Давомнокии қайдҳоро ба кӯдак чӣ гуна бояд фаҳмонд?

Оё кӯдаки шумо аллакай номҳои ёддоштҳоро омӯхтааст, медонад, ки онҳо дар лавҳа чӣ гуна ҷойгиранд? Вазифаи навбатӣ ба кӯдак фаҳмонидани давомнокии қайдҳо мебошад. Аммо инро чӣ тавр бояд кард? Охир, фахмидани давомнокии мусикй баъзан хатто барои калонсолон душворихо ба амал меоварад, хамин тавр не? Мо якчанд роҳҳои собитшударо ҷамъ овардаем, ки шумо ин дарсро ба кӯдакон ба таври шавқовар ва шавқовар омӯзед.

Барои он ки модар ё модарзод кӯдакро бо давомнокии мусиқӣ шинос карда тавонад, худи ӯ бояд онҳоро хеле хуб дарк кунад. Маводҳои қаблии мо дар ин кор кӯмак карда метавонанд:

Ритм ва метр дар мусиқӣ чист - ИН ҶО ХОНЕД

Давомнокии қайд: чӣ гуна онҳоро эҳсос кардан ва ҳисоб кардан - ИН ҶО ХОНЕД

Таваққуф дар мусиқӣ - ИН ҶО ХОНЕД

Пеш аз оғози дарсҳо

Хусусияти фарқкунандаи ҳар як садои мусиқӣ на танҳо баландии он, балки давомнокии он низ мебошад. Ба кӯдак нотаҳои ягон суруди кӯдаконаро нишон диҳед: диққат диҳед, ки чӣ қадар нотаҳои гуногун мавҷуданд ва ҳар як нота (давра) думи махсуси худро (чӯб ё парчам) дорад. Ин дум дар мусиқӣ «ором» номида мешавад ва маҳз ӯ ба иҷрокунанда мегӯяд, ки ин ё он садои мусиқиро то кай нигоҳ дорад.

соати мусиқӣ

Пеш аз гузаштан ба давомот, биёед чунин мафҳумро ҳамчун "ҳиссаи мусиқӣ" муайян кунем. Мисоли соатро нишон диҳед: дасти дуюм қисмҳои баробарро бо як суръат мезанад: тик-так, тик-так.

Мусиқӣ инчунин суръати худро (темпо) ва кликҳои худро аз «дастҳои дуюм» (зарб) дорад, танҳо дар ҳар як суруд бо суръати гуногун зарб «тик» мекунад. Агар мусикй тез бошад, пас зарбхо зуд мегузарад ва дар сурати садо додани суруди беша, зарбхо хеле сусттар «тик» мекунанд.

Баръакси "сонияҳо" зарбаҳо қавӣ ва заиф мебошанд. Зарбҳои қавӣ ва заиф бо навбат мегузаранд ва ивазшавии онҳоро метри мусиқӣ меноманд. Аз ин чо, дар омади ran, номи асбоби махсус — метроном пайдо мешавад, ки кисмхои баробарро чен карда, бо клик онхоро мезананд ва соати кухнаи пургавгоро хеле ба хотир меоранд. Ба ҷои метроном, шумо метавонед чапакҳои оддиро истифода баред - як чапакзанӣ ба як задан баробар мешавад.

Усули маъмули "Apple"

Барои ба таври возеҳ шарҳ додани давомнокии қайдҳо ба кӯдак, шумо метавонед бо себ (ё пирог) мисол оваред. Тасаввур кунед, ки себи калони боллазату шањдбори. Он ҳамчун як нота мудаввар аст, ки нисбат ба дигар давомотҳо дарозтар садо медиҳад. Он ба чор саҳмия (ё чор чапакзанӣ) баробар аст. Тамоми нота ором надорад ва дар сабт он ба себи шаффоф аз афшура (даврае, ки болои он ранг карда нашудааст) монанд аст.

Агар шумо меваро ба ду тақсим кунед, шумо давомнокии зеринро мегиред - ним ё нисфи. Як нота, мисли себ, аз ду ним иборат аст. Нисф барои ду ҳисса (ё ду чапакзании баробар) дароз мешавад, ба як маҷмӯъ монанд аст, аммо дар айни замон оромӣ дорад.

Ҳоло мо себро ба чор қисм баробар тақсим мекунем - мо давомнокии чоряк ё чоряк мегирем (чоряк ба як саҳмия ё як чапак баробар аст). Дар як нота чор ёддошти чоряк мавҷуд аст (аз ин рӯ номи онҳо), онҳо ҳамчун ним навишта шудаанд, ҳоло танҳо "себ" бояд ранг карда шавад:

Мевае, ки ба ҳашт бурида бурида шудааст, кӯдакро бо ҳаштум ё ҳаштум шинос мекунад (як ҳисса ду ҳаштумро ташкил медиҳад). Агар ҳамагӣ як ҳашт бошад, пас оромии он думи (парчам) иловагӣ дорад. Ва чанде аз ҳаштякҳо дар зери як бом (ҳар як ду ё чаҳор) муттаҳид мешаванд.

Тавсияҳои иловагӣ

Шӯрои 1. Дар баробари шарҳ, шумо метавонед дар албом давомнокии гуногунро кашед. Хуб аст, ки пас аз чунин омӯзиш, кӯдак тамоми давомот ва номи онҳоро дар хотир нигоҳ дорад.

Шӯрои 2. Агар шумо дар хона таҳсил карда истода бошед, беҳтар аст, ки ҳама мисолҳоро бо себ ё афлесуни воқеӣ нишон диҳед, на бо себ. Шумо метавонед тақсимро на танҳо дар себ, балки дар торт, пирог ё пиццаи мудаввар низ машқ кунед. Ин имкон медиҳад, ки дарс якчанд маротиба такрор карда шавад (ва ҳангоми такрор кардан бигзор кӯдак ҳама чизро худаш фаҳмонад).

Шӯрои 3. Аз кӯдак хоҳиш кардан мумкин аст, ки номи дӯстон ё аъзоёни оиларо номбар кунад, ки бо онҳо себ ё буридаи тортро тақсим мекунад. Дар айни замон, пораҳои буридашударо дар таркиби гуногун якҷоя кардан мумкин аст ва саволҳои зерин дода шавад: "Агар шумо ин қисмҳоро якҷоя кунед, шумо чӣ гуна давомнокии нотаро ба даст оварда метавонед" ё "Чандтои ҳаштум (ё чоряк) ба як ним рост меояд. (ё пурра)»?

Шӯрои 4. Барои машқҳои доимӣ шумо метавонед аз картон якчанд доираҳоро буред. Доираи пурра мувофиқи "принсипи себ" як нотаро ифода мекунад. Доираи дуюмро метавон дар ним пӯшид ва дар ҳар як ним нота нимро кашид. Мо доираи сеюмро ба чор қисм тақсим мекунем ва мувофиқан онро ба қайдҳои чорякӣ ва ғайра мебахшем.

Бигзор худи кӯдакон дар доира давомотро кашанд. Он чизе монанди расми дар поён овардашуда ба назар мерасад.

Агар хоҳед, шумо метавонед аз вебсайти мо варақаҳои ҳалқаи аллакай анҷомёфтаро бо тасвир ё бе тасвир зеркашӣ кунед, чоп кунед ва буред.

ТАЙЁРИИ ДОИРАИ МУСИКЙ — СКАЧА НАМОЕД

Арғамчинҳои гуногунранг ё бастабандӣ

Пойафзолҳои гуногунранг (сатрҳо, риштаҳо) ва ҳатто беҳтар - пораҳои коғази ранга дар шакли росткунҷа ва мураббаъҳои андозаҳои гуногун барои гузоштани нишондиҳандаҳои вақти давомнокӣ дар сари кӯдак кӯмак мекунанд. Сатри дарозтарини ранги зард (ё ҳама гуна дигар) омода кунед, он як ёддошт хоҳад буд; тӯри сурх нисфи дароз - ним аст. Барои чоряк, ресмони сабз ба андозаи нисфи тӯрӣ мувофиқ аст. Ниҳоят, ҳашт як тӯри кабуди хеле хурд аст.

Ба кӯдак фаҳмонед, ки банди пойафзол ба кадом мӯҳлатҳо мувофиқат мекунад. Намунаҳои оддии мусиқиро истифода баред: дарозии онҳоро бо сатрҳо бо тартиби дуруст ҷойгир кунед (ба шумо якчанд варақаҳои якхела барои як давомнок лозим аст).

Масалан, дар суруди машхури солинавй «Арчаи хурдакак дар зимистон сард аст» давомнокии чорьяк, хаштум ва ним. Ин аст, ки чӣ тавр ритми ин сурудро бо истифода аз пораҳои гуногунранг аз картони ранга муайян кардан мумкин аст:

Қайдҳо пуфак мебошанд!

Биёед тасаввур карданро давом диҳем! Намунаи пуфакро барои тасаввур кардани тасвирҳои давомнокии асосӣ дар зеҳни кӯдакон истифода баред. Ҳамин тавр, тамоми нота тӯби калони сафед аст, дар ҳоле ки ним нота тӯби сафед дар сатр аст. Чоряк як пуфаки ранга дар сатр аст ва ҳаштҳо одатан танҳо намераванд, аз ин рӯ онҳоро метавон ҳамчун якчанд пуфакҳои рангаи ба ҳам пайвастшуда ҳисоб кард.

Пас аз каме машқ, шумо метавонед навозандаи ҷавонро санҷед. Барои ин ба мо кортҳои дорои давомнокии мусиқии гуногун лозиманд. Мо ба кӯдак корт нишон медиҳем ва бигзоред, ки ӯ давомнокии онро нишон диҳад.

Мо аллакай барои чунин мақсадҳо кортҳо омода кардаем. Шумо метавонед дар як вақт якчанд маҷмӯи кортҳоро чоп кунед, агар шумо нақшаи истифодаи онҳоро дар кори худ идома диҳед (масалан, бо диктантҳои ритмикӣ). Дар оянда, шумо инчунин метавонед кортҳои таваққуфро талаб кунед. Мо ба онҳо пайванд медиҳем.

КАРТАҲОИ «ДАВОМАТИ НОТАҲО» – СКАЧА

КОРТҲОИ ДАВЛАТӢ ТАВАККУФ – ЗЕРГИРӢ кунед

Дар салтанати афсона!

Давомнокии қайдҳоро ба кӯдак чӣ гуна бояд фаҳмонд? Албатта, бо афсона биёед! Бо афсонае биёед, ки дар он давомнокии қайдҳо ҳамчун аломатҳо амал мекунанд. Хусусиятҳои онҳо бояд бо навъи ҳаракат алоқаманд бошанд.

Масалан, актёрҳо метавонанд:

• Подшоҳ як ёддошт аст. Чаро? Бале, зеро пояи подшоњ, ќадамњои ў басо бузургвор, муњим аст. Ӯ дар ҳар қадам истода, ба тобеъони худ салом медиҳад ё ба мардум нигоҳи таҳдидомез меандозад.
• Малика ним нота аст. Малика низ таъхир меёбад. Бо камонҳои сершумор, ки бонуҳои дарбор ӯро аз ҳар сӯ мефиристанд, ба таъхир меафтад. Малика бе табассуми хушмуомила гузашта наметавонад.
• Кварталҳо рыцарҳои ҷасур, пайравони содиқи подшоҳ мебошанд. Қадамҳои онҳо равшан, фаъол аст, онҳо дарҳол роҳро мебанданд ва касеро ба ҷуфти шоҳона наздик намегузоранд.
• Саҳифаҳо кӯдаки хизматгор дар камзол ва парикҳои зебо ҳастанд, дар ҳама ҷо ҳокимони як кишвари аҷоибро ҳамроҳӣ мекунанд, шамшери шоҳӣ ва мухлиси маликаро мебардоранд. Онҳо ба таври ҳайратангез мобилӣ ва муфиданд: онҳо омодаанд, ки ҳар як хоҳиши маликаро фавран иҷро кунанд.

Эътироф кардани зарбаҳо ва давомнокӣ

Якҷоя бо кӯдак қофияи Андрейи Гунҷишкро бо овози баланд ва возеҳ баён кунед ва ҳар як ҳиҷоро кафкӯбӣ кунед.

Аҳамият диҳед, ки чӣ тавр баъзе қарсакҳо нисбат ба дигарон кӯтоҳтаранд? Акнун ҳамон қофияро дар як нота хонед, сурудхониро бо чапакзанӣ якҷоя кунед. Дар натиҷа як суруди кӯтоҳе ба вуҷуд омад, ки дар он ҳар як садои мусиқӣ давомнокии муайян дорад.

Ҳоло мо як чизи монанд мекунем, танҳо бо чапакзанӣ мо танҳо саҳмияҳои баробарро қайд мекунем.

Маълум шуд, ки дар суруд ҳашт зарб мавҷуд аст, дар ҳоле ки ёздаҳ давомнокӣ вуҷуд дорад. Ва ҳама аз он сабаб, ки як саҳмия ду ҳаштякро дар бар мегирад. Ин суруд дар нотаҳои мусиқӣ чунин аст:

Қадамҳо ва арзишҳоро қайд кунед

Роҳи маъмултарин ва дар айни замон хеле шавқовар барои фаҳмонидани давомнокии қайдҳо ба кӯдакон ин пайваст кардани ҳар як бо як намуди муайяни роҳ аст. Бозии «Шоҳ-подшоҳ, соат чанд аст?» -ро ба ёд оред. Ҳамин тавр, шумо метавонед бо кӯдак аввал бозӣ кунед ва сипас дар қадамҳои инфиродӣ кор кунед. Дар амалияи мусиқӣ ба ин усул ҳиҷоҳои махсус низ илова карда мешаванд.

Ҳамин тавр, чорякҳо ба қадами муқаррарӣ баробаранд ва барои ҳар як шумо бояд ҳиҷои "та" -ро талаффуз кунед. Ҳаштҳо нисфи дарозӣ доранд, яъне онҳо бо давидан мувофиқат мекунанд, ҳиҷои онҳо "tee" аст. Дар давоми ним дам метавон танаффус гирифту таваққуф кард, ҳиҷои он ба чоряк монанд аст, танҳо ду баробар тӯл мекашад – «та-а». Ниҳоят, тамоми нота истироҳати комил аст, шумо бояд дар болои он истода, дастҳоятонро ба камар гузоред (визуализатсияи доира), ҳиҷои он "tu-uuu" аст.

Бо истифода аз қофияи ҳисобкунии "Андрей Гунҷишк", бо кӯдак дар атрофи ҳуҷра бо ритми дуруст қадам занед:

Ан-дрей (ду қадам) - дар-ро- (ду қадами давидан) - задан (қадам) - нарав- (ду қадами давидан) - няи (қадам) - го-лу (ду қадам) - задан (қадам). .

Дар баробари ин, ҳатман матнро бо овози баланд талаффуз кунед, то ки ҳаракатҳо ва нутқ ба ҳам мувофиқат кунанд. Ҳаракатҳо бояд ба автоматизм оварда шаванд, Пас калимаҳоро бо ҳиҷоҳои дуруст иваз кунед. Пас аз ин, шумо метавонед ба омӯзиши дигар суруди оддӣ (ҳисоб кардан) гузаред.

Мо якчанд усулҳои содда ва дастрасро барои азхудкунии ритм бо кӯдакон пешниҳод кардем. Дар бораи натиҷаҳои худ дар шарҳҳои ин мақола ба мо бигӯед. Шояд шумо бо давомнокии боз ҳам ҷолибтар бозиҳо-дарсҳо таҳия кардаед?

Муаллиф – Наталя Селиванова