Дурӯғ дар бораи касби мусиқӣ

Баъзан ман ба лахзахое бармегардам, ки дар айёми наврасам орзуи касби навозандаро доштам. Харчанд он вакт ман намедонистам, ки ин корро чй тавр ба чо меорам, вале бо тамоми дилу чон ба муваффакияти корам боварй доштам. Аллакай дар он марҳила, ман дар бораи чӣ гуна будани ҳаёти як навозандаи пурравақт боварии зиёд доштам. Оё онҳо воқеӣ шуданд?

ОН ЧИ ДУСТ ДАСТАМ, МЕКУНАМ

Кам чизҳо ба ман дар зиндагӣ мисли мусиқӣ хурсандӣ мебахшанд. Каме ҳаст, ки ба қадри ман нафрат дорам.

Пеш аз он ки шумо фикр кунед, ки ман бояд як табобати мувофиқи равониро оғоз кунам, иҷозат диҳед, ки сюжетро кушоям. Вақте ки шумо саёҳати худро бо асбоб оғоз мекунед, одатан интизориҳои ягона дар бораи сатҳи иҷроиш худи шумост. Шумо ба он чизе, ки шуморо бармеангезад ва он чизе, ки ба шумо бештар маъқул аст, тамаркуз кунед. Бо гузашти вақт, шумо бо одамони дигар кор карданро оғоз мекунед ва одамон ҳар қадар беҳтаранд, онҳо аз шумо ҳамон қадар бештар интизоранд. Ин барои рушд хеле хуб аст, аммо шумо метавонед ба осонӣ худро дар вазъияте пайдо кунед, ки барои амалӣ кардани рӯъёҳои худ вақти кофӣ надоред. Чунин мешавад, ки ман чанд рӯз аст, ки ман танҳо намехоҳам, ки ба гитара даст расонам ва вақте ки худро маҷбур мекунам, аз он ҳеҷ чизи созанда намеояд. Мушкилот дар он аст, ки баъзе мўҳлатҳои ҷадвалро тағир додан мумкин нест, бинобар ин ман ба кор менишинам ва то ба итмом нарасонам, аз ҷой хеста намешавам. Дар асл ман мусиқиро дӯст медорам, аммо ростқавлона ман аз он нафрат дорам.

Эҳтирос аксар вақт дар дард таваллуд мешавад, аммо мисли муҳаббати ҳақиқӣ, новобаста аз он ки чӣ гуна вазъият бо шумост. Ҳар рӯз бо ҳамон як ӯҳдадорӣ бозӣ накунед, ҳеҷ чизи нодурусте нест. Ҷаҳон яксониро дӯст намедорад. 

ЯК РУЗ КОР НАМЕШАВАМ

Ҳар касе, ки ба ягон шакли худшиносӣ таваҷҷӯҳ дошта бошад, ин ҷумларо боре шунидааст. "Бо коре, ки дӯст медоред, шумо як рӯз кор намекунед." Ман эътироф мекунам, ки ман худам ба он гирифтор шудам. Аммо, ҳақиқат ин аст, ки касби навозанда танҳо лаҳзаҳои пур аз илҳом ва шодмонӣ нест. Баъзан шумо барномаеро бозӣ мекунед, ки воқеан шуморо фаъол намекунад (ё он қатъ мешавад, зеро шумо онро 173 маротиба бозӣ мекунед). Баъзан шумо дар автобус чанд соат вақт мегузаронед, то бидонед, ки ташкилотчӣ барои ташкили таблиғи мувофиқашуда "вакт надошт" ва як нафар ба консерт омад. Чунин мешавад, ки шумо барои омодагӣ ба ивазкунӣ якчанд соат кор мекунед, ки дар ниҳоят натиҷа намедиҳад. Ман ҳатто аз маркетинг, фандрайзинг ва ҷанбаҳои гуногуни худпешбарӣ ёдовар намешавам.

Ҳарчанд ман аслан ҳама ҷанбаҳои мусиқиро дӯст медорам, на ҳама яксонанд. Ман кореро, ки мекунам, дӯст медорам, аммо ман барои натиҷаҳои мушаххас кӯшиш мекунам.

Вақте ки шумо дар бораи сатҳи бадеӣ ва бозор интизориҳои дақиқ доред, шумо ба роҳи касбӣ ворид мешавед. Минбаъд шумо он чизеро, ки барои касби ояндаи худ мувофиқтар аст, мекунед, на ҳатман он чизе ки дар айни замон барои шумо осонтар хоҳад буд. Ин кор аст ва шумо беҳтараш ба он одат кунед. 

ТАКДИР МЕКУНАМ ШАВХУ ПУЛ МЕОЯД

Ман як фурӯшандаи бад ҳастам, дар бораи молия сӯҳбат кардан бароям душвор аст. Одатан, ман бартарӣ медиҳам, ки ба он чизе, ки дар ҳақиқат ба ман ғамхорӣ мекунад - мусиқӣ. Гап дар сари он аст, ки дар нихояти кор хар кас дар бораи манфиати худ гамхорй мекунад. Консерт нест - пул нест. На материал — на концерт. Дар ин чо на репетиция, на материал ва гайра дар давоми солхои фаъолияти мусикй ман бо бисьёр «артистом» вохурдам. Онҳо барои сӯҳбат кардан, бозӣ кардан, эҷод кардан хубанд, аммо ҳатман тиҷорат мекунанд ва новобаста аз он ки мо мехоҳем ё не, мо дар соҳаи хидматрасонӣ кор мекунем ва малакаҳои худро ба дигарон барои пул пешниҳод мекунем ва ин фаҳмиши принсипҳои бунёдии тиҷоратро талаб мекунад. Албатта, истисноҳо ҳастанд - нобиғаҳои бениҳоят боистеъдод, ки зери қаноти менеҷери хуб меоянд. Бо вуҷуди ин, ман фикр мекунам, ки ин фоизи ночизи навозандагони воқеан коркунанда аст.

Тӯҳфаи тақдирро интизор нашав, худат ба он даст бирасон.

ШУМО ФАКАТ БА БОЛО МЕБАРЕД

Пеш аз он ки ман аввалин муваффақиятҳои ҷиддии худро дар мусиқӣ ба даст оварам, ман боварӣ доштам, ки вақте ки ман ба қуллаи баланд расидам, дар он ҷо мемонам. Мутаассифона. Ман борҳо афтодам ва ҳар қадар баландтар нишон медодам, ҳамон қадар дард мекард. Аммо бо гузашти вақт ман ба он одат кардам ва фаҳмидам, ки ҳамин тавр аст. Як рӯз шумо қаторкӯҳҳои зиёдтаре доред, ки аз ӯҳдаи шумо мебаред, рӯзи дигар шумо барои пардохти ҳисобҳо кори аҷиб меҷӯед. Оё ман бояд ҳадафи камтар дошта бошам? Мумкин аст, аммо ман инро ҳатто ба назар намегирам. Стандартҳо бо мурури замон тағир меёбанд ва он чизе, ки як вақт ҳадафи орзу буд, ҳоло нуқтаи ибтидоӣ аст.

Муайянкунӣ танҳо ба шумо лозим аст. Танҳо кори худро иҷро кунед.

МАН БЕХТАРИН ДАР ЧАХОН МЕШАВАМ

Ман дар Беркли стипендия хоҳам гирифт, доктори ҷаз кор мекунам, беш аз сад сабт сабт мекунам, навозандаи серталабтарин дар ҷаҳон хоҳам буд ва гитаристони тамоми ҷуғрофӣ солоҳои маро меомӯзанд. Имрӯз ман фикр мекунам, ки бисёриҳо бо чунин тасаввуроти ояндаи худ оғоз мекунанд ва маҳз ҳамин дидгоҳ сарчашмаи аввалин ангезаи машқҳои шадид аст. Эҳтимол ин як масъалаи фардӣ аст, аммо афзалиятҳои зиндагӣ бо синну сол тағйир меёбанд. Ин ба ҳеҷ ваҷҳ аз даст додани имон, балки тағир додани афзалиятҳои ҳаёт аст. Рақобат бо дигарон танҳо то як нуқта кор мекунад ва бо мурури замон он бештар аз кӯмакаш маҳдуд мекунад. Чӣ қадаре ки тамоми нақша танҳо дар сари шумо сурат гирад.

Шумо беҳтарин дар ҷаҳон ҳастед, мисли ҳар як шахси дигар. Танҳо ба он бовар кунед ва ба он чизе, ки барои шумо дар дарозмуддат муҳимтар аст, тамаркуз кунед. Аз рӯи меъёрҳои беруна арзиш надиҳед (ман хушҳолам, зеро ман намоишҳои X-ро бозӣ кардам), аммо дар бораи он ки шумо чӣ қадар дилеро, ки шумо ба бозии навбатии худ гузоштаед. Дар ин ҷо ва ҳоло ҳисоб карда мешавад.

Ҳарчанд баъзан ман эҳтимол мисли як скептики нажодӣ ва иҷронашуда садо медиҳам, рӯҳафтода кардани бозигарони ҷавон ва хоҳишманд, ҳатто ба андозаи каме, нияти ман нест. Мусиқӣ ҳар рӯз маро ҳам мусбат ва ҳам манфӣ ба ҳайрат меорад. Бо вуҷуди ин, ин тарзи ҳаёти ман аст ва ман боварӣ дорам, ки он ҳамон тавр хоҳад монд. Новобаста аз он ки шумо низ тасмим гирифтед, ки ба ин роҳ равед ё роҳи комилан дигарро барои амалӣ кардани орзуҳои мусиқии худ хоҳед ёфт, ба шумо шодӣ ва комёбӣ таманно дорам.