Иоганн Себастян Бах |

Иоганн Себастьян Бах

Бах нав нест, кӯҳна нест, он чизи бештаре аст - абадӣ аст ... Р. Шуман

Соли 1520 решаи дарахти генеалогии шохаҳои оилаи бургери Бахс мебошад. Дар Олмон калимаҳои "Бах" ва "мусиқӣ" дар тӯли якчанд аср синоним буданд. Бо вуҷуди ин, танҳо дар панчум насл «аз бай-ни онхо... одаме пайдо шуд, ки санъати шухратманди у чунон нури равшане меафшонд, ки инъикоси ин нур ба сари онхо афтод. Ин Иоганн Себастьян Бах, зебоӣ ва ифтихори оила ва ватани худ, шахсе буд, ки мисли ҳеҷ каси дигар, худи Санъати мусиқӣ сарпарастӣ мекард. Хамин тавр дар соли 1802 навишта буд, ки аввалин биограф ва яке аз аввалин донандагони хакикии бастакор И.Форкель дар ибтидои асри нав бо кантори бузург дархол пас аз маргаш видоъ кард. Аммо ҳатто дар тӯли ҳаёти баргузидаи "Санъати мусиқӣ" баргузидаи тақдир номидан душвор буд. Зоҳиран, тарҷумаи ҳоли Бах аз тарҷумаи ҳоли ягон навозандаи олмонӣ дар охири асрҳои 1521-22 фарқ надорад. Бах дар шаҳраки хурди Тюрингияи Эйзенах, воқеъ дар наздикии қалъаи афсонавии Вартбург таваллуд шудааст, ки дар асрҳои миёна, тибқи ривоят, ранги миннесанг ба ҳам меомад ва дар XNUMX-XNUMX. каломи М Лютер садо дод: дар Вартбург ислохотчии бузург Библияро ба забони ватанй тарчума кард.

Ҷ.С.Бах як вундеркиндии кӯдак набуд, аммо аз кӯдакӣ дар муҳити мусиқӣ буданаш таҳсилоти хеле мукаммал гирифтааст. Аввал бо роњбарии бародари калониаш Ҷ.К.Бах ва канторњои мактаб Ҷ.Арнольд ва Э.Херда дар Охрдруф (1696-99), баъд дар мактаби калисои Михаэлии Люнебург (1700-02). Дар синни 17-солагӣ соҳиби клавесин, скрипка, альт, орган буд, дар хор месуруд ва пас аз тағйири овозаш вазифаи префект (ассистенти кантор) буд. Бах аз овони хурдсолӣ шуғли худро дар соҳаи узв ҳис карда, аз устодони Олмони Миёна ва Шимолӣ - Ҷ. Пахелбель, Ҷ. Леве, Г. Боем, Ҷ. Рейнкен - ҳунари импровизатсияи узвҳо, ки дар он ҳунари башарият буд, бемаънӣ меомӯхт. асоси махорати композитории у. Ба ин бояд шиносоии васеъ бо мусиқии аврупоӣ илова карда шавад: Бах дар консертҳои калисои дарборӣ, ки бо завқи фаронсавии худ дар Селле маъруф буд, иштирок кард, ба коллексияи ғании устодони итолиёвӣ, ки дар китобхонаи мактаб нигоҳ дошта мешавад, дастрасӣ дошт ва дар ниҳоят, ҳангоми боздидҳои такрорӣ ба Гамбург рафта, бо операи махаллй шинос шуда метавонист.

Дар соли 1702 аз девори Михаэлшюле навозандаи басо бомаълумот пайдо шуд, аммо Бах завқи худро барои омӯхтан, "тақлид" кардани ҳама чизҳое, ки метавонад дар тӯли тамоми умраш васеътар кунад, гум накард. Кӯшиши доимӣ барои беҳбудӣ касбияти мусиқии ӯро нишон дод, ки мувофиқи анъанаи он вақт бо калисо, шаҳр ё дарбор алоқаманд буд. На тасодуфан, ки ин ё он ҷои холиро таъмин кард, балки устуворона ва устуворона ба зинаи навбатии иерархияи мусиқӣ аз органист (Арнстадт ва Мюлхаузен, 1703-08) то консертмейстер (Веймар, 170817), бандмейстер (Кетен, 171723) баромад. ), ниҳоят, кантор ва директори мусиқӣ (Лейпциг, 1723-50). Дар баробари ин, дар шафати мусикии амалкунанда Бах композитори Бах ба камол расид ва кувват гирифт, аз доираи вазифахои конкретие, ки дар иутк ва корнамоихои эчодии у гузошта шуда буданд, хеле берун баромад. Органисти Арнстадтро барои он сарзаниш мекунанд, ки "бисёр вариантҳои аҷиб дар хорал ... ки ҷомеаро хиҷолат меовард". Мисоли ин ба даҳаи аввали асри 33 рост меояд. 1985 хоролҳо ба наздикӣ (1705) ҳамчун як қисми коллексияи кории маъмулии (аз Мавлуди Исо то Пасха) органисти лютеран Цахов, инчунин композитор ва назарияшинос Г.А.Сорге пайдо шуданд. Ба андозаи бештар, ин сарзанишҳо метавонанд ба давраҳои аввали узвҳои Бах дахл дошта бошанд, ки консепсияи онҳо аллакай дар Арнстадт ташаккул ёфта буд. Хусусан пас аз боздид дар зимистони 06-XNUMX. Любек, ки бо даъвати Д. Букстехуде ба он чо рафта буд (охангсоз ва органи машхур ворисонеро мечуст, ки баробари гирифтани чой дар Мариенкирх тайёр буд духтари ягонаашро ба занй гирад). Бах дар Любек намемонд, аммо муошират бо Букстехуде дар тамоми кори минбаъдааш осори назаррас гузошт.

Бах дар соли 1707 ба Мюльхаузен кучид, то дар калисои Сент-Блез вазифаи органистиро ишгол намояд. Майдоне, ки нисбат ба Арнстадт имкониятҳои бузургтар фароҳам овардааст, аммо барои ба ибораи худи Бах, "иҷро кардани ... мусиқии мунтазами калисо ва умуман, агар имконпазир бошад, ба ... ба рушди мусиқии калисо, ки қариб қувват мегирад, саҳм гузорад. дар ҳама ҷо, ки барои он ... репертуари васеъи навиштаҷоти олиҷаноби калисо (истеъфо ба магистрати шаҳри Мюлхаузен 25 июни соли 1708 фиристода шуд). Бах ин ниятҳои худро дар Веймар дар суди герцоги Эрнст аз Сакс-Веймар амалӣ хоҳад кард, ки дар он ҷо ҳам дар калисои қалъа ва ҳам дар калисо интизори фаъолиятҳои гуногунҷабҳа буд. Дар Веймар хусусияти аввалин ва муҳимтарин дар соҳаи органҳо кашида шудааст. Санаҳои дақиқ нигоҳ дошта нашудаанд, аммо чунин ба назар мерасад, ки (дар қатори бисёр дигарон) чунин шоҳасарҳо ба монанди Токката ва Фуга дар До-минор, Прелюдия ва Фугаҳо дар До-минор, Токката дар До-мажор, Пассакалия дар До-минор, инчунин китобчаи машҳури "Орган", ки дар он "ба органисти ибтидоӣ роҳнамоӣ оид ба тарзи гузаронидани хор бо ҳама гуна роҳҳо дода шудааст." Шӯҳрати Бах, "беҳтарин донишманд ва машваратчӣ, махсусан аз ҷиҳати диспозиция ... ва худи сохти узв", инчунин "феникси импровизатсия" дар ҳама ҷо паҳн шуд. Инак, солхои Веймар мусобикаи ноком бо органист ва клавесинчии машхури француз Л.

Дар соли 1714 ба вазифаи ноиб-капеллмейстер таъин шуданаш орзуи Бах дар бораи «мусикии мунтазами калисо» чомаи амал пушид, ки мувофики шартхои шартнома вай бояд хар мох махсулот медод. Бештар дар жанри кантатаи нав бо асоси матнии синтетики (гуфторхои библиявӣ, мисраъҳои хорӣ, шеъри озод, «мадригал») ва ҷузъҳои мусиқии мувофиқ (муқаддимаи оркестрӣ, речитативҳои «хушк» ва ҳамроҳӣ, ария, хоре). Бо вуҷуди ин, сохтори ҳар як кантата аз ҳама гуна стереотипҳо дур аст. Муқоиса кардани чунин марворидҳои эҷодиёти ибтидоии вокалӣ ва инструменталӣ кифоя аст, монанди BWV {Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) — номгӯи тематикии асарҳои Я.С.Бах.} 11, 12, 21. Бах «репертуари ҷамъшударо» фаромӯш накардааст. аз бастакорони дигар. Чунин, масалан, дар нусхаҳои Бах аз давраи Веймар маҳфузанд, ки ба эҳтимоли зиёд барои намоишҳои дарпешистодаи "Эҳсоси Луқо" аз ҷониби муаллифи номаълум (дар муддати тӯлонӣ иштибоҳан ба Бах нисбат дода шудааст) ва "Эҳтирос ба Марк" аз ҷониби Р. Кайзер, ки барои асархои худашон дар ин жанр намунаи ибрат буданд.

Бах – каммермузикус ва консертмейстер камтар фаъол нест. Дар байни хаёти пуршиддати мусикии дарбори Веймар буданаш, вай метавонист бо мусикии аврупой васеъ шинос шавад. Чун харвакта ин шиносой бо Бах эчодй буд, аз он гувохй медихад, ки аранжировкахои орга-нии концертхои А.Вивалди, аранжировкахои клавири А.Марчелло, Т.Альбинони ва дигарон.

Солхои Веймар низ бо мурочиати аввалин ба жанри соната ва сюитаи скрипкаи соло хос аст. Ҳамаи ин таҷрибаҳои инструменталӣ татбиқи дурахшони худро дар заминаҳои нав пайдо карданд: Бахро дар соли 1717 ба Кетен ба вазифаи Герцог Капеллмейстери Анхалт-Кетен даъват карданд. Дар ин чо ба шарофати худи шохзодаи Анхалт-Кетен Леопольд, дустдори мусикй ва навозандаи дилчасп, ки клавесин, гамба менавохт ва овози хуб дошт, мухити хеле мусоиди мусикй хукмфармо буд. Манфиатҳои эҷодии Бах, ки вазифааш ҳамроҳии сурудхонӣ ва навохтани шоҳзода ва муҳимтар аз ҳама, роҳбарии калисои аъло иборат аз 15-18 нафар оркестри ботаҷриба буд, табиист, ки ба майдони асбобҳо мегузарад. Соло, асосан консертҳои скрипка ва оркестр, аз ҷумла 6 консерти Бранденбург, сюитаҳои оркестрӣ, сонатаҳои скрипка ва виолончел. Чунин аст кайди нопурраи «хосили» Кетен.

Дар Кетен дар эчодиёти устод як сатри дигар кушода мешавад (агар дурусттараш, агар «Китоби орган»-ро дар назар дошта бошем, давом дорад): композицияхо ба максадхои педагогй, ба забони Бах «ба манфиат ва истифодаи чавонони мусикие, ки ба омузиш кушиш мекунанд». Аввалин дар ин силсила дафтари мусиқии Вилҳелм Фридеман Бах (дар соли 1720 барои нахустинзода ва дӯстдоштаи падараш, бастакори машҳури оянда оғоз шудааст) мебошад. Дар ин чо ба гайр аз миниатюрахои раксй ва аранжировкахои хоралй, прототипхои чилди 1-уми «Клавьери хуб» (мукаддима), «Ихтироъхои» ду ва се кисм (мукаддима ва фантазия) мавчуданд. Худи Бах ин коллексияҳоро дар солҳои 1722 ва 1723 ба анҷом мерасонд.

Дар Кетен «Дафтари Анна Магдалена Бах» (зани дуюми бастакор) ба рох монда шуд, ки дар баробари асархои муаллифони гуногун аз 5 «Сюитаи французй» 6-тоашро дар бар мегирад. Дар худи хамон солхо «Прелюдияхо ва Фугеттахои хурдакак», «Сюитахои англией», «Фантазияи хроматикй ва фуга» ва дигар композицияхои клавирй офарида шуданд. Чунон ки шумораи шогирдони Бах сол то сол зиёд мешуд, репертуари педагогии у пурра мегардид, ки барои хамаи наслхои минбаъдаи навозандагон мактаби санъати сахнавй гардад.

Рӯйхати опусҳои Кетен бидуни зикри композитсияҳои вокалӣ нопурра хоҳад буд. Ин як силсила кантатаҳои дунявӣ аст, ки аксари онҳо ҳифз нашудаанд ва аллакай бо матни нави рӯҳонӣ ҳаёти дуюм гирифтанд. Кори пинхонй, на дар руи вокал (дар Калисои Ислохшудаи Кетен «мусикии мукаррарй» талаб карда намешуд) аз бисьёр чихат дар давраи охирин ва васеътарини эчодиёти устод самара дод.

Бах ба майдони нави кантори мактаби Санкт-Томас ва директори мусикии шахри Лейпциг дасти холй намедарояд: кантатахои «озмоишй» BWV 22, 23 аллакай навишта шудаанд; Magnificat; "Эҳтирос ба гуфтаи Юҳанно". Лейпциг истгохи охирини сайругашти Бах мебошад. Зоҳиран, махсусан аз рӯи қисми дуюми унвонаш, дар ин ҷо ба қуллаи дилхоҳи иерархияи расмӣ расид. Дар баробари ин, «Уҳдадорӣ» (14 нуқтаи назоратӣ), ки ӯ бояд «ба муносибати ба вазифаи худ гирифтан» имзо мекард ва иҷро нашудани он, ки бо низоъҳо бо мақомоти калисо ва шаҳрҳо пур буд, аз мураккабии ин сегмент шаҳодат медиҳад. Тарҷумаи ҳоли Бах. 3 соли аввал (1723—26) ба мусикии калисо бахшида шудааст. То он даме, ки ҷанҷолҳо бо ҳукуматдорон сар нашаванд ва магистратура мусиқии литургиро маблағгузорӣ мекард, ки маънои онро дошт, ки навозандагони касбӣ метавонанд дар иҷрои он ҷалб карда шаванд, энергияи кантори нав ҳеҷ ҳудуд надошт. Тамоми таҷрибаи Веймар ва Котен ба эҷодиёти Лейпциг дохил шуд.

Миқёси он чизе, ки дар ин давра таҳия ва анҷом дода шуд, воқеан беандоза аст: зиёда аз 150 кантата ҳар ҳафта (!), нашри 2-юм. «Эҳтирос аз рӯи Юҳанно», ва тибқи маълумоти нав, ва «Эҳтирос ба рӯи Матто». Нахустнамоиши ин асари муҷассамаи Бах на ба соли 1729, чунон ки то ҳол фикр мекарданд, балки ба соли 1727 рост меояд. Пастшавии шиддати фаъолияти кантор, сабабҳои онро Бах дар асари маъруфи «Лоиҳаи некӯаҳволӣ» ифода кардааст. танзими корҳо дар мусиқии калисо, бо илова намудани баъзе мулоҳизаҳои беғаразона дар бораи таназзули он» (23 августи 1730, ёддошт ба магистрати Лейпциг) бо фаъолияти як намуди дигар ҷуброн карда шуд. Бах Капеллмайстер боз ба мадди аввал мебарояд, ки ин дафъа ба Коллегиям мусикии студентон рохбарй мекунад. Бах ба ин кружок дар солҳои 1729-37 роҳбарӣ мекард ва баъд дар солҳои 1739-44 (?) Бо консертҳои ҳарҳафтаина дар боғи Зиммерман ё қаҳвахонаи Зиммерман Бах дар ҳаёти мусиқии ҷамъиятии шаҳр саҳми бузург гузоштааст. Репертуар аз хама гуногун аст: симфонияхо (сюитахои оркестрй), кантатахои дунявй ва албатта концертхо — «нон»-и хамаи вохурихои хаваскорон ва касбии даврон. Маҳз дар ҳамин ҷо буд, ки консертҳои Бах, махсусан Лейпциг, эҳтимолан ба вуҷуд омадаанд - барои клавиер ва оркестр, ки мутобиқсозии консертҳои шахсии ӯ барои скрипка, скрипка ва гобой ва ғайра мебошанд. Дар байни онҳо консертҳои классикӣ дар минор, минор, мажор ҳастанд. .

Бо ёрии фаъолонаи кружоки Бах, хаёти мусикии шахр дар Лейпциг хам пеш рафт, хох он «мусикии тантанавй дар рузи бошукухи рузи номи Августи II, ки бегохй дар зери равшании боги Циммерман ичро карда мешуд» ё « Мусикии бегохй бо карнай ва тимпани» ба васфи хамон Август, ё «мусикии зебои шаб бо машъалхои сершумори мум, бо садои карнай ва тимпани» ва гайра. Дар ин руйхати «мусикй» ба шарафи интихобкунандагони саксон, ҷои махсус ба Мисса бахшида ба Августи III (Кири, Глория, 1733) тааллуқ дорад - як қисми дигари эҷоди монументалии Бах - Масса дар В минор, ки танҳо дар солҳои 1747-48 анҷом дода шудааст. Дар даҳсолаи охир, Бах бештар ба мусиқии бе ягон ҳадафи амалӣ тамаркуз кардааст. Инҳо ҷилди дуюми «Клавьери хуб» (1744), инчунин партитаҳо, консерти итолиёвӣ, массаи орган, ария бо вариантҳои гуногун (бо номи Голдберг пас аз марги Бах) мебошанд, ки ба маҷмӯаи машқҳои Клавиер дохил карда шудаанд. . Баръакси мусиқии литургӣ, ки онро Бах зоҳиран арҷгузорӣ ба ҳунар меҳисобад, ӯ саъй мекард, ки опусҳои амалии худро дастраси оммаи васеъ гардонад. Таҳти таҳрири худи ӯ, Clavier Exercises ва як қатор композитсияҳои дигар, аз ҷумла 2 охирин, бузургтарин асарҳои инструменталӣ нашр шуданд.

Соли 1737 файласуф ва муаррих, шогирди Бах Л.Мицлер дар Лейпциг Чамъияти илмхои мусикиро ташкил кард, ки дар он контрпункт, ё, чунон ки мо хозир мегуем, полифония «аввалин дар байни баробархукукон» эътироф гардид. Дар вактхои гуногун Г.Телеманн, Г.Ф.Гендель ба Чамъият дохил шуда буданд. Соли 1747 бузургтарин полифонист И.С.Бах узви он гардид. Дар худи хамон сол бастакор ба кароргохи подшохй дар Потсдам омада, дар он чо бо асбоби нав — фортепиано дар назди Фредерик II дар мавзуи гузоштааш импровизация кард. Идеяи шоҳона ба муаллиф сад маротиба баргардонида шуд - Бах як ёдгории беҳамтои санъати контраунталӣ - «Тақдими мусиқӣ», цикли азими 10 канон, ду вагон ва триосонатаи чор қисмати най, скрипка ва клавесинро офаридааст.

Ва дар паҳлӯи "Тақдими мусиқӣ" як давраи нави "як торикӣ" ба камол мерасид, ки идеяи он дар ибтидои солҳои 40-ум пайдо шудааст. Ин «Санъати фуга» аст, ки дорои ҳама гуна муқовиматҳо ва қонунҳо мебошад. «Беморӣ (дар охири умраш Бах нобино шуд. — TF) ба у аз тамом кардани фугуи пешазохирин монеъ шуд... ва кор карда баромадани асари охиринаш... Ин асар танхо пас аз марги муаллиф нур дид, ки «дарачаи баланди махорати полифониро нишон медихад.

Намояндаи охирини анъанаи чандинасраи патриархалй ва дар айни замон рассоми универсалии замони нав — Я.С.Бах дар ретроспекти-ви таърихй хамин тавр пайдо мешавад. Оҳангсозе, ки дар замони саховатпешаи худ мисли ҳеҷ кас тавонист, ки номҳои бузургро якҷоя созад. Канони Голландия ва консерти итолиёвӣ, хорали протестантӣ ва дивертиссатсияи фаронсавӣ, монодияи литургӣ ва арияи виртуозии итолиёвӣ... Ҳам ба таври уфуқӣ ва ҳам амудӣ, ҳам аз ҷиҳати васеъ ва ҳам амиқ якҷоя кунед. Аз ин рӯ, дар мусиқии ӯ, ба ибораи замон, сабкҳои «театрӣ, камеравӣ ва калисо», бисёровозӣ ва гомофонӣ, ибтидои инструменталӣ ва вокалӣ озодона ворид шавед. Ин аст, ки қисмҳои алоҳида ба осонӣ аз композитсия ба композитсия мегузаранд ва ҳам нигоҳ дошта мешаванд (масалан, дар Масса дар В минор, аз се ду ҳиссаи мусиқии аллакай садонок иборат аст) ва намуди зоҳирии худро ба куллӣ тағир медиҳанд: ария аз Кантатаи арӯсӣ (BWV 202) ба финали скрипка табдил меёбад, сонатаҳо (BWV 1019), симфония ва хор аз кантата (BWV 146) ба қисмҳои аввал ва сусти консерти клавиер дар минор (BWV 1052), увертюра шабеҳанд. аз сюитаи оркестрии до-мажор (BWV 1069), ки бо садои хор бой шудааст, кантатаи BWV110-ро мекушояд. Намунаҳои ин гуна энсиклопедияро ташкил медоданд. Дар хама чиз (истисно танхо опера аст) устод пурра ва мукаммал сухан меронд, гуё тахаввули як жанри алохидаро ба охир расонда бошад. Ва чукур рамзист, ки дар олами тафаккури Бах «Санъати фуга», ки дар шакли партитура сабт шудааст, дастури ичрои онро надорад. Бах, гуё ба у мурочиат мекунад ҳама навозандагон. «Дар ин асар, — навишта буд Ф.Марпург дар мукаддимаи нашри «Санъати фуга», — зеботарин пинхонихое, ки дар ин санъат тасаввур кардан мумкин аст, махфузанд...» Ин суханонро хамзамонони наздиктарини бастакор нашунидаанд. На танҳо ба нашри хеле маҳдуди обуна, балки барои «тахтаҳои тозаву озода кандакорӣ»-и шоҳасари Бах, ки соли 1756 аз ҷониби Филипп Эмануэл «аз даст ба даст бо нархи мувофиқ» ба фурӯш эълон шуда буд, харидор набуд. ин кор ба манфиати омма — дар хама чо маълум гардид. Кассаи фаромӯшӣ номи кантори бузургро овезон кард. Аммо ин фаромӯшӣ ҳеҷ гоҳ пурра набуд. Асархои Бах чопшуда ва аз хама мухимаш дастнавис — бо автограф ва нусхахои сершумор — дар мачмуаи шогирдон ва донишмандони у, хам бархурдор ва хам тамоман норавшан чой гирифтаанд. Дар байни онхо бастакорон И Кирнбергер ва Ф.Марпург, ки дар боло зикр гардид; донандаи бузурги мусиқии кӯҳна, барон ван Свитен, ки дар хонаи ӯ В.А. Моцарт ба Бах ҳамроҳ шуд; бастакор ва муаллим К- Нефе, ки нисбат ба Бах ба шогирдаш Л. Аллакай дар солхои 70-ум. Асри 11 ба чамъоварии материал барои китоби худ И.Форкель, ки ба сохаи ояндаи нави мусикишиносй — Бахшиносй асос гузоштааст, огоз меёбад. Дар ибтидои аср директори Академияи сурудхонии Берлин, дуст ва мухбири IW Гёте К Зелтер махсусан фаъол буд. Сохиби бойтарин фонди дастнависхои Бах яке аз онхоро ба Ф.Мендельсони бистсола супурд. Инҳо Passion Матто буданд, ки иҷрои таърихии он дар моҳи майи соли 1829, XNUMX аз пайдоиши давраи нави Бах мужда медод. «Китоби пушида, ганчинаи дар хок гуф-ташуда» (Б. Маркс) кушода шуд ва чараёни пурзури «харакати Бах» тамоми олами мусикиро фаро гирифт.

Имрузхо дар бобати омухтан ва пропаганда кардани эчодиёти бастакори бузург тачрибаи калон чамъ карда шудааст. Чамъияти Бах аз соли 1850 вучуд дорад (аз соли 1900 Чамъияти Бахи Нав, ки соли 1969 ба ташкилоти байналхалкй табдил ёфт, ки дар РДГ, РФГ, ШМА, Чехословакия, Япония, Франция ва дигар мамлакатхо секцияхо дорад). Бо ташаббуси НБО фестивалҳои Бах, инчунин озмунҳои байналмилалии иҷрокунандагони ба номи. ҶС Бах. Дар соли 1907 бо ташаббуси НБО дар Эйзенах музеи Бах кушода шуд, ки имруз дар шахрхои гуногуни Германия як катор хамкасбонхо дорад, аз чумла музейе, ки соли 1985 ба муносибати 300-солагии рузи таваллуди бастакор «Иоган- Себастян-Бах- Музеи» Лейпциг.

Дар ҷаҳон сети васеи муассисаҳои Бах мавҷуд аст. Калонтарини онҳо Институти Бах-Геттинген (Олмон) ва Маркази миллии тадқиқотӣ ва ёдбуди Ҷ.С.Бах дар Ҷумҳурии Федеративии Германия дар Лейпциг мебошанд. Даҳсолаҳои охир бо як қатор дастовардҳои назаррас қайд карда шуданд: маҷмӯаи чаҳорҷилдаи "Бах-ҳуҷҷат" аз чоп баромад, хронологияи нави эҷодиёти вокалӣ таъсис дода шуд, инчунин "Санъати Фуга", 14 канони қаблан номаълуми Голдберг Variations ва 33 хор барои орган нашр шудаанд. Аз соли 1954 инчониб институти Геттинген ва Маркази Бах дар Лейпциг нашри нави танкидии асархои пурраи Бахро мегузаронанд. Нашри рӯйхати таҳлилӣ ва библиографии асарҳои Бах «Бах-Маҷмӯа» дар ҳамкорӣ бо Донишгоҳи Ҳарвард (ИМА) идома дорад.

Процесси азхуд кардани мероси Бах беохир аст, чунон ки худи Бах беохир аст — манбаи адонашаванда (бозии машхури каломро ба хотир меорем: дер Бах — чараён) тачрибахои олии рухи инсон.

Фрумкис Т

Хусусиятҳои эҷодкорӣ

Эчодиёти Бах, ки дар айёми умраш кариб номаълум буд, пас аз маргаш муддати дуру дароз фаромуш шуд. То он даме, ки ба мероси боки-мондаи бастакори бузург ба таври хакикй бахои баланд дода шавад, муддати зиёд лозим шуд.

Инкишофи санъат дар асри XNUMX мураккаб ва зиддиятнок буд. Таъсири идеологияи кухнаи феодалию аристократй сахт буд; балки нашъунамои буржуазияи нав, ки талаботи маънавии синфи чавони аз чихати таърихй пешкадами буржуазияро инъикос мекард, аллакай ба вучуд омада, ба камол мерасид.

Дар муборизаи тезу тундтарини самтхо бо рохи инкор кардан ва несту нобуд кардани шаклхои кухна санъати нав тасдик гардид. Баландии сарди трагедияи классикй бо коидахо, сюжетхо ва образхои он, ки эстетикаи аристократй мукаррар кардааст, романи буржуазй, драмаи хассоси хаёти филис-тонро мукобил гузошта буд. Бар хилофи операи дарбории анъанавӣ ва ороишӣ, ҳаётбахшӣ, соддагӣ ва демократии операи ҳаҷвӣ тарғиб карда шуд; ба мукобили санъати калисои «оммухташуда»-и полифонистхо мусикии жанри сабук ва бетаъсири рузмарра ба миён гузошта шуд.

Дар чунин шароит бартарй доштани шаклу воситахои ифодаи аз замони гузашта меросмонда дар эчодиёти Бах асос дод, ки эчодиёти уро кухна ва вазнин хисоб кунем. Дар давраи шавку хаваси васеъ ба санъати галатй, бо шаклхои шево ва мазмуни оддии худ мусикии Бах хеле мураккаб ва нофахмо менамуд. Хатто писарони бастакор дар кори падарашон гайр аз омузиш чизе намедиданд.

Бахро ба таври ошкоро навозандагоне бартарӣ медоданд, ки номашон таърих базӯр ҳифз шудааст; аз тарафи дигар, онҳо «танҳо донишро истифода намебурданд, балки онҳо «мазза, дурахшӣ ва эҳсоси нозук» доштанд.

Пайравони мусиқии калисои православӣ низ нисбат ба Бах душманӣ доштанд. Ҳамин тариқ, кори Бахро, ки аз замони худ хеле пеш буд, аз ҷониби тарафдорони санъати галатӣ ва инчунин онҳое, ки дар мусиқии Бах вайрон кардани қонунҳои калисо ва таърихиро оқилона диданд, рад карданд.

Дар муборизаи самтхои ба хам зид-ди ин давраи мухими таърихи мусикй як равияи пешбаранда тадричан ба вучуд омад, роххои инкишофи он наве кушода шуд, ки ба симфонизми Гайдн, Моцарт, ба санъати операи Глюк оварда расонд. Ва танҳо аз қуллаҳое, ки бузургтарин рассомони охири асри XNUMX фарҳанги мусиқиро ба он баланд бардоштаанд, мероси бузурги Иоганн Себастян Бах намоён шуд.

Моцарт ва Бетховен аввалин шуда маънои аслии онро дарк карданд. Вақте ки Моцарт, ки аллакай муаллифи китоби « Издивоҷи Фигаро ва Дон Ҷованни буд, бо асарҳои Бах, ки қаблан ба ӯ номаълум буд, шинос шуд, ӯ хитоб кард: «Дар ин ҷо бисёр чизҳоро омӯхтан лозим!». Бетховен бо шавку хавас мегуяд: «Масалан, ist kein Bach – er ist ein Ozean» («Вай дарё нест — у укьёнус аст»). Ба гуфтаи Серов, ин калимаҳои образнок «умқи бузурги фикр ва гуногунии бепоёни шаклҳои нобиғаи Бах»-ро беҳтар ифода мекунанд.

Аз асри 1802 эҳёи сусти кори Бах оғоз мешавад. Дар соли 1850 аввалин тарчумаи ҳоли бастакор пайдо шуд, ки онро муаррихи олмонӣ Форкель навиштааст; бо материали пурмазмун ва шавковар ба хаёт ва шахсияти Бах то андозае таваччух чалб намуд. Ба туфайли пропагандаи фаъолонаи Мендельсон, Шуман, Лист мусикии Бах тадричан ба мухити васеътар дохил шудан гирифт. Дар соли 30 Ҷамъияти Бах ташкил карда шуд, ки ҳадафи он тамоми маводи дастнависи ба мусиқичии бузург тааллуқдоштаро ёфта ҷамъоварӣ намуда, дар шакли маҷмӯаи мукаммали асарҳо нашр кардани он буд. Аз асри XNUMX асри XNUMX, кори Бах тадриҷан ба ҳаёти мусиқӣ ворид карда шуда, аз саҳна садо медиҳад ва ба репертуари таълимӣ дохил карда мешавад. Аммо дар тафсир ва баҳодиҳии мусиқии Бах андешаҳои зиддунақиз вуҷуд дошт. Баъзе таърихшиносон Бахро ҳамчун мутафаккири абстрактӣ тавсиф мекарданд, ки бо формулаҳои абстрактии мусиқӣ ва риёзӣ амал мекунад, дигарон ӯро ҳамчун як мистики аз ҳаёт ҷудошуда ё мусиқии хайрхоҳи калисои ортодоксӣ медонистанд.

Хусусан барои дарки мазмуни вокеии мусикии Бах муносибат ба он хамчун анбори «хикмати» бисёровозй манфи буд. Амалан як нуктаи назар кори Бахро ба мавкеи дастурамал барои донишчуёни полифония паст кард. Серов дар ин бора бо хашму ғазаб навиштааст: «Вақте тамоми олами мусиқӣ ба мусиқии Себастьян Бах ҳамчун ахлоти педантикии мактабӣ, партовҳои мактабӣ, ки баъзан, масалан, дар Клавецин биен tempere, барои машқи ангуштон мувофиқ аст, нигоҳ мекард. бо эскизхои Мошелес ва машкхои Черный. Аз замони Мендельсон, завқ боз ба Бах майл кард, ҳатто бештар аз он замоне, ки худи ӯ зиндагӣ мекард - ва ҳоло ҳам "директорони консерваторияҳо" ҳастанд, ки ба номи консерватизм аз таълим додани шогирдони худ шарм намедоранд. фугахои Бахро бе ифода, яъне чун «машк», хамчун машкхои ангуштшиканй навохтан... Агар дар сохаи мусикй чизе бошад, ки ба он на аз таги ферула ва бо нишони дар даст, балки бо мехру мухаббат мурочиат кардан лозим аст. дил, бо тарсу вахм, махз асархои Бахи бузург аст.

Дар Русия муносибати мусбат ба кори Бах дар охири асри XNUMX муайян карда шуд. Дар «Китоби кисавй барои дустдорони мусикй», ки дар Петербург аз чоп баромадааст, такризи эчодиёти Бах пайдо шуд, ки дар он хаматарафаи истеъдод ва махорати истисноии у кайд карда шудааст.

Санъати Бах барои мусикачиёни пешкадами рус тачассуми кувваи тавонои эчодй буд, маданияти инсониятро бой ва беандоза пеш мебарад. Нависандагони наслхо ва равияхои гуногуни рус тавонистанд, ки дар мураккаби полифонияи Бах шеъри баланди хиссиёт ва кувваи таъсирбахши фикрро дарк кунанд.

Чукурии образхои мусикии Бах беандоза аст. Х,ар кадоми онхо хикоя, шеър, хикояи томро дарбар гирифта метавонанд; падидаҳои муҳим дар ҳар кадоме ба амал меоянд, ки метавонанд дар матои бузурги мусиқӣ ҷойгир карда шаванд ё дар миниатюраи лаконӣ мутамарказ шаванд.

Гуногунии зиндаги дар гузашта, имруз ва фардои он, хар он чиро, ки шоири илхомбахш хис карда метавонад, мутафаккир ва файласуф дар бораи он чи фикр карда метавонад, дар санъати хаматарафаи Бах чой гирифтааст. Доираи бузурги эчодй имкон дод, ки дар як вакт дар асархои микьёс, жанр ва шаклхои гуногун кор карда шавад. Мусиқии Бах табиатан монументалии шаклҳои ҳавас, массаи В-минорро бо соддагии бемаҳдуди муқаддима ё ихтироъҳои хурд муттаҳид мекунад; драмаи композицияхои органй ва кантатахо — бо лирикаи тафаккури прелюдияхои хор; садои камеравии прелюдияҳои филигранӣ ва фугаҳои Клавиери хуб бо дурахши виртуозӣ ва ҷонбахшии консертҳои Бранденбург.

Мохияти эхсосй ва фалсафии мусикии Бах дар инсонияти амик, дар мухаббати фидокорона нисбат ба одамон аст. Ба одами дар гаму андух хамдардй мекунад, ба шодии у шарик мешавад, ба хакикат ва адолат хамдардй мекунад. Бах дар санъати худ начибтарин ва зеботарин чизеро, ки дар инсон нихон аст, нишон медихад; пафоси идеяи ахлокй бо эчодиёти у пур мешавад.

Бах на дар муборизаи фаъолона ва на дар корнамоии кахрамонона кахрамони худро тасвир мекунад. Тавассути таҷрибаҳои эмотсионалӣ, мулоҳизаҳо, эҳсосот муносибати ӯ ба воқеият, ба олами атроф инъикос меёбад. Бах аз хаёти реалй дур намешавад. Махз хакикати вокеият, душворихое, ки халки немис аз cap гузаронд, образхои фочиаи азимро ба вучуд овард; Бесабаб нест, ки мавзуи азобу укубат дар тамоми мусикии Бах мегузарад. Аммо торики олами гирду атроф хисси абадии хаёт, шодию умеди бузурги онро барбод дихад ва ё аз байн барад. Мавзӯъҳои шодмонӣ, шавқу завқи пурқувват бо мавзӯҳои ранҷу азоб пайвастаанд, воқеиятро дар ягонагии муқобили он инъикос мекунанд.

Бах дар ифодаи хиссиёти оддии инсонй ва расондани умки хиради халк, дар фочиаи баланд ва ошкор намудани саъю кушиши умумибашарй ба чахон хам бузург аст.

Санъати Бах бо хамкории зич ва алокаи хамаи сохахои он хос аст. Умумияти мазмуни образнок эпосхои халкии хавасиро ба миниатюрахои Клавьеи Хуб, фрескахои бохашамати массаи В-минор — сюитахои скрипка ё клавесин ало-каманд месозад.

Бах ҳеҷ фарқияти куллӣ байни мусиқии рӯҳонӣ ва дунявӣ надорад. Он чизе, ки маъмул аст, табиати образҳои мусиқӣ, воситаҳои таҷассум, усулҳои инкишоф аст. Бесабаб нест, ки Бах на танхо мавзуъхои алохида, эпизодхои калон, балки хатто бутун-бутун номерахои мукаммалро аз асархои дунявй ба осонй гузаронда, на накшаи композиция ва на хусусияти мусикиро тагйир дод. Мавзӯҳои азобу андӯҳ, тафаккури фалсафӣ, фароғати беодобонаи деҳқононро дар кантата ва ораторияҳо, дар фантазияҳои органӣ ва фугаҳо, дар сюитаҳои клавир ё скрипка дидан мумкин аст.

Мансубияти асар ба жанри маънавӣ ё дунявӣ нест, ки аҳамияти онро муайян мекунад. Кимати мудимми эчодиёти Бах дар баландии идеядо, дар маънии амики ахлокй, ки у дар хар композиция, хох дунявй ва хох маънавй, дар зебой ва камолоти нодири шаклхо мегузорад.

Эчодиёти Бах ба кувваи хаётбахш, покизагии бепоёни маънавй ва кувваи тавонои худ ба эчодиёти халк вобаста аст. Бах анъанаҳои суруднависӣ ва мусиқии халқиро аз наслҳои зиёди навозандагон мерос гирифта, онҳо тавассути дарки бевоситаи урфу одатҳои мусиқии зинда дар зеҳни ӯ ҷойгир шудаанд. Нихоят, аз наздик омухтани ёдгорихои санъати мусикии халк дониши Бахро пурра намуд. Чунин мучассама ва дар айни замой манбаи адонашавандаи эчодй барои у суруди протестантй буд.

Санъати протестантӣ таърихи тӯлонӣ дорад. Дар давраи ислохот сурудхои хорй мисли гимнхои чангй оммаро дар мубориза илхомбахш ва муттахид менамуданд. Хорали «Худованд қалъаи мост», ки аз ҷониби Лютер навишта шуда буд, рӯҳияи ҷанговари протестантҳоро таҷассум карда, гимни ислоҳот гардид.

Ислоҳот аз сурудҳои дунявии мардумӣ, оҳангҳое, ки дар ҳаёти ҳаррӯза маъмул буданд, васеъ истифода бурд. Сарфи назар аз мундариҷаи пештараашон, аксаран матнҳои бемаънӣ ва норавшани динӣ ба онҳо замима карда мешуданд ва онҳо ба сурудҳои хорӣ табдил ёфтаанд. Ба шумораи хорхо на танхо сурудхои халкии немис, балки сурудхои французй, итальянй ва чехй низ дохил мешуданд.

Ба ҷои гимнҳои католикии ба мардум бегона, ки аз ҷониби хор ба забони лотинии номафҳум месарояд, оҳангҳои хорӣ, ки барои ҳамаи паришионерон дастрас мебошанд, ҷорӣ карда мешаванд, ки онҳоро тамоми ҷомеа ба забони немисии худ месарояд.

Ҳамин тавр, оҳангҳои дунявӣ реша гирифта, ба парастиши нав мутобиқ шуданд. Барои он ки «тамоми ҷамоаи насронӣ ба суруд ҳамроҳ шавад» оханги хорал дар овози боло бароварда мешавад ва овозҳои боқимонда ҳамроҳӣ мешаванд; полифонияи мураккаб содда ва маҷбурӣ аз хорал берун карда мешавад; анбори махсуси хор ташкил карда мешавад, ки дар он конунияти ритмикй, тамоюли ба аккорди хамаи овозхо хамрох шудан ва равшан кардани оханги боло бо харакати овозхои миёна пайваст мешавад.

Омезиши хоси полифония ва гомофония хусусияти хоси хорал мебошад.

Охангхои халкй, ки ба хор мубаддал гаштаанд, бо вучуди ин охангхои халкй бокй монданд ва мачмуахои хорхои протестантй ба хазина ва ганчинаи сурудхои халкй табдил ёфтанд. Бах аз ин коллекцияхои кадимй бойтарин материалхои охангнокро баровард; ба охангхои хор мазмун ва рухи эхсосоти гимнхои протестантии ислохотро баргардонд, мусикии хорро ба маънои пештарааш баргардонд, яъне хоралро хамчун шакли ифодаи афкор ва хиссиёти халк эхё кард.

Чорал ба ҳеҷ ваҷҳ ягона навъи робитаи мусиқии Бах бо санъати халқӣ нест. Аз хама пурзур ва пурсамартарин таъсири мусикии жанрй дар шаклхои гуногуни он буд. Бах дар сюитахои сершумори инструменталй ва дигар асархо на танхо образхои мусикии харрузаро аз нав меофарад; бисьёр жанрхоеро, ки асосан дар хаёти шахр барпо карда шудаанд, ба таври нав инкишоф дода, барои инкишофи минбаъдаи онхо имконият фарохам меоварад.

Шаклхое, ки аз мусикии халкй, охангхои суруд ва ракс гирифта шудаанд, дар ягон асари Бах дидан мумкин аст. Мусикии дунявиро нагуфта, онхоро дар эчодиёти маънавии худ васеъ ва ба тарзхои гуногун истифода мебарад: дар кантата, оратория, шавковар ва В-минор.

* * *

Мероси эчодии Бах кариб хеле калон аст. Ҳатто он чизе, ки боқӣ мондааст, садҳо ном дорад. Инчунин маълум аст, ки шумораи зиёди асархои Бах ба таври бебозгашт гум шудаанд. Аз сесад кантата, ки ба Бах тааллук дошт, кариб садтоаш бе асар гайб зад. Аз панҷ ҳавасҳо ҳаваси Юҳанно ва ҳаваси Матто нигоҳ дошта шудаанд.

Бах ба эҷод кардан нисбатан дер оғоз кард. Аввалин асархое, ки ба мо маълуманд, такрибан дар синни бистсолагй навишта шудаанд; шубхае нест, ки тачрибаи кори амалй, донишхои назариявии мустакилона ба даст овардашуда кори бузургеро анчом дод, зеро хануз дар асархои аввали Бах боварии нависандагй, шучоати фикр ва чустучуи эчодй хис карда мешавад. Рохи шукуфонй дур набуд. Барои Бах ҳамчун органист, он дар соҳаи мусиқии орган, яъне дар давраи Веймар аввалин шуда буд. Аммо гениалии бастакор дар Лейпциг комилан ва хаматарафа зохир гардид.

Бах ба хамаи жанрхои мусикй кариб як хел диккат медод. Бо устувории аҷиб ва иродаи такмилдиҳӣ, ӯ барои ҳар як композитсия ба таври алоҳида ба тозагии булӯрии услуб, ҳамоҳангии классикии тамоми унсурҳои бутун ноил гардид.

Аз нав кор кардан ва «ислох» кардани он чизе, ки навиштааст, хеч гох хаста намешуд, на хачми асар ва на микьёси асар уро бозмедорад. Хамин тавр, дастнависи чилди якуми «Клавьери хушруй» аз тарафи у чор маротиба нусхабардорй карда шудааст. Эҳсоси ба гуфтаи Юҳанно ба тағйироти зиёд дучор шуд; нусхаи аввалини «Эҳтирос ба гуфтаи Юҳанно» ба соли 1724 ва нусхаи охирин - ба солҳои охири ҳаёти ӯ дахл дорад. Аксари асархои Бах борхо аз нав дида баромада, ислох карда шудаанд.

Бузургтарин навовар ва асосгузори як катор жанрхои нав Бах хеч гох опера нанавишт ва хатто кушиш хам накардааст. Бо вуҷуди ин, Бах услуби драмавии операро ба таври васеъ ва ҳамаҷониба амалӣ кард. Прототипи мавзӯҳои баланд, ба таври ғамангез ё қаҳрамононаи Бахро дар монологҳои драмавии опера, дар интонатсияҳои ламентоҳои операвӣ, дар қаҳрамонии бошукӯҳи театри операи Фаронса дидан мумкин аст.

Бах дар эчодиёти вокалй аз тамоми шаклхои сурудхонии якка, ки бо амалияи операвй, навъхои гуногуни арияхо, речитативхо инкишоф ёфтаанд, озодона истифода мебарад. Вай аз ансамбльхои вокалй дур намеша-вад, усули шавкангези ичрои концерт, яъне конкурси овози якка-на ва асбобро чорй мекунад.

Дар баъзе асархо, масалан, дар «Эхтироми мукаддас Матвей» принципхои асосии драматургияи опера (пайвастани мусикй ва драма, давомнокии инкишофи мусикй-драмавй) назар ба операи хозираи итальянии Бах. . Ба Бах зиёда аз як бор маҷбур шуд, ки танбеҳро барои театризатсияи композитсияҳои мазҳабӣ гӯш кунад.

На ҳикояҳои анъанавии Инҷил ва на матнҳои рӯҳонӣ, ки ба мусиқӣ гузошта шудаанд, Бахро аз чунин «айбдоркуниҳо» наҷот надоданд. Тафсири тасвирҳои шинос бо қоидаҳои калисои ортодоксӣ мухолифи хеле ошкор буд ва мундариҷа ва табиати дунявии мусиқӣ ақидаҳоро дар бораи ҳадаф ва ҳадафи мусиқӣ дар калисо вайрон мекард.

Ҷиддияти тафаккур, кобилияти умумикунонии амиқи фалсафии ҳодисаҳои ҳаёт, маҳорати мутамарказ кардани маводи мураккаб дар образҳои фишурдашудаи мусиқӣ дар мусиқии Бах бо қувваи ғайриоддӣ зоҳир мешуд. Ин хосиятхо зарурати инкишофи дуру дарози идеяи мусикиро муайян намуда, майлу хохиши пайгирона ва пурра ошкор намудани мазмуни норавшани образи мусикиро ба вучуд оварданд.

Бах конуниятхои умумй ва табиии харакати афкори мусикиро ёфт, конунияти афзоиши образи мусикиро нишон дод. Вай аввалин шуда мухимтарин хосияти мусикии бисьёровозй: динамика ва мантики процесси кушодани сатрхои охангро кашф ва истифода бурд.

Асархои Бах бо симфонияи ба худ хос сер карда шудаанд. Инкишофи симфонии дохилй номерахои сершумори пурраи массаи В-минорро ба як бутуни мутаносиб муттахид менамояд, ба харакат дар фугахои хурди Клавьери Хуб ба максад мувофик мебахшад.

Бах на танхо бузургтарин полифонист, балки гармонисти барчаста хам буд. Бесабаб нест, ки Бетховен Бахро падари гармония медонист. Микдори зиёди асархои Бах мавчуданд, ки дар онхо анбори гомофонй хукмфармост, ки дар онхо шаклу воситахои полифония кариб хеч истифода намешаванд. Баъзан дар онҳо ҷасорати пайдарпаии аккорд-гармонӣ, ифоданокии махсуси гармонияҳо, ки ҳамчун интизории дури тафаккури гармоникии навозандагони асри ХNUMX қабул карда мешаванд, тааҷҷубовар аст. Хатто дар конструкцияхои соф полифонии Бах хам хатти онхо ба хисси пуррагии гармонй халал намерасонад.

Эҳсоси динамикаи калидҳо, робитаҳои тоналӣ барои замони Бах низ нав буд. Инкишофи лодотоналӣ, ҳаракати ладотоналӣ яке аз омилҳои муҳим ва асоси шакли бисёр асарҳои Бах мебошад. Муносибатҳо ва робитаҳои тоналии пайдошуда як интизории намунаҳои шабеҳ дар шаклҳои сонатаи классикони Вена гардид.

Аммо сарфи назар аз ахамияти аввалиндарачаи кашфиёт дар сохаи гармония, чукуртар хис ва дарк кардани аккорд ва алокахои функсионалии он, худи тафаккури бастакор бисьёровозй буда, образхои мусикии у аз унсурхои бисьёровозй ба вучуд меоянд. Римский-Корсаков навишта буд: «Контрпункт забони шоирии бастакори боистеъдод буд.

Барои Бах полифония на танхо воситаи баёни афкори мусики буд: Бах шоири хакикии бисёровозй буд, шоире ончунон комил ва нотакрор буд, ки эхёи ин услуб танхо дар шароити тамоман дигар ва дар заминаи дигар имконпазир буд.

Полифонияи Бах, пеш аз ҳама, оҳанг, ҳаракати он, инкишофи он буда, зиндагии мустақилонаи ҳар як овози оҳанг ва ба ҳам пайвастани овозҳои зиёд ба матои садои ҳаракаткунанда мебошад, ки дар он мавқеъи як овоз аз рӯи мавқеъи садо муайян карда мешавад. дигар. «... Услуби полифонй, — менависад Серов, — дар баробари кобилияти хамохангсозй аз композитор истеъдоди бузурги охангро талаб мекунад. Дар ин ҷо танҳо гармония, яъне пайвастагии моҳиронаи аккордҳо халос шудан ғайриимкон аст. Зарур аст, ки хар як овоз мустакилона равад ва дар рафти оханги худ шавковар бошад. Ва аз ин тараф, дар сохаи эчодиёти мусикй ба таври гайримукаррарй камьёфт санъаткоре нест, ки на танхо ба Иоганн Себастьян Бах баробар, балки хатто то андозае барои ганигарии оханги у мувофик бошад. Агар мо калимаи «оханг»-ро на ба маънои тамошобинони операи итолиёвӣ, балки ба маънои аслии ҳаракати мустақил, озоди сухани мусиқӣ дар ҳар овоз, ҳаракат ҳамеша амиқ шоирона ва амиқ маънидод фаҳмем, пас дар он оҳангсоз нест. ҷаҳон аз Бах бузургтар аст.

В. Галацкая

• Санъати узвҳои Бах →
• Санъати клавири Бах →
• Клавири хушмуомилаги Бах →
• Кори вокалии Бах →
• Эҳсоси Баха →
• Cantata Baha →
• Санъати скрипкаи Бах →
• Эҷодиёти камеравӣ-инструменталии Бах →
• Прелюдия ва Фуга аз ҷониби Бах →