Александр Константинович Глазунов |

Александр Глазунов

Глазунов як олами хушбахтӣ, фароғат, сулҳ, парвоз, рӯҳбаландӣ, андешамандӣ ва бисёр чизҳои дигарро, ҳамеша хушбахт, ҳамеша равшан ва амиқ, ҳамеша ғайриоддӣ, олӣ, болдор офаридааст ... А Луначарский

Ҳамкори бастакорони «Дасти тавоно», дӯсти А.Бородин, ки асарҳои нотамомашро аз хотира ба анҷом расонидааст ва омӯзгоре, ки Д.Шостаковичи ҷавонро дар солҳои харобиҳои баъд аз инқилоб пуштибонӣ мекард... Сарнавишти А.Глазунов муттасилии мусикии рус ва советиро ба таври намоён тачассум кардааст. Саломатии рӯҳии қавӣ, неруи ботинии маҳкам ва наҷибияти бетағйир – ин хислатҳои шахсияти бастакор навозандагон, шунавандагон ва шогирдони сершуморро ба худ ҷалб карданд. Онхо хануз дар айёми чавониаш ташаккул ёфта, сохти асосии кори уро муайян карданд.

Инкишофи мусикии Глазунов хеле тез буд. Оҳангсози оянда дар оилаи ношири маъруф ба дунё омада, аз кӯдакӣ дар фазои мусиқии шавқангез тарбия ёфта, хешу табори худро бо қобилиятҳои фавқулоддаи худ – беҳтарин гӯши мусиқӣ ва қобилияти дарҳол ба таври муфассал дар хотир нигоҳ доштани мусиқӣ ба ҳайрат меовард. боре шунид. Глазунов баъдтар ба хотир оварда гуфт: «Мо дар хонаи худ бисьёр бозй мекардем ва ман хамаи пьесахоеро, ки намоиш дода мешуданд, сахт дар хотир доштам. Аксар вақт шабҳо аз хоб бедор шуда, он чизеро, ки қаблан шунида будам, ба ақл бармегардондам... «Муаллимони аввалини писарбача пианинонавозон Н.Холодкова ва Е.Еленковский буданд. Дар ташаккули мусикачй машгулиятхо бо калонтарин бастакорони мактаби Петербург — М.Балакирев ва Н.Римский-Корсаков роли халкунанда бозиданд. Муошират бо онҳо ба Глазунов кӯмак кард, ки ба таври ҳайратангез зуд ба камолоти эҷодӣ бирасад ва ба зудӣ ба дӯстии ҳамфикрҳо табдил ёфт.

Рохи бастакори чавон ба шунаванда бо тантана огоз ёфт. Аввалин симфонияи нависандаи шонздахсола (нахустнамоиши он соли 1882) дар байни ахли чамъият ва матбуот хамовозии гарму чушон пайдо карда, аз тарафи хамкасбонаш бахои баланд гирифт. Дар ҳамон сол, як вохӯрие баргузор шуд, ки бештар ба сарнавишти Глазунов таъсир расонд. Дар репетицияи симфонияи якум навозандаи чавон бо донандаи самимии мусикй, савдогари калони чубу тахта ва хайрхох М Беляев вомехурд, ки вай барои дастгирй кардани бастакорони рус кори зиёде кардааст. Аз хамин лахза роххои Глазунов ва Беляев пай дар пай мебурданд. Дере нагузашта навозандаи чавон дар рузи чумъаи Беляев доимй шуд. Ин шомҳои мусиқии ҳарҳафтаина дар солҳои 80 ва 90 ҷалб карда шуданд. бехтарин куввахои мусикии рус. Глазунов хамрохи Беляев ба хорича сафари дуру дароз карда, бо марказхои маданияти Германия, Швейцария, Франция шинос мешавад, дар Испания ва Марокаш охангхои халкиро сабт мекунад (1884). Дар ин сафар вокеаи фаромушнашаванда ба амал омад: Глазунов дар Веймар ба назди Ф. Дар худи хамин чо дар фестиваль бахшида ба эчодиёти Лист симфонияи якуми нависандаи рус бомуваффакият ичро карда шуд.

Солхои зиёд Глазунов бо фарзандони дустдоштаи Беляев — нашриёти мусикй ва концертхои симфонии русй алока дошт. Глазунов пас аз вафоти асосгузори ширкат (1904) хамрохи Римский-Корсаков ва А.Лядов ба хайати Шурои парасторони хавасмандгардонии бастакорон ва навозандагони рус, ки бо васият ва аз хисоби Беляев таъсис ёфтааст, дохил мешавад. . Дар сохаи мусикй ва чамъиятй Глазунов нуфузи калон дошт. Эњтироми њамкорон ба мањорат ва таљрибаи ў дар заминаи устувор: поквиљдонї, њамаљониба ва поквиљдонї будани навозанда асос ёфтааст. Композитор ба эчодиёти худ бо чиддияти махсус бахо дода, аксар вакт ба шубхахои дарднок дучор меомад. Ин хислатхо барои мехнати фидокорона дар болои асархои дусти мархум кувва мебахшид: Мусикии Бородин, ки онро муаллиф аллакай ичро карда буд, вале бинобар марги ногахонии у сабт нагардида буд, ба шарофати хотираи феноменалии Глазунов начот ёфт. Хамин тавр, операи «Князь Игорь» ба охир расид (якчоя бо Римский-Корсаков), кисми 2-юми симфонияи сейум аз хотира баркарор ва оркестр карда шуд.

Дар соли 1899 Глазунов профессор ва дар декабри соли 1905 мудири консерваториям Петербург, ки кухансолтарин дар Россия буд. Ба вазифаи директор интихоб шудани Глазунов пеш аз мудокима гузашт. Мачлисхои сершумори студентон талаби мухторияти консерваторияро аз чамъияти мусикии императории рус ба миён гузоштанд. Дар ин вазъият, ки муаллимонро ба ду лагерь чудо кард, Глазунов мавкеи худро аник муайян карда, талабагонро дастгирй мекард. Мохи марти соли 1905, вакте ки Римский-Корсаковро барои ба шуриш барангехтани студентон айбдор карда, аз кор озод карданд, Глазунов хамрохи Лядов аз вазифаи профессорй истеъфо дод. Пас аз чанд руз Глазунов дирижёри Римский-Корсаков «Кащеи абадзинда»-ро, ки онро студентони консерватория ба сахна гузоштаанд. Намоиш, ки пур аз иттиходияхои актуалии сиёсй буд, бо митинги стихиявй ба охир расид. Глазунов ба хотир овард: «Баъд маро хавфи аз Петербург ронда шуданро доштам, вале бо вучуди ин ман ба ин розй шудам». Дар чавоб ба вокеахои революцио-нии соли 1905 таронаи «Эй, биё!». пайдо шуд. барои хор ва оркестр. Танхо баъд аз он ки ба консерватория мухторият дода шуд, Глазунов ба кори муаллимй баргашт. Бори дигар директор шуда, бо мукаммалии мукаррарии худ тамоми чузъиёти процесси таълимро чукур фахмид. Ва гарчанде ки бастакор дар мактубхо шикоят мекард: «Маро кори консерватория чунон саргарм шудаам, ки дар бораи ташвиши имруза барои фикр кардан фурсат надорам», аммо муошират бо донишчуён барои у зарурати таъчилй гардид. Чавонон хам ба Глазунов чалб шуда, дар у устод ва муаллими хакикй хис мекарданд.

Охиста-охиста вазифахои тарбиявй, тарбиявй барои Глазунов вазифаи асосй шуда, идеяхои бастакорро тела медоданд. Кори педагогй ва чамъиятию мусикии у махсусан дар солхои революция ва чанги гражданй хеле вусъат ёфт. Устод ба хама чиз шавку хавас дошт: конкурсхои хаваскорони бадей, баромади дирижёрхо ва алока бо студентон, таъмини хаёти муътадили профессорону студентон дар шароити харобй. Фаъолияти Глазунов сазовори эътирофи умум гардид: дар соли 1921 ба у унвони Артисти Халкй дода шуд.

То охири умри устод робита бо консерватория қатъ нашуд. Солхои охир (1928—36) композитори пир дар хорича гузашт. Беморӣ ӯро ба ташвиш овардааст, турҳо ӯро хаста мекарданд. Аммо Глазунов бемайлон фикру зикри худро ба Ватан, ба рафикони чанговараш, ба корхои консервативй бармегардонд. Ӯ ба ҳамкорон ва дӯстон навишт: "Ман ҳамаатонро пазмон шудам". Глазунов дар Париж вафот кард. Соли 1972 хокистари ӯро ба Ленинград интиқол доданд ва дар Лавраи Александр Невский дафн карданд.

Рохи Глазунов дар сохаи мусикй кариб ним асрро дарбар мегирад. Он пастиву баландиҳо дошт. Глазунов дур аз ватани худ ба гайр аз ду концерти инструменталй (барои саксофон ва виолончель) ва ду квартет кариб хеч чиз эчод накардааст. Болоравии асосии кори ӯ ба солҳои 80-90 рост меояд. Асри 1900 ва аввали асри 5. Глазунов ба даврахои бухронхои эчодй, рузафзуни корхои мусикй, чамъиятй ва педагогй нигох накарда, дар ин солхо бисьёр асархои калони симфонй (шеърхо, увертюрахо, фантазияхо), аз чумла «Стенка Разин», «Чангал», «Бахр», «Кремль», сюитаи симфонии «Аз асрхои миёна». Дар баробари ин аксарияти квартетхои тор (аз хафт 2-тоаш) ва дигар асархои ансамбль пайдо шуданд. Дар мероси эчодии Глазунов инчунин концертхои инструменталй (ба гайр аз онхое, ки номбар шудаанд — концерти фортепианоии XNUMX ва консерти махсусан маъмули скрипка), романсхо, хорхо, кантатахо мавчуданд. Вале комьёбихои асосии бастакор бо мусикии симфонй алокаманданд.

Ҳеҷ яке аз бастакорони ватании охири асри XIX - ибтидои асри XX. Глазунов барин жанри симфонй чандон ахамият надодааст: 8 симфонияи у як цикли азимеро ташкил медихад, ки дар байни асархои жанрхои дигар мисли каторкуххои азими дар паси теппахо баланд баромадааст. Глазунов тафсири классикии симфонияро хамчун цикли бисьёрсерия инкишоф дода, ба воситаи мусикии инструменталй тасвири умумии чахонро ба вучуд оварда, тавонист, ки неъмати саховатманди охангнок, мантики бенуксони худро дар сохтани сохторхои мураккаби бисьёртарафаи мусикй дарк намояд. Фарқияти образноки симфонияҳои Глазунов дар байни худ танҳо ягонагии ботинии онҳоро таъкид мекунад, ки аз хоҳиши пайвастаи бастакор барои муттаҳид кардани 2 шохаи симфонизми рус, ки дар баробари вуҷуд доштанд: лирикӣ-драмавӣ (П. Чайковский) ва тасвирӣ-эпикӣ (бастакорони М. ). Дар натичаи синтези ин анъанахо падидаи нав — симфонизми лирикй-эпикии Глазунов ба вучуд меояд, ки шунавандаро бо самимияти дурахшон ва кувваи кахрамононаи худ ба худ чалб мекунад. Баромадхои лирикии охангнок, фишорхои драмавй ва сахнахои болаззати жанр дар симфонияхо ба хам мутавозин буда, маззаи умумии оптимистии мусикиро нигох медоранд. «Дар мусикии Глазунов ягон ихтилоф нест. Вай тачассуми мутавозини кайфият ва хиссиёти хаётист, ки дар садо инъикос ёфтаанд...» (Б. Асафиев). Дар симфонияхои Глазунов касро ба хамохангй ва возех будани меъморй, ихтироъкории бепоёни кор бо мавзуъ, гуногунрангии саховатманди палитраи оркестр мафтун мекунад.

Балетхои Глазуновро инчунин расмхои симфонии васеъ номидан мумкин аст, ки дар онхо мувофикати сюжет пеш аз вазифахои характеристикаи возехи мусикй ба замина меафтад. Машҳуртарини онҳо «Раймонда» (1897) мебошад. Фантазияи бастакор, ки кайҳо боз бо дурахши афсонаҳои ривоётӣ мафтун шуда буд, ба эҷоди наққошиҳои зебои гуногунранг — ҷашнвора дар қалъаи асримиёнагӣ, рақсҳои табъи испанӣ-арабӣ ва венгерӣ оварда расонд... Таҷассуми мусиқии идея хеле монументалӣ ва рангин аст. . Махсусан сахнахои оммавй, ки дар онхо нишонахои ранги миллй нозук ифода ёфтаанд, чолиби диккатанд. «Раймонда» хам дар театр (аз спектакли аввалини балетмейстери машхур М. Петипа сар карда) ва хам дар сахнаи концертй (дар шакли сюита) умри дарозе ёфт. Сирри маъруфияти он дар зебогии наҷиби оҳангҳо, дар мувофиқати дақиқи ритми мусиқӣ ва садои оркестр ба пластикии рақс аст.

Глазунов дар балетхои зерин рохи фишурдани спектакльро пеш мегирад. Хамин тавр «Духтари чавон» ё «Мурофиаи Дамис» (1898) ва «Чор фасл» (1898) пайдо шуданд — балетхои якпардагй низ дар хамкорй бо Петипа офарида шудаанд. Сюжет ночиз аст. Якум як чӯпони шево дар рӯҳияи Ватто (рассоми фаронсавии асри XNUMX) аст, дуюмаш истилоҳот дар бораи ҷовидонии табиат аст, ки дар чаҳор расми мусиқӣ ва хореографӣ таҷассум ёфтааст: "Зимистон", "Баҳор", "Тобистон" », «Тирамоҳ». Хохиши мухтасар ва ороиши таъкидшудаи балетхои якпардагии Глазунов, мурочиати муаллиф ба даврони асри XNUMX, ки бо як рахти киноя ранг карда шудааст - хамаи ин боиси ба хотир овардани хаваси рассомони олами санъат мегардад.

Ҳамоҳангсозии замон, ҳисси дурнамои таърихӣ ба Глазунов дар ҳама жанрҳо хос аст. Дурустии мантикй ва окилона будани конструк-ция, фаъолона истифода бурдани полифония — бе ин сифатхо зухуроти симфонист Глазуновро тасаввур кардан мумкин нест. Ҳамон хусусиятҳо дар вариантҳои гуногуни услубӣ муҳимтарин хусусиятҳои мусиқии асри ХNUMX гардиданд. Ва гарчанде ки Глазунов ба анъанаҳои классикӣ мувофиқат мекард, бисёре аз бозёфтҳои ӯ тадриҷан бозёфтҳои бадеии асри XNUMX-ро омода карданд. В.Стасов Глазуновро «Самсони рус» номид. Дар хакикат, танхо богатир метавонад алокаи ногусастании байни классикони рус ва мусикии нав ба нави советиро мукаррар кунад, чунон ки Глазунов.

Н. Заболотная

Александр Константинович Глазунов (1865—1936), шогирд ва хамкори содики Н.А.Римский-Корсаков дар байни намояндагони «мактаби нави мусикии рус» ва хамчун бастакори бузург, ки дар эчодиёти у ганй ва равшании рангхо мавкеи намоёнро ишгол мекунад. бо махорати олй, мукаммалтарин ва хамчун ходими прогрессивии мусикй ва чамъиятие, ки манфиатхои санъати русро катъиян химоя мекард, пайвастаанд. Диққати симфонияи якум (1882) ба таври ғайримуқаррарӣ барвақт ба худ ҷалб шуда, барои чунин синну соли ҷавонӣ бо равшанӣ ва пуррагии худ ҳайратовар буд, дар синни XNUMX-солагӣ ҳамчун муаллифи панҷ симфонияи аҷиб, чор квартет ва бисёр дигар асарҳо шӯҳрат ва эътирофи васеъ пайдо кард. асархое, ки бо гании концепция ва камолот хосанд. татбики он.

Диққати хайрхоҳи саховатпеша М.П.Беляевро ба худ ҷалб намуда, ба зудӣ ба яке аз сарварони тамоми корҳои мусиқӣ, тарбиявӣ ва таблиғотии худ табдил ёфта, ба фаъолияти консертҳои симфонии рус, ки дар онҳо худаш аксар вакт ба сифати дирижёр ва инчунин нашриёти Беляев баромад карда, дар масъалаи ба композиторони рус додани мукофотхои Глинкин фикри вазн-ни худро баён мекард. Муаллим ва мураббии Глазунов Римский-Корсаков бештар аз дигарон уро ба ёрй мерасонд, ки дар ичрои кори вобаста ба абадй гардондани хотираи хамватанони бузург, ба тартиб овардан ва нашр намудани мероси эчодии онхо ёрй расонад. Пас аз марги ногаҳонии А.П.Бородин ҳарду барои анҷоми операи нотамом «Князь Игорь» заҳмат кашиданд, ки ба шарофати он ин офаридаи дурахшон тавонист нури рӯзро бинад ва ҳаёти саҳнавӣ пайдо кунад. Римский-Корсаков дар солхои 900-ум бо хамрохии Глазунов нашри нави аз нуктаи назари танкидй санчидашудаи партитурахои симфонии Глинка «Хаёт барои подшох ва князь Холмский»-ро тайёр кард, ки то хол ахамияти худро нигох медорад. Глазунов аз соли 1899 профессори консерваторияи Петербург буд ва соли 1905 уро якдилона директори он интихоб карданд ва зиёда аз бист сол дар ин вазифа монд.

Баъди марги Римский-Корсаков Глазунов вориси эътирофшуда ва давомдихандаи анъанахои муаллими бузурги худ шуда, дар хаёти мусикии Петербург чои худро ишгол намуд. Салоҳияти шахсӣ ва бадеии ӯ бебаҳс буд. В.Г.Каратыгин дар соли 1915 ба муносибати XNUMX-солагии Глазунов навишта буд: «Дар байни бастакорони зиндаи рус кидо бештар машхур аст? Ҳунармандии дараҷаи якуми кӣ ҳеҷ гуна шубҳа надорад? Дар бораи кадоме аз хамзамонони мо кайхо боз бахсу мунозираро бас карда, ба санъати худ чиддияти мазмуни бадей ва мактаби олии технологияи мусикиро бешубха эътироф кардаанд? Танҳо ном метавонад дар зеҳни касе, ки чунин саволро ба миён мегузорад ва дар лаби касе, ки мехоҳад ба он посух диҳад. Ин ном А.К. Глазунов аст.

Дар он замони тезу тундтарин баҳсҳо ва муборизаи ҷараёнҳои гуногун, ки на танҳо нав, балки аз ҳад зиёд, ба назар чунин менамуд, ки кайҳо азхуд карда шуда, ба шуур устуворона ворид шуда буданд, ҳукму баҳоҳои хеле зиддунақизро ба вуҷуд меовард, чунин «баҳс» ба назар мерасид. ғайриоддӣ ва ҳатто истисноӣ. Ин аз эҳтироми баланд ба шахсияти бастакор, маҳорати аъло ва завқи бенуқсони ӯ, вале дар баробари ин, бетарафии муайяни муносибат нисбат ба эҷодиёти ӯ, ҳамчун чизи беаҳамият, на он қадар «болотар аз муборизаҳо» истода, шаҳодат медод. "дур аз ҷангҳо". Мусикии Глазунов мафтун на-кард, мехру мухаббат ва парастиши пурчушу хурушро ба вучуд наовард, вале он хусусиятхое хам надошт, ки барои хеч як тарафхои хаммусобика катъиян кобили кабул нестанд. Ба шарофати возехияти хирадмандона, созгорй ва мувозинате, ки бастакор бо он тамоилхои гуногун, баъзан ба хам мухолифро ба хам омехта карда тавонист, эчодиёти у метавонист «анъанапарастон» ва «навоварон»-ро ошти созад.

Чанд сол пеш аз пайдо шудани маколаи зикршудаи Каратыгин боз як мунаккиди маъруф А.В.Оссовский бо максади муайян кардани мавкеи таърихии Глазунов дар мусикии рус уро ба навъи санъаткорон — «тамомкунандагон» нисбат додааст. «революционерон» дар санъат, кашфкунандагони роххои нав: «Революционерон»-ро санъати кухнашуда бо як тезу тунди тахлил вайрон мекунанд, вале дар айни замон дар рУххои онхо барои тачассум куввахои эчодии бешумор мавчуд аст. идеяхои нав, барои офаридани шаклхои нави бадей, ки онхо гуё дар накшахои пурасрори субх пешгуй мекунанд <...> Аммо дар санъат бар хилофи он аввалинхо даврахои дигар — даврахои гузариш хам хастанд. ки онро даврахои халкунанда муайян кардан мумкин аст. Санъаткороне, ки такдири таърихии онхо дар синтези идеяю шаклхои дар замони таркишхои революционй ба вучуд омадаанд, ман номи дар боло зикршударо чамъбасткунанда меномам.

Дугонагии мавкеи таърихии Глазуновро хамчун рассоми давраи гузариш, аз як тараф, бо алокаи зичи вай бо системаи умумии акидахо, акидахои эстетики ва нормахои давраи гузашта, аз тарафи дигар, ба камолот дар кори худ баъзе тамоюлҳои наверо, ки аллакай дар замони баъдӣ пурра инкишоф ёфтаанд. Фаъолияти худро дар замоне огоз кард, ки «давраи тиллоии» мусикии классикии рус, ки бо номи Глинка, Даргомыжский ва ворисони бевоситаи онхо насли «шастум» ифода ёфта буд, хануз нагузашта буд. Дар соли 1881 Римский-Корсаков, ки Глазунов дар тахти рохбарии у асосхои техникаи композиториро азхуд карда буд, «Духтари барфй»-ро эчод кард, ки ин асар аз ибтидои камолоти баланди эчодии муаллифи он буд. Солхои 80-ум ва аввали солхои 90-ум барои Чайковский низ давраи шукуфоии баландтарин буданд. Дар баробари ин, Балакирев, ки пас аз бӯҳрони шадиди рӯҳии ӯ ба эҷодиёти мусиқӣ бармегардад, баъзе аз беҳтарин композитсияҳои худро эҷод мекунад.

Комилан табиист, ки дар он вакт Глазунов барин композитори дилхох дар зери таъсири мухити мусикии гирду атрофаш ташаккул ёфта, аз таъсири устодон ва рафикони калонсолаш дур намешуд. Асархои аввалини у тамоили «кучкистй»-ро ба назар намоён доранд. Дар баробари ин, аллакай дар онҳо баъзе хусусиятҳои нав пайдо мешаванд. Дар баррасии иҷрои симфонияи аввалини худ дар консерти Мактаби мусиқии озод 17 марти соли 1882, ки дирижёр Балакирев буд, возеҳӣ, пуррагӣ ва эътимоди кофӣ ба таҷассуми ниятҳои ӯ аз ҷониби навраси 16-соларо қайд кард. муаллиф: «Ӯ комилан қодир аст, ки он чизеро, ки мехоҳад баён кунад, ва soчи тавре ки вай мехохад». Баъдтар Асафиев диккатро ба конструктивии «пеш-бинй, чараёни бечунучаро»-и мусикии Глазунов хамчун як навъ додашуда, ки ба табиати тафаккури эчодии у хос аст, чалб намуд: «Гуё Глазунов мусикй намеофарад, балки . Он дорои офарида шудааст, ки мураккабтарин матни овозхо худ аз худ дода шуда, наёфтаанд, онхо ба таври оддй навишта мешаванд («барои хотира»), на дар натичаи мубориза бо материали норавшан. Ин конунияти катъии мантикии чараёни афкори мусикй аз суръат ва осонии эчод, ки дар Глазунови чавон дар давоми ду дахсолаи аввали фаъолияти бастакориаш махсусан ба чашм мерасид, осеб надид.

Аз ин хулоса баровардан нодуруст мебуд, ки процесси эчодии Глазунов тамоман беандеша, бе ягон кушиши дохилй пеш рафтааст. Ба даст овардани симои муаллифи худ дар натичаи мехнати пуршиддат дар рохи такмил додани техникаи бастакор ва ганй гардондани воситахои эчодиёти мусикй муяссар гардид. Шиносой бо Чайковский ва Танеев барои бартараф намудани якрангии техника, ки бисьёр навозандагон дар асархои аввалини Глазунов кайд карда буданд, ёрй расонд. Эҳсосоти ошкоро ва драматургияи таркандаи мусиқии Чайковский аз Глазунов, ки дар кашфиёти рӯҳии ӯ маҳдуд, то андозае пӯшида ва бозмонда буд, бегона боқӣ монд. Глазунов дар очерки мухтасари хотиравии «Шиносии ман бо Чайковский», ки хеле дертар навишта шудааст, чунин кайд мекунад: «Дар бораи худам бошад, гуфтаниам, ки акидахои ман дар сохаи санъат аз нуктаи назари Чайковский фарк доштанд. Бо вучуди ин, асархои уро омухта, дар онхо барои мо, навозандагони чавони он вакт бисьёр чизхои наву ибратбахш дидам. Ман диккатро ба он чалб кардам, ки Пётр Ильич, пеш аз хама лирики симфонй буда, ба симфония унсурхои операро чорй кардааст. Ман на он қадар ба маводи тематикии офаридаҳои ӯ, балки ба рушди илҳомбахши афкор, табъ ва камолоти сохтори умумӣ сар хам кардан гирифтам.

Муносибат бо Танеев ва Лароше дар охири солҳои 80-ум ба таваҷҷӯҳи Глазунов ба полифония мусоидат карда, ӯро ба омӯзиши кори устодони кӯҳнаи асрҳои XNUMX-XNUMX равона кард. Баъдтар, вакте ки дар консерваториям Петербург мачбур шуд, аз дарси полифония дарс дихад, Глазунов кушиш кард, ки завки ин санъати баландро дар дили шогирдонаш чой дихад. Яке аз шогирдони дӯстдоштаи ӯ М.О.Стейнберг солҳои консерваторияашро ба ёд оварда, менависад: «Дар ин ҷо мо бо эҷодиёти контрпунктчиёни бузурги мактабҳои Голландия ва Итолиё шинос шудем... Ман хуб дар ёд дорам, ки А.К.Глазунов ба маҳорати беҳамтои Ҷоскин, Орландо Лассо ба ваҷд меомад. , Палестрина, Габриэли, чй тавр вай ба мо, чучахои чавон, ки хануз ба хамаи ин найрангхо суст огод буданд, бо шавку завк сироят кард.

Ин маҳфилҳои нав дар байни мураббиёни Глазунов дар Санкт-Петербург, ки ба «мактаби нави русӣ» тааллуқ доштанд, ташвиш ва норозигиро ба вуҷуд овард. Римский-Корсаков дар «Хроника» бодиккат ва бомахорат, вале хеле равшан, дар бораи тамоюлхои нав дар доираи Беляев, ки бо ресторан «нишастан»-и Глазунов ва Лядов бо Чайковский, ки баъд аз нисфи шаб кашол меёфтанд, алокаманд аст, дар бораи тез-тез вохурихо бо Лароше. «Замони нав — паррандахои нав, паррандахои нав — сурудхои нав», — кайд мекунад дар ин бора у. Суханхои дахонии у дар доираи дустону хамфикрон ошкоротар ва катъитар буданд. Дар кайдхои В.В.Ястребцев дар бораи «таъсири хеле пурзури акидахои Ларошев (Танеев?)» ба Глазунов, дар бораи «Глазунов, ки тамоман девона шуда буд», эродхо дида мешаванд, ки вай «таъсири С. Лароше ) ба суи Чайковский каме хунук шуд.

Чунин айбдоркуниро одилона шуморидан мумкин нест. Хохиши Глазунов барои васеъ кардани доираи мусикии худ бо даст кашидан аз хамдардй ва мехру мухаббати пештараи у алокаманд набуд: вай бо хохиши комилан табий берун рафтан аз доираи «директива» ё доира-хои махдуд, барои бартараф кардани инерцияи меъёрхои эстетикии пешакй ва ба таври махдуд муайяншуда ба вучуд омада буд. меъёрҳои арзёбӣ. Глазунов хукуки худро ба истиклолият ва мустакилияти суд катъиян химоя кард. У ба С.Н.Кругликов мурочиат карда, хохиш кард, ки дар бораи ичрои «Серенада» барои оркестри худ дар концерти РМО-и Москва хабар дихад: «Лутфан, дар бораи спектакль ва натичахои дар бегохй буданам бо Танеев на-висед. Балакирев ва Стасов барои ин маро сарзаниш мекунанд, вале ман якравона ба фикри онхо розй нестам ва розй намешавам, баръакс, ман инро аз тарафи онхо як навъ фанатизм мешуморам. Умуман, дар чунин махфилхои пушида, «дастнорас», чунон ки доирахои мо буданд, камбудихои майда-чуйда ва хурусхои занона зиёданд.

Ба маънои аслии калима шиносоии Глазунов бо асари «Дер ринг де нибелунген»-и Вагнер, ки дар ичрои труппаи операи немис, ки бахори соли 1889 дар Санкт-Петербург гастроль карда буд, ошкоро буд. Ин воцеа уро мачбур кард, ки муносибати шаккоки пешакй нисбат ба Вагнерро, ки пештар бо рохбарони «мактаби нави рус» баён карда буд, ба куллй тагьир дихад. Нобоварӣ ва бегонагӣ бо ҳаваси гарму дилчасп иваз мешавад. Глазунов, чунон ки дар мактубаш ба Чайковский икрор шуд, «ба Вагнер боварй дошт». Вай аз «кувваи аслй»-и садои оркестри Вагнер ба вачд омада, ба ибораи худаш, «таъкири хар асбоби дигарро гум кардааст», вале кайди мухимро фаромуш накардааст: «албатта, муддате. » Ин дафъа шавқу ҳаваси Глазуновро муаллими ӯ Римский-Корсаков, ки зери таъсири палитраи овози боҳашамате, ки аз рангҳои мухталифи муаллифи «Ангушта» бой аст, афтода буд.

Маҷрои таассуроти нав, ки бо як фардияти эҷодии ҳанӯз ташаккулнаёфта ва ноустувор сари композитори ҷавонро фаро гирифт, баъзан ӯро ба як нофаҳмӣ мебурд: барои дарк кардан ва дарк кардани ҳамаи ин ҳама вақт лозим буд, то дар байни фаровонии ҳаракатҳои гуногуни бадеӣ, дидгоҳҳо роҳ ёбад. ва эстетикае, ки дар назди у кушода шудаанд. мавқеъҳо, Ин боиси он лаҳзаҳои дудилагӣ ва худбоварӣ гардид, ки дар бораи онҳо соли 1890 ба Стасов навишта буд, ки аввалин намоишҳои худро ҳамчун бастакор бо камоли майл қабул кард: «Дар аввал ҳама чиз барои ман осон буд. Ҳоло, оҳиста-оҳиста заковати ман то андозае кунд мешавад ва ман аксар вақт лаҳзаҳои дардноки шубҳа ва ноустувориро аз сар мегузаронам, то даме ки дар чизе таваққуф мекунам ва он гоҳ ҳама чиз мисли пештара идома дорад ... ". Дар баробари ин Глазунов дар мактуби ба Чайковский фиристодаи худ ба душворихои дар амалй гардондани идеяхои эчодии худ аз сабаби «фарк будани акидахои кухна ва нав» икрор шуд.

Глазунов хавфи ба моделхои «кучкистй»-и гузаштаро кур-курона ва бетан-кид пайравй карданро хис кард, ки ин дар эчодиёти бастакори истеъдоди камтар ба такрори эпигонии гайришахсии он чи ки аллакай гузашта ва азхуд карда шуда буд, оварда расонд. «Ҳар чизе, ки дар солҳои 60-70-ум нав ва боистеъдод буд, — навишта буд ба Кругликов, — ҳоло, агар дурушт гуем (ҳатто аз ҳад зиёд), пародия карда мешавад ва ҳамин тавр, пайравони мактаби собиқи боистеъдоди бастакорони рус. хизмати хеле бад ”. Римский-Корсаков чунин мулохизахоро дар шакли боз хам ошкоро ва катъитар баён карда, вазъияти «мактаби нави рус»-ро дар авоили солхои 90-ум бо «оилае, ки аз байн меравад» ё «боги пажмурда» мукоиса кард. «...Мебинам, — менависад у ба хамон адресоте, ки Глазунов бо фикру мулохизахои нохуши худ мурочиат карда буд. мактаби нави русй ё як гурӯҳи тавоно мемирад, ё ба чизи дигаре, комилан номатлуб табдил меёбад.

Хамаи ин бахою мулохизахои танкидй ба шуури тамом шудани доираи муайяни образу мавзуъхо, зарурати чустучуи идеяхои нав ва роххои тачассуми бадеии онхо асос ёфта буд. Аммо василаи расидан ба ин максад муаллиму шогирд бо роххои гуногун чустучу мекарданд. Демократ-педагог Римский-Корсаков ба максади олии маънавии санъат боварй хосил намуда, пеш аз хама барои азхуд намудани вазифахои нави пурмазмун, кашф кардани чихатхои нави хаёти халк ва шахсияти инсон кушиш мекард. Барои Глазунов аз чихати идеявй пассивтар чизи асосй набуд он, as, супоришхои плани махсуси мусикй ба миён гузошта шуданд. «Вазифахои адабй, тамоилхои фалсафй, ахлокй ё динй, идеяхои тасвирй ба у бегонаанд, — навишта буд Оссовский, ки композиторро нагз мешиносад, — дархои маъбади санъати у ба руи онхо бастаанд. А.К.Глазунов танхо дар бораи мусикй ва танхо шеъри худ — зебоии хиссиёти маънавй гамхорй мекунад.

Агар дар ин мулохиза хиссаи тезу тунд будани полемикии дидаю дониста, ки бо антипатия, ки худи Глазунов на як бору ду бор ба тавзехоти муфассали шифохии ниятхои мусики баён карда буд, алокаманд бошад, пас умуман мавкеи композиторро Оссовский дуруст тавсиф кардааст. Глазунов дар солхои худмуайянкунии эчодй давраи чустучую хавасхои зид-диро аз cap гузаронда, дар солхои камолоти худ ба санъати ба дарачаи олй умуми-фикрии интеллектуалй омада меояд, ки аз инерцияи академикй холй набуда, балки завки бенуксон сахтгир, равшан ва ботинан комил аст.

Дар мусикии Глазунов охангхои сабук ва мардона бартарй доранд. Ба вай на хассосияти нарми пассивие, ки ба эпигонхои Чайковский хос аст, ва на драматургияи амик ва пурзури муаллифи «Патетик». Агар дар асархои у баъзан шуълахои хаячони пурчушу хуруши драмавй пайдо шаванд, пас онхо зуд аз байн рафта, чои худро ба тафаккури орому мутаносиби олам мебахшанд ва ин созгорй на бо мубориза ва бартараф намудани зиддиятхои тезу тунди маънавй, балки гуё ба амал меояд. , пешакй мукаррар карда шудааст. («Ин тамоман баръакси Чайковский аст!» Оссовский дар бораи симфонияи хаштуми Глазунов кайд мекунад. «Рафти вокеахо, — мегуяд ба мо рассом, — пешакй муайян шудааст ва хама чиз ба хамохангии чахонй меояд»)..

Глазуновро одатан ба рассомони як намуди объективӣ мансуб мекунанд, ки барои онҳо шахсият ҳеҷ гоҳ ба ҷои аввал намеояд, ки дар шакли маҳдуд ва хомӯш ифода ёфтааст. Худи худи объективии чахонбинии бадей хисси динамизми процессхои хаёт ва муносибати фаъолона, таъсирбахшро нисбат ба онхо истисно намекунад. Аммо бар хилофи мисол, Бородин, мо ин хислатхоро дар шахсияти эчодии Глазунов намебинем. Дар ҷараёни ҳамвору ҳамвор тафаккури мусиқии ӯ, ки танҳо бо зуҳуроти баёни пуршиддати лирикӣ гаҳ-гоҳе халалдор мешавад, гохе монеъии ботиниро эҳсос мекунад. Рушди пуршиддати мавзӯӣ бо як навъ бозии сегментҳои хурди оҳангӣ, ки ба вариантҳои гуногуни ритмикӣ ва тембр-регистрҳо дучор мешаванд ё ба таври контраунталӣ ба ҳам пайваста, ороиши тӯрӣ мураккаб ва рангинро ташкил медиҳанд, иваз карда мешавад.

Дар Глазунов роли полифония хамчун воситаи инкишофи тематикй ва сохтани шакли тайёри интегралй нихоят калон аст. Вай аз усулхои гуногуни он, то навъхои мураккабтарини контрпункти амудй харакаткунанда васеъ истифода мебарад, ки дар ин бобат шогирди содик ва пайрави Танеев мебошад, ки аз чихати махорати полифонй бо у аксар вакт мусобика карда метавонад. Асафиев Глазуновро хамчун «контрпунктчии бузурги рус, ки дар гузари аз асри XNUMX то асри ХNUMX истода буд» тавсиф карда, Асафиев мохияти «чахонбинии мусики»-и худро дар майли худ ба навиштани бисёровозй мебинад. Дарачаи баланди сер шудани матои мусикй бо полифония ба вай хамворй махсуси чараён, вале дар айни замон часпак ва бефаъолиятии муайян мебахшад. Чунон ки худи Глазунов ба хотир меовард, вакте ки дар бораи камбудихои услуби навиш-таш пурсида мешуд, Чайковский ба таври мухтасар чунин чавоб дод: «Баъзе дуру дароз ва набудани таваккуф». Деталье, ки Чайковский ба таври дуруст ба даст овардааст, дар ин замина мазмуни мухими фундаменталй пайдо мекунад: моеъияти пай дар пайи матои мусикй боиси суст шудани тазодхо ва тира шудани хатхои байни конструкцияхои гуногуни тематикй мегардад.

Яке аз хусусиятхои мусикии Глазуновро, ки баъзан дарк карданро душвор мегардонад, Каратыгин «паст будани «пешниходи»-и он» ё чуноне ки мунаккид шарх медихад, «бо истилохи Толстой, махдудияти Глазуновро барои «ба шунаванда сироят кардан» донистааст. аксентҳои 'пафоснок'-и санъати ӯ». Хиссиёти лирикии шахсй дар мусикии Глазунов ба мисли дар Чайковский ва Рахманинов чунон шадид ва бевосита рехта намешавад. Ва дар баробари ин бо Каратыгин розй шудан мумкин нест, ки хиссиёти муаллифро «хамеша гафсии бузурги техникаи соф пахш мекунад». Мусикии Глазунов ба харорати лирикй ва самимияти лирикй бегона набуда, зиреҳи мураккабтарин ва боистеъдодтарин плексусаҳои бисёровозиро рахна мекунад, балки дар лирикаи вай хусусиятхои махдудияти покдоманй, возехият ва оромии андешамандиро, ки ба тамоми образи эчодии бастакор хос аст, нигох медорад. Оҳанги он, ки аз аксентҳои тези экспрессивӣ холӣ аст, бо зебогии пластикӣ ва мудавварӣ, ҳамворӣ ва ҷойгиршавии бесаросема фарқ мекунад.

Аввалин чизе, ки хангоми шунидани мусикии Глазунов ба миён меояд, хисси фарогирандаи зич, ганй ва бои овоз мебошад ва танхо дар он сурат кобилияти риояи катъиян мунтазам инкишоф ёфтани матоъхои мураккаби полифони ва хамаи тагйироти вариантхои мавзуъхои асосй пайдо мешавад. . Дар ин бобат забони гармо-никии рангоранг ва оркестри пурмазмуни пурмазмуни Глазунов роли охирин намебозад. Тафаккури оркестрй-гармонии бастакор, ки дар зери таъсири хам наздиктарин пешгузаштагони рус (пеш аз хама Бородин ва Римский-Корсаков) ва хам муаллифи «Дер Ринг де Нибелунген» ташаккул ёфтааст, низ баъзе хусусиятхои индивидуалй дорад. Римский-Корсаков дар сухбат дар бораи «Дастур ба асбобсозй» боре кайд карда буд: «Оркестри ман назар ба оркестри Александр Константинович шаффофтар ва образноктар аст, вале аз тарафи дигар, мисоли «туттии симфонии дурахшон, ” дар ҳоле ки Глазунов чунин ва чунин мисолҳои асбобӣ дорад. чи кадар хохед, зеро умуман оркестри у аз ман зичтар ва равшантар аст.

Оркестри Глазунов медурахшад ва медурахшад, бо рангхои гуногун, монанди оркестри Корсаков медурахшад: зебоии хоси он дар хамворй ва тадричан гузаришхо буда, таассуроти хамвору хамвор кардани массахои садои калону паймонро ба вучуд меоварад. Композитор на барои дифференциация ва мукобил гузоштани тембрхои инструменталй, балки барои омезиши онхо, тафаккур дар кабатхои калони оркестр, ки мукоисаи онхо ба тагйир ва ивазшавии регистрхо хангоми навохтани орган шабохат дорад, кушиш мекард.

Эҷоди Глазунов бо тамоми сарчашмаҳои услубӣ як падидаи комилан ҷудонопазир ва органикӣ мебошад. Сарфи назар аз хусусиятҳои хоси ҷудоии маъруфи академӣ ва дурӣ аз мушкилоти актуалии замони худ, вай қодир аст бо қувваи ботинии худ, хушбинии хушҳолӣ ва ғании рангҳои худ, аз маҳорати баланд ва андешаи бодиққатонаи ҳама тафсилот.

Бастакор ба ин ягонагй ва пуррагии услуб дархол наомадааст. Дахаи баъди симфонияи якум барои у давраи чустучУ ва кори пурчушу хуруш дар болои худ, саргардонй дар байни вазифаю максадхои гуногуне буд, ки бе такьягохи муайян уро ба худ мекашид, баъзан фиребу нобарорихои ошкоро. Танҳо дар миёнаҳои солҳои 90-ум ба ӯ муяссар шуд, ки васвасаҳо ва васвасаҳоеро, ки боиси маҳфилҳои шадиди якҷониба мегарданд, паси сар карда, ба роҳи васеи фаъолияти эҷодии мустақил ворид шавад. Муддати нисбатан кутод — дад-дувоздад сол дар огуши асрдои 1905—1906 барои Глазунов давраи гул-гулшукуфии олитарини эчодй буд, ки аксари асардои бедтарин, баркамол ва пурмазмуни у офарида шудаанд. Дар байни онхо панч симфония (аз чорум то хаштум), квартетхои чорум ва панчум, консерти скрипка, хар ду соната фортепиано, хар се балет ва як катор дигархо хастанд. Тақрибан пас аз XNUMX–XNUMX, коҳиши назарраси фаъолияти эҷодӣ оғоз меёбад, ки то охири умри композитор мунтазам афзоиш ёфт. Чунин якбора якбора паст шудани хосилнокии мехнатро кисман бо шароитхои берунй ва пеш аз хама бо кори калони тарбиявй, ташкилй ва маъмурй, ки ба души Глазунов ба муносибати ба вазифаи генералй интихоб шуданаш буд, шарх додан мумкин аст. директори консерваториям Петербург. Аммо сабабҳои тартиботи дохилӣ вуҷуд доштанд, ки пеш аз ҳама дар рад кардани шадиди он тамоюлҳои охирин, ки худро дар кор ва ҳаёти мусиқии асри ХNUMX қатъиян ва қатъиян тасдиқ мекарданд ва қисман, шояд дар баъзе ангезаҳои шахсӣ, ки хануз пурра равшан карда нашудааст. .

Дар заминаи равандҳои бадеии рушдёбанда, мавқеъҳои Глазунов характери академикӣ ва муҳофизатӣ пайдо карданд. Қариб тамоми мусиқии аврупоии замони пас аз Вагнерӣ аз ҷониби ӯ ба таври қатъӣ рад карда шуд: дар асари Ришард Штраус ба ҷуз «какофонияи нафратовар» чизе наёфтааст, ки импрессионистҳои фаронсавӣ барои ӯ бегона ва зиддипатикӣ буданд. Аз бастакорони рус Глазунов ба Скрябин, ки дар доираи Беляев уро гарму чушон кабул карда, ба сонатаи чоруми у марок зохир менамуд, то андозае дилсузй мекард, вале «Шеъри вачд»-ро, ки ба у таъсири «афсурда» расонд, дигар кабул карда наметавонист. Хатто Римский-Корсаковро Глазунов барои он айбдор мекард, ки вай дар навиштахои худ «то андозае ба замони худ такдир кардааст». Ва барои Глазунов комилан ғайри қобили қабул буд, ҳама чизест, ки Стравинский ва Прокофьеви ҷавон анҷом доданд, на дар бораи тамоюлҳои мусиқии солҳои 20-ум.

Чунин муносибат ба хар чизи нав хатман ба Глазунов хисси танхоии эчодй мебахшид, ки ин ба фарохам овардани фазои мусоид барои эчодиёти худи у хамчун бастакор мусоидат намекард. Нихоят, мумкин аст, ки пас аз чанд соли чунин «худдихй»-и пуршиддат дар эчодиёти Глазунов, бе суруди дубораи худ чизи дигаре барои гуфтан наёфт. Дар ин шароит кор дар консерватория муяссар шуд, ки он хиссиёти бе-мориро, ки дар натичаи ин кадар паст шудани хосилнокии эчодй ба вучуд наомадааст, то андозае суст ва хамвор кунад. Бошад, ки аз соли 1905 инчониб дар мактубхои у дар бораи душвории эчодй, набудани андешахои нав, «шубхахои зуд-зуд» ва хатто майл надоштани мусикй пайваста шикоятхо шунида мешаванд.

Глазунов дар чавоби мактуби Римский-Корсаков, ки ба мо нарасидааст, аз афташ, шогирди махбубашро барои бефаъолиятии эчодиаш махкум карда, дар мохи ноябри соли 1905 чунин навишта буд: Ту, шахеи махбуби ман, ки ман ба калъаи кувва хасад мебарам ва нихоят. Ман ҳамагӣ то 80-солаам… Ман ҳис мекунам, ки бо гузашти солҳо ман барои хидмат ба одамон ё ғояҳо корношоям мешавам. Дар ин икроршавии талх окибатхои бемории дуру дарози Глазунов ва хамаи он чизе, ки у дар робита ба вокеахои соли 60 аз сар гузарондааст, инъикос меёфт. Аммо дар он вакт хам, вакте ки тезу тунд будани ин тачрибахо кунд шуд, у ба эчодиёти мусикй эхтиёчоти фаврй хис намекард. Глазунов хамчун бастакор дар синни чилсолагй худро пурра ифода карда буд ва хар он чизе, ки дар давоми сӣ соли боқимонда навиштааст, ба он чизе, ки қаблан эҷод кардааст, каме зам мекунад. Оссовский дар маърузаи худ дар бораи Глазунов, ки соли 40 хонда шуда буд, «паст шудани кувваи эчодии» композиторро аз соли 1905 кайд карда буд, вале дар хакикат ин пастшавй дах сол пештар ба амал омадааст. Рӯйхати асарҳои нави аслии Глазунов аз охири симфонияи ҳаштум (1949—1917) то тирамоҳи соли 1905 бо даҳҳо партитураҳои оркестрӣ, асосан дар шакли хурд маҳдуд аст. (Кор оид ба симфонияи нӯҳум, ки ҳанӯз соли 1904 таҳия шуда буд, бо ҳамон номи ҳаштум, аз нақшаи қисми аввал берун нарафтааст)., ва мусикии ду спектакли драмавй — «Шохи яхудиён» ва «Маскарад». Ду консерти фортепиано, ки солҳои 1911 ва 1917 таҳия шудаанд, татбиқи идеяҳои қаблӣ мебошанд.

Глазунов баъд аз Революциям Октябрь дар вазифаи директори консерваториям Петроград — Ленинград монд, дар чорабинихои гуногуни мусикй ва тарбиявй фаъолона иштирок кард ва баромади худро хамчун дирижёр давом дод. Аммо ихтилофи ӯ бо тамоюлҳои навоварона дар соҳаи эҷодиёти мусиқӣ амиқтар шуда, шаклҳои шадидтар гирифт. Тамоюлҳои нав дар байни як қисми профессорони консерватория, ки ислоҳот дар раванди таълим ва нав кардани репертуаре, ки дар он донишҷӯёни ҷавон тарбия ёфтаанд, бо ҳамдардӣ ва дастгирӣ пайдо шуданд. Дар ин бобат бахсу мунозирахо ба миён меомаданд, ки дар натича мавкеи Глазунов, ки покию дахлнопазирии асосхои анъанавии мактаби Римский-Корсаковро устуворона посбонй мекард, торафт душвортар ва аксаран норавшантар мешуд.

Яке аз сабабхои он буд, ки у соли 1928 хамчун аъзои жюрии конкурси байналхалкии бахшида ба садсолагии рузи вафоти Шуберт ташкил карда шуда, ба Вена рафта, дигар ба Ватан барнагашт. Ҷудоӣ аз муҳити ошно ва дӯстони дерина Глазунов сахт аз сар гузаронидааст. Сарфи назар аз муносибати эҳтиромона аз бузургтарин навозандагони хориҷӣ ба ӯ, эҳсоси танҳоии шахсӣ ва эҷодӣ бемор ва дигар бастакори ҷавонро, ки маҷбур буд, ҳамчун дирижёри гастроль зиндагӣ кунад, тарк накард. Глазунов дар хорича якчанд асар навишт, вале онхо ба у чандон каноатмандй наоварданд. Вазъияти рӯҳии ӯро дар солҳои охири ҳаёташ бо сатрҳои мактуби М.О.Штейнберг аз 26 апрели соли 1929 тавсиф кардан мумкин аст: «Чунон ки Полтава дар бораи Кочубей мегӯяд, ман низ се ганҷ доштам – эҷодкорӣ, робита бо муассисаи дӯстдоштаам ва консерт. спектакльхо. Чизе бо асарҳои аввалӣ нодуруст меравад ва таваҷҷӯҳ ба асарҳои охирин сард мешавад, шояд қисман аз сабаби дер чоп шудани онҳо. Обруи ман хамчун навозанда хам хеле поин рафт... Ба «колпортеризм» умед мемонад (Аз франсавии colporter — пахн кардан, пахн кардан. Глазунов суханони Глинкаро дар назар дорад, дар сухбат бо Мейербеер гуфт: «Ман майл ба пахн кардан надорам. асархои ман») мусикии худам ва ягон каси дигарро, ки ба онхо кувва ва кобилияти кориамро нигох доштам. Ин аст, ки ман ба он хотима гузоштам. ”

* * *

Эчодиёти Глазунов кайхо боз дар хама чо эътироф карда шуда, кисми таркибии мероси мусикии классикии рус гардидааст. Агар асархои у шунавандаро ба хаячон наоваранд, ба умки ботинии хаёти маънавй дахл накунанд, онхо бо кувваи элементарй ва бутунии ботинии худ, бо равшании хирадмандонаи фикр, хамохангй ва мукаммалии тачассум халовати эстетики ва завк бахшида метавонанд. Оҳангсози гурӯҳи «transitional», ки дар байни ду давраи гул-гулшукуфии мусиқии рус ҷойгир аст, вай навовар, кашфкунандаи роҳҳои нав набуд. Аммо махорати азим, мукаммалтарин, бо истеъдоди дурахшони фитрий, сарват ва саховати ихтирои эчодй ба у имкон дод, ки бисьёр асархои дорой арзиши баланди бадей эчод намояд, ки то хол шавку хаваси рузгори актуалиро гум накардаанд. Глазунов хамчун муаллим ва ходими чамъиятй ба инкишоф ва мустахкам шудани асосхои маданияти мусикии рус хиссаи калон гузошт. Ҳамаи ин аҳамияти ӯро ҳамчун яке аз шахсиятҳои марказии фарҳанги мусиқии Русия дар ибтидои асри XNUMX муайян мекунад.

Ю. Биё