Асбоби мусикии комус — навохтанро ёд гиред

Дар Олтой бисёр ҷойҳои аҷиб мавҷуданд. Маданият, таърих, анъанаҳои ба худ хос сайёҳон аз гӯшаҳои гуногуни кишварро ҷалб мекунанд. Ва яке аз чизҳои ҷолиб ва барҷастааш асбоби мусиқии комус мебошад. Агар хоҳед, шумо метавонед бозиро дар он азхуд кунед ва аз он лаззат баред.

Асбоби мусиқии комусро барфи яҳудии Олтой низ меноманд. Аввалин шиносоӣ бо ин ашёи ғайриоддӣ одатан вақте сурат мегирад, ки он дар дасти усто аст. Барои он ки аз навохтани комус лаззат барад, аввал шумо бояд соддатарин усулҳоро омӯзед.

Худи асбоб дар кафи дастатон бароҳат ҷойгир аст. Ин асо аст, ки дар ду тарафи он сохторхое мавчуданд, ки то андозае аломати саволро ба хотир меоранд. Дар охири асо забоне ҳаст. Асбоб аз мис ва пулод сохта шудааст, ки ба зангзанй тобоваранд. Хусусияти ин асбоб дар он аст, ки садохои аз он гирифташуда бевосита ба нафас ва овози навозанда вобастаанд. Вай дар процесси бозй аз забои, вокалй ва шуш истифода мебарад. Илова бар ин, ҳангоми бозӣ, шумо бояд дуруст нафас кашед.

Дар тӯли таърихи мавҷудияти худ, асбоб каме тағир ёфтааст. Аввалин корбарони арфаҳои яҳудӣ шаманҳо буданд. Гумон мерафт, ки ин асбоб ба онҳо дар ворид шудан ба транс барои пешгӯиҳо ё пешгӯиҳои дигар кӯмак кардааст. Дар ибтидои асри 20 дар Олтой барфи яҳудӣ хеле кам ёфт мешуд ва сирри истеҳсоли онро танҳо чанд нафари интихобшуда медонистанд. Аммо имрӯзҳо ин асбоб барои ҳар касе, ки мехоҳад навохтани онро омӯзад, дастрас аст. Устохое хастанд, ки солхои зиёд ин асбобро месозанд.

• Владимир Поткин. Ин устои Олтой понздах сол боз ба комусхо машгул аст. Гумон меравад, ки маҳз ӯ шакли муосири асбобро таҳия кардааст, ки ҳоло на танҳо дар Русия, балки дар дигар кишварҳо низ истифода мешавад.
• Бародари ӯ Павел низ арфаҳои яҳудии Олтой месозад, аммо онҳо баъзе фарқиятҳо доранд. Садои асбобхои у паст аст. Онҳое ҳастанд, ки ба чунин нозукиҳо наздиктаранд. Охир, хар як навозанда асбоби худро интихоб мекунад.
• Александр Минаков ва Андрей Казанцев арфахои яхудиро дарозтар созанд, пояи шашкунча бошад, дар вакти навохтани асбоб ба кулай васл карда шавад.

Азхуд кардани худи техникаи бозй душвор нест, якчанд дакика лозим аст. Аммо шумо метавонед малакаҳои худро беохир такмил диҳед.

1. Аввалан, шумо бояд пойгоҳро ба дандонҳо пахш кунед, аммо дар байни сатрҳои поёнӣ ва болоӣ фосилаи хурд вуҷуд дорад. Ин ҷо барои забони арфаҳои яҳудӣ хоҳад буд.
2. Дар марҳилаи навбатӣ, забон бояд каме ба лабҳо кашида шавад ва озод карда шавад.
3. Барои касе қулай аст, ки пояи асбобро на ба худи дандонҳо, балки дар байни лабҳо гузорад. Аммо даҳонҳо набояд баста шаванд, зеро забони асбоб бояд ларзиш кунад.
4. Вақте ки шумо марҳилаи асосиро азхуд карда метавонед, шумо метавонед мавқеи забонро тағир диҳед, дар рухсораҳо кашед, нафаскашӣ ва овозро илова кунед. Ҳамаи ин ба бозӣ шахсият илова мекунад.

Чй тавр пайдо шудани комус маълум нест, вале таъсири он ба одам, аз чумла ба саломатии у: чисмонй ва маънавй маълум аст. Гумон мекунанд, ки одам хангоми навохтани ин асбоб тамоми баданро ба кор мебарад, нафаскашии дурустро меомузад, фикрашро тоза мекунад, уро равонй ба хар чое бурдан мумкин аст. Ин як навъ мулоҳиза аст. Агар шумо диққати худро ба ягон чизи мушаххас равона кунед, навохтани арфаҳои яҳудии Олтой, шумо метавонед хоҳишҳои худро амалӣ созед. Аммо дар айни замон фикрхо, албатта, бояд пок бошад.

Садои он чунон мафтункунанда аст, ки ривоятхои кадим мегуянд, ки бо ёрии ин садохо онхо дар бораи ишки худ сухан меронданд, кудаконро ором мегардониданд, хайвонотро ором мегардониданд, беморихоро шифо мебахшиданд, борон меборад. Гумон меравад, ки соҳиби ин асбоб бояд як нафар бошад. Тасодуфй нест, ки одамон боварй доранд, ки дар лахзахои душвор ба у мурочиат кардан мумкин аст. Бо навохтани чунин асбоб шумо метавонед ба ягон қароре ояд.

Дар бораи таърихи пайдоиши комус бошад, як ривояте хает, ки чи тавр як шикорчй аз байни чангал мегузашт ва ногахон садохои гайриоддиро шуниданд. Ба он тараф рафт ва дид, ки хирс дар болои дарахт нишастааст. Чипҳои ҳезумро кашида, садоҳои аҷиберо ба вуҷуд овард. Сипас шикорчи тасмим гирифт, ки худро асбоби дорои садои аҷибе созад. Ин ё он хел, вале ин асбоби пурасрор дастраси мардум гардид. Ва имрӯз бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки қудрати ҷодугарии онро эҳсос кунанд.

Намунаи садои cumus, ба поён нигаред.