Таърихи най

Асбобҳои мусиқие, ки дар он ҳаво дар натиҷаи ҷараёнҳои ҳаво ба он вазида, дар канори девори бадан шикаста меларзад, асбобҳои нафасӣ номида мешаванд. Пошидани яке аз навъхои асбобхои мусикии нафасиро ифода мекунад. Аз берун, асбоб ба найчаи силиндрӣ шабоҳат дорад, ки дар дохили он канали тунук ё сӯрохи ҳаво дорад. Дар тӯли ҳазорсолаҳои гузашта, ин асбоби аҷиб пеш аз он ки дар шакли муқаррарии худ дар назди мо пайдо шавад, тағироти зиёди эволютсиониро паси сар кард. Дар ҷомеаи ибтидоӣ пешгузаштаи най ҳуштак буд, ки онро дар маросимҳои маросимӣ, дар маъракаҳои ҷангӣ, дар деворҳои қалъа истифода мебурданд. Ҳуштак машғули дӯстдоштаи кӯдакӣ буд. Мавод барои истеҳсоли ҳуштак ҳезум, гил, устухон буд. Ин як найчаи оддии дорои сӯрох буд. Вақте ки онҳо ба он вазиданд, аз он ҷо садоҳои баландбасомад баланд шуданд.

Бо гузашти вақт, одамон дар ҳуштакҳо сӯрохиҳои ангуштонро оғоз карданд. Бо ёрии асбоби ба ин монанд, ки найи ҳуштак номида мешавад, шахс ба баровардани садоҳо ва оҳангҳои гуногун шурӯъ кард. Баъдтар, най дарозтар шуд, шумораи сӯрохиҳои бурида зиёд шуд, ки ин имкон дод, ки оҳангҳои аз най гирифташуда гуногун карда шаванд. Бостоншиносон бар ин боваранд, ки ин олоти бостонӣ тақрибан дар 40 ҳазорсолаи пеш аз милод вуҷуд доштааст. Дар Аврупои қадим ва дар байни мардуми Тибет найҳои ҳуштакҳои дугона ва сегона вуҷуд доштанд ва ҳиндуҳо, сокинони Индонезия ва ҳатто Чин найҳои якка ва дугонаи камон доштанд. Дар ин ҷо садо тавассути нафаскашии бинӣ бароварда мешуд. Ҳуҷҷатҳои таърихӣ мавҷуданд, ки дар бораи мавҷудияти най дар Мисри қадим тақрибан панҷ ҳазор сол пеш шаҳодат медиҳанд. Дар ҳуҷҷатҳои қадимӣ нақшҳои найи тулонӣ бо якчанд сӯрохиҳо дар бадан барои ангуштон ёфт шудаанд. Навъи дигар - найи кундаланг дар Чини қадим бештар аз се ҳазор сол пеш, дар Ҳиндустон ва Ҷопон - тақрибан ду ҳазор сол пеш вуҷуд дошт.

Дар Аврупо найи тулонӣ муддати тӯлонӣ истифода мешуд. Дар охири асри 17 устодони фаронсавӣ найи трансверсиро, ки аз Шарқ омадаанд, такмил дода, ба он ифодакунанда ва эҳсосотӣ бахшиданд. Дар натиҷаи модернизатсияи гузаронидашуда, найи трансверсивӣ дар ҳамаи оркестрҳо аллакай дар асри 18 садо дода, найи дарозиро аз он ҷо иваз кард. Баъдтар, найи трансверсивӣ борҳо такмил дода шуд, флейтанавоз, навозанда ва бастакори машҳур Теобалд Боем ба он шакли муосир дод. Вай дар давоми 15 соли дуру дароз асбобро такмил дода, бисьёр навигарихои муфидро чорй намуд. То ин вақт, нуқра ҳамчун мавод барои сохтани най хизмат мекард, гарчанде асбобҳои чӯбӣ низ маъмул буданд. Дар асри 19 найҳои аз устухони фил хеле маъмул гаштанд, ҳатто асбобҳои аз шиша сохташуда вуҷуд доштанд. 4 намуди най вуҷуд дорад: калон (сопрано), хурд (пикколо), басс, альт. Имруз ба шарофати навохтани виртуозонаи навозандагони Румыния чунин як намуди найи трансверсивӣ, монанди панфлейта дар Аврупо хеле маъмул аст. Асбоб як катор найчахои ковоки дарозиашон гуногун мебошад, ки аз масолехи гуногун сохта шудаанд. Ин асбоб як атрибути мусиқии ҷудонашавандаи худои Юнони қадим Пан ба ҳисоб меравад. Дар замонҳои қадим ин асбобро сиринга меномиданд. Чунин навъҳои найи панно, ба монанди кугиклҳои русӣ, сампонаи ҳиндӣ, ларчами гурҷӣ ва ғайра ба таври васеъ маълуманд. Дар асри 19 навохтани най аломати оҳанги зебо ва унсури ҷудонашавандаи ҷомеаи баланд буд.