Таърихи Ситор

Асбоби кандашудаи мусиқӣ бо ҳафт тори асосӣ ситардар Ҳиндустон сарчашма мегирад. Ин ном бар пояи вожаҳои туркии «се» ва «тар» гирифта шудааст, ки ба маънои луғавӣ ҳафт сатрро дорад. Якчанд аналоги ин асбоб вуҷуд дорад, ки яке аз онҳо «сетор» ном дорад, аммо он се тор дорад.

Ситорро ки ва кай ихтироъ кардааст

Ба пайдоиши ин асбоби нотакрор мутрибони асри XIII Амир Хусро бевосита алокаманд аст. Ситори аввал нисбатан хурд буд ва ба сетори тоҷикӣ хеле монанд буд. Аммо бо мурури замон асбоби хиндй ба шарофати илова кардани резонатори каду, ки садои чукур ва равшан дод, андозааш зиёд шуд. Дар баробари ин, саҳни гулзорро бо гулҳои гулобӣ оро доданд, устухони фил илова карда шуданд. Гардан ва бадани ситор бо нақшу нигорҳои дастӣ ва гуногунранг нуқта шуда буд, ки рӯҳ ва нишони хоси худро доштанд. Пеш аз ситор асбоби асосї дар Њиндустон асбоби ќадимаи кандашуда буд, ки тасвири он дар барельефњо, ки ба асри 3-и мелод тааллуќ доранд, нигоњ дошта шудааст.

Ситор чӣ гуна кор мекунад

Овози оркестрӣ бо ёрии торҳои махсус ба даст меояд, ки онҳо номи махсуси «сатрҳои бурдон»-ро доранд. Дар баъзе мисолҳо, асбоб то 13 тори иловагӣ дорад, дар ҳоле ки бадани ситор аз ҳафт тори иборат аст. Ҳамчунин, ситор бо ду қатори торҳо муҷаҳҳаз буда, ду тори асосӣ барои ҳамоҳангии ритмӣ пешбинӣ шудааст. Панҷ тор барои навохтани оҳангҳо аст.

Агар дар сетори точикй резонатор аз чуб тайёр карда шуда бошад, пас дар ин чо онро аз кадуи махсус тайёр мекунанд. Резонатори якум ба қабати болоӣ ва дуюм - андозаи хурд - ба панели ангушт пайваст карда мешавад. Хамаи ин барои баланд бардоштани садои сатрхои басс анчом дода мешавад, то садо бештар «гафс» ва ифоданок бошад.

Дар ситор чанд тор мавҷуд аст, ки навозанда умуман наменавозад. Онҳоро tarab ё резонанс меноманд. Ин торҳо ҳангоми навохтани пояҳо худ аз худ садо мебароранд ва садои махсусеро ба вуҷуд меоранд, ки ситор барои он номи асбоби нодирро гирифтааст.

Хатто тахта бо истифода аз навъи махсуси чӯби тундӣ сохта шуда, ороиш ва кандакорӣ дастӣ анҷом дода мешавад. Инчунин, бояд гуфт, ки ресмонҳо дар ду пояи ҳамворе, ки аз устухони оҳу сохта шудаанд, хобидаанд. Хусусияти ин тарҳ вайронкунии доимии ин пойгоҳҳои ҳамворро дар бар мегирад, то сатр садои махсуси ларзиш диҳад.

Пардаҳои хурди камондор аз маводҳо ба мисли биринҷӣ, нуқра сохта мешаванд, то он шакле, ки бо он садо ба гӯш хуштар мешавад, осонтар шавад.

Асосҳои Ситар

Навозанда барои навохтани асбоби аслии ҳиндӣ дастгоҳи махсус дорад. Номи он мизраб аст, зоҳиран он ба чангол монанд аст. Мизроб ба ангушти ишорат гузошта, ҳаракати боло ва поён анҷом дода мешавад, ҳамин тавр гирифта шудааст садои ғайриоддии ситор. Баъзан техникаи ба хам пайвастани харакати мизроб истифода мешавад. Ситорнавоз дар давоми бозӣ бо ламс кардани торҳои «чикарӣ» самти мусиқиро ритмноктар ва муайян мекунад.

Бозингарони Ситор - таърих

Виртуози ситори бебаҳс Рави Шанкар аст. Вай ба таблиғи мусиқии инструменталии ҳиндӣ ба омма, аз ҷумла ба ғарб шурӯъ кард. Духтари Рави Анушка Шанкар пайравй кард. Гӯши мутлақ ба мусиқӣ ва маҳорати идора кардани чунин асбоби мураккаби ситорӣ хизмати на танҳо падар, балки худи духтар низ мебошад - чунин муҳаббат ба асбоби миллӣ бе нишоне аз байн рафта наметавонад. Ҳатто ҳоло, бозигари бузурги сита Анушка шумораи зиёди донандагони мусиқии воқеии зиндаро ҷамъ оварда, консертҳои аҷибе пешкаш мекунад.