Оё импровизатсияро омӯхтан мумкин аст?

Аввалин вохӯрии худ бо мусиқии импровизатсияро хуб дар ёд дорам. Он вақт ман дебютанти устохонаҳои хеле машҳури мусиқӣ будам, ки дар он ҷо Марек Радули дарси гитараро роҳбарӣ мекард. Чанд руз масъалахои созгорй ва тарозуро мефахмонд, ки мо баъдтар хангоми джем-сеанси бегохирузй ва дар консерти чамъбастй аз он истифода мекардем. Ба зудӣ маълум шуд, ки ман дар гурӯҳ заифтарин будам - ​​ман ҳеҷ чизро намедонистам ва истилоҳоти махсус ба ман танҳо комплексҳои иловагӣ дод. Аммо шумо бояд мубориза баред.

Чаро ман дар ин бора менависам? Хуб, ман итминон дорам, ки бисёриҳо, шояд шумо низ ба ин мавзӯъ дурӣ ҷӯед. Ин скептицизм аз эътиқоди хеле маъмули он бармеояд, ки санъати импровизатсия барои фоизи ками навозандагони барҷастае, ки дар як ҳафтаи тоқи соли кабиса дар зери ситораи хушбахт таваллуд шудаанд, маҳфуз аст. Дар ҳамин ҳол, ман тавсия медиҳам, ки ба шумо як лаҳза эътиқоди худро "хомӯш кунед" ё "хомӯш кунед" ва ба мавзӯъ комилан тоза наздик шавед. Биёед бо асосҳо оғоз кунем ...

ИМПРОВИЗАЦИЯРО ОМУХТА НАМЕШАВАД

Пас аз чунин муқаддима, чунин сарлавҳа!? Ҳа, мен ҳам ҳайронман. Бо вуҷуди ин, хеле муҳим аст, ки мо аз аввал баъзе нуктаҳоро равшан кунем. Ба назари ман, мусиқӣ як навъ пули байни олами моддӣ ва олами метафизикист. Аз як тараф, мо метавонем ҳама падидаҳои рухдодаро оқилона ва мантиқӣ тасвир кунем, онҳоро бо калимаҳои зебо ва душвор либос пӯшем, аз тарафи дигар, бисёр чизҳо асроре боқӣ мемонанд, ки эҳтимол то абад беҷавоб мемонанд.

Шумо импровизацияро омӯхта наметавонед, ҳамон тавре ки шумо наметавонед, масалан, шеърҳои зебо нависад. Оре, дар асоси тахлили эчодиёти устодони бузург як катор принципхо мавчуданд, вале кур-курона риоя кардани онхо ба офаридани асари бузург кафолат намедихад. Аз ин чост, ки на хар як доктори илми филологияи Польша дар як вакт мисли Адам Мицкевич эчодкор хохад буд. Нақши импровизатори муосир ин аст, ки решаҳои забони мусиқиеро, ки мехоҳад ба он амиқтар истифода барад, шинохт ва сипас аз филтри фардият ва эҳсосоти худ гузарад. Дар вазифаи аввал, ман дар як лаҳза ба шумо кӯмак мекунам, дар ҳоле ки дуюм рисолати ҳаёти ҳар як навозанда аст. Тавре Чарли Паркер гуфт, қоидаҳоро омӯзед, онҳоро вайрон кунед ва дар ниҳоят фаромӯш кунед.

САЙЁР ШАВЕД

Импровизация каме ба саёҳати сабук ва стихиявӣ монанд аст. Новобаста аз он ки шумо ба куҷо меравед, бо шумо харита доштан меарзад. Ҳамин тавр шумо метавонед ба қоидаҳои импровизатсия муносибат кунед. Ба шарофати онҳо, шумо метавонед як гурӯҳи садоҳои "дуруст"-ро барои аккорд ё прогрессияи аккорд (пайда) муайян кунед. Чунин дониш ба шумо имкон медиҳад, ки на танҳо дар роҳи рост бимонед, балки дар сурати парвози аз ҳад зиёд ба он бозгардед. Илова бар ин, бо ёрии харитаи хуб ва муфассал, шумо метавонед ба осонӣ якчанд вариантҳои сафарро ба нақша гиред, ки ҳангоми тарҷума ба садоҳо идеяҳои бештар барои импровизатсия оварда мешаванд.

Ҳар як сафар, ҳатто тӯлонитарин сафар, аз қадами аввал оғоз мешавад. Чӣ тавр гузоштан мумкин аст?

ТАНҲО КУШИШ КУН

Ман медонам, ки баъзан ба доми аз ҳад зиёд комилият афтодан осон аст, бинобар ин дар хотир доред, ки ҳадафи ин машқ ба ҷаҳон исбот кардани он нест, ки Ҷимми Пейҷи нав таваллуд мешавад. Баръакс, кӯшиш кунед, ки ба эҳсосот ва эҳсосоти худ диққат диҳед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Барои ман, ин бори аввал комилан ҷодугарӣ буд. Онро аз даст надиҳед!

Пештар дар бораи харита навишта будам, имруз аз мо харита мегиред. Он барои таҳкурсӣ "роҳҳо" -и дурустро муқаррар мекунад, ки шумо дар зер хоҳед ёфт. Ягона кори шумо озмоиш аст. Чӣ хел?

Харитаро санҷед. Имрӯз мо ягон ном ё истилоҳҳои махсусро истифода намебарем. Танҳо бовар кунед - ин садоҳои хубанд. Аввал онҳоро боло, баъд поён бозӣ кунед. Дар бораи ритм ва дарозии садоҳо ғамхорӣ кунед. То он даме, ки диаграммаи дар поён овардашударо дар хотир доред, ин корро давом диҳед.

Ҳадафи ман ин буд, ки шуморо ташвиқ кунед, ки ҷаҳони аҷиби импровизатсияи гитараро кашф кунед. Бар хилофи эътиқоди маъмул, ин маҳорат танҳо барои элита маҳфуз нест ва аксарияти кулли мо метавонем аз иҷрои он шодӣ ва лаззат барем. Агар пас аз хондани ин мақола, шумо қарор додед, ки онро санҷед, ҳатман дар шарҳҳо нависед, ки чӣ гуна кор кардед ва пеш аз ҳама - чӣ гуна ба шумо маъқул шуд. Барори кор!

Назарҳо