Сергей Иванович Танеев |
Композиторон

Сергей Иванович Танеев |

Сергей Танеев

Санаи таваллуд
25.11.1856
Санаи вафот
19.06.1915
Касб
бастакор, пианинонавоз, нависанда, муаллим
кишвар
Русия

Танеев аз чихати шахсияти ахлокй ва муносибати фавкулодда мукаддасаш ба санъат бузург ва дурахшон буд. Сабанеев Л

Сергей Иванович Танеев |

Дар мусикии ав-вали аср С.Танеев мавкеи махсусро ишгол мекунад. Ходими барчастаи мусикй ва чамъиятй, муаллим, пианинонавоз, аввалин мусикишиноси бузурги Россия, одами дорой хислатхои нодири ахлокй Танеев дар хаёти мадании замони худ обруи эътирофшуда буд. Бо вуҷуди ин, кори асосии ҳаёти ӯ, эҷодкорӣ, дарҳол эътирофи ҳақиқиро пайдо накард. Сабаб дар он нест, ки Танеев навоварони катъй буда, аз замони худ ба таври намоён пеш гузаштааст. Баръакс, аксари мусикии уро хамзамононаш кухнашуда, самараи «омузиши тахассусй», кори хушки идоравй медонистанд. Танеев шавку хаваси устодони кухансол, ба Я.С.Бах, В.А.Моцарт, ачибу нобах-шад менамуд, вайро аз пойбандй ба шаклу жанрхои классикиаш ба хайрат меовард. Фахмидани дурустии таърихии Танеев, ки дар мероси умумиевропой такьягохи мустахками мусикии русро мечуст, барои васеъ намудани вазифахои эчодии умумиевропой кушиш мекард, танхо баъдтар пайдо шуд.

Дар байни намояндагони оилаи кадимаи ашрофзодахои Танеевхо дустдорони санъати мусикй — чунин буд Иван Ильич, падари бастакори оянда. Истеъдоди аввалини писарбачаро дар оила дастгирй карда, соли 1866 уро ба консерваториям нав кушодашудаи Москва таъин карданд. Дар дохили девори он Танеев шогирди П.Чайковский ва Н.Рубинштейн, ду шахсияти бузургтарини мусиқии Русия гардид. Дар соли 1875 хатми аълои консерватория (Танеев дар таърихи худ аввалин шуда бо медали тилло мукофотонида шуд) барои навозандаи чавон перспективахои васеъ мекушояд. Ин як қатор фаъолиятҳои консертӣ, таълимӣ ва кори амиқи бастакорӣ мебошад. Аммо аввал Танеев ба хориҷа сафар мекунад.

Дар Париж мондан, тамос бо муҳити фарҳангии аврупоӣ ба рассоми бистсолаи қабулкунанда таъсири сахт расонд. Танеев ба он чизе, ки дар ватани худ ба даст овардааст, ба таври чиддй бахо дода, ба хулосае меояд, ки маълумоти мусикй ва умуман гуманитарии у нокифоя аст. Накшаи мукаммалро тартиб дода, барои васеъ намудани доираи чадонбинии худ ба кори душвор шуруъ мекунад. Ин кор дар тамоми умри у давом кард, ки ба шарофати он Танеев тавонист, ки бо одамони бомаърифати замони худ яксон шавад.

Хамин гуна максаднокй мунтазам ба фаъолияти бастакори Танеев хос аст. Вай мехост, ки ганчинаи анъанахои мусикии Европаро амалан азхуд кунад, онро дар сарзамини зодгохаш рус аз нав дида барояд. Умуман, чунон ки бастакори чавон боварй дошт, мусикии рус решай таърихй надорад, вай бояд тачрибаи шаклхои классикии европоиро — пеш аз хама шаклхои полифониро азхуд кунад. Танеев шогирд ва пайрави Чайковский, рохи ба худ хосро ёфта, лирикаи романтикй ва сахтгирии классикии баёнро синтез мекунад. Ин комбинат барои услуби Танеев, аз тачрибахои аввалини бастакор cap карда, хеле зарур аст. Аввалин қуллаи ин ҷо яке аз беҳтарин асарҳои ӯ - кантатаи «Ҷони Димишқ» (1884) буд, ки ибтидои варианти дунявии ин жанр дар мусиқии русиро нишон дод.

Мусикии хор як кисми мухими мероси Танеев мебошад. Композитор жанри хорро хамчун доираи тафаккури баланд, эпики, фалсафй мефахмид. Аз ин ҷост, ки зарбаи асосӣ, монументалии асарҳои хории ӯ. Интихоби шоирон низ табиист: F. Тютчев, Я. Полонский, К- Бальмонт, ки Танеев дар шеърхои онхо образхои стихиявй, бузургии тасвири чахонро таъкид мекунанд. Ва дар он рамзи муайяне мавҷуд аст, ки роҳи эҷодии Танеевро ду кантата – «Юҳаннои Димишқ» аз рӯи шеъри А.К.Толстой ва фрескаи монументалии «Баъди хондани забур» дар ст. Хомяков, асари хотимавии бастакор А.

Оратория низ ба эчодиёти калон-хачми Танеев — трилогияи операи «Орестея» (аз руи маълумоти Эсхил, 1894) хос аст. Танеев дар муносибати худ ба опера гуё ба мукобили чараён мебарояд: сарфи назар аз хама гуна алокахои бешубха бо анъанаи эпикии рус (Руслан ва Людмила — М. Глинка, Юдит — А. Серов) Орестея аз равияхои пешбарандаи театри опера берун аст. аз замони худ. Танеев ба фард хамчун зухуроти умумибашарй марок зохир мекунад, дар фочиаи Юнони кадим он чизеро, ки дар санъат умуман чустучу мекард — абадй ва идеалй, идеяи ахлокй дар тачассуми аз чихати классикй мукаммал чустучу мекунад. Торикии ҷиноятҳо бо ақл ва равшанӣ муқобилат мекунанд - ғояи марказии санъати классикӣ дар Орестея бори дигар тасдиқ карда мешавад.

Симфония дар забони минор, ки яке аз куллахои мусикии инструменталии рус мебошад, хамин маъно дорад. Танеев дар симфония ба синтези хакикии рус ва аврупои, пеш аз хама анъанаи Бетховен ноил гардид. Концепциям симфония галабаи ибтидои гармо-никии равшанро тасдик мекунад, ки дар он драмаи сахти харакати 1-ум хал шудааст. Структураи чор-цисми циклии асар, композицияи кисмхои алохида ба принципхои классикй асос ёфта, ба таври хеле ба худ хос шарх дода шудаанд. Ҳамин тариқ, ғояи ваҳдати интонатсияро Танеев ба усули пайвастагии лейтмотивии шохадор табдил дода, ҳамоҳангии махсуси рушди давравиро таъмин мекунад. Дар ин чо таъсири бешубха романтизм, тачрибаи Ф.Лист ва Р.Вагнерро хис кардан мумкин аст, ки бо вучуди ин, бо шаклхои равшани классикй шарх дода шудаанд.

Сахми Танеев дар сохаи мусикии камеравй хеле калон аст. Ансамбли камеравии рус барои гул-гулшукуфии вай, ки инкишофи минбаъдаи жанрро дар замони советй дар эчодиёти Н- Мясковский, Д. Шостакович, В. Истеъдоди Танеев ба сохти мусикии камеравй комилан мувофик буд, ки ба кавли Б.Асафиев, «аз чихати мазмун, махсусан дар сохаи зиёии воло, дар сохаи тафаккур ва тафаккур гарави ба худ хос дорад». Интихоби катъй, сарфаю сариштаи воситахои баёнй, навиштачоти пурмазмун, ки дар жанрхои камеравй зарур аст, барои Танеев хамеша идеал боки мондааст. Полифония, ки ба услуби композитор органики аст, дар квартетхои тории у, дар ансамбльхо бо иштироки фортепиано — Трио, Квартет ва Квинтет, ки яке аз мукаммалтарин эчодиёти бастакор мебошад, васеъ истифода мешавад. Боигарии фавкулоддаи охангноки ансамбльхо, махсусан порчахои сусти онхо, чандирй ва васеъ будани инкишофи мавзуъ, ба шаклхои озоду равони суруди халкй наздик аст.

Гуногунии охангй ба романсхои Танеев хос аст, ки бисьёрии онхо шухрати калон пайдо кардаанд. Хам навъхои анъанавии лирикй ва хам тасвирй, повестию балладаи романс ба фардияти бастакор баробар наздиканд. Танеев ба расми матни шеърй серталабона мурочиат карда, калимаро унсури муайянкунандаи бадеии куллиёт медонист. Чолиби диккат аст, ки у яке аз аввалинхо шуда романсхоро «шеър барои овоз ва фортепиано» номидааст.

Интеллектуализми баланде, ки ба табиати Танеев хос буд, бевосита дар асархои мусикии у, хамчунин дар фаъолияти васеи педагогии хакикатан аскетии у ифода ёфт. Танеев шавку хаваси илмй аз идеяхои эчодии у бармеомад. Инак, ба кавли Б.Яворский, вай «ба он шавкманд буд, ки чй тавр устодон, монанди Бах, Моцарт, Бетховен ба техникаи худ ноил шудаанд». Ва табиист, ки калонтарин тадкикоти назариявии Танеев «Контрпункти сайёри навиштани сахт» ба полифония бахшида шудааст.

Танеев муаллими зода буд. Пеш аз хама, барои он ки вай услуби эчодии худро комилан бошуурона кор карда баромад ва он чизеро, ки худаш омухтааст, ба дигарон низ ёд дода метавонист. Марказн вазнфа на услуби индивидуалй, балки принципхои умумй, универсалии эчодиёти мусикй буд. Аз ин чост, ки образи эчодии бастакороне, ки аз синфи Танеев гузаштаанд, хеле гуногун аст. С Рахманинов, А. Скрябин, Н. Медтнер, Ан. Александров, С.Василенко, Р.Глиер, А.Гречанинов, С.Ляпунов, З.Палиашвили, А.Станчинский ва бисьёр дигарон — Танеев тавонистааст, ки ба хар кадоми онхо заминаи умумие дихад, ки дар он шахсияти студент ривоч ёфт.

Фаъолияти гуногуни эчодии Танеев, ки дар соли 1915 бемахал катъ гардид, барои санъати рус ахамияти калон дошт. Ба гуфтаи Асафиев, «Танеев... сарчашмаи инқилоби бузурги фарҳангӣ дар мусиқии рус буд, ки калимаи охирини он аз гуфтан дур нест...».

Савенко


Сергей Иванович Танеев бузургтарин бастакори асри XNUMX ва XNUMX аст. Шогирди Н.Г.Рубинштейн ва Чайковский, муаллими Скрябин, Рахманинов, Медтнер. Вай хамрохи Чайковский рохбари мактаби бастакорони Москва мебошад. Мавқеи таърихии онро бо он ҷойе ки Глазунов дар Петербург ишғол карда буд, муқоиса кардан мумкин аст. Дар ин насли навозандагон, алалхусус, ду бастакори номбурда ба хам наздик шудани хусусиятхои эчодии мактаби нави русй ва шогирди Антон Рубинштейн — Чайковский; барои шогирдони Глазунов ва Танеев ин процесс хануз хеле пеш меравад.

Хаёти эчодии Танеев хеле пуршиддат ва сер-чабха буд. Фаъолияти олим, пианинонавоз, муаллим Танеев бо эчодиёти бастакор Танеев зич алокаманд аст. Дохилшавӣ, ки аз якпорчагии тафаккури мусиқӣ шаҳодат медиҳад, масалан, дар муносибати Танеев ба полифония мушоҳида кардан мумкин аст: дар таърихи фарҳанги мусиқии Русия ӯ ҳам ҳамчун муаллифи таҳқиқоти инноватсионии «Контрпункти мобилии хаттии сахт» ва ҳам «Таълим дар бораи канон» ва хамчун муаллими курсхои контрпункт, ки у ва Фугхои консерваториям Москва тахия кардаанд ва хамчун офарандаи асархои мусикй, аз чумла барои фортепиано, ки дар онхо полифония воситаи тавонои характеристика ва шаклгирии образнок мебошад.

Танеев яке аз бузургтарин пианиновозони замони худ мебошад. Дар репертуари у му-носибатхои равшангарй равшан зохир гардиданд: тамоман набудани асархои виртуозоии навъи салон (ки хатто дар солхои 70—80-ум кам буд), ба барномахо дохил шудани асархое, ки бори аввал кам шунида мешуданд ё навохта мешуданд ( аз чумла асархои нави Чайковский ва Аренский). Вай як бозигари барҷастаи ансамбль буд, ки дар якҷоягӣ бо Л.С.Ауэр, Г.Венявский, А.В.Вержбилович, квартети чехӣ, қисмҳои фортепианоиро дар композитсияҳои камеравии Бетховен, Чайковский ва худи ӯ иҷро мекард. Дар соҳаи педагогикаи фортепиано Танеев вориси бевосита ва вориси Н.Г.Рубинштейн буд. Роли Танеев дар ташаккули мактаби пианистии Москва бо таълими фортепиано дар консерватория махдуд намешавад. Таъсири пианизми Танеев ба бастакороне, ки дар синфхои назариявии у тахеил мекарданд, ба репертуари фортепианои эчодкардаи онхо калон буд.

Танеев дар инкишофи маорифи касбии рус роли барчаста бозид. Дар сохаи назарияи мусикй фаъолияти у дар ду самти асосй: таълими курсхои хатмй ва тарбияи бастакорон дар дарсхои назарияи мусикй буд. Вай махорати гармония, полифония, асбобсозй, рафти шаклхоро бо махорати эчодй бевосита алокаманд кард. Маҳорат «барои ӯ арзише пайдо кард, ки аз ҳудуди кори ҳунарӣ ва техникӣ фаротар буд... ва дар баробари маълумотҳои амалӣ оид ба тарзи таҷассум ва сохтани мусиқӣ, омӯзиши мантиқии унсурҳои мусиқӣ ҳамчун тафаккурро дар бар мегирифт», - изҳор дошт Б.В.Асафиев. Танеев дар нимаи дуюми солхои 80-ум директори консерватория ва дар солхои минбаъда ходими фаъоли маорифи мусикй буда, дар бораи дарачаи тайёрии мусикй-назария-вии навозандагон — ичрокунандагони чавон, дар бораи демократиконии хаёти . консерватория. Вай аз чумлаи ташкилотчиён ва иштирокчиёни фаъоли консерваторияи халкй, бисьёр кружокхои таълимй, чамъияти илмии «Китобхонаи мусикй-назариявй» буд.

Танеев ба омузиши эчодиёти мусикии халк диккати калон медод. Вай кариб сӣ суруди украиниро сабт ва коркард кардааст, дар бораи фолклори рус кор кардааст. Тобистони соли 1885 у ба Кавкази Шимолй ва Сванетй сафар карда, дар он чо суруд ва охангхои инструменталии халкхои Кавкази Шимолй сабт кард. Маколаи «Дар бораи мусикии тоторхои кухистон», ки дар асоси мушохидахои шахсй навишта шудааст, аввалин тадкикоти таърихию назариявии фольклори Кавказ мебошад. Танеев дар кори комиссияи мусикй-этнографии Москва, ки дар мачмуахои асархои он чоп карда мешаванд, фаъолона иштирок кард.

Тарҷумаи ҳоли Танеев аз рӯйдодҳо бой нест - на печутоби тақдир, ки ҷараёни ҳаётро якбора тағир медиҳанд ва на ҳодисаҳои "романтикӣ". Студенти консерваториям якуми Москва буда, кариб чордах сол бо муассисаи таълимии зодгохаш алока дошт ва соли 1905 дар якдилй бо хамкасбон ва дустони Петербурги худ — Римский-Корсаков ва Глазунов деворхои онро тарк кард. Фаъолияти Танеев тақрибан танҳо дар Русия сурат гирифтааст. Дарҳол пас аз хатми консерватория дар соли 1875 ӯ бо Н.Г.Рубинштейн ба Юнон ва Италия сафар кард; дар нимаи дуюми солхои 70-ум ва соли 1880 муддати хеле зиёд дар Париж зиндаги кард, вале баъдтар, дар солхои 1900 барои иштирок дар ичрои эчодиёти худ танхо ба муддати кутох ба Олмон ва Чехия сафар кард. Соли 1913 Сергей Иванович ба Зальцбург омада, дар он чо бо материалхои архиви Моцарт кор мекард.

С.И.Танеев яке аз навозандагони бомаърифати замони худ мебошад. Характерно-ки барои бастакорони рус дар чорьяки асри охир, вусъати базаи интонацияи эчодиёти Танеев ба дониши чукур ва хаматарафаи адабиёти мусикии даврахои гуногун, дониши дар навбати аввал дар консерватория гирифтаи у асос ёфтааст. шунавандаи концертхои Москва, Петербург, Париж. Мухимтарин омили тачрибаи шунавоии Танеев кори педагоги дар консерватория, тарзи тафаккури «педагоги» хамчун азхудкунии замони гузаштаи дар тачрибаи бадей чамъшуда мебошад. Бо гузашти вақт, Танеев ба ташкили китобхонаи шахсии худ шурӯъ кард (ҳоло дар Консерваторияи Маскав нигоҳ дошта мешавад) ва шиносоӣ бо адабиёти мусиқӣ хусусиятҳои иловагӣ пайдо мекунад: дар баробари бозӣ, хондани "чашм". Танеев тачриба ва чахонбинй на танхо тачрибаи шунавандаи концертхо, балки «хонандаи» монданашавандаи мусикй хам мебошад. Хамаи ин дар ташаккули услуб инъикос ёфт.

Воқеаҳои ибтидоии тарҷумаи ҳоли мусиқии Танеев хос аст. Бар хилофи қариб ҳамаи композиторони асри ХNUMX рус, ӯ касбии мусиқии худро бо эҷодкорӣ оғоз накардааст; эчодиёти аввалини у дар чараён ва дар натичаи омузиши мунтазами студентон ба вучуд омадаанд ва ин хам таркиби жанрй ва хусусиятхои услубии асархои аввалини уро муайян мекард.

Фахмидани хусусиятхои эчодиёти Танеев мазмуни васеи мусикй ва таърихиро дар назар дорад. Дар бораи Чайковский хатто аз эчодиёти устодони услуби катъй ва барокко ёдовар нашудан кофй гуфтан мумкин аст. Аммо мазмун, мафхум, услуб, забони мусикии эчодиёти Танеевро бе истинод ба эчодиёти бастакорони мактаби Голландия, Бах ва Гендель, классикони Вена, бастакорони романтикии Европаи Гарбй равшан нишон додан мумкин нест. Ва, албатта, бастакорони рус — Бортнянский, Глинка, А.Рубинштейн, Чайковский, Танеев хамзамонони Петербург ва гала-баи шогирдони у, инчунин устодони рус дар дахсолахои минбаъда, то имруз.

Ин хислатхои шахсии Танеевро инъикос мекунад, ки бо хусусиятхои давру замон «мусоидат мекунад». Таърихшиносии тафаккури бадеӣ, ки ба нимаи дуюм ва махсусан охири асри XNUMX хос буд, ба Танеев хеле хос буд. Омӯзиши таърих аз овони ҷавонӣ, муносибати позитивистӣ ба раванди таърихӣ дар доираи мутолиаи Танеев, ки ба мо маълум аст, ҳамчун як ҷузъи китобхонаи ӯ, бо таваҷҷӯҳ ба коллексияи осорхонаҳо, махсусан кӯзаҳои қадима, ки онро И.В.Цветаев ташкил кардааст, инъикос ёфтааст. ба у наздик буд (холо Осорхонаи санъати тасвирй). Дар бинои ин осорхона ҳам ҳавлии юнонӣ ва ҳам ҳавлии замони Ренессанс, толори мисрӣ барои намоиши коллексияҳои мисрӣ ва ғайра пайдо шуд.

Муносибати нав ба мерос принсипҳои нави ташаккули услубро ба вуҷуд овард. Муҳаққиқони Аврупои Ғарбӣ услуби меъмории нимаи дуюми асри ХNUMX-ро бо истилоҳи «таърихшиносӣ» муайян мекунанд; дар адабиёти махсуси мо мафҳуми «эклектизм» ба ҳеҷ ваҷҳ ба маънои арзёбӣ, балки ҳамчун таърифи «падидаи махсуси бадеӣ, ки ба асри XNUMX хос аст» тасдиқ карда шудааст. Дар меъмории даврон услубҳои «гузашта» зиндагӣ мекарданд; меъморон хам дар готика ва хам дар классицизм хамчун нуктаи ибтидоии халли замонавй назар мекарданд. Плюрализми бадеӣ дар адабиёти он замон ба таври хеле гуногунҷанба зоҳир шуд. Дар асоси коркарди фаъолонаи манбаъҳои гуногун хӯлаҳои услуби беназири "синтетикӣ" ба вуҷуд омадаанд - масалан, дар кори Достоевский. Айнан ҳамин чиз ба мусиқӣ дахл дорад.

Дар партави муќоисањои боло таваљљўњи фаъолонаи Танеев ба мероси мусиќии аврупої, дар сабкњои асосии он њамчун «реликт» ба назар намерасад (калима аз баррасии асари «Моцартї»-и ин бастакор квартет дар Е. -майори ҳамвор), вале ҳамчун нишонаи замони худ (ва оянда!). Дар ҳамон саф - интихоби сюжети қадимӣ барои ягона операи анҷомёфтаи "Орестея" - интихобе, ки барои мунаққидони опера хеле аҷиб ва дар асри ХNUMX хеле табиӣ менамуд.

Тамоюли рассом ба сохахои алохидаи образнокй, воситахои ифода, кабатхои услубй бештар аз руи тарчимаи хол, ороиши равонй ва табъи у муайян карда мешавад. Хуччатхои сершумору гуногун — дастнависхо, мактубхо, рузномахо, хотирахои хамзамонон хислатхои шахсияти Танеевро бо камоли кофй равшан мекунанд. Дар онхо образи одаме тасвир ёфтааст, ки унсурхои хиссиётро бо кувваи аклу хирад ба кор мебарад, ба фалсафа (аз хама бештар — Спиноза), математика, шохмот дуст дорад, ба прогресси чамъиятй ва ба имкони-ятн ба тартиб андохтани окилонаи хаёт боварй дорад. .

Нисбат ба Танеев мафхуми «интеллектуализм» аксар ва дуруст истифода мешавад. Баровардани ин изҳорот аз доираи ҳиссиёт ба доираи далелҳо осон нест. Яке аз тасдикхои аввалин шавку хаваси эчодй ба услубхое мебошад, ки бо интеллигенция — давраи Ренессанси олй, дер барокко ва классицизм, инчунин ба жанрхо ва шаклхое, ки конунхои умумии тафаккур, пеш аз хама соната-симфониро равшантар тачассум мекунанд. Ин ягонагии ҳадафҳои бошуурона гузошташуда ва қарорҳои бадеии ба Танеев хос аст: маҳз ҳамин тавр ғояи «полифонияи русӣ» сабзида, тавассути як қатор корҳои таҷрибавӣ гузаронида шуд ва дар «Ҷони Димишқ» навдаҳои воқеан бадеӣ дод; услуби классикони Вена хамин тавр азхуд карда шуд; хусусиятхои драматургияи мусикии аксар циклхои калону баркамол хамчун типи махсуси монотематизм муайян карда шудаанд. Худи ин навъи монотематизм хусусияти процессуалиеро, ки бо амали фикрй бештар аз «зиндагии хиссиёт» хамрох мешавад, таъкид мекунад, аз ин ру, зарурати шаклхои даврагй ва гамхории махсусро нисбат ба нихои — натичахои инкишоф. Сифати муайянкунанда концептуалият, ахамияти фалсафии мусикй мебошад; чунин характери тематикй ба вучуд омад, ки дар он мавзуъхои мусикй на образи мусикии «худ-сазовор» (масалан, характери суруд доштан) балки хамчун тезисхои тахияшаванда шарх дода мешаванд. Усулхои кори у низ аз интеллигенцияи Танеев шаходат медиханд.

Интеллектуализм ва эътиқод ба ақл хоси ҳунармандонест, ки нисбат ба он ба навъи «классикӣ» мансубанд. Хусусиятҳои муҳими ин намуди шахсияти эҷодкор дар майл ба равшанӣ, серталабӣ, ҳамоҳангӣ, комилият, ошкор кардани қонуният, универсалӣ, зебоӣ зоҳир мешаванд. Вале олами ботинии Танеевро орому бе-зиддият тасаввур кардан нодуруст мебуд. Яке аз куввахои мухими пешбарандаи ин санъаткор муборизаи рассом ва мутафаккир мебошад. Аввалинхо бо рохи Чайковский ва дигарон пеш рафтан — эчод намудани асархое, ки барои дар концертхо ичро карда шудаанд, бо тартиби мукарраршуда навиштанро табий медонистанд. Ин қадар романсҳо, симфонияҳои барвақт ба вуҷуд омаданд. Дуюм ба фикру мулохизахо, фахми-ши назариявй ва ба андозаи камаш таърихии эчодиёти бастакор, ба тачрибаи илмию эчодй чалб карда шуда буд. Дар ин рох «Фантазияи Нидерландй дар мавзуи русй», циклхои пухтарасидаи инструменталй ва хорй ва Контрпункти мобилии хатти сахт ба вучуд омад. Рохи эчодии Танеев бештар таърихи идеяхо ва амалй гардондани онхо мебошад.

Хамаи ин му-каррароти умумй дар фактхои тарчимаи холи Танеев, дар типологияи дастнависхои мусикии у, хусусияти процесси эчодй, эпистолярия (дар он чо хуччати барчаста — мукотибаи у бо П. И. Чайковский ба назар мерасад) ва нихоят, дар В. рӯзномаҳо.

* * *

Мероси Танеев хамчун бастакор бузург ва гуногун аст. Таркиби жанри ин мерос хеле фарди - ва дар айни замон хеле нишондиханда аст; барои дарки проблемахои таърихй ва услубии эчодиёти Танеев ахамияти калон дорад. Набудани композицияхои программавй-симфонй, балетхо (дар хар ду маврид — хатто як идея хам нест); фацат як операро амалй гардонд, гайр аз ин, аз чихати сарчашма ва сюжети адабй нихоят «атипикй»; чор симфония, ки яке аз онхо кариб ду дахсола пеш аз анчоми эчодиёти худ аз тарафи муаллиф нашр шудааст. Дар баробари ин — ду кантатаи лирикй-фалсафй (кисман эхё, вале гуфтан мумкин аст, ки таваллуди жанр), даххо асархои хор. Ва ниҳоят, чизи асосӣ - бист сикли камеравӣ-инструменталӣ.

Танеев ба баъзе жанрхо, гуё дар сарзамини рус хаёти нав бахшид. Дигарон аз аҳамияте пур буданд, ки қаблан ба онҳо хос набуд. Жанрхои дигар, ки ботинан тагьир меёбанд, дар тамоми умраш композиторро хамрохй мекунанд — романсхо, хорхо. Дар хусуси мусикии инструменталй бошад, ин ё он жанр дар даврахои гуногуни фаъолияти эчодй ба майдон мебарояд. Тахмин кардан мумкин аст, ки дар солхои камолоти бастакор жанри интихобшуда асосан вазифаи, агар услубсоз не, пас, гуё «сабки ифодакунанда»-ро дорад. Танеев дар солхои 1896—1898 симфония ба минор — чорумин симфония эчод карда, бештар симфония нанавишт. То соли 1905 таваҷҷуҳи хоси ӯ дар соҳаи мусиқии асбобҳо ба ансамблҳои торӣ дода мешуд. Дар дахсолаи охирини хаёти у ансамбльхо бо иштироки фортепиано му-химтарин гардиданд. Интихоби хайати ичрокунанда алокаи зичро бо чихати идеявию бадеии мусикй ифода мекунад.

Тарчимаи холи бастакор Танеев нашъунамои бемайлонро нишон медихад. Рохи аз аввалин романсхои марбут ба сохаи мусикии ватанй то циклхои навовари «шеърхо барои овоз ва фортепиано» тайкарда хеле бузург аст; аз се хори хурд ва мураккабе, ки соли 1881 нашр шудаанд, то циклхои бузурги оп. 27 ва оп. 35 ба суханони Ю.Полонский ва К.Бальмонт; аз ансамбльхои ибтидоии инструменталй, ки дар замони хаёти муаллиф нашр нашуда буданд, ба як навъ «симфонияи камеравй» — квинтети фортепиано бо минор. Кантатаи дуйум — «Баъд аз хондани тарона» эчодиёти Танеевро хам пурра ва хам точ мегардонад. Ин воқеан кори ниҳоӣ аст, гарчанде, ки албатта, ин тавр тарҳрезӣ нашудааст; бастакор муддати дароз ва пуршиддат зиндагй ва кор карданй буд. Мо аз накшахои конкретии ичронашудаи Танеев огохем.

Илова бар ин, шумораи зиёди ғояҳое, ки дар тӯли ҳаёти Танеев ба вуҷуд омадаанд, то охир иҷро нашуданд. Хатто баъди вафоти се симфония, якчанд квартет ва трио, соната барои скрипка ва фортепиано, даххо асархои оркестрй, фортепиано ва вокалй баъди марг ба табъ расидаанд — хамаи ин аз тарафи муаллиф дар архив боки монда буд — холо хам метавон асари калонеро чоп кардан мумкин буд. ҳаҷми маводи пароканда. Ин кисми дуйуми квартет ба забони минор буда, материалхои кантатахои «Афсона дар бораи со-борн Констанс» ва «Се пальма»-и операи «Кахрамон ва Леандер», бисьёр пьесахои инструменталй. Чайковский «контр-параллель» ба миён меояд, ки вай ё ин идеяро рад кард, ё сар-сарй ба кор даромад, ё нихоят, материалро дар дигар композицияхо истифода бурд. Ҳеҷ як эскизро, ки бо кадом роҳе ба расмият дароварда шуда буд, абадан партофтан мумкин нест, зеро дар паси ҳар кадом як такони ҳаётан муҳим, эҳсосӣ, шахсӣ, заррае аз худ гузошта шуда буд. Табиати та-лабахои эчодии Танеев гуногун буда, накшахои эчодиёти у дигар хел ба назар мерасанд. Масалан, дар накшаи накшаи ичронашудаи сонатаи фортепиано дар фа-мажор шумора, тартиб, калидхои кисмхо, хатто тафсилоти накшаи тоналиро пешбинй мекунад: «Кисми пахлу дар оханги асосй / Шерцо ф-молл. 2/4 / Андате Дес-дур / Финал».

Чайковский барои тартиб додани накшахои корхои асосии оянда хам тасодуфй буд. Лоихаи симфонияи «Хаёт» (1891) маълум аст: «Кисми якум — ин хама як такони, боварй, ташнаи фаъолият аст. Бояд кӯтоҳ бошад (ниҳоӣ марг натичаи харобй мебошад. Қисми дуюм ишқ аст; ноумедии сеюм; чорум бо пажмурда (инчунин кутох) ба охир мерасад. Чайковский монанди Танеев, кисмхои циклро нишон медихад, вале дар байни ин лоихахо фарки куллй мавчуд аст. Идеяи Чайковский бевосита бо тачрибахои хаётй алокаманд аст — аксарияти ниятхои Танеев имкониятхои пурмазмуни воситахои ифодакунандаи мусикиро дарк мекунанд. Албатта, барои аз хаёти зиндагонй, эхсосот ва бархурдхои он дур кардани асархои Танеев ягон асос нест, вале ченаки миёнаравй дар онхо дигар аст. Ин гуна фарқиятҳои типологиро Л.А.Мазел нишон додааст; сабабхои нокифоя фахмо будани мусикии Танеев, ба кадри кифоя шухрат надоштани бисьёр сахифахои зебои онро равшан мекунанд. Аммо онҳо, биёед ба таври худ илова кунем, инчунин ба оҳангсози як анбори романтикӣ ва эҷодкоре, ки ба классикизм майл дорад, тавсиф мекунанд; давраҳои гуногун.

Чизи асосиро дар услуби Танеев метавон шумораи зиёди сарчашмахои дорои ягонагй ва якпорчагии ботиниро (хамчун таносуби байни чихатхои алохида ва чузъхои забони мусики мефахманд) муайян кард. Гуногун дар ин ҷо ба таври куллӣ коркард карда мешавад, вобаста ба иродаи бартаридошта ва ҳадафи рассом. Мохияти органики (ва дарачаи ин органият дар асархои алохида) татбики сарчашмахои услубии гуногун, ки категорияи шунавой ва ба ин васила, гуё, эмпирикй буда, дар чараёни тахлили матнхои таркибхо ошкор мегардад. Дар адабиёт дар бораи Танеев кайхо боз акидаи одилона баён карда шудааст, ки дар асархои у таъсири мусикии классикй ва эчодиёти бастакорони романтикй тачассум ёфта, таъсири Чайковский хеле пурзур аст ва махз хамин комбинат оригиналиро бештар муайян мекунад. аз услуби Танеев. Омезиши хусусиятхои романтизми мусикй ва санъати классикй — дер барокко ва классикони Вена як навъ аломати замон буд. Хислатхои шахсият, ба маданияти чахонй чалб намудани афкор, хохиши пайдо кардани такьягох дар асосхои беамсоли санъати мусикй — хамаи ин, чунон ки дар боло зикр гардид, майли Танеевро ба классики мусики муайян кард. Аммо санъати ӯ, ки дар давраи романтикӣ оғоз ёфт, бисёре аз аломатҳои он сабки тавонои асри нуздаҳумро дорад. Мукобилияти машхури услуби индивидуалй ва услуби давру замон дар мусикии Танеев хеле равшан ифода ёфтааст.

Танеев рассоми амики рус аст, гарчанде табиати миллии эчодиёти у нисбат ба хамзамонони калонтараш (Мусоргский, Чайковский, Римский-Корсаков) ва хурдсолаш (Рахманинов, Стравинский, Прокофьев) бавоситатар зохир мешавад. Дар байни ҷанбаҳои пайвастагии бисёрҷонибаи эҷодиёти Танеев бо анъанаи маъмули мусиқии мардумӣ мо хусусияти оҳангнокӣ, инчунин, аммо, ки барои ӯ камтар аҳамият дорад, амалӣ шудани (асосан дар асарҳои ибтидоӣ) оҳанг, гармонияро қайд мекунем. ва хусусиятхои сохти намунахои фольклорй.

Аммо ҷанбаҳои дигар аз ин камтар муҳим нестанд ва дар миёни онҳо ҷанбаҳои асосӣ ин аст, ки то куҷо дар як лаҳзаи муайяни таърихи он ҳунарманд фарзанди кишвари худ аст, ҷаҳонбинӣ, тафаккури ҳамзамононашро то чӣ андоза инъикос мекунад. Шиддати интиқоли эмотсионалии ҷаҳони одами рус дар чоряки охири асри ХNUMX - даҳсолаҳои аввали асри ХNUMX дар мусиқии Танеев он қадар бузург нест, ки ормонҳои замонро дар осори ӯ таҷассум кунанд (чунон ки метавонад дар бораи гениалхо — Чайковский ё Рахманинов гуфта буд). Аммо Танеев бо замон робитаи муайян ва хеле зич дошт; чахони маънавии бехтарин кисми интеллигенцияи русро бо ахлоки баланд, боварй ба ояндаи дурахшони инсоният, алокаи онро бо бехтарин мероси маданияти миллй ифода кардааст. Аз хам чудо нашудани ахлоку эстетикй, махдудият ва покдоманй дар инъикоси вокеият ва ифодаи хиссиёт санъати русро дар тамоми инкишофи он фарк карда, яке аз хислатхои характери миллй дар санъат мебошад. Характери маърифатноки мусикии Танеев ва тамоми саъю кушиши у дар сохаи эчодй низ як кисми анъанахои демократии мадании Россия мебошад.

Чихати дигари хоки санъати миллй, ки нисбат ба мероси Танеев хеле мувофик аст, аз анъанаи мусикии касбии рус чудо нашудани он мебошад. Ин робита статикӣ нест, балки таҳаввулот ва сайёр аст. Ва агар дар асархои аввали Танеев номи Бортнянский, Глинка ва махсусан Чайковский ба миён ояд, пас дар даврахои минбаъда номи Глазунов, Скрябин, Рахманинов ба онхое хамрох мешаванд. Асархои аввалини Танеев хамсоли симфонияхои аввалини Чайковский низ аз эстетика ва поэтикаи «Кучкизм» бисьёр чи-хат гирифтаанд; охирин бо тамоюл ва таҷрибаи бадеии ҳамзамонони ҷавон, ки худашон аз бисёр ҷиҳат ворисони Танеев буданд, мутақобила мекунанд.

Муносибати Танеев ба «модернизм»-и ғарбӣ (аниқтараш, ба падидаҳои мусиқии романтизми охири романтизм, импрессионизм ва экспрессионизми ибтидоӣ) аз бисёр ҷиҳатҳо маҳдуд буд, аммо барои мусиқии рус низ аҳамияти муҳим дошт. Бо Танеев ва (то андозае ба шарофати у) бо дигар композиторони рус дар ибтидо ва нимаи аввали асри мо харакат ба суи падидахои нави эчодиёти мусикй бидуни вайрон кардани он чизе, ки дар мусикии Аврупо чамъ шуда буд, сурат гирифт. . Дар ин бобат як чихати манфй хам мавчуд буд: хавфи академия. Дар бехтарин асархои худи Танеев дар ин сифат ба амал наомадааст, балки дар эчодиёти шогирдон ва эпигонхои сершумори (ва холо фаромушшуда) у равшан муайян карда шудааст. Вале хаминро дар мактабхои Римский-Корсаков ва Глазунов кайд кардан мумкин аст — дар мавридхое, ки муносибат ба мерос пассив буд.

Соҳаҳои асосии тасвирии мусиқии инструменталии Танеев, ки дар бисёр циклҳо таҷассум ёфтаанд: эффективӣ-драмавӣ (аллегри сонатаи якум, финалҳо); фалсафӣ, лирикӣ-медитатсионӣ (аз ҳама равшантараш – Адагио); шерцо: Танеев ба сохахои зишт, бад, киноя тамоман бегона аст. Дарачаи баланди объективии дуньёи ботинии шахе, ки дар мусикии Танеев тачассум ёфтааст, намоиши процесс, чараёни хиссиёту тафаккур омезиши лирикй ва эпикиро ба вучуд меорад. Интеллигенцияи Танеев, маърифати васеи инсонпарварии у дар эчодиёти у аз бисьёр чихат ва чукур зохир гардид. Пеш аз хама, ин хохиши бастакор аст, ки дар мусикй манзараи мукаммали мавчудият, зиддиятнок ва ягонаро аз нав офарад. Асоси принципи пешбарандаи конструктивй (шаклхои цикли, соната-симфонй) акидаи фалсафии универсалй буд. Мазмуни мусикии Танеев пеш аз хама бо рохи сер шудани матоъ бо процессхои интонация-тематикй ба амал меояд. Суханони Б.В.Асафиевро хамин тавр фахмидан мумкин аст: «Факат чанд нафар бастакорони рус дар бораи шакл дар синтези зинда ва беист фикр мекунанд. Чунин буд С.И.Танеев. Вай дар мероси худ ба мусиқии русӣ васият кардааст, ки нақшаҳои симметрии ғарбиро ба таври аҷиб татбиқ намуда, ҷараёни симфонизмро дар онҳо эҳё кард...».

Тахлили асархои калони циклии Танеев механизмхои ба чихати идеявию образии мусикй тобеъ гардондани воситахои баёнро ошкор мекунад. Яке аз онхо, чунон ки зикр шуд, принципи монотематизм буд, ки якпорчагии циклхоро таъмин мекунад, инчунин роли нихоии финалхоро таъмин мекунад, ки барои хусусиятхои идеявию бадей ва дурусти мусикии циклхои Танеев ахамияти махсус доранд. Маънои ќисматњои охир њамчун хулоса, њалли конфликт бо маќсаднок будани воситањо таъмин карда мешавад, ки ќавитаринаш инкишофи пай дар пайи лейтме ва мавзуъхои дигар, пайвастан, табдил ва синтези онхо мебошад. Аммо композитор ниҳоии финалро хеле пеш аз монотематизм ҳамчун принсипи пешқадам дар мусиқии ӯ тасдиқ кард. Дар квартет дар B-flat минор оп. 4 изҳороти ниҳоӣ дар B-flat major натиҷаи як хатти рушд аст. Дар квартет дар минор, оп. 7 арча сохта мешавад: цикл бо такрори мавзуи кисми якум ба охир мерасад. Фугаи дукаратаи финали квартет дар до-мажор, оп. 5 мавзӯи ин қисмро муттаҳид мекунад.

Воситахо ва хусусиятхои дигари забони мусикии Танеев, пеш аз хама полифония низ хамин гуна ахамияти функсиона-лй доранд. Шубхае нест, ки тафаккури бисьёровозии бастакор ва мурочиати у ба ансамбли инструменталй ва хор (ё ансамбли вокалй) хамчун жанрхои пешбаранда. Сатрхои охангии чор-панч асбоб ё овоз роли пешбарандаи мавзуъро, ки ба хар як полифония хос аст, ба ухда гирифта, муайян менамуданд. Пайвастҳои бавуҷудомадаи контраст-мавзуъӣ инъикос ёфта, аз тарафи дигар, системаи монотематикии сохтани давраҳоро таъмин мекарданд. Ягонагии интонация-мавзуъй, монотематизм хамчун принципи мусикй-драмавй ва полифония хамчун мухимтарин воситаи инкишофи афкори мусикй сегона мебошанд, ки дар мусикии Танеев кисмхои таркибии онхо чудонашавандаанд.

Дар бораи майли Танеев ба линейаризм пеш аз хама дар робита бо процессхои бисьёровозй, характери полифонии тафаккури мусикии у сухан рондан мумкин аст. Чор-панч овози баробархукуки квартет, квинтет, хор, аз чумла, бассхои аз чихати охангй харакаткунандаро дар назар дорад, ки бо ифодаи равшани вазифахои гармонй «хокимияти» охиринро махдуд мекунад. «Барои мусикии хозиразамон, ки хамохангй алокаи тоналии худро тадричан гум карда истодааст, кувваи алокамандии шаклхои контрпунталй бояд махсусан киматбахо бошад», — навиштааст Танеев, хамчун дар дигар мавридхо ягонагии фахмиши назариявй ва амалияи эчодиро ошкор намуд.

Дар баробари муқобил, полифонияи тақлид аҳамияти калон дорад. Фугахо ва шаклхои фуга, монанди тамоми асари Танеев, хӯлаи мураккаб мебошанд. С.С.Скребков дар бораи «хусусиятхои синтетикии» фугахои Танеев дар мисоли квинтетхои торй навиштааст. Техникаи полифонии Танеев ба вазифахои бадеии яклухт тобеъ аст ва ба ин бавосита шаходат медихад, ки у дар солхои камолоти худ (ба истиснои ягона — фуга дар цикли фортепиано, оп. 29) фугахои мустакил нанавиштааст. Фугҳои инструменталии Танеев қисм ё қисмати шакл ё цикли асосӣ мебошанд. Вай дар ин бобат ба анъанахои Моцарт, Бетховен ва кисман Шуман пайравй намуда, онхоро инкишоф ва бой мегардонад. Дар циклхои камеравии Танеев шаклхои фуга бисьёранд ва онхо, чун коида, дар финал, гайр аз ин, дар реприза ё кода (квартет дар до-мажор оп. 5, квинтети торй оп. 16, квартети фортепиано, оп. 20) пайдо мешаванд. . Тавассути фугаҳо мустаҳкам кардани қисматҳои ниҳоӣ дар давраҳои вариационӣ низ ба амал меояд (масалан, дар квинтети сатрии оп. 14). Тамоюли умумикунонии материал аз он шаходат медихад, ки бастакор ба фугахои сер-тарикй садокат дорад ва дар охир аксар вакт мавзуи на танхо худи финал, балки кисмхои пештараро хам дарбар мегирад. Ин ба мақсаднокӣ ва ҳамоҳангии давраҳо ноил мегардад.

Муносибати нав ба жанри камеравй боиси васеъ шудан, симфоникунонии услуби камеравй, ба воситаи шаклхои мураккаби инкишофёфта монументализм гардид. Дар ин сохаи жанр дигаргунихои гуногуни шаклхои классикй, пеш аз хама сонатахо мушохида карда мешаванд, ки онхо на танхо дар экстремаль, балки дар кисмхои мобайнии циклхо низ истифода мешаванд. Инак, дар квартети минор, оп. 11, ҳамаи чор ҳаракат шакли сонатаро дар бар мегирад. Дивертиссмент (ҳаракати дуюм) шакли мураккаби сеҳаракат буда, дар он ҳаракатҳои шадид дар шакли соната навишта мешаванд; дар баробари ин дар Диверсисмент хусусиятдои рондо мавчуданд. Қисмати сеюм (Адагио) ба шакли сонатаи инкишофёфта наздик мешавад, ки онро аз рӯи баъзе ҷиҳатҳо бо қисми якуми сонатаи Шуман дар ф-минор муқоиса кардан мумкин аст. Аксар вақт як тела додан аз ҳудуди муқаррарии қисмҳо ва қисмҳои алоҳида вуҷуд дорад. Масалан, дар шерцои квинтети фортепиано дар минор кисми якум дар шакли мураккаби секисм бо эпизод навишта шудааст, трио фугатои озод аст. Тамоюли дигаргунсозй боиси пайдо шудани шаклхои омехтаи «модуляционй» (кисми сеюми квартет дар мажор, оп. 13 — бо хусусиятхои мураккаби сегона ва рондо), ба тафсири индивидуалии кисмхои цикл оварда мерасонад. (дар шерцои триои фортепиано ба до-мажор, оп. 22, фасли дуюм — трио — цикли вариация).

Тахмин кардан мумкин аст, ки муносибати фаъолонаи эчодии Танеев ба проблемахои шакл низ вазифаи бошуурона ба миён гузошта шуда буд. Вай дар мактуби аз 17 декабри соли 1910 ба М.И.Чайковский фиристодаи худ, ки дар бораи самти эчодиёти баъзе композиторони «охирин»-и Европаи Гарбй сухан ронда, чунин саволхо медихад: «Чаро майлу хохиши навоварй танхо дар ду соха — гармония ва асбобсозй махдуд шудааст? Чаро дар баробари ин, дар соҳаи контрпункт на танҳо чизи наве ба назар намерасад, балки баръакс, ин ҷиҳат нисбат ба пештара хеле таназзул ёфтааст? Чаро на танхо имкониятхои ба онхо хос дар майдони шакл инкишоф намеёбанд, балки худи шаклхо хурд шуда, ба фано меафтанд? Дар баробари ин, Танеев боварй хосил кард, ки шакли соната «бо рангорангй, боигарй ва гуногуиии худ аз хамаи дигарон пештар аст». Хамин тавр, афкор ва амалияи эчодии бастакор диалектикаи тамоюлхои устуворгардонй ва дигаргунсозиро нишон медихад.

Танеев ба «яктарафаи» тараккиёт ва «фасод»-и забони мусикии ба он алокаманд таъкид намуда, дар мактуби ба М.И.Чайковский овардааш илова мекунад: ба навоварй. Баръакс, такрори гуфтахои кайхо гуфташударо бефоида медонам ва дар таркиб надоштани асил маро ба он тамоман бепарво мегардонад <...>. Мумкин аст, ки бо мурури замон навовариҳои мавҷуда дар ниҳоят боиси эҳёи забони мусиқӣ шавад, ҳамон гуна, ки фосиди забони лотинӣ аз ҷониби ваҳшӣ пас аз чанд садсола боиси пайдоиши забонҳои нав гардид.

* * *

«Давраи Танеев» як не, балки акаллан ду давра аст. Асархои аввалини чавонии у бо асархои аввалини Чайковский «хамсоли» мебошанд ва охирин дар як вакт бо опусхои хеле баркамол Стравинский, Мясковский, Прокофьев офарида шудаанд. Танеев дар дахсолахо калон шуда, шакл гирифт, ки мавкеъхои романтизми мусикй мустахкам буданд ва гуфтан мумкин аст, ки хукмрон буд. Дар баробари ин, композитор равандҳои ояндаи наздикро дида, тамоюли эҳёи меъёрҳои классикӣ ва бароккоро, ки дар забони олмонӣ (Брамс ва махсусан баъдтар Регер) ва фаронсавӣ (Франк, д'Анди) зуҳур кардааст, инъикос мекунад. мусиқӣ.

Ба ду давра тааллук доштани Танеев боиси драматургияи хаёти хушу хуррами зохиран, нафахмидани саъю кушиши у аз тарафи навозандагони наздик гардид. Бисёре аз ғояҳо, завқҳо, ҳавасҳои ӯ он вақт аҷиб ба назар мерасид, аз воқеияти бадеии атроф ҷудо ва ҳатто ретроград буданд. Масофаи таърихӣ имкон медиҳад, ки Танеевро ба манзараи ҳаёти муосири ӯ «ҷойгир» созем. Маълум мешавад, ки робитаи он бо талабот ва равияхои асосии фарханги миллй органикй ва сершу-мор аст, гарчанде ки дар руи замин нахоханд буд. Танеев бо тамоми асолати худ, бо хислатхои асосии чахонбинй ва муносибаташ фарзанди замону кишвари худ аст. Таҷрибаи рушди санъат дар асри XNUMX имкон медиҳад, ки хислатҳои умедбахши мусиқинавоз, ки ин асрро пешбинӣ мекунанд, муайян карда шаванд.

Бо хамаи ин сабабхо хаёти мусикии Танеев аз аввал хеле душвор буд ва ин хам дар худи фаъолияти асархои у (микдор ва сифати спектакльхо) ва хам дар дарки онхо аз тарафи хамзамонон зохир мегардид. Обруи Танеевро хамчун композитори ба кадри кифоя эмотсионалнашуда ба андозаи зиёд меъёрхои замони у муайян мекунанд. Микдори зиёди материалхо бо танциди умрбод дода мешавад. Баррасихо хам дарки характернок ва хам ходисаи «нобарвактии» санъати Танеевро ошкор мекунанд. Дар бораи Танеев кариб хамаи мунаккидони намоён чунин навиштаанд: Ц. А.Цуй, Г.А.Ларош, Н.Д.Кашкин, баъдан С.Н.Кругликов, В.Г.Каратыгин, Ю. Финдейзен, А.В.Оссовский, Л.Л.Сабанеев ва дигарон. Баррасиҳои ҷолибтарин дар мактубҳои ба Танееви Чайковский, Глазунов, дар мактубҳо ва «Хроникаҳо...»-и Римский-Корсаков оварда шудаанд.

Дар маколахо ва баррасихо бисьёр мулохизахои фахмо мавчуданд. Ба махорати барчастаи бастакор кариб хама бахои баланд медоданд. Аммо "саҳифаҳои нофаҳмӣ" муҳимтар нест. Ва агар нисбат ба осори аввал сарзанишҳои сершумори рационализм, тақлид ба классикон фаҳмо ва то андозае одилона бошад, мақолаҳои солҳои 90-ум ва аввали солҳои 900-ум хусусияти дигар доранд. Ин асосан танқид аз мавқеъҳои романтизм ва нисбат ба опера реализми равонӣ мебошад. Азхудкунии шеваҳои гузаштаро ҳанӯз ҳамчун намуна арзёбӣ карда наметавонист ва ҳамчун нобаробарии ретроспективӣ ё услубӣ, гуногунрангӣ дарк карда мешуд. Шогирд, рафик, муаллифи маколаю ёддоштхо дар бораи Танеев — Ю. Д- Энгель дар таъ-рихнома навишта буд: «Аз паи Скрябин — эчодкори мусикии оянда марг Танеевро мегирад, ки санъаташ дар идеалхои мусикии замони гузашта чукуртар реша давонда буд».

Аммо дар дахсолаи дуюми асри 1913 барои пурратар дарк намудани проблемахои таърихй ва услубии мусикии Танеев замина ба вучуд омад. Дар ин бобат маколахои В.Г.Каратыгин, на танхо маколахое, ки ба Танеев бахшида шудаанд, чолиби диккатанд. Дар мақолаи XNUMX, "Тамоюлҳои навтарин дар мусиқии Аврупои Ғарбӣ", ӯ - пеш аз ҳама дар бораи Франк ва Регер - эҳёи меъёрҳои классикиро бо "муосирият" -и мусиқӣ алоқаманд мекунад. Дар маколаи дигар мунаккид дар бораи Танеев хамчун давомдихандаи бевоситаи яке аз сатрхои мероси Глинка фикри пурсамар баён кардааст. Дар муқоиса бо рисолати таърихии Танеев ва Брамс, ки пафоси он дар баланд бардоштани анъанаи классикӣ дар давраи романтизми дерӣ иборат буд, Каратыгин ҳатто изҳор дошт, ки "аҳамияти таърихии Танеев барои Русия аз аҳамияти Брамс барои Олмон бузургтар аст". ки дар он чо «анъанаи классикй хамеша нихоят мустахкам, мустахкам ва мудофиавй буд». Аммо дар Россия анъанаи хакикатан классикй, ки аз Глинка бармеояд, назар ба дигар сатрхои эчодиёти Глинка камтар инкишоф ёфт. Аммо Каратыгин дар худи хамон макола ба Танеев хамчун бастакор тавсиф мекунад, ки «дар чахон чанд аср дер шудааст»; сабаби мухаббат надоштани мусикии худро мунаккид дар мувофикат накардани он ба «асоси бадеию психологии замони муосир, бо саъю кушиши равшани он ба инкишофи бартаридоштаи унсурхои гармонй ва колористии санъати мусикй» мебинад. Ба хам наздик шудани номи Глинка ва Танеев яке аз фикрхои дустдоштаи Б.В.Асафиев буд, ки дар бораи Танеев як катор асархо эчод карда, дар эчодиёти у давом додани му-химтарин равияхои маданияти мусикии русро медид: дар кор, баъд барои вай, баъди як катор дахсолахои эволюцияи мусикии рус баъди вафоти Глинка С.И.Танеев хам аз чихати назариявй ва хам эчодй. Олим дар ин чо ба мело-си русй татбик намудани техникаи полифониро (аз чумла хатти катъй) дар назар дорад.

Мафҳумҳо ва методологияи шогирди ӯ Б.Л.Яворский бештар ба омӯзиши оҳангсоз ва осори илмии Танеев асос ёфтааст.

Дар солхои 1940-ум идеяи робитаи эчодии Танеев ва бастакорони советии рус — Н. Мясковский, В. Шебалин, ДД Шостакович — ба Вл. В Протопопов. Асархои у дар тахкики услуб ва забони мусикии Танеев пас аз Асафиев сахми арзанда буда, мачмуаи маколахои тартибдодаи у, ки соли 1947 чоп шуда буд, хамчун монографияи коллективй хизмат мекард. Дар китоби тарҷумаи ҳоли Г.Б. Монографияи Л.З.Корабельникова «Эҷодиёти С.И.Танеев: Тадқиқоти таърихӣ ва услубӣ» ба баррасии масъалаҳои таърихӣ ва услубии мероси композитории Танеев дар заминаи бойтарин бойгонии ӯ ва дар заминаи фарҳанги бадеии даврон бахшида шудааст.

Танеев тачассуми алокаи ду аср — ду давра, анъанаи доимо навшаванда, ба таври худ «ба сохилхои нав» саъю кушиш намуд ва бисьёр идеяю тачассумхои у ба сохили замони муосир расид.

Корабельникова Л

  • Эҷодиёти камеравӣ-инструменталии Танеев →
  • Романсҳои Танеев →
  • Асархои хории Танеев →
  • Қайдҳои Танеев дар ҳошияи клавираи «Маликаи бел».

Дин ва мазҳаб