва, албатта, нодонҳое, ки аз ҳар касе, ки коре мекунанд, нафрат доштанд. Ҷолиб он аст, ки дар Ямайка ҳеҷ кас фикр намекард, ки мо реггиро "бо забони полякӣ" бозӣ кунем. Баръакс, онҳо онро сарвате карданд, ки моро аз рассомони ватании худ фарқ мекунанд. Ҳеҷ кас ба мо нагуфт, ки дар он ҷо ба таври дигар аз мо бозӣ кунем. Навозандагони маҳаллӣ худро дар таронаҳои омодакардаи мо бе ягон мушкилӣ диданд ва дар ниҳоят ҳама чиз барои онҳо “тахта” шуд, ки ҳангоми шунидани порчаҳои қаблан сабтшуда инро бо рақс тасдиқ карданд. Ин лаҳза маро дарк кард, ки таърифи ягонаи мусиқии хуб сохташуда вуҷуд надорад.

Оё нодуруст аст, ки мо аз ҳамкасбони ғарбии худ фарқ мекунем? Оё нодуруст аст, ки мо ҳисси чуқури дигар, ҳассосияти мусиқии дигар дорем? Албатта на. Баръакс, ин бартарии мост. Ҳамин тавр рӯй дод, ки мусиқии сиёҳ дар ҳама ҷо дар ВАО паҳн шудааст, аммо мо набояд аз он ин қадар нигарон шавем. Бисёр ҳунармандони бузурги ватанӣ ҳастанд, ки "бо забони полякӣ" бозӣ мекунанд, мусиқии олӣ эҷод мекунанд ва дар айни замон дар бозори мусиқӣ вуҷуд доранд. Ба худ имконият диҳед, ба ҳамсафаратон имконият диҳед. Ба барабаннавози худ имконият диҳед, зеро танҳо аз он сабаб, ки ӯ мисли Крис "Падар" Дэйв бозӣ намекунад, маънои онро надорад, ки вай дар вай "он чизе" надорад. Шумо бояд худатон ҳукм кунед, ки оё коре, ки мекунед, хуб аст ё не. Ба дигарон гӯш кардан лозим аст, фикри бегонагонро ба инобат гирифтан меарзад, аммо шумо ва дигарон бояд қарор кунед, ки коре, ки шумо мекунед, хуб аст ва барои намоиш ба ҷаҳониён мувофиқ аст.

Танҳо ба Нирвана нигаред. Дар аввал касе ба онҳо имкон намедод, вале онҳо пайваста кори худро анҷом медоданд ва дар ниҳоят дар таърихи мусиқии маъмул бо ҳарфҳои калон нишони худро гузоштанд. Чунин мисолхоро хазорхо овардан мумкин аст. Ҷолиб он аст, ки як чизи умумӣ дорад, ки ҳамаи ин рассомон доранд.

ТАРЗИ ХУД

Ва хамин тавр мо ба асли масъала мерасем. Он чизе ки шумо муаррифӣ мекунед, муайян мекунад, ки шумо рассоми ҷолиб ҳастед ё не.

Ба наздикӣ ман имкон пайдо кардам, ки дар ин мавзӯъ ду сӯҳбати ҷолибе дошта бошам. Мо хамрохи хамкасбонам ба чунин хулоса омадем, ки бештар одамон дар бораи техникаи навохтани мусикй (тачхизот, махорати ичрои навозандагон) сухан меронанд, на дар бораи худи мусикй. Гитараҳое, ки мо дар он бозӣ мекунем, компютерҳо, преамперҳо, компрессорҳое, ки мо барои сабт истифода мебарем, мактабҳои мусиқие, ки мо хатм мекунем, "корӣ", ки ба таври зишт гӯем, мо дохил мешавем, муҳим мешаванд ва мо дар бораи он чизе ки бояд ҳамчун рассом бояд бигӯем, бас мекунем. . Дар натиҷа, мо маҳсулоте месозем, ки бастабандии комил доранд, аммо мутаассифона, дар дохили он холӣ мебошанд.

Дар пайи мусиқии сиёҳ

Мо Ғарбро таъқиб карда истодаем, аммо шояд маҳз дар он ҷое ки мо лозим нестем. Охир, мусикии сиёх аз ифодаи эхсосот ба вучуд омад, на аз навохтани акиб. Ҳеҷ кас фикр мекард, ки оё бозӣ кардан мумкин аст, аммо онҳо чӣ гуфтан мехостанд. Дар мамлакати мо дар солхои 70-ум, 80-ум ва 90-ум, ки дар он чо мусикй воситаи миёна буд, хамин хел ходиса руй дод. Муҳимтарин мундариҷа буд. Ман чунин таассурот дорам, ки имруз мо ба мусаллахшавии бошитоб дучор омадаем. Ман худам инро фаҳмидам, ки муҳимтар аз он, ки мо албомро дар куҷо сабт мекунем, аз он чизе ки мо сабт мекунем. Муҳимтар аз он аст, ки чӣ қадар одамон ба консерт меоянд, аз он чизе ки мо дар консерт ба ин мардум чӣ гуфтанӣ ҳастем. Ва ин шояд дар бораи он чизе нест ...

Дин ва мазҳаб