Дмитрий Дмитриевич Шостакович |
Дмитрий Шостакович
Д.Шостакович классики мусикии асри XNUMX мебошад. Ҳеҷ яке аз устодони бузурги он бо сарнавишти душвори кишвари худ ин қадар зич алоќаманд набуд, зиддиятњои фиѓонангези замони худро бо ин ќадар ќувва ва шавќ баён карда, бо њукми сахти ахлоќї бањо дода натавонист. Махз дар хамин шарикии бастакор дар дарду нохушихои халки худ ахамияти асосии сахми у дар таърихи мусикй дар асри чангхои чахонй ва та-човузхои бузурги ичтимой мебошад, ки инсоният аз ин пеш онро намедонист.
Шостакович табиатан рассоми истеъдоди умумибашарй мебошад. Ягон жанр нест, ки дар он сухани вазнини худро нагуфта бошад. Вай бо мусикие, ки баъзан аз тарафи навозандагони чиддй бо такаббурона муносибат мекард, алокаи зич дошт. Ӯ муаллифи як қатор сурудҳое мебошад, ки аз ҷониби оммаи мардум гирд оварда шудаанд ва то имрӯз мутобиқсозии дурахшони мусиқии маъмул ва ҷазӣ мебошад, ки ба онҳо махсусан дар давраи ташаккули услуб - дар солҳои 20-ум дӯст медошт. 30, лаззат. Аммо майдони асосии татбиқи қувваҳои эҷодӣ барои ӯ симфония буд. На аз он сабаб, ки дигар жанрхои мусикии чиддй ба у тамоман бегона буданд — ба у хамчун композитори хакикатан театрй истеъдоди бемислу монанд дошт ва кори кинематография ба у воси-тахои асосии рузгориро таъмин намуд. Аммо сарзаниши дағалона ва ноодилонае, ки соли 1936 дар сармаколаи газетаи «Правда» тахти рубрикам «Ба чои мусикй муфтхурй» карда шуда буд, уро аз машгул шудан ба жанри опера муддати дароз дилсард кард — кушишхои (операи «Бозандагон»-и Н. Гоголь) нотамом монд ва планхо ба мархалаи амалй нагузаштанд.
Шояд махз ба хамин хислатхои шахсияти Шостакович таъсир карда бошад — табиатан вай ба шаклхои ошкоро баён кардани эътироз майл надошт, бо зехни хоса, нозук ва бедифоя буданаш аз худсарии дагалонааш ба гайрхои якрав ба осонй гузашт. Аммо ин танхо дар хаёт буд — дар санъати худ ба принципхои эчодии худ содик буд ва онхоро дар жанр, ки худро комилан озод хис мекард, тасдик мекард. Аз ин ру, симфонияи концептуалй дар маркази чустучухои Шостакович карор гирифт, ки у дар бораи замони худ бе ягон созиш хакикатро ошкоро гуфта метавонист. Аммо у аз иштирок дар корхонадои бадей, ки дар зери фишори талабдои катъй нисбат ба санъат гузоштаи системаи фармондидии маъмурй ба дуньё омадаанд, даст накашид, масалан, фильми М.Чиаурели «Шумо-ти Берлин», ки дар он васфи беандозаи бузургй. ва хиради «падари халкхо» ба хадди хадди хадди хадди калон расид. Аммо иштирок дар ин гуна мучассамахои кино ва ё асархои дигар, хатто баъзан боистеъдод, ки хакикати таърихиро тахриф намуда, афсонаи писандидаи рохбарияти сиёсиро ба вучуд меоварданд, рассомро аз таъкиби берахмона, ки соли 1948 содир карда шуда буд, хифз карда натавонист. Идеологи пешбари режими сталинй В. , А.Жданов хамлахои дагалонаеро, ки дар маколаи кухнаи газетаи «Правда» оварда шудаанд, такрор карда, бастакорро дар катори дигар устодони мусикии советии он вакт ба формализми зиддихалкй пайравй кардан айбдор кард.
Баъдан, дар давраи «обшавии» Хрущев ин гуна айбхо бекор карда шуданд ва асархои барчастаи бастакор, ки ичрои онхо дар омма манъ карда шуда буд, ба шунаванда рох ёфт. Аммо драматургияи такдири шахсии бастакор, ки давраи таъкиботи ноодилонаро паси cap карда, дар шахсияти у осори фа-ромушнашаванда гузошта, самти чустучуи эчодии уро муайян карда, ба проблемахои маънавии мавчудияти инсон дар руи замин дахл кардааст. Ин чизи асосие буд ва боқӣ мемонад, ки Шостаковичро дар байни эҷодкорони мусиқӣ дар асри XNUMX фарқ мекунад.
Рохи хаёти у аз вокеахо бой набуд. Вай пас аз хатми консерваториям Ленинград бо аввалин дебюти дурахшон — симфонияи бошукух, хаёти бастакори касбй аввал дар шахри сохили Нева, баъд дар солхои Чанги Бузурги Ватанй дар Москва огоз ёфт. Фаъолияти муаллимй дар консерватория нисбатан кутох буд — вай онро бар хилофи хохиши худ тарк кард. Аммо шогирдони ӯ то имрӯз хотираи устоди бузургро, ки дар ташаккули шахсияти эҷодии онҳо нақши ҳалкунанда бозидаанд, ҳифз кардаанд. Аллакай дар симфонияи якум (1925) ду хусусияти мусикии Шостакович баръало дарк карда мешавад. Яке аз онҳо дар ташаккули услуби нави инструменталӣ бо осонии хоси худ, осонии рақобати асбобҳои консертӣ инъикос ёфтааст. Дигаре дар майлу хохиши суботкорона ба мусикй мазмуни олй бахшидан, ба воситаи жанри симфонй ошкор намудани мафхуми чукури ахамияти фалсафй зохир гардид.
Бисьёр асархои бастакор, ки пас аз ин гуна ибтидои дурахшо-нанд, мухити ноороми он замонро, ки дар он услуби нави даврон дар муборизаи муносибатхои ба хам зид ташаккул ёфта буд, тачассум ёфтааст. Инак, дар симфонияхои дуюм ва сеюм («Октябрь» — 1927, «Якуми Май» — 1929) Шостакович ба плакати мусикй эхтиром карда, таъсири санъати чангй, пропагандистии солхои 20-умро равшан нишон доданд. (Тасодуфй нест, ки бастакор ба онхо порчахои хорро ба ашъори шоирони чавон А. Безыменский ва С. Кирсанов дохил кардааст). Дар баробари ин онхо хам театри равшан нишон доданд, ки он дар асархои Е Вахтангов ва В. Мейерхолд. Махз спектакльхои онхо буд, ки ба услуби аввалин операи Шостакович «Бини» (1928), ки аз руи повести машхури Гоголь асос ёфтааст, таъсир расонд. Аз ин ҷо на танҳо ҳаҷви тезу тунд, пародия, ба дараҷаи гротеск расидан дар тасвири персонажҳои алоҳида ва дилсӯз, зуд ба воҳима афтода ва зуд баҳо додан дар бораи издиҳом, балки интонатсияи шадиди «ханда аз ашк» низ ба вуҷуд меояд, ки ба мо дар шинохти инсон кӯмак мекунад. хатто дар чунин як бевазнй ва дидаю дониста, монанди майор Ковалеви Гоголь.
Услуби Шостакович на танхо таъсирхоеро, ки аз тачрибаи маданияти мусикии чахон бармеоянд (дар ин чо барои композитор М. Мусоргский, П. Чайковский ва Г. Малер мухимтарин буданд), балки садохои хаёти мусикии он вактро хам фаро гирифт, ки умуман маданияти дастраси жанри «сабук», ки дар шуури омма хукмрон буд. Муносибати бастакор ба он ду-руст аст — вай баъзан муболига мекунад, гардишхои характерноки суруду раксхои мудро пародия мекунад, вале дар айни замон онхоро обод мекунад, ба куллахои санъати хакикй мебарорад. Ин муносибат махсусан дар балетхои аввали «Асри тиллой» (1930) ва «Болт» (1931), дар Концерти якуми фортепиано (1933), ки дар он карнайи соло дар баробари оркестр ракиби арзандаи фортепиано мегардад ва баъдтар дар балетхои бадей зохир гардид. шерцо ва финали симфонияхои шашум (1939). Дар ин композитсия махорати оличаноб, эксцентрикхои бехаёёна бо лирикаи дилнишин, табиии хайратангези чойгиршавии оханги «беохир» дар кисми аввали симфония пайваста шудаанд.
Ва нихоят, як тарафи дигари фаъолияти эчодии бастакори чавонро кайд накардан мумкин нест — у дар кино аввал хамчун мусаввар барои намоиши фильмхои хомушй, баъд хамчун яке аз офарандагони фильмхои садоноки советй бо гайрати калон мехнат кард. Суруди у аз фильми «Омада» (1932) шухрати умумихалкй пайдо кард. Дар баробари ин, таъсири «музаи чавон» ба услуб, забон ва прин-ципхои композиционии асархои концертию филармониявии у низ таъсир расонд.
Хоҳиши таҷассум кардани низоъҳои шадидтарини ҷаҳони муосир бо таҳаввулоти азим ва задухӯрдҳои шадиди қувваҳои ба ҳам мухолиф дар асарҳои асосии устоди солҳои 30-ум инъикос ёфтааст. Дар ин рох операи Катерина Измайлова (1932), ки аз руи сюжети повести Н.Лесков Леди Макбети округи Мценск асос ёфтааст, кадами мухим буд. Дар образи персонажи асосй муборизаи мураккаби дохилй дар рУхи табиате, ки ба таври худ пурра ва боистеъдоди ба худ хос — дар зери юги «нафратовари пешбари зиндагй», дар зери кувваи кур-курона, беакл ифшо мешавад. шавқу ҳавас, вай ҷиноятҳои вазнин содир мекунад ва пас аз он ҷазои бераҳмона мекунад.
Аммо композитор дар симфонияи панчум (1937) муваффакияти калонтарин ба даст овард, ки ин комьёбии барчастатарин ва асосй дар инкишофи симфонияи советй дар солхои 30-ум мебошад. (Гузариш ба сифати нави услуб дар симфонияи чорум, ки қаблан навишта шуда буд, вале баъд садо надод – 1936) баён шуда буд. Кувваи симфонияи панчум дар он аст, ки тачрибахои кахрамони лирикии он дар алокамандии зич бо хаёти одамон ва умуман тамоми инсоният дар арафаи та-човузи азиме, ки халкхои мам-лакатхо аз cap гузаронда буданд, ифода меёбанд. чахон — чанги дуйуми чахон. Ин драматургияи барҷастаи мусиқиро, ифодаи баландшиддати ба худ хоси онро муайян кард - қаҳрамони лирикӣ дар ин симфония мутафаккири пассив намегардад, вай дар бораи он чӣ рӯй дода истодааст ва он чиро, ки бо суди олии ахлоқӣ пеш меояд, ҳукм мекунад. Бепарвой нисбат ба такдири олам мавкеи гражданин санъаткор, ориентацияи гуманистии мусикии у низ таъсир расонд. Инро дар як катор асархои дигари ба жанрхои эчодиёти камеравй тааллукдошта хис кардан мумкин аст, ки дар байни онхо Квинтети фортепиано (1940) намоён аст.
Дар солхои Чанги Бузурги Ватанй Шостакович ба яке аз сафхои пеши санъаткорон — муборизони зидди фашизм табдил ёфт. Симфонияи ҳафтуми ӯ ("Ленинград") (1941) дар саросари ҷаҳон ҳамчун садои зиндаи халқи мубориз, ки ба муборизаи ҳаёту мамот ба хотири ҳуқуқи мавҷудият, барои ҳимояи олии инсонӣ ворид шудааст, пазируфта шуд. арзишҳо. Дар ин асар, чун дар симфонияи 1943-ум (соли 1944), антагонизми ду лагери ба хам зид ифодаи бевосита ва бевосита пайдо кард. Хеч гох дар санъати мусикй куввахои бадкирдор ин кадар равшан тасвир нашуда буданд, аз ин пеш хеч гох механиконии кунди «машинаи несту нобуд»-и фашизми пурчушу хуруш бо ин кадар газаб ва шавку хавас фош карда нашуда буд. Аммо симфонияхои «харбй»-и бастакор (инчунин дар як катор асархои дигари у, масалан, дар триои фортепиано ба хотираи И. Соллертинский — XNUMX) дар симфонияхои «чанг»-и композитор хамон кадар рав-шан ифода ёфтаанд, рухони. зебой ва боигарии дуньёи ботинии одаме, ки аз душворихои замонаш азоб мекашад.
Дар солхои баъд аз чанг фаъолияти эчодии Шостакович бо кувваи нав вусъат ёфт. Мисли пештара хати асосии чустучухои бадеии у дар лавхахои симфонии монументалй намоиш дода шудаанд. Пас аз як навъ интермеззо, ки то андозае сабуктар шуда буд, бастакор симфонияи даҳумро (1945) эҷод кард, ки мавзӯи сарнавишти фоҷиавии Ҷанги Бузурги Ватаниро баланд бардошт. санъаткор, ченаки баланди масъулияти у дар замони хозира. Бо вуҷуди ин, нав асосан самараи кӯшишҳои наслҳои гузашта буд - аз ин рӯ, композиторро воқеаҳои як нуқтаи гардиши таърихи Русия ба худ ҷалб карданд. Революцияи соли 1953, ки 1905 январь якшанбеи хунин кайд карда шуда буд, дар симфонияи ёздахум (соли 9) дар программам монументалй ба амал меояд ва комьёбихои соли 1957 галаба ба Шостакович илхом бахшиданд, ки симфонияи дувоздахумро (1917) эчод намояд.
Мулоҳизаҳо дар бораи маънии таърих, дар бораи аҳамияти корнамоии қаҳрамонони он дар шеъри вокалӣ-симфонии якқиссаи «Қатл шудани Степан Разин» (1964), ки аз порчае аз асари Е. шеъри «Станцияи электрикии обии Братск». Аммо вокеахои замони мо, ки дар натичаи дигаргунихои катъии хаёти халк ва чахонбинии онхо ба амал омадаанд, ки онро съезди XX КПСС эълон кардааст, устоди бузурги мусикии советиро бетараф нагузоштанд—нафаси зиндаи онхо дар солхои 1962-ум намоён аст. Симфония (1974), инчунин ба суханони Е.Евтушенко навишта шудааст. Дар симфонияи чордахум бастакор ба ашъори шоирони давру замонхои гуногун (Ф.Г. Лорка, Г. Аполлинер, В. Кухелбекер, Р. М. Рилке) мурочиат кардааст, — уро мавзуи гузариши хаёти инсон ва човидонии офаридаҳои санъати ҳақиқӣ, ки пеш аз он ҳатто марги соҳибихтиёр. Ҳамин мавзӯъ барои идеяи цикли вокалӣ-симфонӣ дар асоси шеърҳои рассоми бузурги итолиёвӣ Микеланджело Буонарроти (1971) асос гузошт. Ва нихоят, дар симфонияи понздахум (XNUMX) образхои айёми бачагй аз нав зинда мешаванд, дар пеши назари эчодкори хирадманди зиндагй, ки дар хакикат ченакхои беандозаи азобу укубати инсониро дарк кардааст.
Бо вучуди тамоми ахамияти симфония дар эчодиёти баъдичангии Шостакович, вай аз хамаи он чизхое, ки композитор дар давоми си соли охири хаёт ва рохи эчодии худ офаридааст, дур мондааст. Вай ба жанрхои концертй ва камеравй-инструменталй диккати махсус медод. 2 консерти скрипка (1948 ва 1967), ду консерти виолончел (1959 ва 1966) ва консерти дуюми фортепиано (1957) офаридааст. Беҳтарин асарҳои ин жанр мафҳумҳои амиқи дорои аҳамияти фалсафиро дар бар мегиранд, ки бо он чизҳое, ки дар симфонияҳои ӯ бо чунин қувваи таъсирбахш ифода шудаанд, муқоиса карда мешаванд. Дар Консерти дуюми виолончел, ки ангезаи оддии «кӯча» ба таври шинохтанашаванда табдил ёфта, возеҳияти бархӯрди рӯҳонӣ ва ғайримаънӣ, ангезаҳои олии нобиғаи инсонӣ ва ҳамлаи хашмгинонаи дағалӣ, ибтидоии қасдан намоён аст. моҳияти ғайриинсонӣ.
Вале чи дар концертхо ва хам дар мусикии камеравй махорати Шостакович дар офаридани композицияхое, ки барои ракобати озоди навозандагон имконият мекушоянд, зохир мегардад. Дар ин чо жанри асосие, ки диккати устодро ба худ кашид, квартети анъанавии тор буд (ба мисли симфонияхои бастакор бисьёр асархо навишта шудаанд — 15 адад). Квартетхои Шостакович бо халлхои гуногун аз циклхои бисьёркисм (ёздахум — 1966) то композицияхои якхаракат (сездахум — 1970) ба вачд меоянд. Дар як катор асархои камеравии худ (дар квартети хаштум — 1960, дар «Соната барои альт ва фортепиано» — 1975) бастакор ба мусикии эчодиёти пештарааш бармегардад, ба он садои тоза мебахшад.
Дар байни асархои жанрхои дигар цикли монументалии прелюдияхо ва фугахо барои фортепиано (1951), ки аз чашни Бах дар Лейпциг илхом гирифта шуда буд, ораторияи «Суруди чангалхо» (1949), ки дар он аввалин бор дар мусикии советй В. мавзуи масъулияти инсон барои хифзи табиати гирду атроф ба миён гузошта шуд. Шумо инчунин метавонед "Дах шеър барои хор капелла" (1951), цикли вокалии "Аз ашъори мардумии яҳудӣ" (1948), циклҳои шеърҳои шоирон Саша Черный ("Сатирҳо" - 1960), Марина Цветаева (1973) номбар кунед.
Кор дар кино дар солхои баъд аз чанг — мусикии Шостакович барои фильмхои «Гадпара» (аз руи романи Е. Войнич — 1955), инчунин барои трагедияхои Шекспир «Гамлет» (1964) ва «Кинг Лир» (1971) ба таври васеъ маълум гардид. ).
Шостакович ба инкишофи мусикии советй таъсири калон расонд. Он на бештар дар таъсири бевоситаи услуб ва воситахои бадеии ба у хос, балки дар майли мазмуни баланди мусикй, алокаи он бо проблемахои асосии хаёти инсон дар руи замин ифода ёфт. Эчодиёти Шостакович аз чихати мохияташ гуманистй, аз чихати шакл хакикатан бадей эътирофи тамоми чахон гардид, ифодаи равшани он чизе гардид, ки мусикии Мамлакати Советхо ба чахониён бахшидааст.
Тараканов М
