Кадом гӯшмонакҳоро интихоб кардан лозим аст?

Аксар вақт, дар байни интихоби калони намудҳои гуногуни таҷҳизот, мо комилан ошуфтаем ва намедонем, ки кадом таҷҳизотро интихоб кунем. Дар мавриди гӯшмонакҳо низ ҳамин тавр аст, ки гуногунии моделҳои онҳо саратонро чарх мезанад.

Ҳангоми ҷустуҷӯи гӯшмонакҳо, пеш аз ҳама, мо бояд онҳоро ба намуди мушаххас маҳдуд кунем. Аз ин рӯ, мо бояд аввал ба чанд саволи асосӣ ҷавоб диҳем ва яке аз аввалинҳо бояд он чизест, ки ба ман ин гӯшмонакҳо лозим аст. Албатта, ҷавоб ба худ нишон медиҳад, ки гӯш кардан аст, аммо мо бояд дақиқ донем, ки чӣ гӯш кардан лозим аст.

Баъзе гӯшмонакҳо барои гӯш кардани мусиқӣ, дигарон барои бозиҳои компютерӣ ва дигарон барои кори студия мувофиқанд. Агар мо хоҳем, ки гӯшмонакҳоро хуб интихоб кунем, пеш аз ҳама бояд донем, ки мо дар онҳо чӣ гӯш карданӣ ҳастем.

Бешубҳа, гурӯҳи калонтарин гӯшмонакҳо барои гӯш кардани мусиқӣ мебошанд, ки онҳоро ба таври оммавӣ аудиофилӣ меноманд. Пикапҳои онҳо тавре сохта шудаанд, ки садо беҳтарин садо медиҳад. Аксар вақт басс дар ин намуди гӯшмонакҳо ба таври сунъӣ баланд карда мешавад ва бандҳо ба таври сунъӣ ранг карда мешаванд. Хамаи ин барои ба даст овардани садои интихобй, фазой ва хеле ифоданок нигаронида шудааст. Аз ин сабаб, ин намуди гӯшмонакҳо барои кори студия бо садо комилан мувофиқ нестанд. Танҳо аз сабаби он ки ин садо дар чунин гӯшмонакҳо ғанӣ ва ранг карда шудааст, он ба таври худкор таҳриф карда мешавад. Ҳангоми кор дар студия, новобаста аз он ки он як студияи касбӣ хоҳад буд ё гӯшмонакҳои хурди студияи хонагии мо барои кор бо садо лозиманд. Чунин гӯшмонакҳо бо покӣ ва афзалияти садо хосанд. Дар назар дорам, ки ин садо дар ягон шакли ранга интиқол дода намешавад. Ва танҳо дар чунин гӯшмонакҳо мо метавонем, масалан, трекро хуб омехта кунем, зеро мо онро дар чунин гӯшмонакҳо шунида метавонем, ки дар он ҷо, масалан, басс аз ҳад зиёд ва требл хеле кам аст. Масалан, агар, масалан, мо бо истифода аз гӯшмонакҳои аудиофилӣ, ки ин бассро ба таври сунъӣ баланд мебардоранд, трекро омехта мекардем, пас мо метавонем онро дар сатҳи кунунӣ гузорем ё ҳатто онро кам кунем. Гӯш кардани чунин маводи аллакай омехта, масалан дар баъзе баромадкунандагон дигар, маълум мешавад, ки мо басс нест. Мо инчунин як намуди гӯшмонакҳое дорем, ки ба плеерҳо бахшида шудаанд, дар ин ҷо шояд афзалият на сифати садо аз нигоҳи мусиқӣ, балки баъзе функсияҳо ва бароҳатӣ дар истифода бошад. Маълум аст, ки бо чунин гӯшмонакҳо мо микрофон ҳам насб кардаем ва аксар вақт дар паҳлӯи гӯшмонак тугмаҳои мултимедиявӣ дорем, ки ҳангоми бозӣ истифода кунем. Барои одамоне, ки бо варзиш машқ мекунанд, албатта беҳтарин роҳи ҳалли ягон намуди хурдтари гӯшмонакҳо хоҳад буд, масалан, гӯшмонакҳои дарунӣ ё гӯшмонакҳои хурди болои гӯш ё дар шакли чунин клипе, ки дар болои гӯш мепӯшанд.

Тавре ки мо аллакай медонем, ки мо чиро гӯш карданӣ ҳастем, интихоби навбатӣ шакли интиқоли сигнал аст. Анъанавӣ ва асосан бидуни нокомӣ, беҳтарин сифатро шакли анъанавӣ, яъне симӣ медиҳад. Ҳамин тавр, агар мо мехоҳем, ки дар хона бароҳат дар курсии хона нишинем ва мусиқӣ гӯш кунем, бешубҳа гӯшмонакҳои аудиофилии болои гӯш, ки моро аз ҷаҳони беруна комилан ҷудо мекунанд. Аммо, агар мо мехоҳем, ки дар як вақт рақс кунем ё дар айни замон хӯроки шом омода созем, ба назар гирифтани шакли бесим меарзад. Яке аз маъмултарин системаҳои бесими имрӯз Bluetooth мебошад, ки технологияи алоқаи кӯтоҳмуддат мебошад. Мо инчунин метавонем сигналро тавассути радио ва, албатта, тавассути Wi-Fi интиқол диҳем.

Инчунин дарҳол андозаи гӯшмонакҳоро ба назар гирифтан бамаврид аст, аз ин рӯ, агар онҳо гӯшмонакҳо барои варзишҳои фаъол бошанд, онҳо бояд хурд бошанд, масалан, бүргаҳо. Агар статсионарӣ барои истифодаи хонагӣ бошад, онҳо метавонанд калонтар бошанд ва аз гӯшмонакҳои калонтар мо гӯшмонакҳои кушода ё пӯшида дорем. Вақте ки кушода мешавад, онҳо ба мо имкон медиҳанд, ки ба шарофати он мо гӯш кунем ва садоҳои беруна низ метавонанд ба мо дастрас шаванд. Дар гӯшмонакҳои пӯшида мо аз ҷаҳони беруна канда шудаем ва ҳеҷ як гӯшмонакҳои мо дар берун иҷоза дода намешавад ва ҳеҷ садое ба мо намерасад.

Тавре ки шумо мебинед, интихоби зиёде вуҷуд дорад ва ҳар кас бояд ба осонӣ намуди мувофиқи гӯшмонакҳоро барои эҳтиёҷоти худ пайдо кунад.