Скрипка навохтанро чӣ тавр омӯхтан мумкин аст

Бисёре аз калонсолон иқрор мешаванд, ки орзуи кӯдакии худ дар бораи скрипканавози бузург шуданро доранд. Аммо, бо сабабҳои муайян, орзу ҳеҷ гоҳ амалӣ нашуд. Аксарияти мактабхо ва муаллимони мусикй боварй доранд, ки барои дар синни калонсолй машгул шудан хеле дер шудааст. Дар маводи мақола, мо дар бораи он сӯҳбат хоҳем кард, ки оё барои калонсолон скрипка навохтанро омӯхтан мумкин аст ва агар шумо хоҳед, ки ба он шурӯъ кунед, шумо бо кадом мушкилот дучор мешавед.

Оё скрипка навохтанро ёд гирифтан мумкин аст

Шумо наметавонед ин асбобро бо нишастан дар хона ва иҷрои супоришҳои дарсӣ азхуд кунед, зеро мусиқинавозон одатан онро хеле мураккаб арзёбӣ мекунанд. Скрипка навохтанро чӣ тавр зуд омӯхтан мумкин аст? Омӯзиши асосҳои бозӣ метавонад сабр ва суботи зиёдро талаб кунад. Дар арсенали хар як навозанда бисьёр мисолхои самарабахши истехсоли овозро ёфтан мумкин аст.

Оё дар ҳар синну сол скрипка навохтанро омӯхтан мумкин аст? Албатта, ин раванд барои кӯдакон хеле осонтар аст, аммо агар шумо хоҳиш ва таваҷҷӯҳи қавӣ дошта бошед, ҳатто калонсолон метавонад онро азхуд кунад.

Чӣ тавр навохтани скрипка барои шурӯъкунандагон

Пеш аз оғози азхудкунии маҳорат, шумо бояд асбоберо харед. Беҳтар аст, ки онро дар мағозаи махсус харед. Ҳангоми интихоб, ба андозаи он диққат диҳед.

Кадом асбоби андоза лозим аст, аз дарозии дасти навозанда вобаста аст, яъне умуман, қад муҳим аст. Чун ќоида, ќади одам аз синну солаш вобаста аст. Барои калонсолон чор чоряк андозаи беҳтарин аст. Боқимондаҳо одатан хурдтаранд. Дар ҳар сурат, мувофиқат кардан ва санҷидани он, ки чӣ гуна садо дар ҷои он зарур аст.

Дарёфт кардани асбоби баландсифат осон нест, эҳтимоли пешпохӯрдани намунаи бад садо дорад. Ҳангоми интихоби модел, беҳтар аст, ки ба андешаи одамони ботаҷриба дар ин масъала роҳнамоӣ кунед, шумо метавонед дар тамос шавед мо Мактаби Fmusic ва муаллимон асбоберо, ки ба шумо мувофиқ аст, бодиққат интихоб мекунанд. Шумо инчунин метавонед онро аз мо харед.

Шумо бояд шиносоӣ бо асбобро бо танзимоти он оғоз кунед, зеро ин амал бояд мунтазам анҷом дода шавад ва он набояд вақти зиёдро талаб кунад. Танзими скрипка назар ба танзими гитара каме мушкилтар аст.

Пеш аз он ки ба навохтани мусиқӣ оғоз кунед, шумо бояд камонро сахт кунед ва онро бо розин табобат кунед. Сипас, ҷӯрро истифода баред, то сатрҳоро ба нотаҳои дилхоҳ мувофиқ созед. Хуб, пас шумо метавонед аллакай фаҳмед, ки чӣ гуна скрипка навохтанро ёд гиред ва машқ карданро оғоз кунед.

Азхуд кардани асбоби мусиқӣ аз марҳилаҳои зерин иборат аст:

1. Омӯзиши тарзи дуруст нигоҳ доштани камон. Мо асо мегирем ва ангушти ишоратро ба печ мегузорем. Ангушти хурди каме хамидаро ба қисми ҳамвори чӯб мегузоранд. Нугҳои ангушти хурд, ангушти ҳалқа ва миёна бояд дар як сатҳ бошанд. Ангушти калон дар пушти камон дар муқобили блок гузошта мешавад. Асоро бо ангуштони каме осуда нигоҳ доред. То ки каф ба камон нарасад.
2. Чӣ хел барои навохтани скрипка навохтан?  Албатта, аввал шумо бояд скрипка гиред. Дар асбоби мусиқӣ шумо метавонед на танҳо нишаста, балки истода ҳам машқ кунед. Скрипкаро бо дасти чап аз гардан гирифта, ба гардан мегузоранд. Он тавре ҷойгир карда шудааст, ки қабати поёнӣ ба устухони гулӯ расад ва аз тарафи ҷоғи поёнӣ дастгирӣ карда мешавад, на бо манаҳ. Ин мавқеъ аз лағжидани асбоб аз китф пешгирӣ мекунад.
3. Мо садоҳои аввалинро такрор мекунем. Камон дар байни ду қисмати асбоб ҷойгир карда мешавад: стенд ва тахта. Сипас, сабук пахш карда, онҳо ба кашидани сатрҳо шурӯъ мекунанд. Акнун шумо метавонед кӯшиш кунед, ки камонро дар кунҷи 45 хам кунед ⁰  ба стенд. Вақте ки торҳоро сахт пахш мекунанд, садои баланд ба вуҷуд меояд. Агар аз хад зиёд гузаронед, садои нохуше шунида мешавад. Ҳангоме ки камон ба тарафи гардан ҳаракат мекунад, садои равшан ба вуҷуд меояд.
4. Мо мусиқиро дар сатрҳои кушода бозӣ мекунем. Ба инҳо сатрҳое дохил мешаванд, ки ҳангоми бозӣ бо ангуштон фишурда намешаванд. Гардани скрипкаро гирифта, бо ангушти ишорат, инчунин бо ангушти дасти чап нигоҳ доред. Ва банди даст ва китфи дасти рост бояд дар як ҳамвор бошад. Барои иваз кардани сатр, шумо бояд кунҷи камонро иваз кунед. Он гоҳ шумо метавонед кӯшиш кунед, ки камонро зуд ё оҳиста ҳаракат кунед. Барои он ки ҳаракатҳои худро хуб идора кунед, шумо бояд дар як сатр машқ кунед.

Пас аз азхуд кардани асосҳо, шумо метавонед ба баланд бардоштани мураккабии машқҳо бехатар оғоз кунед. Шумо метавонед машқро аз 15 дақиқа оғоз кунед, тадриҷан вақтро то шаст дақиқа ё ҳатто бештар аз он дар як рӯз зиёд кунед. Ҳар як шахс ҳақ дорад, ки ҳар қадаре, ки ба худ мувофиқ аст, машқ кунад. Бисёре аз шурӯъкунандагон манфиатдор дар он чӣ қадар аст харочот барои омухтани скрипка .  Чавоби аник додан мум-кин нест, зеро хамааш ба шахе вобаста аст. Агар шахс ба машқ кардани ин асбоби мусиқӣ шурӯъ карда бошад, пас ӯ тамоми умр таҳсилро идома медиҳад.

Оё одами калонсол скрипка навохтанро ёд гирифта метавонад?

Баъзе одамон чукур боварй доранд, ки ин имконнопазир аст барои калонсолон аз рун скрипка навохтанро ёд гиранд  . Дарвоқеъ, мо шитоб мекунем, ки ба шумо итминон диҳем, ки синну сол дар роҳи орзу он қадар монеаи бартарафнашаванда нест. Хар як одаме, ки гуши мусикй дорад, асосхои навохтани мусикй дар асбобро бомуваффакият азхуд карда метавонад.

Ва шунавоӣ, дар навбати худ, метавонад инкишоф ёбад, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки барои ин ҳеҷ гуна замина вуҷуд надорад.

Дар асл, комилан ҳар кас метавонад навозанда шавад.

Оё скрипка навохтанро ёд гирифтан барои одами калонсол душвор аст, мепурсед? Албатта, азхуд кардани асбоби мусикй барои бача хеле осонтар аст. Баъд аз ҳама, кӯдакон аз рӯи хусусиятҳои органикӣ ба омӯзиш майлияти баланд доранд. Одамони калонсол ба омӯхтан, аз ёд кардан, ташаккул додани малакаҳои муайян камтар майл доранд. Аз ин рӯ, барои расидан ба ҳадаф вақти зиёд ва меҳнат лозим аст.

Пеш аз қабули қарор дар бораи оғози омӯзиш, шумо бояд бо хусусиятҳои асосии ин раванд шинос шавед:

1. Хусусиятҳои анатомию физиологии бадани кӯдак ба шумо имкон медиҳанд, ки зуд ба қафо ва ҳаракатҳои нав одат кунед. Вақте ки одамон пир мешаванд, омӯхтани малакаҳои нав душвортар мешавад.
2. Дар кӯдакон, таҳкими малакаҳои нав назар ба калонсолон хеле зудтар ба амал меояд. Калонсолон бояд барои аз худ кардани фаъолияти нав вақти зиёд ва кӯшиши зиёд сарф кунанд.
3. Кӯдакон тафаккури интиқодӣ кам кардаанд, бинобар ин онҳо на ҳама вақт вазъиятро ба таври кофӣ арзёбӣ мекунанд. Калонсолон бошад, баръакс, метавонанд ба хатою комёбихои худ бахои сазовор диханд.

Ҳамин тариқ, шумо метавонед дар ҳама синну сол скрипкаро ёд гиред. Ҳавасмандии раванди таълим дар калонсолон метавонад камбудиҳоеро, ки бо синну соли донишҷӯ алоқаманданд, ҷуброн кунад.

Чӣ тавр аз сифр навохтани скрипкаро ёд гирифтан мумкин аст

Хар кас акаллан як бор дар хаёти худ ичрои асархои скрипкаи классикиро шунидааст. Скрипка асбоби нотакрори оҳангист. Агар шумо дар бораи азхудкунии он ҷиддӣ бошед, пас дар хотир доред, ки ин роҳ хеле душвор аст ва суръати омӯзиш аз дараҷаи кӯшиши шумо вобаста аст. Беҳтарин вариант, албатта, агар шумо онро бо муаллими шахсӣ қабул кунед. Дар ин ҷо дар Fmusic шумо муаллими касбиро ба хоҳиши худ хоҳед ёфт. Вай қодир аст, ки нақшаи самарабахштарини таълимро таҳия кунад ва ба сатҳи бозӣ, ки талаб карда мешавад, ноил шавад.

Аз куҷо оғоз кардан ва чӣ гуна аз сифр навохтани скрипкаро омӯхтан лозим аст? Идеал, шумо бояд назарияи сольфеджио ва мусиқиро азхуд кунед. Охирин ба рушди гӯши мусиқӣ мусоидат мекунад. Дар як ҳафта якчанд маротиба интонатсияро мувофиқи нотаҳо машқ кардан лозим аст. Ин равиш барои шумо хондани нотаҳои мусиқии солфеджио кори хеле осон хоҳад кард.

Донистани ёддоштҳо бозии шуморо хеле беҳтар мекунад. Аммо, агар шумо тасмим гиред, ки барои омӯзиши ин фан вақт сарф накунед, муаллим исрор намекунад. Фарқияти моро аз мактабҳои мусиқии классикӣ ҳамин аст. Омӯзиши танҳо он чизе, ки донишҷӯ мехоҳад, кафолати гирифтани эҳсосоти мусбӣ аз дарсҳо мебошад. Инчунин, агар шумо дарк кунед, ки навохтани скрипка дигар ба шумо маъқул нест, мо метавонем дигар курсҳои ҷолибро пешниҳод кунем. Масалан, дарсҳои гитара ё фортепиано гиред.

Хусусиятҳои скрипка барои шурӯъкунандагон

Скрипкаро мустақилона аз худ кардан хеле мушкил хоҳад буд. Бо дарназардошти сатҳи баланди мураккабии асбоби камон, як дастур кофӣ нахоҳад буд.

Як лаҳзаи муҳим пеш аз оғози таҳсил интихоби скрипка мебошад. Андозаи асбоб бояд ба дарозии дасти навозанда мувофик бошад. Калонсолон одатан андозаи чорякро афзалтар медонанд. Пеш аз харид кардан, беҳтар аст, ки бо мутахассисон машварат кунед.

Барои омӯхтани тарзи бозӣ, сарфи назар аз мураккабии тартиб, бидуни омӯхтани хусусиятҳои танзимот кор кардан мумкин нест. Барои он ки скрипка дуруст садо диҳад, камонро бо канифоль кор кардан лозим аст. Сатрҳо бо истифода аз ҷӯйбор ба нотаҳои дилхоҳ ҷӯр карда мешаванд.

Барои он ки нуктаҳои муҳимро аз даст надиҳед, асбоби мусиқиро пайваста азхуд кардан лозим аст:

• Бисёр чиз ба дуруст кор кардани камон вобаста аст. Он бояд бо дасти ором нигоҳ дошта шавад, дар ҳоле ки аз тамос бо хурмо худдорӣ мекунад. Ангушти ишоратӣ бояд дар печ гузошта шавад, ангушти хурд хам карда, дар як қисми ҳамвори чӯб ҷойгир карда шавад. Нӯги ангушти ҳалқа ва ангушти хурд бояд параллел бошанд, дар ҳоле ки ангушти калон бояд дар муқобили блок дар тарафи дигари камон бошад;
• барои оғози навохтани оҳанг, шумо метавонед истода ё нишастан. Асбобро аз гардан ба дасти чап гирифта, ба гардан гузоштан лозим аст, ки бо устухони сутуни сутун пайвасти паҳлӯи поёниро мушоҳида кард, асбоб бояд аз ҷоғи поёнӣ дастгирӣ карда шавад. Скрипкаи дуруст гузошташуда лағжида намешавад;
• камонро дар байни тахта ва стенд гузошта, ба сатрҳо сабук пахш карда, шумо метавонед ба навохтани садоҳо шурӯъ кунед. Кунҷи камонро бо 45 дараҷа хам карданаш танзим кардан мумкин аст. Ҳаҷми садо ба қувваи фишор вобаста аст;
• Шумо метавонед сатрҳоро бо тағир додани кунҷи камон иваз кунед. Дар як сатр бозӣ кардан малакаҳои шуморо такмил медиҳад.

Беҳтар аст, ки дарсҳо таҳти назорати мутахассиси салоҳиятдор гузаронида шаванд. Натича аз кобилияти хар як фард вобаста аст.