Ҳезум: таркиби асбоб, истеҳсол, техникаи бозӣ

Мусиқӣ ҷузъи фарҳанги ҳар миллат аст. Дар достон бисьёр асбобхои мусикии этникии рус тасвир ёфтааст. Ҳунармандон балалайка, псалтерия, най, ҳуштак месозанд. Дар байни барабанхо танбур, таранг ва хезум хастанд.

Садои ҳезум ба садои маримба ва ксилофон монанд аст. Асбоб ба шарофати мушохидаи устохои рус пайдо шуд: онхо пай бурданд, ки агар бо чуб ба чубу тахта занед, садои фораме пайдо мешавад. Ин асбоби зарбӣ аз чӯбҳое сохта шудааст, ки дар ресмон васл карда мешаванд. Ксилофони тайёри «халқӣ» ба як даста ҳезум, ки бо ресмони рони басташуда хеле монанд аст. Аз он ҷо номи он пайдо шуд.

Онро бо ду моллае, ки аз чӯби сахт сохта шудаанд, бозӣ мекунанд. Ҳар як лог дарозии худро дорад, мутаносибан, он гуногун садо медиҳад. Дуруст садо додани нота тавассути буридани ковок дар порчаи чӯб ба даст оварда мешавад. Чӣ қадаре ки депрессия дар табақ амиқтар бошад, нота ҳамон қадар пасттар садо медиҳад.

Одатан барои сохтани идиофон дарахти сахти хушк истифода мешавад. Аз дарахтони дарахти дарахти дарахти себ асбобе месозанд. Санавбар барин дарахтони нарм мувофиқ нестанд. Онҳо нарм ҳастанд ва садои дилхоҳро намедиҳанд. Намунаҳои хордор беҳтарин садо медиҳанд, зеро аз рӯи сохторашон онҳо беҳтарин параметрҳои акустикӣ доранд. Пас аз оханг кардани ҳезум онро лак мекунанд ва баъд дар он охангҳои мардумӣ садо медиҳанд.