Чӣ тавр бо фарзанди худ шеър омӯхтан мумкин аст?

Аксар вақт, волидон бо вазифаи омода кардани як навъ шеър бо фарзанди худ барои истироҳат дар кӯдакистон ё танҳо барои фароғат ва писанд омадан ба меҳмонон дучор меоянд. Бо вуҷуди ин, ин метавонад қисми нақшаҳои кӯдак набошад ва ӯ аз дар хотир нигоҳ доштани матни зарурӣ қатъиян рад мекунад.

Ин комилан мантиқӣ шарҳ дода мешавад: одами хурд тарс аз миқдори зиёди иттилооти навро ба вуҷуд меорад ва майна бо ин аксуламал танҳо кӯшиш мекунад, ки худро аз изофабор муҳофизат кунад. Пас, дар чунин вазъ чӣ бояд кард, бо кӯдак чӣ гуна шеър омӯхтан мумкин аст, то ки ӯ баъдан аз ёд кардани миқдори нави иттилоот аз раванди дарднок тарс накунад?

Шумо бояд ҳилаҳои хурдро истифода баред. Пеш аз он ки бо кӯдак шеър аз ёд кунед, шумо бояд ба ӯ дар бораи ҳадафе, ки якҷоя бо ӯ мекӯшед, бигӯед, масалан: «Шеърро ёд гирем ва онро дар ид (ё ба бобою биби) баён кунем». Ба ибораи дигар, бигзор кӯдак бифаҳмад, ки пас аз раванди аз ёд кардан ва такрор кардани матни дилхоҳ шумо ва хешовандони наздикатон аз он фахр хоҳед кард. Ин як навъ тӯҳфаи ӯ ба ҳама наздикону наздиконаш аст. Пас, биёед ба саволи он, ки чӣ тавр бо кӯдак шеър омӯхтан мумкин аст, қадам ба қадам дида мебароем.

1 қадами

Шеърро аз аввал то охир бо ифода хондан лозим аст. Сипас, дар ҳар шакл, мазмунро нақл кунед ва ба вожаҳое, ки барои кӯдак нофаҳмоанд, таваҷҷуҳ кунед, яъне шарҳ диҳед ва мисолҳо оваред, ки ин вожаҳо ё ибораҳои дигар дар куҷо ва чӣ гуна истифода мешаванд.

2 қадами

Баъдан, шумо бояд кӯдакро шавқманд кунед ва дар бораи мазмуни шеър якҷоя сӯҳбат кунед, масалан: дар бораи қаҳрамони асосии шеър, ки дар роҳ бо ӯ вохӯрд, чӣ гуфт ва ғайра. Ҳамаи ин барои кӯдак зарур аст, то тасвири пурраи ин матнро ба даст орад.

3 қадами

Пас аз тањлили нињоии шеър, шумо бояд онро боз чанд маротиба хонед, табиист, ки пас аз хондан кўдакро ба бозї шавќманд гардонед, вале бо шарте, ки бодиќќат гуш кунад ва њама чизро дар хотир дошта бошад. Акнун шумо бояд санҷед, ки кӯдак шеърро то чӣ андоза хуб дар хотир дорад ва ба ӯ танҳо калимаи аввалро дар ҳар сатр водор мекунад.

4 қадами

Қадами навбатӣ ин аст, ки фарзанди худро ба бозӣ даъват кунед, масалан: шумо муаллим ҳастед ва ӯ донишҷӯ аст, ё шумо коргардони кино ва ӯ актёр аст. Бигзор ӯ шеърро бихонад ва шумо ба ӯ баҳо медиҳед ё ӯро ҳамчун нақши асосиро дар филм мегузоред ва хуб нест, агар шумо ҳанӯз калимаи аввали сатрро ба ӯ диҳед.

5 қадами

Пас аз чанд ваќт, ё бењтараш, рўзи дигар, боз шеърро такрор кардан лозим аст, - мехонед, кўдак мегўяд. Ва дар охир, ҳатман ӯро таъриф кунед, бо изҳори таассуроти худ аз тарзи нақл кардани шеър ва чунин як бузург.

Пайваст кардани хотираи визуалӣ

Баъзе бачаҳо мутлақо намехоҳанд, ки ором нишинанд, шеърро таҳлил ва аз ёд кунанд. Хуб, онҳо хеле фаъол ва эҳсосотӣ ҳастанд. Аммо ҳатто бо онҳо, шумо метавонед кори заруриро ҷудо кунед ва омӯзед, ба рассомон дар асоси мундариҷаи шеър пешниҳод кунед. Барои ин ба шумо қалам ва варақаҳои альбом ё рангҳои гуногунранг ва тахта лозим аст. Якҷоя бо фарзанди худ, шумо бояд барои ҳар як сатри шеър алоҳида расм кашед. Дар ин ҳолат хотираи визуалӣ низ пайваст мешавад, илова бар он, ки кӯдак дилгир намешавад ва ӯ комилан ба раванди ёдгирӣ ғарқ мешавад ва дар комплекс ба ӯ ҷудо кардан, омӯхтан ва баъдан гуфтани шеър хеле осонтар мешавад.

Дарвоқеъ, чӣ қадар аҷиб садо диҳад, худи кӯдак метавонад ба саволи бо кӯдак чӣ гуна шеър омӯхтан мумкин аст, ҷавоб диҳад. Фақат ӯро тамошо кардан лозим аст, зеро ҳамаи кӯдакон маълумоти навро дарк мекунанд, барои баъзеҳо шунидани шеър кифоя аст ва ӯ омода аст онро пурра такрор кунад. Касе тавассути хотираи визуалӣ дарк мекунад, дар ин ҷо ба шумо лозим меояд, ки дар бораи эскизҳо ва қаламҳо захира кунед. Баъзе кӯдакон аз ёд кардани шеър бо таслим шудан ба ритми он осонтар мешаванд, яъне онҳо метавонанд ҳангоми хондан марш ё рақс кунанд. Шумо ҳатто метавонед ҷузъҳои варзишро илова кунед, масалан, тӯбро истифода баред ва дар ҳар як сатр ба ҳамдигар партоед.

Кадом усулро истифода мебаред, ҳамаашон хеле хуб кор мекунанд. Чизи асосй он аст, ки худи процесс барои кудак бори гарон нест; хама кор бояд бо табассум ва табъи сабук сурат гирад. Ва фоидаҳо барои кӯдак аз ин танҳо бебаҳо мебошанд; дар у бисьёр хислатхои шахей, аз кабили кобилияти ичрои кори саршуда, катъият ва гайра ташаккул меёбанд. Сухан ва таваҷҷуҳ низ тарбия ва инкишоф меёбанд. Умуман, омӯхтани шеърҳо бо кӯдакон танҳо зарур аст.

Навори аҷоиб ва мусбатеро тамошо кунед, ки дар он духтарчаи хурдакаке бо номи Алина шеъреро аз ёд қироат мекунад: