Кобыз: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, ривоят, истифода
сатр

Кобыз: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, ривоят, истифода

Шаманҳои қазоқ аз замонҳои қадим тавонистаанд як асбоби аҷиби камондорро навохта тавонистанд, ки садои он ба онҳо дар иртибот бо арвоҳи аҷдодони худ кумак мекард. Мардуми оддӣ қобызро муқаддас медонистанд, дар дасти шомонҳо қудрати махсус пайдо мекунад, мусиқии он метавонад ба сарнавишти инсон таъсир расонад, рӯҳҳои нопокро берун кунад, аз бемориҳо шифо бахшад ва ҳатто умрро дароз кунад.

Дастгоҳи асбоб

Х,ануз дар замонхои кадим Казокхо аз як порчаи чуб тарзи сохтани кобызро ёд гирифтаанд. Онҳо дар як пораи хордор, санавбар ё тӯс як нимкураи холиро холӣ карданд, ки аз як тараф онро гардани каҷ бо сари ҳамвор идома медод. Аз тарафи дигар, замима сохта шуд, ки дар давоми бозӣ ҳамчун стенд хидмат мекард.

Асбоб тахтаи боло надошт. Барои навохтани он камон истифода мешуд. Шакли он камонро ба хотир меорад, ки дар он мӯйҳои асп вазифаи ресмони камонро иҷро мекунад. Кобыз хамагй ду тор дорад. Онҳоро аз 60-100 мӯй печонида, бо риштаи мустаҳками пашми шутур ба сар мебанданд. Асбоберо, ки торхои пашми асп дорад, кил-кобыз ва агар риштаи мӯи шутури мустаҳкамро истифода баранд, онро нар-қобыз меноманд. Дарозии умумии аз сар то охири стенд на бештар аз 75 сантиметр аст.

Кобыз: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, ривоят, истифода

Дар давоми асрхои гузашта асбоби мусикии миллй чандон тагьир наёфтааст. Он инчунин аз порчаи чӯб сохта шудааст, зеро боварӣ дорад, ки танҳо пораҳои сахт метавонад рӯҳеро наҷот диҳад, ки метавонад мисли шамоли озод суруд бихонад, мисли гург нола кунад ё мисли тири партобшуда занг занад.

Дар нимаи асри гузашта ба дутои аллакай дастрас боз ду тори дигар илова карда шуд. Ин ба сарояндагон имконият дод, ки доираи садоро васеъ кунанд, дар асбоб на танхо охангхои ибтидоии этникй, балки асархои мураккаби бастакорони рус ва европоиро хам навозанд.

таърих

Офарандаи афсонавии қобыз акин ва қиссанависи турк Корқит мебошад, ки дар асри ХNUMX зиндагӣ кардааст. Сокинони Казокистон афсонахоро дар бораи ин бастакори халкй эхтиёткорона нигох медоранд, аз дахон ба дахон мегузаранд. Асбоб аз замонҳои қадим як атрибути барандагони дини тенгриён – доллар ба ҳисоб мерафт.

Шомонҳо ӯро миёнарав байни олами одамон ва худоён медонистанд. Онхо ба сари асбоб металл, кулонхои сангин, пари бум баста, дар дохили корпус оина гузоштанд. Дар юртаи нимторик расму оинхои пурасрори худро ба чо меоварда, илохо медоданд ва мардуми оддиро мачбур мекарданд, ки ба иродаи «болотар» итоат кунанд.

Кобыз: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, ривоят, истифода

Кучманчиёни даштй дар сафари дур аз кобыз истифода мебурданд, то гамгиниро рафъ кунанд. Ҳунари навохтан аз падар ба писарон мерос мондааст. Дар ибтидои асри XNUMX таъқиби шаманҳо оғоз ёфт, ки дар натиҷа анъанаҳои навохтани асбоб қатъ карда шуданд. Кобыз ахамияти миллию таърихии худро кариб аз даст дод.

Ба бастакори казок Жаппас Каламбоев ва муаллими консерваториям Алмаато Даулет Мыктыбоев муяссар шуд, ки асбоби халкиро баргардонда, хатто ба сахнаи калон бароранд.

Афсона дар бораи офариниши кобыз

Дар замонҳое, ки касе ба ёд надорад, ҷавони Корқут зиндагӣ мекард. Тақдири ӯ дар синни 40-солагӣ мурдан буд, - ҳамин тавр пири пешгӯӣ кард, ки дар хоб зоҳир шуд. Ба тақдири ғамангез таслим шудан нахост, бача шутурро муҷаҳҳаз кард, бо умеди пайдо кардани ҷовидонӣ ба сафар баромад. Дар сафар ӯ бо одамоне вохӯрд, ки барои ӯ қабр мекофтанд. Ҷавон фаҳмид, ки марг ногузир аст.

Баъд дар алам шутурро курбон карда, аз танаи дарахти пир кобыз сохта, баданашро бо пусти хайвонот пушонд. Асбоб менавохт ва тамоми мавҷудоти зинда барои гӯш кардани мусиқии зебо давида меомаданд. Дар ҳоле ки садо дод, Марг беқувват буд. Аммо боре Коркут хобаш бурд ва ӯро мор газид, ки дар он марг дубора ба дунё омад. Љавон аз олами зиндањо тарк карда, барандаи љовидонї ва њаёти абадї, сарпарасти тамоми шаманњо, соњиби Обњои Поён гардид.

Кобыз: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, ривоят, истифода

Истифодаи кобыз

Дар кишварҳои мухталифи ҷаҳон як асбоби қазокӣ вуҷуд дорад. Дар Мугулистон морин-хурур, дар Хиндустон таус, дар Покистон сарангй. Аналоги русӣ - скрипка, виолончель. Дар Казокистон анъанахои навохтани кобыз на танхо бо расму оинхои этникй алокаманданд. Онро кучманчиён ва жыраухо — маслихатчиёни хонхо истифода мебурданд, ки корнамоихои онхоро тараннум мекарданд. Имруз вай дар хайати ансамбльхо ва оркестрхои асбобхои халкй буда, яккаса садо медихад, кУзхои анъанавии миллиро бозмегардонад. Навозандагони қазоқ қобызро дар композитсияҳои рок, мусиқии эстрадӣ ва эпосҳои халқӣ истифода мебаранд.

Кобыз: тавсифи асбоб, таркиб, таърих, ривоят, истифода

Сарояндагон машхур

Машҳуртарин қобызчиён:

  • Коркит — бастакори охири асри IX — ибтидои асри X;
  • Жаппас Каламбоев – виртуоз ва муаллифи асарҳои мусиқӣ;
  • Фотима Балгаева солисткаи оркестри асбобхои халкии академии Казокистон, муаллифи техникаи аслии навохтани кобыз мебошад.

Дар Қазоқистон Лайлӣ Тоҷибоева машҳур аст – қобызбози маъруф, зани пешқадами гурӯҳи «Лайлӣ-Қобыз». Коллектив роки оригиналро ичро мекунад, ки дар онхо садои кобыз табъи махсус мебахшад.

Кыл-кобыз – инструмент с трудной ва интересной судьбой

Дин ва мазҳаб