Артикуляция |
лат. articulatio, аз articulo – пора кардан, пора кардан
Тарзи иҷрои пайдарпайи садоҳо дар асбоб ё овоз; бо омезиш ё тақсим кардани охирин муайян карда мешавад. Миқёси дараҷаҳои муттаҳидшавӣ ва тақсимшавӣ аз legatissimo (максималии омезиши садоҳо) то staccatissimo (кутохии ҳадди аксар садоҳо) аст. Онро ба се минтаќа људо кардан мумкин аст — омезиши садоњо (legato), људошавии онњо (nonlegato) ва кўтоњии онњо (staccato), ки њар кадоми онњо тобишњои зиёди мобайнии А-ро дар бар мегирад. Дар асбобњои камондор А. гузаронидани камон ва дар асбобҳои нафасӣ бо роҳи танзими нафаскашӣ, дар клавиатураҳо — бо кушодани ангушт аз калид, дар сурудхонӣ — бо усулҳои гуногуни истифодабарии дастгоҳи овозӣ. Дар нотахои мусики А.-ро бо калимахои (ба гайр аз онхое, ки дар боло зикр шудаанд) тенуто, портато, маркато, спиккато, пиццикато ва гайра ё графикй нишон медиханд. аломатҳо — лигаҳо, хатҳои уфуқӣ, нуқтаҳо, хатҳои амудӣ (дар нашрҳои асри 3), ковишҳо (дар ибтидои асри 18 стакатои тезро ифода мекунанд) ва декомп. омезиши ин аломатҳо (масалан),
or
Қаблан А.-ро дар истеҳсолот таъин кардан (тақрибан аз ибтидои асри 17) оғоз кардааст. барои асбобхои камондор (дар шакли лигаи зиёда аз 2 нота, ки бояд бе иваз кардани камон навохта шавад, пайваст карда мешавад). Дар истеҳсоли асбобҳои клавиатура то Я.С.Бах, А.-ро хеле кам нишон медоданд. Дар мусиқии органӣ оҳангсоз ва органисти олмонӣ С.Шайдт яке аз аввалинҳоест, ки дар «Таблатураи нав» аломатҳои артикуляцияро истифода бурд. («Табулатура нова», 1624) лигхоро истифода мебурд; ин навовариро ӯ ҳамчун «тақлид ба скрипкачиён» медонист. Системаи таърифи Арабистон дар охири асри 18 таҳия шудааст.
Вазифахои А. гуногун буда, аксаран бо ритмикй, динамикй, тембрй ва баъзе дигар ифодахои мусикй алокаи зич доранд. воситахо, инчунин бо характери умумии музахо. махсулот. Яке аз вазифахои мухими А. фарккунанда аст; номувофики А.мус. конструкцияхо ба дифференциацияи рельефи онхо мусоидат мекунад. Масалан, сохтори оханги Бах аксаран бо ёрии А. ошкор мешавад: нотахои давомнокиашон кутохтар назар ба нотахои давомноктар осонтар навохта мешаванд, фосилахои васеъ нисбат ба харакатхои дуюм бештар чудо карда мешаванд. Баъзан ин усулҳоро ҷамъбаст мекунанд, масалан, дар мавзӯи ихтирои 2-овози Бах дар Ф-дур (ред. Бусонӣ):
Аммо фарқиятро инчунин бо роҳи баръакс ба даст овардан мумкин аст, масалан, дар мавзӯи консерти Бетховен c-moll:
Баробари дар фразеологизм ворид шудани фразеологизмхо (асри 19) фраза бо иборасозй ошуфта шудан гирифт ва аз ин ру Х.Риман ва дигар мухаккикон зарурати тафовути катъии байни онхоро нишон доданд. Г.Келлер барои пайдо кардани чунин тафовут навишта буд, ки «пайванди мантикии ибораро танхо бо ибора ва ифоданокии он бо артикуляция муайян мекунад». Дигар муњаќќиќон асоснок карда буданд, ки А. хурдтарин воњидњои музаро аник мекунад. матн, дар ҳоле ки ибора аз ҷиҳати маъно алоқаманд аст ва одатан пораҳои пӯшидаи оҳанг. Дарвоқеъ, А.- танҳо яке аз воситаҳое мебошад, ки фразеологиро амалӣ кардан мумкин аст. Угоҳо. органист И.А.Браудо кайд кардааст, ки бар хилофи акидаи як катор мухаккикон: 1) иборасозй ва а. бо як категорияи умумии умумӣ муттаҳид нашудаанд ва аз ин рӯ ба ду намуд тақсим кардани мафҳуми умумӣи ғайримавҷудро муайян кардан хатост; 2) љустуљўи вазифаи мушаххаси А.-ро ѓайриќонунї медонад, зеро он мантиќї дорад. ва вазифахои ифодакунанда хеле гуногунанд. Аз ин рӯ, гап на дар ягонагии вазифаҳо, балки дар ягонагии воситаҳост, ки ба таносуби мутаносиби ва давомдор дар мусиқӣ асос ёфтааст. Ҳама равандҳои гуногуне, ки дар «ҳаёт»-и як нота ба амал меоянд (турук, интонация, ларзиш, пажмурда ва қатъ), Браудо пешниҳод кард, ки музаҳо даъват карда шаванд. талаффуз ба маънои васеи калима ва доираи ходисахое, ки бо гузаштан аз як нотаи садонок ба дигараш алокаманданд, аз чумла катъ гардидани овоз то тамом шудани давомнокии нота, — талаффуз ба маънои махини калима. , ё А. Ба ақидаи Браудо, талаффуз мафҳуми умумии умумӣ буда, яке аз намудҳое мебошад, ки А.
АДАБИЁТ: Браудо И., Артикуляция, Л., 1961.
ЛА Баренбойм
