Ҷембе: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, истифода, техникаи бозӣ

Ҷембе як асбоби мусиқӣ бо решаҳои африқоӣ аст. Он барабанест, ки ба соатаи соат монанд аст. Ба синфи мембранафонҳо тааллуқ дорад.

Дастгоҳ

Асоси барабан як пораи сахти чӯби шакли муайян аст: қисми болоии диаметраш аз поёни он зиёдтар аст, ки боиси ассотсиатсия бо пиёла мегардад. Болои он бо чарм пушида мешавад (одатан буз, камтар зебра, антилопа, пӯсти гов истифода мешавад).

Даруни ҷембе холӣ аст. Деворхои бадан хар кадар тунуктар бошанд, чубу тахта сахттар бошад, садои асбоб хамон кадар тозатар мешавад.

Як нуктаи муҳиме, ки садоро муайян мекунад, зичии шиддати мембрана мебошад. Мембранаро ба бадан бо ресмонҳо, ромҳо, кандчаҳо пайваст мекунанд.

Маводи моделҳои муосир пластикӣ, пораҳои чӯбӣ, ки дар ҷуфт часпонида шудаанд. Чунин асбобро джембеи мукаммал хисоб кардан мумкин нест: садохои хосилшуда аз асл дур буда, сахт тахриф шудаанд.

таърих

Мали зодгоҳи барабани косашакл ҳисобида мешавад. Аз он ҷо, асбоб аввал дар саросари Африқо, сипас берун аз ҳудуди он паҳн шуд. Варианти алтернативӣ давлати Сенегалро зодгоҳи асбоб эълон мекунад: намояндагони қабилаҳои маҳаллӣ дар ибтидои ҳазорсолаи аввал чунин сохторҳоро бозӣ мекарданд.

Дар ҳикояҳои сокинони африқоӣ мегӯянд: қувваи ҷодугарии барабанро рӯҳҳо ба инсоният ошкор карданд. Аз ин рӯ, онҳо аз қадимулайём объекти муқаддас ба ҳисоб мерафтанд: набзанӣ дар ҳама рӯйдодҳои муҳим (тӯйҳо, маросими дафн, расму оинҳои шаманӣ, амалиёти ҷангӣ) ҳамроҳӣ мекард.

Дар аввал, ҳадафи асосии ҷембе интиқоли иттилоот ба масофа буд. Садои баланд рохи 5—7 мильро фаро гирифт, шабона — аз ин хам зиёд, барои огох кардани кабилахои хамсоя ёрй расонд. Баъдтар, системаи мукаммали «суҳбат» бо ёрии барабанҳо таҳия карда шуд, ки рамзи Морзеи Аврупоро ба хотир меорад.

Таваҷҷуҳи рӯзафзун ба фарҳанги Африқо барабанро дар тамоми ҷаҳон маъмул кардааст. Имрӯз ҳар кас метавонад бозии Ҷембаро азхуд кунад.

Чӣ тавр djembe бозӣ кардан мумкин аст

Асбоби зарбӣ буда, танҳо бо дастҳо навохта мешавад, ҳеҷ гуна асбобҳои иловагӣ (чӯбҳо, зарбаҳо) истифода намешаванд. Иҷрокунанда меистад, сохторро дар байни пойҳои худ нигоҳ медорад. Барои диверсификатсия кардани мусиқӣ, илова кардани ҷаззобӣ ба оҳанг, қисмҳои тунуки алюминии ба бадан часпонидашуда, ки садоҳои хушбӯйро мебароранд, кӯмак кунед.

Баландй, сершавй, кувваи оханг бо зурй, бо тамаркузи таъсир ба даст меояд. Аксари ритмҳои африқоӣ бо кафҳо ва ангуштҳо зада мешаванд.